Labi pa sa mga Sayop nga Propeta

KANUS-A gihangyo ako sa akong direktor nga espirituhanon nga magsulat pa bahin sa mga "mini nga profeta," gipamalandungan ko kung giunsa sila kanunay gipasabut sa atong panahon. Kasagaran, gilantaw sa mga tawo ang "mini nga mga profeta" ingon kadtong dili husto nga nagtagna sa umaabot. Apan kung si Hesus o ang mga Apostoles naghisgot bahin sa dili tinuod nga mga propeta, kasagaran gisulti nila kini sa sulod ang Simbahan nga nagpahisalaag sa uban pinaagi sa dili pagsulti sa tinuod, pagbubo niini, o pagsangyaw sa lainlaing ebanghelyo…

Mga hinigugma, ayaw pagsalig sa matag espiritu, hinonoa sulayi ang mga espiritu sa pagsusi kung iya ba sa Dios, tungod kay daghang mga mini nga profeta ang nanganhi sa kalibutan. (1 Juan 4: 1)

KAAYO KANIMO

Adunay usa ka tudling sa Kasulatan nga kinahanglan magpahinabo sa matag usa nga magtotoo nga mohunong ug magpamalandong:

Alaut ikaw kong ang tanan magasulti sa maayo tungod kanimo! Kay ingon niini ang paggawi sa ilang mga ginikanan sa mga bakakong manalagna. (Lukas 6:26)

Samtang kini nga pulong nagpalanog sa mga tama nga pamulitika nga mga dingding sa atong mga simbahan, maayong pangutan-on naton ang kaugalingon sa pangutana gikan sa sinugdanan: Ako ba mismo bakak nga propeta?

Giangkon ko nga, sa una nga pila ka tuig niining pagsulat nga apostolado, kanunay ako nakigbisog sa kini nga pangutana naghilak, tungod kay ang Espiritu kanunay nga nagtukmod kanako sa pagpadagan sa propetikanhon nga opisina sa akong Pagbunyag. Dili ko gusto isulat kung unsa ang gipilit sa akon sa Ginoo bahin sa karon ug sa umaabot nga mga butang (ug kung gisulayan nako ang pagkalagiw o pag-ambak sa barko, usa ka "balyena" ang kanunay nga gilud-an ako sa baybayon….)

Apan dinhi gitudlo usab nako ang labi ka lawom nga kahulugan sa taas nga tudling. Alaot kanimo kung ang tanan naghisgot og maayo bahin kanimo. Adunay usa ka makalilisang nga sakit sa Simbahan ug labi ka halapad nga sosyedad: kana, hapit ang neurotic kinahanglan nga "husto sa politika." Samtang ang maayong pamatasan ug pagkasensitibo maayo, ang paghugas sa kamatuuran sa kamatuuran "alang sa kapayapaan" dili. ^[1]tan-awa ang Sa Tanan nga gasto

Sa akong hunahuna ang moderno nga kinabuhi, lakip ang kinabuhi sa Simbahan, nag-antus gikan sa usa ka dili gusto nga pagbuut nga makapasuko sa kaugalingon nga nagpahamtang ingon nga pagkabuotan ug maayong pamatasan, apan kanunay nahimo’g pagkahadlok. Utang sa tawo ang pagtahod sa matag usa ug angay nga pamatasan. Apan utangan usab naton sa usag usa ang kamatuoran - nga nagpasabut nga candor. —Archbishop Charles J. Chaput, OFM Cap., Pagtugyan Ngadto Kang Cesar: Ang Katolikong Pagboto sa Politika, Pebrero 23, 2009, Toronto, Canada

Dili kini labi ka dayag karon kaysa kung ang atong mga lider dili magtudlo sa tinuohan ug pamatasan, labi na kung kini labing gipilit ug klaro nga kinahanglan.

