Ang Krus mao ang Gugma

 

KANUS-A MAN nakita namon ang usa nga nagaantus, kanunay namon isulti nga "O, bug-at ang krus sa tawo." O tingali akong gihunahuna nga ang akong kaugalingon nga mga kahimtang, dili kini wala damha nga mga kasubo, pagbalitok, pagsulay, pagkabungkag, mga isyu sa kahimsog, ug uban pa ang akong "krus nga gidala." Dugang pa, mahimo naton pangitaon ang pila ka mga pagpatuyang, pagpuasa, ug mga pagsaulog nga idugang sa atong "krus." Bisan tuod tinuud nga ang pag-antus bahin sa krus sa usa ka tawo, aron maibanan kini ngadto sa dili naton pagkita kung unsa ang tinuod nga gipasabut sa Krus: gugma. 

 

MAHIGUGMA SA TRINITY

Kung adunay pa paagi aron pag-ayo ug higugmaon ang katawhan, kuhaon unta ni Jesus kana nga kurso. Mao nga sa Tanaman sa Gethsemane Siya nagpakilooy sa Amahan sa ang labing malungtaron nga mga termino, nga gitawag Siya nga "tatay", nga kung mahimo ang usa pa nga agianan, aron mahimo kini. “Abba, Tay, tanan nga mga butang mahimo nimo. Kuhaa gikan kanako ang kopa, apan dili ang akong kabubut-on, kondili ang imong kabubut-on. Apan tungod sa sa kinaiyahan sa sala, paglansang sa krus mao ra ang paagi diin ang katarungan mahimo’g matagbaw ug ang tawo mahimo’g makig-uli sa Amahan.

Kay ang bayad sa sala mao ang kamatayon, apan ang walay bayad nga gasa sa Dios mao ang kinabuhing dayon diha kang Cristo Jesus nga atong Ginoo. (Roma 6:23)

Ingon niana, nadawat ni Kristo ang atong suhol - ug nadawat naton ang posibilidad nga mahangturon ang kinabuhing dayon.

Apan si Jesus wala moadto aron mag-antos, kada se, apan aron higugmaon kita. Apan sa paghigugma kanato, gikinahanglan nga mag-antus Siya. Sa usa ka pulong, ang pag-antos usahay mao ang sangputanan sa paghigugma. Dinhi wala ako naghisgot bahin sa gugma sa romantiko o erotikong mga termino apan kung unsa kini tinuud: ang kinatibuk-ang paghatag sa kaugalingon sa usa. Sa usa ka hingpit nga kalibutan (ie Langit), kini nga klase sa gugma wala maghatag pag-antus tungod kay ang kahilayan, ang pagkahilig sa sala (sa pagkahakog, sa pagkuptan, sa pagtipig, sa kadalo, sa kaibog, ug uban pa) nawala. Ang gugma libre nga gihatag ug libre nga nadawat. Ang Balaang Trinidad mao ang among modelo. Sa wala pa ang paglalang, ang Amahan, Anak, ug Balaang Espirito naghigugmaay sa usag usa sa ingon kabuok, sa hingpit nga paghatag ug pagdawat sa Uban, nga wala’y nahimo gawas sa dili malitok nga kalipay ug kahimuot. Wala’y pag-antos sa kini nga kinatibuk-ang paghatag sa Kaugalingon, sa niining kompleto nga buhat sa gugma.

Pagkahuman nanaog si Jesus sa yuta ug gitudloan kita sa dalan Gihigugma niya ang Amahan, ug gihigugma siya sa Amahan, ug ang Espiritu nag-agay ingon Paghigugma sa taliwala nila, mao ang paagi aron maghigugmaay kita.

Ingon nga ako gihigugma sa Amahan, mao usab gihigugma ko kamo; pabilin sa akong gugma. (Juan 15: 9)

Wala niya kini gisulti sa mga langgam o sa mga isda, sa mga leon o mga buyog. Hinuon, gitudlo Niya kini sa usa ug babaye tungod kay gihimo kita sa Iyang imahe, ug sa ingon, makahimo sa paghigugma ug paghigugma sama sa Trinidad. 

Kini ang akong sugo: paghigugmaay ang usa sa usa ingon nga gihigugma ko kamo. Wala’y usa nga adunay labi ka daghang gugma kaysa niini, nga igahatag ang kinabuhi sa usa alang sa mga higala. (Juan 15: 12-13)

 

SA PAG-ANTOS

Si Jesus miingon,

Bisan kinsa nga dili magpas-an sa iyang kaugalingong cruz ug magasunod sunod kanako, dili siya mahimo nga tinon-an ko. (Lukas 14:27)

Kung madungog naton kini nga mga pulong, dili ba naton mahunahuna dayon ang tanan natong mga kasakit? Kini o kana nga isyu sa kahimsog, kawalay trabaho, utang, samad sa amahan, samad sa inahan, pagbudhi, ug uban pa. Bisan ang mga dili magtutuo nag-antus niining mga butanga. Ang krus dili ang kabug-atan sa atong mga pag-antos, hinunoa, ang krus mao ang gugma nga igahatag ta hangtod sa katapusan sa mga naa sa atong agianan. Kung gihunahuna naton nga ang "krus" nga yano nga kasakit, nan nahikalayo kita sa gitudlo ni Jesus, gimingaw kita sa gipadayag sa Amahan sa Krus:

Kay gihigugma sa Dios ang kalibutan nga gihatag niya ang iyang bugtong nga Anak, aron ang tanan nga mosalig kaniya dili malaglag, apan may kinabuhi nga dayon. (Juan 3:16)

