Cyfalafiaeth a'r Bwystfil

 

OES, Gair Duw fydd wedi'i gyfiawnhau… Ond sefyll yn y ffordd, neu o leiaf geisio, fydd yr hyn y mae Sant Ioan yn ei alw'n “fwystfil.” Mae'n deyrnas ffug sy'n cynnig i'r byd obaith ffug a diogelwch ffug trwy dechnoleg, traws-ddyneiddiaeth, ac ysbrydolrwydd generig sy'n gwneud “esgus crefydd ond yn gwadu ei phwer.” ^[1]2 Tim 3: 5 Hynny yw, fersiwn Satan o deyrnas Dduw fydd hi—heb Duw. Bydd mor argyhoeddiadol, mor ymddangosiadol resymol, mor anorchfygol, y bydd y byd yn gyffredinol yn ei “addoli”. ^[2]Parch 13: 12 Y gair am addoli yma yn y Lladin yw Byddaf yn addoli: bydd pobl yn “addoli” y Bwystfil.

Frodyr a chwiorydd, nid wyf bellach yn credu bod hon yn deyrnas yn y dyfodol. Mae'n ymddangos bod sylfeini a hyd yn oed waliau'r deyrnas hon yn cael eu codi wrth i ni siarad, ond ni wyddys i ni pan fydd yn cymryd pŵer llawn. Wrth ichi ddarllen i mewn Byw Llyfr y Datguddiad, mae sawl pab wedi cymharu ein hamseroedd â phenodau Datguddiad 12 a 13 lle mae'r Bwystfil yn dod i'r amlwg. Ond efallai y gellir gweld agosatrwydd y rheol ddiawl hon yn well trwy archwilio ymhellach bod “harlot” sydd, am gyfnod, yn marchogaeth ar y Bwystfil… putain sy'n ymddangos ym mhob ffordd i fod Cyfalafiaeth ddilyffethair.

Gwelais ddynes yn eistedd ar fwystfil ysgarlad a oedd wedi'i orchuddio ag enwau cableddus, gyda saith phen a deg corn. Roedd y ddynes yn gwisgo porffor ac ysgarlad ac wedi'i haddurno ag aur, cerrig gwerthfawr, a pherlau. Daliodd gwpan aur yn ei llaw a oedd wedi'i llenwi â gweithredoedd ffiaidd a sordid ei butain. Ysgrifennwyd enw ar ei thalcen, sy'n ddirgelwch, “Babilon fawr, mam y cenllysg ac ffieidd-dra'r ddaear.” (Parch 17: 3-5)

 

CYFATHREBU: ZERO TIR

Nawr, rwyf am dynnu sylw atoch chi, mor syml ag y gallaf, y ddau yn ôl pob tebyg ideolegau cystadleuol yn y ganrif ddiwethaf: Comiwnyddiaeth a Chyfalafiaeth. Nawr, ni ymddangosodd Our Lady ym 1917 i rybuddio am Gyfalafiaeth fel y cyfryw. Daeth i rybuddio am ledaeniad “gwallau Rwsia” a ymgorfforwyd mewn Comiwnyddiaeth, sef anffyddiaeth—anghrediniaeth yn Nuw, ac o ganlyniad materoliaeth—Y gred nad oes dim ond mater yn bodoli i ni feddu arno a'i drin i'n dibenion ein hunain. Nodweddodd y Pab John Paul II y “gwrthryfel” hwn yn erbyn yr Ysbryd Glân fel craidd Marcsiaeth, sef calon athronyddol Comiwnyddiaeth.

Mewn egwyddor ac mewn gwirionedd, mae materoliaeth yn eithrio presenoldeb a gweithred Duw, sy'n ysbryd, yn y byd ac yn anad dim mewn dyn. Yn sylfaenol, mae hyn oherwydd nad yw'n derbyn bodolaeth Duw, gan ei fod yn system sy'n anffyddiol yn ei hanfod ac yn systematig. Dyma ffenomen drawiadol ein hamser: anffyddiaeth... -POPE JOHN PAUL II, Dominum et Vivicantem, “Ar yr Ysbryd Glân ym mywyd yr Eglwys a’r Byd”, n. 56; fatican.va

Er mwyn gwrthsefyll y celwyddau hyn o’r ddraig (Parch 12: 3), gofynnodd Our Lady, “cyfryngwr gras” am dröedigaeth, penyd, a chysegru Rwsia i’w Chalon Ddi-Fwg. Ond roeddem yn hwyr, ac mae rhai yn dadlau, nad yw wedi digwydd.

