NAGSULAT KO dili pa dugay bahin sa Gubat sa Atong Lady, ug ang papel nga giandam sa usa ka "salin". Adunay usa pa nga bahin sa kini nga Gubat nga gusto nako ipunting.
LABING HILAK
Sa panagsangka ni Gideon - usa ka pasumbingay sa Gubat sa Mahal nga Birhen - gitugyan ang mga sundalo:
Mga sungay ug walay sulod nga mga banga, ug mga sulo sa sulud sa mga tadyaw. (Maghuhukom 7:17)
Pag-abot sa oras, nabuak ang mga tadyaw ug gipatingog sa kasundalohan ni Gideon ang ilang mga budyong. Sa ato pa, nagsugod ang panagsangka sa musika.
Sa isa pa ka istorya, si Haring Jehosapat ug ang iyang mga tawo pagasulongon sa usa ka langyaw nga kasundalohan. Apan ang Ginoo nakigsulti kanila nga nag-ingon,
Ayaw kahadlok o magmaluya sa imong kasingkasing sa pagtan-aw sa daghang mga tawo, kay ang gubat dili imo, apan iya sa Dios. Ugma manggula ka aron sa pagsugat kanila, ug ang Ginoo magauban kanimo. (2 Cronicas 20:15, 17)
Ang sunod nga mahinabo mao ang yawi.
Human makigsulti sa mga tawo, nagtudlo siya nga pipila nga magaawit sa Ginoo ug ang uban pagdayeg sa balaan nga Panagway ingon sa paggula sa ulohan sa kasundalohan. Nagkanta sila: “Pasalamati ang GINOO, kay ang iya gugma wala sing katapusan.” Ug sa diha nga gisugdan nila ang ilang malipayon nga himno, gibutang ni Jehova ang pagbanhig batok sa mga anak sa Ammon, Moabnon, ug sa bukid sa Seir nga mianhi batok sa Juda, sa ingon niana napildi sila. (b. 21-22; NAB; (Mubo nga sulat: ang ubang mga hubad mabasa nga "ang Ginoo" imbis nga "balaan nga Panagway.")
Pag-usab, ang mga musikero ang nagdala sa mga tawo sa panggubatan - usa ka panagsangka diin sa Dios nagpadala sa ambus, kana mao, ang Iyang mga manolonda nga nakiggubat.
Ug sa pag-abut ni Josue ug sa mga anak sa Israel sa Jerico aron sakupon ang ciudad, nangulo sila sa
ang arka sa tugon ug pito sa mga sacerdote nga nanagdala mga sungay sa carnero sa atubangan sa arca ni Jehova. (Josue 6: 6)
Gilibut nila ang lungsod sa unom ka adlaw, ug sa ikapito, nagmando si Josue nga:
Samtang nagahuyop ang mga budyong, nagsugod sa pagsinggit ang mga tawo. Sa diha nga nadungog nila ang budyong nga sinyas, gipatugbaw nila ang usa ka makusog nga pagsinggit. Nahugno ang pader, ug gisulong sa mga tawo ang syudad sa panguna nga atake ug gikuha kini. (b. 20)
Sa matag usa niini nga mga istorya, kini ang tunog sa pagdayeg nga nagdala sa mga kuta sa mga kaaway nga naguba.
LIBREASYON SA ADORATION
In Paghingilin sa Dragon, Gisulat ko kung giunsa kami giandam ni Maria alang sa usa ka maayong panagsangka alang sa mga kalag. Nga sa diha nga si Cristo nga atong Kahayag nagahatag niining "pagdan-ag sa tanlag," ipadala kita aron gamiton ang espada sa Pulong sa Dios. Kini usab ang among pagdayeg ug Pagdayeg kang Jesus sa "balaang Panagway" sa Eukaristiya nga magdala usa ka "pagbanhig" sa kaaway ni San Miguel Arkanghel ug ang iyang mga kauban. Kung gipadayag ni Jesus ang Iyang Kaugalingon sa Mahal nga Sakramento, adunay moabut nga usa ka daghang bag-ong kanta nga mosikat sa Adoration. Sa kini nga kanta sa pagdayeg, daghan ang mahigawas gikan sa mga kuta nga yawan-on nga naghupot kanila nga gigapos ug kadena. Kini sama sa usa ka singgit:
Nagsinggit sila sa makusog nga tingog nga nag-ingon, "Ang kaluwasan nagagikan sa atong Dios, nga nagalingkod sa trono, ug gikan sa Cordero." (Pin 7:10)
Pag-usab, sa Pinadayag giingon nga kini nga salin "nagdaug [sa nagsusumbong sa mga igsoon] pinaagi sa dugo sa Kordero ug pinaagi sa pulong sa ilang pagpamatuod. " Ang among pagpamatuod tinuud nga usa ka kanta sa pagdayeg, usa ka pagdayeg sa pagpangilabot sa Dios sa among mga kinabuhi. Ug mao kini ang giingon sa Mga Salmos: si David ug ang pagpamatuod sa Israel.
