Kalipay sa Balaod sa Diyos

ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Biyernes, Hulyo 1, 2016
Pagpili Memoryal sa St. Junípero Serra

Mga teksto sa liturhiko dinhi

tinapay1

 

DAGHAN giingon dinhi niining Tuig sa Jubilee sa Kalooy bahin sa gugma ug kalooy sa Diyos sa tanan nga makasasala. Mahimong isulti nga tinuud nga giduso ni Papa Francisco ang mga kinutuban sa "pag-abiabi" sa mga makasasala sa sabakan sa Simbahan. [1]cf. Ang Manipis nga Linya Taliwala sa Kalooy ug erehiya-Bahin I-III Ingon sa giingon ni Jesus sa Ebanghelyo karon:

Kadtong mga maayo og lawas wala magkinahanglan og mananambal, apan ang mga masakiton kinahanglan. Lakaw ug hibal-i ang kahulugan sa mga pulong, Gusto ko og kaluoy, dili sakripisyo. Wala ako mianhi aron pagtawag sa mga matarong apan mga makasasala.

Ang Iglesya wala maglungtad, ingon sa tinuud, nga mahimong usa ka klase nga usa ka espirituhanon nga "country club", o labi ka daotan, usa ka tigbantay sa mga balaod ug doktrina. Sama sa giingon ni Pope Benedict,

Mao nga kanunay ang kontra-kultura nga pagsaksi sa Simbahan wala masabti ingon usa ka butang nga paatras ug negatibo sa karon nga katilingban. Mao nga hinungdanon nga hatagan hinungdan ang gibug-aton ang Maayong Balita, ang naghatag-kinabuhi ug makapadako sa kinabuhi nga mensahe sa Maayong Balita. Bisan kung kinahanglan nga magsulti nga kusganon batok sa mga kadautan nga naghulga sa aton, kinahanglan naton nga itama ang ideya nga ang Katolisismo usa ka "koleksyon sa mga pagdili". —Address sa mga Obispo sa Ireland; LUNGSOD SA VATICAN, Oktubre 29, 2006

Bisan pa, sa akong hunahuna adunay kakulang karon sa kalihokan sa misyonaryo sa Simbahan taliwala sa mga labi nga “kalooy nga wala ang balaod” ug ang “balaod nga wala’y kaluoy.” Ug kini ang saksi sa mga nagpahayag dili lamang sa daghang kalipay nga nahibal-an ang gugma sa Dios ug wala’y kondisyon nga kalooy, apan ang kalipay nga moabut gikan sa pagsunod sa Iyang mga balaod. Sa tinuud, ang mga protagonista sa kalibutan naghimo og maayong trabaho sa pagdibuho sa mga doktrina sa Simbahan ingon usa ka makababag, makamatay nga mga balaod. Apan sa tinuud, ensakto sa pagsunod sa Pulong sa Diyos nga ang kauhaw sa usa ka kalag alang sa kalinaw mawala ug mahurot ang tinapay sa kalipay.

Oo, moabut ang mga adlaw, nagaingon ang Ginoong Jehova, nga ipadala ko ang kagutmanan sa yuta. Dili kagutom sa tinapay, kun giuhaw sa tubig, apan sa pagpamati sa pulong ni Jehova. Ug sila magalibut gikan sa usang dagat ngadto sa laing dagat, ug magalibut sa amihanan ngadto sa silangan, sa pagpangita sa pulong ni Jehova, apan sila dili makakaplag niini. (Unang pagbasa karon)

Lisud nga dili basahon ang tagna ni Amos ug makita ang katumanan niini sa atong panahon, alang sa mga nagwali sa kahingpitan sa Maayong Balita diyutay ra. Ug ang Maayong Balita dili lamang nga gihigugma kita sa Diyos nga gipadala Niya ang Iyang bugtong nga Anak aron mamatay alang kanato, apan nga gibilin Niya kita usa ka paagi aron makapabilin sa kana nga gugma: Iyang mga kasugoan.

Kung tumanon nimo ang akong mga sugo, magpabilin ka sa akong gugma, maingon nga gituman ko ang mga sugo sa akong Amahan ug nagpabilin ako sa iyang gugma. Gisulti ko kini kanimo aron ang akong kalipay mahimo diha kanimo ug mahingpit ang imong kalipay. (Juan 15: 10-11)

Ug kini ang hinungdan nga ang bahin sa Dakong Komisyon sa Simbahan dili lamang ang pagbunyag ug paghimo nga mga tinun-an sa mga nasud, apan giingon usab ni Jesus nga "Tudloi sila sa pagtuman sa tanan nga akong gisugo kanimo." [2]Matt 28: 20 Tukma sa kini nga mga pagtulun-an ni Jesus bahin sa kaminyoon ug sekswalidad, personal nga pamatasan, hustisya, serbisyo, ug kapunungan nga makit-an naton ang mga paagi alang sa atong hingpit nga hingpit nga kalipay.