Gan na wnaethom wrando ar yr apêl hon o'r Neges, gwelwn ei bod wedi'i chyflawni, mae Rwsia wedi goresgyn y byd gyda'i gwallau. Ac os nad ydym eto wedi gweld cyflawniad llwyr rhan olaf y broffwydoliaeth hon, rydym yn mynd tuag ati fesul tipyn gyda chamau mawr. Os na fyddwn yn gwrthod llwybr pechod, casineb, dial, anghyfiawnder, torri hawliau'r person dynol, anfoesoldeb a thrais, ac ati. —Ar drydedd ran y gyfrinach i'r gweledigaethol Sr Lucia; mewn llythyr at y Tad Sanctaidd, Mai 12fed, 1982; Neges Fatima, fatican.va

Nawr, sut yn union mae “gwallau” Rwsia wedi’u lledaenu? Yn gyntaf, deallwch frodyr a chwiorydd nad Comiwnyddiaeth yn ei ffurf fel y gwelsom yn yr hen Undeb Sofietaidd, China, a Gogledd Corea heddiw yw'r nod o reidrwydd, er bod y totalitariaeth gwelwn fod ei gasgliad angenrheidiol. Yn hytrach, y nod drwyddi draw oedd lledaenu “gwallau” anffyddiaeth ymarferol a materoliaeth i lygru democratiaeth. Yn wir, fel yr eglurais yn Babilon Dirgel ac Cwymp Dirgel Babilon, Nid oedd Rwsia ond yn sero sylfaenol i'r cymdeithasau cudd sy'n peirianneg cynllun Satan, y rhai…

… Awduron ac abettors a ystyriodd Rwsia oedd y maes a baratowyd orau ar gyfer arbrofi gyda chynllun a ymhelaethwyd ddegawdau yn ôl, ac sydd oddi yno yn parhau i'w ledaenu o un pen i'r byd i'r llall. —POB PIUS XI, Redemptoris Divini, n. 24; www.vatican.va

Felly, gyda chwymp Wal Berlin a diddymiad yr Undeb Sofietaidd, ni fu farw Comiwnyddiaeth, ond yn hytrach, newidiodd ei wyneb. Mewn gwirionedd, cynlluniwyd “cwymp” yr Undeb Sofietaidd yn gyfan gwbl flynyddoedd ymlaen llaw. Gallwch ddarllen am hynny yn Mae adroddiadau Cwymp Dirgel Babilon. Y nod hanfodol oedd “ailstrwythuro” neu “perestroika” fel y’i gelwid. Michel Gorbachev, arweinydd y Sofietiaid ar y pryd Roedd Union, ar gofnod yn siarad gerbron y Politburo Sofietaidd (pwyllgor llunio polisi’r blaid Gomiwnyddol) ym 1987 gan ddweud:

Peidiwch â phoeni, gymrodyr, boeni am bopeth a glywch am Glasnost a Perestroika a democratiaeth yn y blynyddoedd i ddod. Maent i'w bwyta'n bennaf. Ni fydd unrhyw newidiadau mewnol sylweddol yn yr Undeb Sofietaidd, heblaw at ddibenion cosmetig. Ein pwrpas yw diarfogi'r Americanwyr a gadael iddyn nhw syrthio i gysgu. —From Agenda: Malu Down America, rhaglen ddogfen gan y Deddfwr Idaho Curtis Bowers; www.vimeo.com

Y ploy oedd i ddenu’r rhan honno o America a oedd nid yn unig yn wladgarol, ond yn foesol, i mewn i slumber hynny yn unig llygredd yn gallu esgor ar, a thrwyddi hi, lledaenu y llygredd hwn ledled y byd. Fel y dywedodd Antonio Gramsci (1891-1937), a sefydlodd Blaid Gomiwnyddol yr Eidal: “Rydyn ni'n mynd i droi eu cerddoriaeth, eu celf a'u llenyddiaeth yn eu herbyn.” ^[3]o Agenda: Malu Down America, rhaglen ddogfen gan Ddeddfwr Idaho, Curtis Bowers; www.vimeo.com Datgelodd cyn asiant FBI, Cleon Skousen, yn fanwl bedwar deg pump o nodau Comiwnyddol yn ei lyfr 1958, Y Comiwnydd Noeth. ^[4]cf. en.wikipedia.org Wrth ichi ddarllen ychydig ohonynt, gwelwch drosoch eich hun pa mor llwyddiannus fu'r cynllun rhyfedd hwn. Lluniwyd y nodau hyn ymhell dros bum degawd yn ôl:

# 17 Cael rheolaeth ar yr ysgolion. Defnyddiwch nhw fel gwregysau trosglwyddo ar gyfer sosialaeth a phropaganda Comiwnyddol cyfredol. Meddalwch y cwricwlwm. Cael rheolaeth ar gymdeithasau athrawon. Rhowch linell y parti mewn gwerslyfrau.

