AS pagkabahinbahin ug toxicity pagdugang sa atong mga panahon, kini mao ang pagduso sa mga tawo sa mga nasikohan. Ang paglihok sa mga populista ning-abut. Ang mga wala ug wala ug tuo nga mga grupo ang ningbutang sa ilang posisyon. Ang mga politiko nagalihok padulong sa hingpit nga kapitalismo o a bag-ong Komunismo. Ang mga naa sa mas halapad nga kultura nga ningbaton og mga moral absolute gimarkahan nga dili maagwanta samtang ang mga naggakus bisan unsa nga butang giisip nga bayani. Bisan sa Simbahan, adunay pagpanghimakak. Ang wala’y pagduha-duha nga mga Katoliko mag-ambak gikan sa Barque of Peter ngadto sa ultra-tradisyonalismo o yano nga biyaan gyud ang Hugot nga Pagtuo. Ug taliwala sa mga nagpabilin, adunay giyera bahin sa pagka-papa. Adunay mga nagsugyot nga, gawas kung gisaway nimo sa publiko ang Santo Papa, ikaw usa ka kawani (ug gidili sa Diyos kung mangahas ka sa pagkutlo kaniya!) Ug pagkahuman sa mga mosugyot sa bisan unsa nga Ang pagsaway sa Santo Papa mao ang pasikaranan sa pagpalagpot sa simbahan (ang duha nga posisyon sayop, by the way).
Ingon niana ang mga panahon. Ingon niana ang mga pagsulay diin nagpasidaan ang Mahal nga Inahan sulod sa mga gatusan na ka tuig. Ug karon ania na sila. Pinauyon sa Kasulatan, ang "mga oras sa katapusan" magbukas diin ang mga tawo moliso sa kaugalingon.
Ang laing kabayo migawas, usa nga pula. Ang nagasakay niini gihatagan gahum sa pagkuha sa kalinaw gikan sa yuta, aron ang mga tawo magpinatyanay ang usa sa usa. Ug gihatagan siya usa ka dako nga espada. (Pinadayag 6: 4)
Ang tintasyon kinahanglan masuso sa kini nga mga labi ka grabe. Tukma kana ang gusto ni satanas. Ang pagkabahinbahin naghunahuna og giyera, ug gipanganak ang guba sa kalaglagan. Nahibalo si satanas 
dili siya makadaug sa giyera, apan sigurado nga matintal niya kita nga maguba ang usa'g usa, aron gub-on ang mga pamilya ug mga kaminyoon, mga komunidad ug mga relasyon, ug bisan pa dad-on ang mga nasud sa panagsangka — kung mokooperar kita sa iyang bakak. Pagkahuman sa libolibo ka tuig nga paglungtad sa tawo ug ang kahigayunan nga makakat-on gikan sa barbarism sa kaniadto, dinhi gisubli namon pag-usab ang kasaysayan. Wala’y pag-uswag sa kahimtang sa tawo kung wala’y paghinulsol. Si Kristo nagpadayag pag-usab sa Iyang Kaugalingon (niining orasa pinaagi sa kaugalingon nga mga pag-antos) nga Siya mao, ug mahimong, sentro sa Uniberso ug bisan unsang tinuud nga pag-uswag sa tawo. Bisan pa mahimo’g magkinahanglan kini usa ka Antikrista sa wala pa dawaton kini nga matig-a og liog nga kaliwatan kana nga kamatuoran.
Mahimo nga gamiton ni satanas ang labi ka makaalarma nga mga hinagiban sa panlimbong — mahimo niya itago ang iyang kaugalingon — mahimo siya nga pagsulayon nga mahaylo kita sa gagmay nga mga butang, ug aron mabalhin ang Simbahan, dili tanan kausa, apan hinayhinay gikan sa tinuud nga iyang posisyon. Nagtuo ako nga daghan ang iyang nahimo sa ingon niining paagiha sa miaging pipila ka mga siglo… Maoy iyang patakaran ang pagbulag ug pagbahinbahin kanato, aron anam-anam nga tangtangon gikan sa atong kusog nga kusog. Ug kung adunay paghingabut, tingali mahitabo unya; unya, tingali, kung kitang tanan sa tanan nga mga bahin sa Kakristiyanohan nabahinbahin kaayo, ug naminusan, puno sa schism, duul sa erehes. Kung natugyan na naton ang aton kaugalingon sa kalibutan ug nagsalig alang sa proteksyon niini, ug gibiyaan ang atong kagawasan ug kusog, unya [Antikristo] modasmag kanato sa kapungot kutob sa gitugotan sa Diyos kaniya. Unya sa kalit ang Romanong Imperyo mahimong magbulagbulag, ug ang Antikristo nagpakita ingon usa ka maglulutos, ug ang mga bihag nga mga nasud sa palibot naguba. - Wala’y Gibuhat si John Henry Newman, Sermon IV: Ang Paglutos sa Antikristo
NAGPADAYAG SA KRISTOHANON
Mahimo nimo o dili gusto nimo si Papa Francis, apan usa ka butang ang piho nga: ang iyang pontipiko adunay epekto sa pag-uyog sa Simbahan, sa ingon, pagsulay kung ang among pagtuo anaa kay Kristo, sa usa ka institusyon, o alang sa butang, sa amon ra kaugalingon.