Kini nga mga pagpamatuod ug mga awit sa pagdayeg sa mga matuuhon, ug ang ilang gahum sa paghubad sa mga kadena sa mga punoan nga punoan ug gahum, gitagna sa Salmo 149:
Himoa nga ang mga matinuohon mangalipay sa ilang himaya, pagsinggit sa kalipay sa ilang kombira, nga adunay pagdayeg sa Dios sa ilang mga baba, ug usa ka duhay sulab nga espada sa ilang mga kamot, aron sa pagdala sa panimalus sa mga nasud, silot sa mga katawhan, aron sa paggapus sa ilang Ang mga hari nga adunay mga talikala, gapuson ang ilang mga halangdon sa mga puthaw, aron sa pagpatuman sa mga paghukum nga gimando alang kanila - kana ang himaya sa tanan nga mga matinumanon sa Dios. Aleluya! (Salmo 149: 5-9)
Unsa ang bangkete? Kini ang piyesta sa kasal sa Kordero sa Pinadayag nga atong giapilan pinaagi sa Sakripisyo sa Misa ug Pagsamba. Ang espada nga duhay sulab mao ang Pulong sa Diyos nga igasulti o kantahon - "ang pagdayeg sa Dios sa ilang mga baba" - nga magpatuman sa mga paghukum nga gipahamtang batok sa mga "hari" ug "halangdon," nga simbolo sa mga punoan nga demonyo mga gahum. Ang dako ug mapadayonon nga pagsamba sa Dios nga nagtuhop sa basahon sa Pinadayag mahimong labi ka tataw nga "sa yuta maingon sa langit", ug ang pag-awit sa salin kamatuoran magbutang libre.
Ug nakita ko, ug ania karon ang Cordero nga nagatindog sa bukid sa Sion, ug uban kaniya usa ka gatus kap-atan ug upat ka libo nga gisulat ang ilang ngalan sa ngalan sa iyang amahan ug ngalan sa iyang Amahan. Nakadungog ako usa ka tunog gikan sa langit nga sama sa tunog sa nagdagayday nga tubig o usa ka makusog nga dalugdog. Ang tunog nga akong nadungog sama sa tunog sa mga alpa nga nagatugtog sa ilang mga alpa. Gikanta nila ang daw bag-ong himno sa atubangan sa trono, sa wala pa ang upat ka buhing binuhat ug ang mga anciano… mao kini ang nagasunod sa Cordero bisan diin siya moadto. (Pin 14: 1-4)
ang Pinadayag sa "unsa ang kinahanglan mahitabo sa dili madugay," ang Apocalypse, gidala sa mga kanta sa langitnon nga liturhiya apan pinaagi usab sa pangamuyo sa mga "saksi" (martir). Ang mga profeta ug mga santos, silang tanan nga gipamatay sa yuta tungod sa ilang pagpanghimatuud kang Jesus, ang daghang panon sa mga tawo, nga nakaagi sa dakung kagul-anan, nag-una sa aton sa gingharian, ang tanan nagaawit sa pagdayeg ug himaya kaniya nga naglingkod sa trono, ug sa Cordero. Sa pakigsulti kanila, ang Simbahan sa kalibutan usab nagaawit sa kini nga mga kanta nga adunay pagsalig taliwala sa pagsulay. Pinaagi sa petisyon ug pagpataliwala, ang pagtuo naglaum batok sa tanan nga paglaum ug naghatag pasalamat sa "Amahan sa mga suga," nga gikan kaniya "matag hingpit nga regalo" nanaog. Sa ingon ang pagtoo lunsay nga pagdayeg. -Katesismo sa Simbahang Katoliko, n2642
"Ang kadaugan nga nagbuntog sa kalibutan," ingon ni San Juan, "mao ang pagtuo" (1 Jn 5: 4). Puro nga pagdayeg.
