Ang Sakramento sa Komunidad

ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Abril 29, 2014
Memoryal sa Saint Catherine sa Siena

Gipundok sa Our Lady of Combermere ang iyang mga anak — Madonna House Community, Ont., Canada

KARON sa mga Ebanghelio mabasa ba naton nga gitudlo ni Jesus ang mga Apostoles nga, sa higayon nga Siya mobiya, maghimo sila mga komunidad. Tingali ang labing duul nga pag-abut ni Jesus mao kini kung giingon Niya, "Sa ingon niini mahibal-an sa tanan nga kamo akong mga tinon-an, kung maghigugmaay kamo ang usa ug usa." ^[1]cf. Jn 13: 35

Bisan pa, pagkahuman sa Pentecostes, ang una nga butang nga gihimo sa mga magtutuo mao ang pagporma sa mga organisadong komunidad. Hapit kinaiyanhon…

. . . ang mga nanag-iya og mga kabtangan o mga balay mobaligya niini, dad-on ang halin sa halin, ug ibutang kini sa tiilan sa mga Apostoles, ug kini gibahinbahin ngadto sa matag usa sumala sa panginahanglan. (Unang pagbasa)

Kining Kristohanong mga komunidad nahimong dapit diin ang espiritwal ug materyal nga mga panginahanglan natubag sukad, “Walay usa nga nag-angkon nga ang bisan unsa sa iyang mga kabtangan iya, apan sila adunay tanan nga managsama… Walay tawo nga nanginahanglan taliwala kanila.” Niini nga mga komunidad, nag-ampo sila, nagpikas-pikas sa pan, nakig-ambit sa Panihapon sa Ginoo, nakakat-on sa mga pagtulun-an sa mga Apostoles, ug nakasugat gugma. Sumala sa giingon sa Salmo karong adlawa, “ang pagkabalaan angay sa imong balay.” Sa pagkatinuod, ang unang Kristohanong mga komunidad nahimong usa ka talagsaon nga ilhanan sa kalibutan sa ilang palibot samtang ilang gibiyaan ang tanan alang sa Ebanghelyo, bisan ang ilang mga kinabuhi. Ilang nasaksihan kini nga espiritu sa kakabus ug pagkabulag pinaagi sa ilang kahiusahan, pagkamadanihon sa mga kabus, kalooy ngadto sa mga makasasala, ug pagpasundayag sa gahum sa Dios pinaagi sa mga ilhanan ug mga katingalahan:

Ang katilingban sa mga magtotoo usa sa kasingkasing ug hunahuna… Uban sa dakong gahum ang mga Apostoles nagpamatuod sa pagkabanhaw ni Ginoong Jesus…

Gamhanan kaayo nahimong saksi sa komunidad, nga ang estraktura niini nahimong intrinsic sa pagtubo sa Simbahan. Ug bisan pa, diin si Jesus naghisgot niini nga mga komunidad?

Aw, Siya gibuhat sa itudlo ang gahum ug panginahanglan sa komunidad pinaagi sa pagkahimugso ngadto sa usa: ang pamilya. Ug sa dihang migula Siya gikan sa desyerto “sa gahum sa Espiritu,” ^[2]cf. Lc 3:14 Giporma ni Jesus ang komunidad sa Napulog Duha ka mga Apostoles. Sa pagkatinuod, kining gamay nga pundok sa mga lalaki maoy timailhan sa umaabot sakramento kinaiyahan nga iya sa Kristohanong katilingban:

Kay diin ang duha kun tolo magatigum sa akong ngalan, anaa ako sa taliwala nila. (Mat 18:20)

Sa ingon, ang usa makaingon nga ang komunidad usa ka "ikawalo nga sakramento" tungod kay ang atong Ginoo nag-ingon nga Siya "anaa sa taliwala nila."

Ang Simbahan dinhi sa kalibutan mao ang sakramento sa kaluwasan, ang timaan ug ang galamiton sa pakig-ambit sa Diyos ug sa mga tawo. -Katesismo sa Simbahang Katoliko, dili. 780

Kining tanan mao ang pag-ingon nga ang kasamtangang krisis sa Simbahan karon, ilabina sa mga nasod sa Kasadpan, usa ka krisis sa komunidad. Kay ang Ikaduha nga Konsilyo Batikano nagtudlo:

… Ang komunidad nga Kristiyano mahimong usa ka ilhanan sa presensya sa Dios sa kalibutan. -Ad Gentes Divinitus, Vatican II, n.15

Busa, ang pagkawala sa tinuod nga mga komunidad maoy timaan sa kahimtang sa pagtuo sa Simbahan.