Kini nga paagi gihulagway ni Jesus ang Iyang kaugalingon:
Ako mao ang nga paagi ug ang kamatuoran ug ang kinabuhi. Wala sing makakadto sa Amay luwas sa akon. (Juan 14: 6)
Ang labi ka labi sa Simbahan makit-an sa niining tulo nga mga titulo. Una, usa ka mubu nga kinatibuk-ang paghunahuna:
ang Dalan
Si Hesus dili lang nagsulti sa tinuod, apan gipakita kanato kung unsaon kini sundon — dili ingon usa ka panggawas nga buhat, apan ingon usa ka paglihok sa kasingkasing, sa pagsakripisyo (agape) nga gugma. Gihigugma ni Jesus, kana, nagserbisyo hangtod sa Iyang katapusang gininhawa. Gipakita niya kanato ang usa ka paagi aron usab makigsulti kita sa usag usa.
Ang Kamatuoran
Si Hesus dili lang naghigugma, apan gitudlo usab Niya kung unsa ang naglangkob sa matarung nga paagi aron mabuhi ug dili mabuhi. Kana mao, kinahanglan naton gugma sa tinuud, kung dili, ang makita nga "gugma" makaguba sa baylo nga magdala kinabuhi.
Ang kinabuhi
Sa pagsunod sa dalan taliwala sa mga guardrail sa kamatuoran, ang usa madala ngadto sa labaw sa kinaiyahan kinabuhi ni Kristo. Sa pagpangita sa Diyos ingon katapusan sa usa ka tawo pinaagi sa pagsunod sa Iyang mga kasugoan, nga mao ang paghigugma sa kamatuoran, gitagbaw Niya ang pangandoy sa kasingkasing pinaagi sa paghatag sa Iyang kaugalingon, nga mao ang Pinakamataas nga Kinabuhi.
Si Jesus mao ang tulo sa niini. Pag-abut sa labi nga pagkahuman, kung dili naton tagdon ang usa o duha pa.
Karon, sigurado nga adunay mga nagpasiugda sa "dalan", apan wala iapil sa "kamatuoran." Apan ang Simbahan wala maglungtad aron pagpakaon ug pagpabisti lamang sa mga kabus, apan labaw sa tanan, nagdala kanila kaluwasan. Adunay kalainan tali sa apostol ug us aka sosyal nga trabahador: kana nga pagkalainlain "Ang kamatuoran nga nagpalaya kanato." Sa ingon, adunay mga nag-abuso sa mga pulong sa Our Lord nga nagsulti “Ayaw paghukum” nga ingon gisugyot Niya nga dili gyud naton maila ang sala ug pagtawag sa uban sa paghinulsol. Apan salamat, gisaway ni Papa Francis ang sayup nga pagka-espirituhanon sa una niyang Sinodo:
Ang tintasyon sa usa ka makadaut nga kalagmitan sa kaayo, nga sa ngalan sa usa ka limbong nga kalooy nagbugkos sa mga samad nga wala una kini pag-ayo ug pagtratar kanila; nga nagpatambal sa mga simtomas ug dili ang mga hinungdan ug gamot. Kini ang tintasyon sa mga "do-gooders," sa mga nahadlok, ug usab sa gitawag nga "progresibo ug liberal." -Catholic News Agency, Oktubre 18, 2014
Sa pikas nga bahin, mahimo naton magamit ang kamatuoran ingon usa ka bludgeon ug usa ka bongbong aron mahimulag ug mapugngan kita gikan sa kalibutan, gikan sa mga gipangayo nga “dalan,” ug busa mga epektibo nga mga ebanghelisador. Igo na nga giingon nga wala’y panig-ingnan bisan unsa sa mga Kasulatan ni Kristo o sa mga Apostoles nga gipatunog ang Maayong Balita 
sa pangpang. Sa baylo, nagsulud sila sa mga baryo, nagsulud sa ila mga balay, nagsulud sa publiko nga mga plasa ug gisulti ang kamatuoran sa gugma. Ingon niana, adunay usab usa ka sukwahi sa sulud sa Iglesya nga nag-abuso sa mga Kasulatan diin gilimpyohan ni Jesus ang templo o gikasab-an ang mga Pariseo - ingon kini ang default mode of ebanghelisasyon. Kini usa ka…
… Pagkasuko sa pagkasuko, sa ato pa, gusto nga isira ang kaugalingon sa sinulat nga pulong… sulud sa balaod, sa kasigurohan sa atong nahibal-an ug dili sa kung unsa ang kinahanglan pa naton nga mahibal-an ug makab-ot. Gikan sa panahon ni Cristo, kini mao ang pagtintal sa mga masiboton, sa mga mabinantayon, sa mga naghangyo ug sa gitawag nga - karon - "mga tradisyonalista" ug usab sa mga intelektwal. -Catholic News Agency, Oktubre 18, 2014
Kinahanglan ang pag-amping ug pag-amping sa pag-ila sa pagsulbad sa sala sa uban. Adunay sama kadako nga pagkalainlain sa taliwala ni Kristo ug sa amon ingon nga adunay taliwala sa usa ka Maghuhukom ug usa ka hurado. Ang hurado nag-apil sa pag-aplay sa balaod, apan ang Hukom ang sa katapusan naghatud sa silot.