Napanalanginan ako nga nakasaksi sa kasal dili lamang sa akong anak nga babaye nga Kristiyano, apan sa iyang mga higala. Kini nga henerasyon sa mga batan-on nagpakasal ingon mga ulay. Ang kalipay ug kalinaw sa niini williamsAng mga kasal labi ka mahibal-an sa usa ka tinuud nga pagsabut ug pagkasabut sa usa ka Sakramento nga nagakahitabo. Gisulti ang mga panaad uban ang kasingkasing ug ang matang sa pagkaantigo ug gugma nga mao ang pagsupak sa usa ka kultura sa kailibgon. Naghulat alang sa usa'g usa ang Pangasaw-onon ug Pangasaw-onon, ug ang ilang pagpaabut ug pagkawalay sala wala’y labot sa usa ka pagbati nga gihikawan, gidaug-daug, o gihugot sa balaod sa Simbahan. Kini ang gugma sa tinuud nga kahulugan. Ang ilang mga sinultian sa kasal kanunay nag-uban sa mga pakisayran bahin kang Jesus ug sa Pagtuo imbis nga sa tanan nga kasagarang pamayhon sa nakatawa nga humor. Ang mga sayaw kanunay molungtad og daghang oras nga adunay istilo sa ballroom nga pagsayaw ug labi ka maayo nga mga kanta. Nahinumdom ako nga nakigsulti sa usa ka amahan nga nakurat sa pamatasan sa mga batan-on. Nagbagutbot sila nga wala nangahubog, ug dili siya makatoo kung pila ang ilang makuha nga alkohol pagbalik pagkahuman sa kasal. Ingon niana, kining bag-ong henerasyon sa mga batan-ong Kristiyano nagpadayag sa hingpit kalipay ug katahum sa pagsunod sa mga kasugoan sa Diyos — sama sa rosas, nga nagsunod sa mga balaod sa kinaiyahan, nagpadayag sa usa ka matahum nga himaya.

Ikasubo, ang kalibutan wala na mga igdulungog nga makadungog sa mga pagtulun-an sa Simbahan. Nawala ang mga pulpito, sa kadaghanan nga bahin, ilang kredibilidad sa moral tungod sa mga iskandalo, modernismo, ug intelektwalismo nga ningdominar kanila sa miaging kalim-an ka tuig. Bisan pa, dili makasukol ang kalibutan ang kahayag sa tinuud nga Kristohanong saksi. Atong buhaton show ang kalibutan ang kalipay sa kaputli. Ipadayag naton sa kanila ang kalipayan sa kamatinud-anon, ang kalinaw sa kasarangan, ang pagpahulay ug pagkontento sa pagpugong sa kaugalingon. Hinumdomi usab ang maalamon nga mga pulong ni Paul VI:

Ang mga tawo labi ka andam nga mamati sa mga saksi kaysa sa mga magtutudlo, ug kung ang mga tawo maminaw sa mga magtutudlo, kini tungod kay sila mga saksi. Tungod niini, labi na pinaagi sa pamatasan sa Simbahan, pinaagi sa buhi nga pagsaksi sa kamatinud-anon sa Ginoong Hesus, nga iglesya sa Simbahan ang kalibutan. —POPE PAULO VI, Pag-ebanghelisasyon sa Moderno nga Kalibutan, n. 41

Adunay kagutom karon alang sa pulong sa Dios. Hinaut nga ang among saksi mao ang tubig nga makapalong sa giuhaw ug nagpakaon sa gigutom.

P. Bulahan sila nga nagasunod sa iyang kabalaoran, Nga nangita kaniya sa bug-os nilang kasingkasing.

Ang usa dili mabuhi sa tinapay ra, apan sa matag pulong nga gikan sa baba sa Dios. (Karon nga Salmo)

 

GIPANGHINUMDOMANG PAGBASA

Ang Gugma Naghatag sa Dalan

 

  

Kini nga pangalagad gipadayon sa imong mga pag-ampo
ug suporta. Salamat!

 

Sa pagbiyahe kauban si Marcos sa ang Karon nga Pulong,
pag-klik sa banner sa ubus aron subscribe.
Ang imong email dili igbahin sa bisan kinsa.

Karon nga Banner Banner

 

Print Friendly, PDF & Email

Mga footnote

posted sa PANIMALAY, PAGBASA SA MASS, ESPIRITUWAL NGA LALAKI, ANG LIMA KA POBERTIYA.

Mga komento sirado.