Mae'r Diwrnod yn Dod

Trwy garedigrwydd National Geographic

Er mwyn, mae'r diwrnod yn dod, yn tanio fel popty… (Mal 3:19)

RHYBUDD CRYF 

Nid wyf am gosbi dynolryw poenus, ond rwyf am ei wella, gan ei wasgu at Fy Nghalon drugarog. Rwy'n defnyddio cosb pan maen nhw eu hunain yn fy ngorfodi i wneud hynny ... (Iesu, i St. Faustina, Dyddiadur, n. 1588)

Efallai bod yr hyn a elwir yn “oleuo cydwybod” neu “rybudd” yn agosáu. Rwyf wedi teimlo ers amser maith y gallai ddod yng nghanol a calamity mawr os nad oes ymateb o contrition dros bechodau'r genhedlaeth hon; os nad oes diwedd ar ddrwg erchyll erthyliad; i’r arbrofi gyda bywyd dynol yn ein “labordai;” i ddadadeiladu parhaus priodas a'r teulu - sylfaen cymdeithas. Tra bo'r Tad Sanctaidd yn parhau i'n hannog gyda gwyddoniaduron cariad a gobaith, ni ddylem syrthio i wall rhagdybiaeth bod dinistrio bywydau yn ddibwys.

Rwyf am rannu geiriau enaid a allai fod yn broffwyd ar gyfer ein diwrnod. Gyda phob proffwydoliaeth, rhaid ei ddeall yn weddigar. Ond mae’r geiriau hyn yn cadarnhau’r hyn sydd wedi’i ysgrifennu ar y wefan hon, a’r hyn yr honnir bod yr Arglwydd yn ei ddweud ar frys i lawer o “broffwydi” heddiw:

Fy mhobl, bydd yr amser rhybuddio a ragwelwyd yn fuan yn dod i'r amlwg. Plediais yn amyneddgar gyda chi, Fy mhobl, ac eto mae gormod ohonoch yn parhau i roi eich hun i ffyrdd y byd. Nawr yw'r amser i gymryd sylw arbennig i'm geiriau a chofleidio'r rhai yn eich teuluoedd sydd bellaf oddi wrthyf. Nawr yw'r amser i sefyll i fyny a bod yn dyst iddyn nhw, oherwydd bydd cymaint yn cael eu dal oddi ar eu gwyliadwraeth. Croeso amser yr erledigaeth hon, oherwydd bydd pawb sy'n cael eu gwawdio a'u herlid er fy mwyn yn cael eu gwobrwyo yn Fy nheyrnas.

Dyma gyfnod pan mae fy ffyddloniaid yn cael eu galw i weddi ddofn. Oherwydd yng ngolwg llygad efallai eich bod chi'n sefyll ger fy mron. Peidiwch â dibynnu ar bethau dyn, yn hytrach, dibynnu ar ewyllys eich Tad Nefol, oherwydd nid fy ffyrdd i yw ffyrdd dyn a bydd y byd hwn yn cael ei ddwyn i'w ben-gliniau yn gyflym.

Amen! Amen, rwy'n dweud wrthych chi, oherwydd bydd pwy bynnag sy'n gwrando ar fy ngeiriau ac yn byw dros y deyrnas yn cael y wobr fwyaf gyda'u Tad Nefol. Peidiwch â bod fel y dyn ffôl sy'n aros i'r ddaear ddechrau siglo a chrynu, oherwydd yna efallai y byddwch chi'n difetha ... — Gweledydd Catholig, “Jennifer”; Geiriau Gan Iesu, P. 183

YN Y GAIR 

Proffwydodd Dafydd hefyd am gyfnod pan fyddai'r Arglwydd yn ymweld â'i bobl yng nghanol treial mawr:

Yna reeled a siglo y ddaear; ysgwyd y mynyddoedd i'w sylfaen: reeled at ei ddicter ofnadwy. Daeth mwg allan o'i ffroenau a thanio tân o'i geg: gosodwyd glo yn ymlacio o'i wres.

Gostyngodd y nefoedd a dod i lawr, cwmwl du dan ei draed. Daeth yn swynol ar y cerwbiaid, hedfanodd ar adenydd y gwynt. Gwnaeth y tywyllwch yn orchudd iddo, dyfroedd tywyll y cymylau, ei babell. Disgleiriodd disgleirdeb o'i flaen gyda cherrig cerrig a fflachiadau o dân.