Mga igsoon, bisan kung ang usa ka tawo masakup sa usa ka kalapasan, ikaw nga espirituhanon kinahanglan magtul-id kana sa usa ka malumo nga espiritu, nga nagatan-aw sa imong kaugalingon, aron dili usab ikaw matintal… Aron nga, sa diha nga pasipala ka, maulawan ang mga nagapakadaot sa imong maayong paggawi diha kang Cristo. (Galacia 6: 1, 1 Pedro 3:16)
Ang kamatuuran kinahanglan pangitaon, makit-an ug ipahayag sa sulud sa "ekonomiya" sa charity, apan ang charity sa iyang turno kinahanglan nga masabtan, kumpirmahon ug buhaton sa kahayag sa kamatuoran. Niining paagiha, dili ra kita nag-alagad sa charity nga nalamdagan sa kamatuoran, apan nagtabang usab kita sa paghatag og pagsalig sa kamatuoran… Mga buhat nga wala’y kahibalo buta, ug ang kahibalo nga wala’y gugma wala’y pulos. —POPE BENEDICT XVI, Caritas sa Pagpanghimatuud, n. 2, 30
Ang ulahi, nakita naton ang labi ka daghang mga wala’y gusto gawas sa “kinabuhi” o kataas sa kasinatian sa relihiyon. Ang "paagi" usahay makakuha og atensyon, apan ang "kamatuoran" kanunay naa sa dalan.
ANG MAAYONG PAGPASALAMAT
Hinuon, adunay usa ka sukwahi nga siguradong gitawag kita. Kini ang kinatibuk-an ug kompleto nga pagtugyan sa kaugalingon sa Diyos. Kini ang kinatibuk-an ug kompleto nga pagkabig sa among mga kasingkasing, nga gibutang sa likud namon ang usa ka kinabuhi nga sala. Sa ato pa, pagkabalaan. Ang una nga pagbasa karon sa Misa nagpalapad sa pulong:
Karon tin-aw na ang mga buhat sa unod: imoralidad, kahugawan, kalaw-ayan, pagsamba sa mga diosdios, pagpamarang, pagdumot, pag-indigay, pangabugho, pag-ulbo sa kapungot, mga buhat sa kahakog, mga pagkabahinbahin, mga paksyon, mga okasyon sa kasina, mga away sa pag-inom, mga pag-inom og pista, ug uban pa. Gipasidan-an ko ikaw, sama sa akong gipasidaan kanimo kaniadto, nga ang mga nagabuhat sa ingon dili makapanunod sa gingharian sa Dios. Sa kasukwahi, ang bunga sa Espiritu mao ang gugma, kalipay, kalinaw, pailub, pagkamabination, pagkamahinatagon, pagkamatinud-anon, kalumo, pagpugong sa kaugalingon. Batok sa mga ingon wala’y balaod. Karon, ang mga iya ni Cristo Jesus, gilansang nila sa cruz ang ilang unod, uban ang mga kailibgon, ug mga kailibgon. (Gal 5: 18-25)
Daghang mga Kristiyano karon nga gitintal sa pagkasuko samtang ilang gisurbi ang kahimtang sa Simbahan ug sa kalibutan. Nakita nimo sila sa tibuuk kalibutan sa blogos ug social media nga naghubo sa mga obispo ug gibitay ang ilang tudlo sa Santo Papa. Nakahukom sila nga panahon na nga kuhaon ang latigo ug limpyohan ang templo mismo. Sa ingon, kinahanglan nila sundon ang ilang tanlag.