USA KA PERSONAL NGA PAGPAMATUOD: ANG GAHOM SA PAGDAYEG
Napulo ug lima ka tuig ang miagi, nagsugod ako sa akong ministeryo ingon usa ka pinuno sa pagdayeg ug pagsamba sa Katoliko. Niadtong panahona, nakigbisog ako uban ang usa ka partikular nga sala sa makadiyot ug gibati nako nga ako usa ka hingpit nga ulipon niini.
Usa ka gabii, gikan na ako aron motambong sa usa ka miting kauban ang ubang mga lider sa musika. Gibati ko ang tumang kaulaw. Nakadungog ko ang magsusumbong sa mga igsoon naghunghong nga ako usa ka hingpit nga pagkapakyas, usa ka phony, usa ka dakong kasagmuyo sa Diyos ug sa bisan kinsa nga nakaila kanako. Kinahanglan dili ako moadto sa kini nga miting.
Ang usa sa mga nanguna naghatag mga songsheet. Wala koy gibati nga takus nga mokanta. Apan nahibal-an ko nga usa ka lider sa pagsamba nga ang pagkanta usa ka buhat sa pagtuo, ug giingon ni Jesus, "ang pagtuo nga sama kadako sa liso sa mustasa nga makapalihok sa mga bukid. & q uot; Mao nga nakahukom ako nga dayegon Siya, kay kung unsa man, gisamba namon ang Diyos tungod kay kini angayan Niya, dili tungod kay maayo ang among pamati o tungod kay gikinahanglan Niya ang Iyang mga binuhat nga pagdayeg o tungod kay kita takus. Hinuon, alang kini sa sa atong kaayohan. Ang pagdayeg nagbukas sa among mga kasingkasing sa Diyos ug sa katinuud kung kinsa Siya, ug kung gisamba namon Siya sa kana nga espiritu sa kamatuoran, mianhi Siya kanato tungod sa Iyang daghang gugma. Ang pagdayeg nagdala sa Diyos ngari kanato!
Balaan ka, gipalingkod sa trono sa mga pagdayeg sa Israel… Dumuol sa Dios ug siya moduol kanimo. (Salmo 22: 3; Santiago 4: 8)
Samtang nag-ikid ang mga pulong sa akong dila, kalit nga nabati nako nga ingon kuryente ang ningdagan sa akong lawas. Sa akong huna-huna, ingon sa gibayaw ako sa elevator nga wala’y mga pultahan sa sulud nga may kristal nga salog nga baso (Gibasa nako sa ulahi sa Pinadayag nga sa silid sa trono sa Diyos adunay usa ka “dagat nga baso.”) Tanan sa kausa, nabati nako nga nagbaha ang akong kalag sa Diyos. Gigakos ko niya! Gihigugma niya ako ingon usab ako, ang tanan natabunan sa bakilid sa sala… sama sa anak nga nawala… o Zacchaeus.
Sa akong pagbiya sa bilding niadtong gabhiona, ang gahum sa kana nga sala nga akong nakigbisog sa daghang mga tuig masulub-on nga. Wala ako mahibalo kung giunsa kini gibuhat sa Dios. Ang nahibal-an ko lang, naulipon ako kaniadto, ug karon gawasnon na ako. Gibuhian ko niya!
Ug ang espada nga nakalapas sa mga talikala mao ang awit sa pagdayeg.
Sa mga ngabil sa mga bata ug sa mga bata nakit-an nimo ang pagdayeg aron mapakyas ang imong kaaway, aron pahilumon ang kaaway ug ang rebelde. (Salmo 8: 3)
Samtang si Pablo ug Silas nag-ampo ug nagaawit sa mga himno sa Diyos samtang namati ang mga binilanggo, kalit nga adunay usa ka makusog nga linog nga ang mga sukaranan sa bilanggoan nauyog; Ang tanan nga mga ganghaan nanglupad, ug ang mga talikala sa tanan nangabuyag. (Buhat 16: 25-26)
DUGANG NGA PAGBASA:
