ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Pebrero 28, 2014
Mga teksto sa liturhiko dinhi
Wala’y Pakigsabot - Si Daniel sa Lions Den, Briton Rivière (1840-1920)
SA prangka, Ang "ecumenism" dili usa ka pulong nga nagsugyot sa daghang positibo nga kahulugan. Kanunay kini nga nahilambigit sa mga interdenominational Mass, gipaubos ang teolohiya, ug uban pa nga pag-abuso pagkahuman sa Ikaduhang Konseho sa Vatican.
Sa usa ka pulong, pagkompromiso.
Mao nga kung nagsulti ako bahin sa ecumenism, nahibal-an ko kung ngano nga ang pipila nga mga magbasa adunay mga pag-hack. Apan ang ecumenism dili usa ka panumpa. Kini ang paglihok padulong sa pagtuman sa pag-ampo ni Kristo nga kitang tanan "mag-usa." Ang panaghiusa gibase sa sulud nga kinabuhi sa Balaang Trinidad. Ingon niini, usa ka hingpit nga iskandalo nga kinahanglan mabulag ang mga nabunyagan nga mga Kristiyano nga nag-angkon nga si Jesus ingon nga Ginoo.
Tungod sa pagkaseryoso sa kontra nga pagsaksi sa pagkabahinbahin sa mga Kristiyano… ang pagpangita sa mga agianan ngadto sa paghiusa labi nga labi ka dinalian… Kung mag-focus kita sa mga kombiksyon nga giambitan naton, ug kung ibutang naton sa hunahuna ang prinsipyo sa hierarchy sa mga kamatuoran, makahimo sa pag-uswag nga nahukman padulong sa kasagarang mga ekspresyon sa proklamasyon, serbisyo ug pagsaksi. —POPE FRANCIS, Evangelii Gaudium, dili. 246
Ang pagpangita sa kasagarang sukaranan wala nagpasabut nga pagkompromiso. Sa hierarchy sa mga kamatuuran, ang atong managsama nga sukaranan naa sa (mga) sakramento sa pagsugod:
Ang tanan nga gipakamatarung pinaagi sa pagtoo sa Bunyag gilakip ngadto kang Cristo; busa sila adunay katungod nga tawgon nga mga Kristiyanos, ug adunay maayong katarungan nga gidawat ingon igsoon sa Ginoo sa mga anak sa Simbahang Katoliko, -Katesismo sa Simbahang Katoliko, dili. 818
Nahinumduman nako daghang tuig na ang miapil sa usa ka “Marso alang kay Jesus.” Libolibo nga mga Kristiyano ang nagmartsa sa kadalanan sa syudad, dala ang mga banner, pag-awit sa mga pagdayeg, ug pagpahayag sa among gugma sa Ginoo. Pag-abut namon sa nataran sa magbabalaod, ang mga Kristiyano gikan sa matag denominasyon gipataas ang ilang mga kamot sa hangin ug gidayeg si Jesus. Ang hangin hingpit nga nabusog sa presensya sa Diyos. Ang mga tawo sa akong tupad wala’y ideya nga ako usa ka Katoliko; Wala ako makahibalo kung unsa ang ilang kagikan, bisan pa gibati namon ang usa ka grabe nga gugma alang sa matag usa… kini usa ka lami sa langit. Magkauban, nagsaksi kami sa kalibutan nga si Jesus ang Ginoo.
Kana ang ecumenism.
apan tinuod Ang ecumenism nagpasabut usab nga dili naton gitago ang among mga kalainan o gitago ang kamatuoran "alang sa kalinaw" - ang sayup sa pagkawalay-interes. Ang tinuud nga kalinaw nagsalig sa pagkamaminatud-on, kung dili, ang balay sa panaghiusa gitukod sa balas. Kini angayan nga balikon kung unsa ang gisulat ni Papa Francis:
Ang tinuud nga pagkabukas nag-apil sa pagpadayon nga malig-on sa usa ka lawom nga mga kombiksyon, tin-aw ug malipayon sa kaugalingon nga pagkatawo, samtang sa parehas nga pagkahimong "abli sa pagsabut sa uban pang partido" ug "nahibal-an nga ang diyalogo mahimong makapaarang sa matag habig". Ang dili makatabang mao ang pagkabukas sa diplomatiko nga giingon nga "oo" sa tanan aron malikayan ang mga problema, kay kini mahimo’g usa ka pamaagi sa paglimbong sa uban ug paglimud sa ilang kaayo nga gihatag kanato aron mapaambit sa uban pa. —POPE FRANCIS, Evangelii Gaudium, dili. 25
Si Hesus mao ang atong modelo sa pagtukod sa Kristohanong panaghiusa. Sa dihang gisulti Niya ang babaye nga Samarianhon sa atabay, nakompromiso ba Niya? Sa dihang nagkaon si Jesus kauban si Zaqueo, nakompromiso ba Niya? Sa dihang giapil Niya ang paganong gobernador, si Poncio Pilato, nakompromiso ba Niya? Ug bisan pa, kining tanan nga mga tawo, pinauyon sa tradisyon, nahimo nga mga Kristiyano. Ang gitudlo kanato ni Jesus mao kana relasyon nagtukod mga taytayan diin mahimo mailhan ang kamatuoran. Ug kini nga relasyon nanginahanglan pagkamapaubsanon, usa ka kaarang sa pagpamati ug pagsundog sa pagpailub nga gipakita sa aton sa Diyos (kay wala’y natawo nga adunay Catechism sa ilalum sa iyang kili-kili.)
Ayaw pagreklamo mga igsoon, bahin sa matag usa, aron dili kamo pagahukman… tungod kay maluluy-on ug maluluy-on ang Ginoo. (Unang pagbasa)
Ug usab:
Maloloy-on man ug puno sa gracia ang Ginoo, mahinay sa pagkasuko ug dagkung kaayo. (Karon nga Salmo)
Sa usa ka pulong, gugma. Kay gugma dili mapakyas… [1]cf. 1 Cor 13: 8
Kung makita nimo ang imong kaugalingon sa atubangan - hunahunaa! - atubangan sa usa ka ateyista, ug sultihan ka niya nga dili siya nagtoo sa Diyos, mabasa nimo siya sa usa ka tibuuk nga librarya, diin giingon nga adunay Diyos ug gipamatud-an usab nga adunay Diyos, ug wala siya’y pagsalig. Apan kung sa presensya sa kini nga ateyista maghatag ka makanunayon nga pagsaksi sa kinabuhi nga Kristiyano, adunay magsugod sa paglihok sa iyang kasingkasing. Kini ang imong saksi nga… magadala niining kasamok diin ginabuhat ang Balaang Espiritu. —POPE FRANCIS, Homily, Peb. 27th, 2014, Casa Santa Marta, Lungsod sa Vatican; Zenit. org
Apan ingon sa gipakita kanato ni Jesus sa Maayong Balita karon, ang gugma dili ikompromiso ang kamatuoran. Ang uban pang paagi aron masulti kini kung, kung ang Diyos gugma, ug giingon ni Jesus nga "Ako ang kamatuoran", dili Niya ikompromiso ang Iyang kaugalingon. Sa katingad-an, gitakda sa Simbahan nga hisgutan ang pangutana bahin sa diborsyo ug pagdawat sa mga sakramento; daghang klerigo sa Europa ang gusto nga mabag-o ang mga panudlo. Apan usa sa mga bag-ong kardinal nga gitudlo ni Papa Francis nga husto nga gipunting, yano ra kita dili mahimo.
Ang dogma sa Simbahan dili bisan unsang teyorya nga gihimo sa pipila ka teologo, apan kini doktrina sa Simbahan, nga labing menos sa pulong ni Jesukristo, nga tin-aw kaayo. Dili nako mabag-o ang doktrina sa Simbahan. —Cardinal Gerhard Müller, Prefect sa Kongregasyon alang sa Doktrina sa Hugot nga Pagtuo, Peb 26th, 2014; Ang KinabuhiNews.com
Oo, nagasulat ako kanimo sa "tinta" nga gikuha gikan sa dugo sa mga martir, gibubo sa mga papa, giula sa mga santos, giula ni Jesukristo. Usa ka dako nga bili ang gibayad aron ang kalibutan mahibalo sa kamatuoran, sa tibuuk nga kamatuoran, ug aron ang kamatuoran maghatag kanila ug kagawasan.
Ang kaluwasan nakit-an sa kamatuoran. -Katesismo sa Simbahang Katoliko, dili. 851
ang sakrament sa kamatuoran, ang 'sakramento sa kaluwasan', [2]cf. Katesismo sa Simbahang Katoliko, dili. 849 ang Simbahang Katoliko. Dili kadauganan ang paghigugma sa Inahan niini, pagpanalipod kaniya, ug ipahibalo sa mga kanasuran ang iyang katigayunan, tungod kay siya buhat ni Cristo, Iyang Pangasaw-onon, ug siya gitagana nga mahimong Inahan alang sa tanan.
Ang Simbahang Katoliko, nga mao ang gingharian ni Cristo sa kalibutan, [gitakda] nga ipakaylap taliwala sa tanan nga mga tawo ug tanan nga mga nasud… —POPE PIUS XI, Mga Quas Primas, Encyclical, n. 12, Dis. 11th, 1925; cf. Mat 24:14
Kabubut-on kini sa Dios "Ang matag usa aron maluwas ug mahibal-an ang kamatuoran" [3]cf. 1 Tim 2: 4- ang kahingpitan sa kamatuoran. Ingon niini, ingon mga katoliko, wala kitay katungod nga ikompromiso ang us aka sulat sa mga dogma sa among Pagtoo, apan ang matag obligasyon nga ipahibalo kini aron ang uban moabut "Hibal-an ang gugma ni Cristo nga labaw sa kinaadman, aron [sila] mapuno sa tanan nga kahupnganan sa Dios." [4]cf. Efe 3:19
Ang tinuud nga ecumenism usa ka maayong lugar aron magsugod.
Modawat ang Karon Pulong,
pag-klik sa banner sa ubus aron subscribe.
Ang imong email dili igbahin sa bisan kinsa.
Ang Espirituwal nga Pagkaon alang sa Panghunahuna usa ka bug-os-panahong apostolado.
Salamat sa imong suporta!
Apil sa Marcos sa Facebook ug Twitter!