Sa atong mga adlaw, sa diha nga sa halapad nga mga dapit sa kalibutan ang pagtuo anaa sa peligro nga mamatay sama sa usa ka siga nga wala nay gatong, ang nag-unang prayoridad mao ang paghimo sa Dios nga anaa niini nga kalibutan ug sa pagpakita sa mga lalaki ug mga babaye sa dalan ngadto sa Dios… -Sulat sa Iyang Pagkabalaan nga Papa Benedict XVI sa Tanan nga mga Obispo sa Tibuok Kalibutan, Marso 10, 2009; Katoliko nga Online

Daghan ang wala na motuo tungod kay wala na sila "makatilaw ug makakita sa kaayo sa Ginoo" nga anaa sa ilang taliwala pinaagi sa tinuod nga Kristohanong katilingban; kay ang lawas ni Kristo mismo nabali tungod sa indibiduwalismo. Ang atong mga parokya, sa kinatibuk-an, nahimong dili personal nga mga institusyon nga nagpabiling walay sulod sa halos tibuok semana, nga walay mga apostolikanhong mga timailhan nga nagtimaan sa presensya sa Espiritu: tinuod nga panag-igsoonay, gugma sa Pulong sa Dios, paggamit sa mga karisma, misyonaryo. kadasig, ug ang pagdaghan sa mga kinabig ug mga bokasyon. Ang kahaw-ang napuno, nag-ingon si Pope Francis, sa 'pagkakalibutanon' ug 'nahisama nga mga porma sa Kristiyanismo.' ^[3]cf. Evangelii Gaudium, dili. 94

Ug sa ingon, bisan batok sa atong kabubut-on, ang hunahuna mitungha sa hunahuna nga karon ang mga adlaw nagkaduol diin ang atong Ginoo nanagna: “Ug tungod kay ang sala midagsang, ang gugma nga putli sa kadaghanan mobugnaw” (Mat. 24:12). —POPE PIUS XI, Miserentissimus Redemptor, Encyclical on Reparation to the Sacred Heart, n. 17 

Ug mao nga sila moabut: bag-ong mga komunidad, gisunog sa "siga sa gugma" ug kinahanglan nga mahimong mga pinuy-anan sa mga masakiton ug mga ospital sa uma alang sa mga nangaguba. Moabot sila, sumala sa akong gisulat Ang Panagsama ug ang Panalangin, pinaagi sa gahum sa Espiritu Santo pinaagi sa pagpataliwala sa Putli nga Kasingkasing ni Maria.

Pag-abli kang Kristo, pagdawat sa Espiritu, aron ang usa ka bag-ong Pentekostes mahitabo sa matag komunidad! Usa ka bag-ong tawhanon, usa nga malipayon, mobangon gikan sa imong taliwala; masinati nimo pag-usab ang makaluwas nga gahum sa Ginoo. —POPE JUAN NGUL II, sa Latin America, 1992

Sila matawo taliwala sa dagkong mga kasub-anan ^[4]cf. Ang umaabot nga mga dangpanan ug mga Solidad tungod kay niini lamang nga paagi ang mga anak nga mausikon sa atong panahon ^[5]cf. Pagsulod sa Prodigal Hour makaila sa bakak nga mga komunidad sa kalibutan ^[6]cf. Ang Bakak nga Panaghiusa kay unsa sila, sukwahi sa gugma sa balay sa Amahan. Kini nga mga komunidad makit-an pag-usab si Jesus pinaagi sa gugma sa tinuod nga mga apostoles ug sa presensya sa Balaan nga Eukaristiya, ^[7]cf. Pakigtagbo sa nawong sa nawong ang tinubdan ug kinatumyan sa matag tinguha sa tawo.

Moabut ang usa ka renaissance. Sa dili madugay adunay daghang mga komunidad nga gitukod sa pagsamba ug presensya sa mga kabus, nga adunay kalabutan sa usag usa ug sa mga dagkung komunidad sa simbahan, nga gibag-o sa ilang kaugalingon ug nagpanaw na sa mga katuigan ug usahay gatusan. Usa ka bag-ong iglesya tinuod nga natawo… Ang gugma sa Dios mao ang kalumo ug pagkamaunongon. Naghulat ang atong kalibutan alang sa mga komunidad nga adunay kalumo ug kamatinud-anon. Padulong na sila. —Jean Vanier, Komunidad ug Pagtubo, p. 48; magtutukod sa L'Arche Canada