Teneuodd yr Arglwydd yn y nefoedd; gadawodd y Goruchaf ei lais. (Salm 18) 

Crist yw ein Brenin, brenin cyfiawn. Mae ei ddyfarniadau yn drugarog oherwydd ei fod Ef yn ein caru ni. Ond gellir lliniaru cosbau trwy weddi ac ympryd. Mewn datganiad anffurfiol a roddwyd i grŵp o Babyddion yr Almaen ym 1980, mae'n debyg bod y Pab John Paul wedi siarad, nid cymaint am gosb gorfforol ond ysbrydol, er na ellir gwahanu'r ddau:

Rhaid inni fod yn barod i gael treialon gwych yn y dyfodol agos. treialon a fydd yn gofyn i ni ildio hyd yn oed ein bywydau, a rhodd llwyr o'ch hunan i Grist ac i Grist. Trwy eich gweddïau a fy un i, mae'n bosibl lliniaru'r gorthrymder hwn, ond nid yw bellach yn bosibl ei osgoi, oherwydd dim ond yn y modd hwn y gellir adnewyddu'r Eglwys yn effeithiol. Sawl gwaith, yn wir, y mae adnewyddiad yr Eglwys wedi'i gyflawni mewn gwaed? Y tro hwn, unwaith eto, ni fydd fel arall. —Regis Scanlon, Llifogydd a Thân, Adolygiad Homiletig a Bugeiliol, Ebrill 1994

A pheidiwn â dweud mai Duw sy'n ein cosbi fel hyn; i'r gwrthwyneb, y bobl eu hunain sy'n paratoi eu cosb eu hunain. Yn ei garedigrwydd mae Duw yn ein rhybuddio ac yn ein galw i'r llwybr cywir, wrth barchu'r rhyddid y mae wedi'i roi inni; felly mae pobl yn gyfrifol. –Sr. Lucia, un o weledydd Fatima, mewn llythyr at y Tad Sanctaidd, Mai 12fed, 1982. 

Gadewch inni fynd i mewn i weddi ddofn y Bastion, yn enwedig mewn ymyrraeth i'r nifer o eneidiau sy'n aros i gysgu ar yr awr hwyr hon. Bydded condemniad a barn yn bell oddi wrthym, a bendith ac elusen yn agos; bydded i'r demtasiwn i alw cyfiawnder i lawr ar ein gelynion canfyddedig ildio i dosturi, aberth ac ymyrraeth ar eu rhan.

Peidiwch â dirmygu'r pechadur oherwydd rydyn ni i gyd yn euog. Os byddwch chi, er cariad at Dduw, yn codi yn ei erbyn, yn galaru amdano yn lle. Pam ydych chi'n ei ddirmygu? Dirmygwch ei bechodau ond gweddïwch drosto er mwyn i chi fod fel Crist, nad oedd yn cythruddo pechaduriaid ond yn gweddïo drostyn nhw. Oni allwch weld sut yr wylodd dros Jerwsalem? I ni, hefyd, rydyn ni wedi cael ein twyllo gan y diafol fwy nag unwaith. Felly pam ei ddirmygu y mae'r diafol, sy'n ein gwawdio ni i gyd, wedi ei dwyllo yn union fel ni? Pam, O ddyn, ddirmygu'r pechadur? Ai oherwydd nad yw mor gyfiawn â chi eich hun? Ond beth sy'n digwydd i'ch cyfiawnder o'r eiliad rydych chi heb gariad? Pam na wnaethoch chi wylo amdano? Yn lle, rydych chi'n ei erlid. Trwy anwybodaeth y mae rhai pobl yn cynhyrfu, gan gredu eu hunain â dirnadaeth i weithredoedd pechaduriaid. —Saint Isaac y Syriaidd, mynach o'r 7fed ganrif

DARLLEN PELLACH:

• Deall y gwahaniaeth rhwng dicter Duw a dicter dyn: Digofaint Duw
  

• Neges Trugaredd Dwyfol ar gyfer ein hoes ni ... gweler: A yw Amser Gras yn Dod i Ben ..? (Rhan III)

• Twr Newydd Babel