# 28 Dileu gweddi neu unrhyw gam o fynegiant crefyddol yn yr ysgolion ar y sail ei bod yn torri'r egwyddor o “wahanu'r eglwys a'r wladwriaeth.”

# 31 Belittle pob math o ddiwylliant America ac annog pobl i beidio â dysgu hanes America…

# 29 Amharchu Cyfansoddiad America trwy ei alw'n annigonol, hen-ffasiwn, yn wahanol i anghenion modern, yn rhwystr i gydweithrediad rhwng cenhedloedd ledled y byd.

# 16 Defnyddiwch benderfyniadau technegol y llysoedd i wanhau sefydliadau sylfaenol America trwy honni bod eu gweithgareddau'n torri hawliau sifil.

# 40 Amharchu'r teulu fel sefydliad. Annog addfedrwydd, fastyrbio ac ysgariad hawdd.

# 25 Dadansoddwch safonau diwylliannol moesoldeb trwy hyrwyddo pornograffi ac anweddustra mewn llyfrau, cylchgronau, lluniau cynnig, radio a theledu.

# 26 Cyflwyno gwrywgydiaeth, dirywioldeb ac addfedrwydd fel “normal, naturiol, iach.”

# 20, 21 ymdreiddio'r wasg. Ennill rheolaeth ar swyddi allweddol mewn radio, teledu a lluniau symud.

# 27 Ymdreiddio i'r eglwysi a disodli crefydd a ddatgelwyd â chrefydd “gymdeithasol”. Amharchu'r Beibl.

# 41 Pwysleisiwch yr angen i fagu plant oddi wrth ddylanwad negyddol rhieni.

Mae hyn i gyd wedi cael ei letya a'i hyrwyddo'n weithredol gan y cyfryngau prif ffrwd sy'n gweithredu'n ymarferol fel delwedd y bwystfil:

Mae esboniad arall am y trylediad cyflym o'r syniadau Comiwnyddol sydd bellach yn ymddangos ym mhob cenedl, mawr a bach, datblygedig ac yn ôl, fel nad oes unrhyw gornel o'r ddaear yn rhydd oddi wrthynt. Mae'r esboniad hwn i'w gael mewn propaganda sydd mor wirioneddol ddiawl fel nad yw'r byd erioed wedi gweld ei debyg o'r blaen. Fe'i cyfeirir o un ganolfan gyffredin. —POB PIUS XI, Divini Redemptoris: Ar Gomiwnyddiaeth Atheistig, n. 17. llarieidd-dra eg

Ac felly rydym wedi cyrraedd awr lle mae gwallau Rwsia wedi lledu yn wir a nodau anffyddiaeth wedi'u cyflawni: arwain dyn i weld ei hun yn dduw gyda'i holl bwerau gwyddonol, ac felly, heb fod angen y Creawdwr.

… Cafodd y mudiadau anffyddiol ... eu tarddiad yn yr ysgol athroniaeth honno a oedd ers canrifoedd wedi ceisio ysgaru gwyddoniaeth o fywyd y Ffydd a'r Eglwys. —POB PIUS XI, Divini Redemptoris: Ar Gomiwnyddiaeth Atheistig, n. pump

Mae America wedi cael ei throsi - rhoddodd y gorau iddi, heb ymladd hyd yn oed, yn union fel y dywedodd cynllun Gramsci y byddai. -Bydd hi'n Malu'ch Pen, Stephen Mahowald, t. 126

 

Mae'r BEAST YN TOLERATES Y HARLOT

Nawr, daw rhywbeth rhyfeddol i'r golwg - gwybodaeth na allwn ond ei hennill wrth edrych yn ôl. Yn nisgrifiad Sant Ioan o’r Bwystfil gyda “saith pen a deg corn”, mae’r deg corn yn cynrychioli “deg brenin” (Parch 17:12). Yn ysgrifau cyfriniol y diweddar Fr. Stefano Gobbi, sy'n dwyn y imprimatur, Mae Our Lady yn gwneud arsylwad sy'n gyson â'r hyn y mae sawl popes wedi'i rybuddio: bod cymdeithasau cyfrinachol yn gweithio tuag at ddymchwel y gorchymyn presennol.

Mae'r saith pen yn nodi'r gwahanol gyfrinfeydd maen, sy'n gweithredu ym mhobman mewn ffordd gynnil a pheryglus. Mae gan y Bwystfil Du hwn ddeg corn ac, ar y cyrn, deg coron, sy'n arwyddion o oruchafiaeth a breindal. Mae gwaith maen yn rheoli ac yn llywodraethu ledled y byd i gyd trwy'r deg corn. —Gofal neges i Fr. Stefano, I'r Offeiriad, Meibion ​​Anwylyd Ein Harglwyddes, n. 405.de.