Alaut ang mga magbalantay sa karnero sa Israel nga nagpasibsib sa ilang kaugalingon! Wala nimo palig-ona ang mga mahuyang ni giayo ang mga masakiton ni gibugkosan ang mga nangaangol. Wala nimo gidala pagbalik ang nahisalaag ni gipangita ang nawala… Mao nga nagkatibulaag sila tungod sa kakulang sa usa ka magbalantay sa karnero, ug nahimong kalan-on sa tanan nga mga mananap nga mapintas. (Ezequiel 34: 2-5)

Kung wala ang mga magbalantay sa karnero, nawala ang mga karnero. Ang Salmo 23 naghisgot bahin sa usa ka “maayong magbalantay sa karnero” nga nagdala sa iyang mga karnero latas sa “walog sa landong sa kamatayon,” nga adunay usa ka "sungkod ug sungkod" aron paghupay ug paggiya. Ang sungkod sa magbalantay sa karnero adunay daghang gimbuhaton. Ang hiwi gigamit sa pagkuha sa usa nga nahisalaag nga karnero ug gidala kini ngadto sa panon; taas ang kawani aron makatabang sa pagdepensa sa panon, nga magpugong sa mga manunukob. Ingon usab niini ang mga tinudlo nga magtutudlo sa Pagtoo: sila adunay kapangakohan nga ibalik ang nahisalaag ug ipahilayo usab ang mga "mini nga profeta" nga magpahisalaag kanila. Si Pablo nagsulat sa mga obispo:

Bantayi ang inyong kaugalingon ug ang tibuuk nga panon diin gitudlo kamo sa Espiritu Santo nga mga magtatan-aw, diin ginatiman-an ninyo ang iglesia sa Dios nga naangkon niya sa iyang kaugalingong dugo. (Buhat 20:28)

Ug si Pedro miingon:

Adunay usab mini nga mga propeta taliwala sa mga tawo, sama usab sa mga mini nga magtutudlo sa taliwala ninyo, nga magpaila sa mga makadaot nga erehiya ug bisan igalimod ang Agalon nga nagtubos kanila, nga nagdala sa matulin nga kalaglagan sa ilang kaugalingon. (2 Pt 2: 1)

Ang dako nga erehes sa atong panahon mao ang "relativism" nga mituhop sama sa aso sa Iglesya, nga nakapahubog sa daghang mga bahin sa klero ug mga layko nga tawo nga adunay pangandoy sa uban nga "magsulti maayo" bahin kanila.

Sa usa ka katilingban nga ang panghunahuna gidumala sa 'tyranny of relativism' ug diin ang pagkahusto sa politika ug respeto sa tawo mao ang katapusang sukaranan sa kung unsa ang kinahanglan buhaton ug kung unsa ang likayan, ang ideya nga magdala sa usa ka tawo sa sayup sa moralidad wala’y hinungdan . Ang hinungdan sa katingala sa mao nga sosyedad mao ang kamatuuran nga adunay usa nga wala makapaniid sa katul-id sa politika ug, sa ingon, maora’g makaguba sa gitawag nga kalinaw sa katilingban. -Arsobispo Raymond L. Burke, Prefect sa Apostolic Signatura, Mga Pamalandung sa Pakigbisog aron Mapauswag ang Kultura sa Kinabuhi, InsideCatholic Partnership Dinner, Washington, Septyembre 18, 2009

Ang kini nga katul-id sa politika sa tinuud mao ang parehas nga "bakakon nga espiritu" nga naka-impeksyon sa mga propeta sa korte ni Haring Achab sa Daang Tugon. ^[2]cf. 1 Mga Hari 22 Sa gusto ni Achab nga moadto sa panggubatan, nagpangayo siya tambag. Ang tanan nga mga propeta, gawas ang usa, nagsulti kaniya nga siya molampos tungod kay nahibal-an nila kung giingon nila ang sukwahi, silotan sila. Apan ang profeta nga si Micheas nagsulti sa tinuod, nga ang hari sa tinuud mamatay sa panggubatan. Tungod niini, si Micaias gibalhog sa bilanggoan ug gipakaon ang gagmay nga mga pagkaon. Kini ang mao ra nga kahadlok sa pagpanggukod nga hinungdan sa usa ka makompromiso nga espiritu nga mobangon sa Simbahan karon. ^[3]cf. Ang Eskuylahan sa Pakigsabot

Ang mga nagahangkat sa bag-o nga paganism nagaatubang sa usa ka lisud nga kapilian. Alayon man sila uyon sa kini nga pilosopiya o nag-atubang sila sa paglaum nga pagkamartir. —Pr. John Hardon (1914-2000), Giunsa Mangin Usa ka Maunongon nga Katoliko Karon? Pinaagi sa Pagkamatinud-anon sa Obispo sa Roma; http://www.therealpresence.org/eucharst/intro/loyalty.htm

Sa Kasadpang Kalibutan, kana nga "pagkamartir," hangtod karon, dili dugoon.