Apan kinahanglan ko nga sundon ang akoa. Kombinsido ako nga ang kinahanglan niining orasa dili ang kasuko apan ang pagkabalaan. Niini wala nako gipasabut ang wimpy nga pagkadiyosnon nga nagpabilin 
hilom atubangan sa sala. Hinuon, ang mga lalaki ug babaye nga gitugyan sa Kamatuuran, nga nangabuhi sa Dalan, ug sa ingon, nagpakaylap sa Kinabuhi nga, sa usa ka pulong, mao ang paghigugma sa Ginoo. Kini ang sangputanan sa pagsulud sa pig-ot nga paagi sa paghinulsol, pagkamapaubsanon, serbisyo, ug makanunayon nga pag-ampo. Kini ang pig-ot nga paagi sa pagdumili sa kaugalingon aron mapuno kang Kristo, aron nga si Hesus maglakaw pag-usab taliwala kanato… pinaagi kanato. Pagbutang laing paagi:
… Ang kinahanglan sa Simbahan dili mga kritiko, apan ang mga artista… Kung ang balak naa sa tibuuk nga krisis, ang hinungdanon nga butang dili ipunting ang tudlo sa dili maayo nga mga magbabalak apan ang kaugalingon nga magsulat matahum nga mga balak, sa ingon ihunong ang sagradong mga tuburan. —Georges Bernanos (d. 1948), tagsulat sa Pransya, Bernanos: Usa ka Eksistensya sa Eklesya, Ignatius Press; gikutlo sa Magnificat, Oktubre 2018, pp. 70-71
Kanunay ako makadawat mga sulat nga naghangyo kanako nga magkomento sa kung unsa ang gisulti o gibuhat o gibuhat o gibuhat sa Santo Papa. Dili ako sigurado kung ngano nga hinungdan ang akong opinyon. Apan gisulti ko kini sa usa ka nagpangutana: Wnakita naton nga ang atong mga obispo ug ang atong mga papa ingon sa personal nga sayup sama sa uban pa kanato. Apan tungod kay sila naa sa pagpangulo, kinahanglan nila ang atong mga pag-ampo labi pa sa atong kinahanglan sa ila! Oo, aron magmatinud-anon, labi akong gikabalak-an ang akong kakulang sa pagkabalaan kaysa sa klero. Alang sa akong bahin, gipaningkamutan nako nga madungog si Cristo nga nagsulti labaw sa ilang kaugalingon nga mga kahuyang sa katarungan nga gipahayag kanila ni Jesus:
Bisan kinsa nga magapatalinghug kanimo magapatalinghug usab kanako. Bisan kinsa ang mosalikway kanimo nagsalikway kanako. Ug bisan kinsa nga magasalikway kanako magasalikway sa nagpadala kanako. (Lukas 10:16)
Ang tubag sa Diyos sa pagkadunot sa kultura kanunay nga mga santos: mga lalaki ug babaye nga nagpakatawo sa Maayong Balita— Pagkabalaan—kana ang pangontra sa pagkahugno sa moralidad sa palibut naton. Ang pagsinggit sa o labaw sa tingog sa uban mahimong magdaog sa usa ka panaglalis, apan panagsa ra kini makadaug usa ka kalag. Sa tinuud, sa dihang gilimpyohan ni Jesus ang templo gamit ang latigo ug gisaway ang mga Pariseo, wala’y asoy sa mga Ebanghelyo nga adunay naghinulsol sa oras nga kana. Apan daghan kita nga mga pakisayran kung kanus-a mapailubon ug mahigugmaon nga gipadayag ni Jesus kana nga kamatuoran sa nagpatig-a sa mga makasasala nga natunaw ang ilang mga kasingkasing. Sa tinuud, daghan ang nahimong mga santos mismo.
Ang gugma dili gyud mapakyas. (1 Cor 13: 8)
Ang moral nga kahiwian sa Simbahan sa tinuud wala matawo sa atong panahon, apan gikan sa halayo, ug naggumikan sa kakulang sa pagkabalaan… Sa tinuud, ang kalaglagan (sa Simbahan) natawo matag higayon nga ang pagkabalaan dili ibutang sa una dapit. Ug kini magamit sa tanan nga mga panahon. Dili usab mapadayon nga kini igo na aron mapanalipdan ang husto nga doktrina aron makabaton usa ka maayong Simbahan… Ang pagkabalaan ra ang mapangputus sa kalabotan sa kini nga pagkakasunud-sunod nga kalagmitan diin kita gituslob. —Nag-eskolar sa Italyano nga Katoliko ug magsusulat nga si Alessandro Gnocchi, sa pakighinabi sa tagsulat nga Katoliko nga Italyano nga si Aldo Maria Valli; gimantala sa Sulat # 66, Dr. Robert Moynihan, Sulod sa Vatican
Ang Karon nga pulong usa ka bug-os-panahong ministeryo nga
nagpadayon sa imong suporta.
Panalanginan ka, ug salamat.
Sa pagbiyahe kauban si Marcos sa ang Karon nga Pulong,
pag-klik sa banner sa ubus aron subscribe.
Ang imong email dili igbahin sa bisan kinsa.