Apan mahimo ka mangutana, "Dili ba hinungdan ang pag-antos sa krus sama sa gibuhat ni Jesus?" Oo, nahimo kini — apan dili tungod niini adunay sa Ang mga Amahan sa Simbahan nakakita sa “kahoy sa kinabuhi ”sa sulud sa Tanaman sa Eden usa ka pasiuna sa Krus. Nahimo kini usa ka punoan sa kamatayon, Ingon niana, kung nakasala sila Adan ug Eva. Ingon usab niana, ang gugma nga atong gihatag sa usag usa nahimong a krus sa pag-antos kung ang sala, ang sa uban ug sa aton, mosulod sa litrato. Ug ania kung ngano:

Ang gugma mapailubon ug buotan; ang gugma dili abughoan o hambugero; dili kini mapahitas-on o bastos. Ang gugma dili mamugos sa kaugalingon nga paagi; dili kini masuko o masuko; dili kini nagakalipay sa sayup, apan nagakalipay sa matarung. Giantos sa gugma ang tanan nga mga butang, gitoohan ang tanan nga mga butang, gilauman ang tanan nga mga butang, giantos ang tanan nga mga butang. (1 Cor 13: 4-7)

Nakita nimo kung ngano nga ang paghigugma sa Dios ug paghigugmaay sa usag usa mahimo'g usa ka mabug-at nga krus. Aron mapailubon ug mabination sa mga naglagot sa amon, nga dili masina o igpasiugda ang among kaugalingon sa usa ka kahimtang, dili putlon ang uban sa pag-istoryahanay, dili igiit ang among pamaagi sa paghimo og mga butang, aron dili magmasuko o masuko sa uban nga ang ilang kinabuhi gipanalanginan , aron dili magmaya kung ang usa nga dili naton gusto nasandad, madala ang mga kasaypanan sa uban, dili mawad-an sa paglaum sa mga wala’y paglaum nga mga kahimtang, aron mapailubon nga lahutay ang tanan nga kini nga mga butang… mao kini ang naghatag gibug-aton sa Krus sa Gugma. Kini ang hinungdan kung ngano nga ang Krus, samtang ania kita sa yuta, kanunay nga mahimo’g usa ka "kahoy sa kamatayon" diin kinahanglan naton mabitay hangtud nga ang tanan nga paghigugma sa kaugalingon gilansang sa krus ug himuon kita pag-usab sa imahe sa Gugma. Sa tinuud, hangtod adunay usa ka bag-ong langit ug bag-ong yuta.

 

ANG KRUS GUGMA

ang bertikal ang sagbayan sa Krus gugma alang sa Diyos; ang pinahigda nga sagbayan mao ang among gugma sa silingan. Ang pagkahimong tinon-an Niya, nan, dili usa ka ehersisyo nga "paghalad lamang sa akong pag-antus." Kini ang paghigugma sama sa Iyang paghigugma kanato. Kini mao ang pagsul-ob sa mga hubo, paghatag tinapay sa gigutom, pag-ampo alang sa atong mga kaaway, pagpasaylo sa mga nagsakit kanato, paghugas sa pinggan, pagbanlas sa salog ug pagsilbihan sa tanan nga naa sa among palibut nga ingon sila si Kristo Mismo. Mao nga sa imong pagmata matag adlaw aron "pas-anon ang imong krus," dili ang pag-focus ang naa sa imong kaugalingon nga pag-antos kundili sa uban. Hunahunaa sa imong kaugalingon kung giunsa nimo mahimo ang paghigugma ug pag-alagad sa kana nga adlaw — bisan kung asawa ra nimo o imong mga anak, bisan pinaagi ra sa imong pag-ampo samtang naghigda ka nga naghigda sa kama. Kini ang krus, kay ang Krus mao ang Gugma.  

Kung gihigugma mo ako, pagatumanon nimo ang akong mga sugo… Kini ang akong sugo, nga maghigugmaay kamo ang usa sa usa sama sa akong paghigugma kaninyo. (Juan 14:15, 15:12)

Kay ang tibuuk nga balaod natuman sa usa ka pulong nga, "Higugmaon mo ang imong silingan sama sa imong kaugalingon." (Gal 5:14)

Higugmaa mao ang Krus nga kinahanglan naton nga pagadad-on, ug sa sukod nga ang kasal-anan sa uban ug sa aton kaugalingon nga pagkamakasasala naglapnag, magadala kini sa gibug-aton, pagkagubot, mga tunok ug mga kuko sa kasakit, pag-antus, pagpaubos, kamingaw, dili pagsinabtanay, pagyubit, ug paglutos 

Apan sa sunod nga kinabuhi, kana nga Krus sa Gugma mahimo'g alang kanimo ang Kahoy sa Kinabuhi nga gikan diin imong anihon ang bunga sa kalipay ug kalinaw sa tanan nga kahangturan. Ug si Jesus mismo ang magpahid sa matag luha nimo. 

Busa, mga anak ko, pagpuyo sa kalipay, kasiga, panaghiusa ug gugma sa isigkatawo. Kini ang kinahanglan nimo sa karon nga kalibutan. Niini nga paagi mahimo kamong mga apostoles sa akong hinigugma. Niining paagiha imong masaksihan ang akong Anak sa husto nga paagi. —Ang among Ginang sa Medjugorje kuno sa Mirjana, Abril 2, 2019. Gitugotan karon sa Vatican ang opisyal nga dioscesan nga mga panawduaw nga himuon sa kini nga shrine sa Marian. Kitaa Mga Tawag sa Inahan.

 

Artwork sa akong higala, Michael D. O'Brien. 

 

Ang imong pinansyal nga suporta ug mga pag-ampo mao ngano
ginabasa mo kini karon.
 Panalanginan ka ug salamat. 

Sa pagbiyahe kauban si Marcos sa ang Karon nga Pulong,
pag-klik sa banner sa ubus aron subscribe.
Ang imong email dili igbahin sa bisan kinsa.