Sa atong kaugalingon nga panahon, ang bayad nga ibayad alang sa kamatinud-anon sa Ebanghelyo wala na gibitay, gibitad ug gihimong quartered apan kanunay nga kini naglambigit sa pagpahawa sa kamot, pagbiaybiay o himuong parado. Bisan pa, ang Simbahan dili makagawas gikan sa tahas sa pagmantala ni Cristo ug sa iyang Maayong Balita ingon makaluwas nga kamatuoran, ang gigikanan sa among katapusang kalipay ingon mga indibidwal ug ingon ang patukoranan sa usa ka makatarunganon ug tawhanon nga katilingbang katilingban. —POPE BENEDICT XVI, London, England, Septyembre 18th, 2010; Zenit

Kung nahunahuna ko ang daghang mga martir nga maisugon nga namatay, usahay gituyo usab nga pagbiyahe sa Roma aron pagalutoson… ug kung giunsa nagduha-duha kami karon nga mobarug alang sa kamatuoran tungod kay dili namon gusto nga masuko ang panimbang sa among mga tigpaminaw, parokya, o diyosesis (ug mawala ang among “maayong” dungog)… Nangurog ako sa mga pulong ni Jesus: Alaot kanimo kung ang tanan naghisgot og maayo bahin kanimo.

Nagpangayo ba ako karon ug pabor sa mga tawo o sa Diyos? O nagtinguha ba ako nga pahimut-an ang mga tawo? Kung gitinguha ko pa nga kahimut-an ang mga tawo, dili unta ako ulipon ni Cristo. (Gal 1:10)

Ang mini nga profeta mao ang usa nga nahikalimtan kinsa ang iyang Agalon - nga naghimo sa mga tawo nga nahimut-an sa iyang maayong balita ug sa pag-uyon sa uban nga iyang idolo. Unsa man ang isulti ni Jesus sa Iyang Simbahan kung magpakita kita sa atubangan sa Iyang hukmanan ug magtan-aw sa mga samad sa Iyang mga kamot ug tiil, samtang ang atong kaugalingon nga mga kamot ug tiil nabaniog sa pagdayeg sa uban?

SA HORIZON

Ang profeta usa ka tawo nga nagsulti sa tinuud sa kusog sa iyang kontak sa Dios - ang kamatuoran alang sa karon, nga usab, natural, naghatag kahayag sa umaabot. —Kardinal Joseph Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Propesiya sa Kristiyano, Ang Tradisyon sa Pagkahuman sa Biblikanhon, Niels Christian Hvidt, Pasiuna, p. vii

Ang pagsulay nga magmatinud-anon sa paghangyo ni Bless John Paul II sa mga batan-on nga mahimong '”mga tigbantay sa kabuntagon” sa pagsugod sa bag-ong milenyo' usa ka malisud nga buluhaton, usa ka 'makapahibulong nga buluhaton,' ingon sa giingon niya. Alang sa usa ka higayon, daghang mga katingad-an nga mga timaan sa paglaum ang tanan sa atong palibut, kadaghanan labi na sa mga batan-on nga ningtubag sa panawagan sa Santo Papa nga ihatag ang ilang kinabuhi kang Jesus ug sa Ebanghelyo sa Kinabuhi. Ug unsaon man dili kami mapasalamaton sa presensya ug interbensyon sa among Mahal nga Inahan sa iyang mga santwaryo sa tibuuk kalibutan? Sa parehas nga oras, kaadlawon na dili miabut, ug ang kangitngit sa apostasiya nagpadayon sa pagkaylap sa tibuuk kalibutan. Lapad kaayo karon, labi ka kaylap, nga ang kamatuoran karon tinuud nga nagsugod sa pagkamatay sama sa usa ka siga. ^[4]tan-awa ang Ang makapahadlok nga Kandila Pila sa inyo ang nagsulat kanako bahin sa inyong mga hinigugma nga nagtinguha sa moral nga relativism ug paganism karon? Pila na ang mga ginikanan nga nag-ampo ug naghilak ako kang kinsang mga anak hingpit nga gibiyaan ang ilang tinuohan? Pila na ka mga katoliko karon ang wala na makakita sa kamahinungdanon sa Misa, tungod kay nagpadayon ang pagsira sa mga parokya ug pag-import sa mga obispo ang mga pari gikan sa gawas sa nasud? Unsa ka kusog ang makahulga nga tingog sa pagrebelde ^[5]tan-awa ang Malapit na ang paghingabot gipataas batok sa Santo Papa ug sa mga matuuhon? ^[6]tan-awa ang Ang Santo Papa: Thermometer sa Apostoasy Kini tanan mga timailhan nga adunay daotan nga daotan.

Ug bisan pa, sa parehas nga oras nga ang daghang bahin sa Simbahan naggikan sa espiritu sa kalibutan, ang mensahe ni Balaan nga Kalooy ning-abut sa tibuuk kalibutan. ^[7]cf. Sa Mga Naa sa Mortal nga Sala Kung kanus-a nga ingon kita labing angayan nga biyaan — sama sa usik nga anak nga nagluhod nga naa sa abono sa baboy ^[8]cf. Lukas 15: 11-32- Kana kung kanus-a mianhi si Jesus aron isulti nga kita usab nawala ug wala’y magbalantay, apan kana Siya ang Maayong Magbalantay nga mianhi alang kanato!

Kinsa bang tawhana taliwala kaninyo nga adunay usa ka gatus ka mga karnero ug mawala ang usa niini, nga dili biyaan ang kasiyaman ug siyam didto sa disyerto ug giapas ang nawala hangtud makaplagi kini? … BuAng Sion miingon: Gibiyaan ako ni Jehova; Gikalimtan ako sa akong Ginoo. ” Malimtan ba sa usa ka inahan ang iyang masuso, nga wala’y kalumo alang sa anak sa iyang tagoangkan? Bisan kung kalimtan niya, dili ko gyud ikaw malimtan… ug, sa iyang pag-abut sa balay, gipatawag niya ang iyang mga higala ug silingan ug giingon sa kanila, 'Managmaya kamo uban kanako tungod kay nakita ko ang nawala nga karnero.' Sultihan ko ikaw, sa mao ra gihapong paagi nga adunay labi pa nga kalipay sa langit tungod sa usa ka makasasala nga maghinulsol kaysa sa kasiyaman ug siyam nga mga matarung nga dili kinahanglan maghinulsol. (Lukas 15: 4, Isaias 49: 14-15; Lukas 15 : 6-7)

Oo, ang pipila sa mini nga mga propeta sa atong panahon wala’y paglaum nga itanyag. Nagsulti lamang sila bahin sa silot, paghukum, kalaglagan, ug kangiub. Apan kini dili atong Diyos. Siya ang gugma. Siya kanunay, sama sa adlaw, kanunay nagdapit ug naghangyo sa katawhan sa Iyang kaugalingon. Bisan kung ang atong mga sala mahimong mobangon sama sa daghang mga baga, bulkan nga itom nga aso nga magtabon sa Iyang kahayag, kanunay Siya nagpabilin nga nagasidlak sa likud niini, naghulat nga magpadala usa ka silaw sa paglaum sa Iyang mga anak nga nawala, nga dapiton sila sa pagpauli.

Mga kaigsoonan, daghan ang mini nga mga propeta sa taliwala naton. Apan gipatindog usab sa Diyos ang tinuud nga mga propeta sa atong panahon usab — ang Burkes, Chaputs, Hardons, ug siyempre, mga papa sa atong kapanahonan. Wala kami gibiyaan! Apan dili usab kita mahimong binuang. Kinahanglan gyud nga mahibal-an naton nga mag-ampo ug maminaw aron maila ang tingog sa tinuod nga Magbalantay. Kung dili man, peligro naton nga sayupon ang mga lobo alang sa mga karnero — o mahimo kita nga mga lobo… ^[9]motan-aw sa Pagpamati sa Bahin sa Tingog sa Diyos I ug bahin II

Nahibalo ako nga sa makagula na ako, moabut ang mga mabangis nga lobo sa taliwala ninyo, ug dili nila pagakaloy-an ang panon. Ug gikan sa imong kaugalingon nga grupo, adunay mga tawo nga mag-una nga pagtuis sa kamatuoran aron makuha ang mga tinon-an sa pagsunod kanila. Busa pagbantay ug hinumdomi nga sa tulo ka tuig, gabii ug adlaw, wala’y hunong ang pagtambag ko sa matag usa sa inyong luha. (Buhat 20: 29-31)

Kung nahawa na niya ang tanan nga iya, nag-una siya kanila, ug ang mga karnero nagasunod kaniya, tungod kay naila nila ang iyang tingog. Apan dili sila magasunod sa usa ka dumuloong; sila modagan palayo kaniya, tungod kay wala sila makaila sa tingog sa mga dumuloong… (Juan 10: 4-5)