… Mae'r hyn yw eu pwrpas yn y pen draw yn gorfodi ei hun i'r golwg - sef, dymchweliad llwyr yr holl drefn grefyddol a gwleidyddol honno yn y byd y mae'r ddysgeidiaeth Gristnogol wedi'i chynhyrchu, ac amnewid cyflwr newydd o bethau yn unol â'u syniadau, o y bydd y sylfeini a'r deddfau yn cael eu tynnu o naturiaeth yn unig. —POB LEO XIII, Genws Humanum, Gwyddoniadurol ar Seiri Rhyddion, n.10, Apri 20thl, 1884

Rydych chi'n ymwybodol yn wir, mai nod y cynllwyn mwyaf anwireddus hwn yw gyrru pobl i ddymchwel trefn gyfan materion dynol a'u tynnu drosodd at yr annuwiol damcaniaethau o'r Sosialaeth a'r Comiwnyddiaeth hon ... —POB PIUS IX, Nostis et Nobiscum, Gwyddoniadurol, n. 18, RHAGFYR 8, 1849

Felly mae gennym y Bwystfil hwn sy'n dymuno dominyddu'r byd. Ond mae'n amlwg ei fod yn caniatáu i'r “butain” hon o Gyfalafiaeth ddilyffethair reidio arno am ddim ond amser. Ar gyfer Sant Ioan yn ysgrifennu:

Bydd y deg corn a welsoch chi a'r bwystfil yn casáu'r butain; byddant yn ei gadael yn anghyfannedd ac yn noeth; byddant yn bwyta ei chnawd ac yn ei bwyta â thân. Oherwydd mae Duw wedi ei roi yn eu meddyliau i gyflawni ei bwrpas a gwneud iddyn nhw ddod i gytundeb i roi eu teyrnas i'r bwystfil nes bod geiriau Duw yn cael eu cyflawni. Mae'r fenyw a welsoch yn cynrychioli'r ddinas fawr sydd ag sofraniaeth dros frenhinoedd y ddaear. (Parch 17: 16-18)

Beth yw'r ddinas hon, a elwir hefyd yn “Babilon”? Mae'r popes, unwaith eto, yn rhoi mewnwelediad dyfnach inni o weithgaredd di-rwystr y butain hon.

Mae Llyfr y Datguddiad yn cynnwys ymhlith pechodau mawr Babilon - symbol dinasoedd dibwys mawr y byd - y ffaith ei fod yn masnachu gyda chyrff ac eneidiau ac yn eu trin fel nwyddau (cf. Parch 18:13). Yn y cyd-destun hwn, mae problem cyffuriau hefyd yn magu ei phen, a gyda grym cynyddol yn ymestyn ei tentaclau octopws ledled y byd i gyd - mynegiant huawdl o ormes mammon sy'n gwyrdroi dynolryw. Nid oes unrhyw bleser byth yn ddigon, ac mae gormodedd o feddwdod yn dod yn drais sy'n rhwygo rhanbarthau cyfan ar wahân - a hyn i gyd yn enw camddealltwriaeth angheuol o ryddid sydd mewn gwirionedd yn tanseilio rhyddid dyn ac yn ei ddinistrio yn y pen draw. —POPE BENEDICT XVI, Ar achlysur Cyfarchion y Nadolig, Rhagfyr 20fed, 2010; http://www.vatican.va/

Er ei bod yn ymddangos bod Babilon yn cwmpasu holl “ddinasoedd dibwys” y byd, oni allem ddweud bod eu “mam” yn Efrog Newydd, lle mae'r cyfnewidfa stoc, Canolfan Masnach y Byd, a Cenhedloedd Unedig wirioneddol ddylanwadu a trin rhyddid ac sofraniaethau'r cenhedloedd yn bennaf trwy nerth economeg? Ond rydyn ni’n darllen bod y Bwystfil yn “casáu” y butain. Hynny yw, bydd y butain yn cael ei ddefnyddio cyhyd â phosib i lygru'r cenhedloedd, gan eu symud i ffwrdd o addoliad Duw, i addoliad y deunydd, i addoli'r hunan. Cyn iddynt ei wybod, bydd y byd yng ngafael y “deg brenin” hyn, gan ddibynnu arnynt yn llwyr pan fydd y system yn cwympo fel tŷ o gardiau. Fel yr honnir yn unben Rwseg, honnir i Vladimir Lenin:

Bydd y Cyfalafwyr yn gwerthu'r rhaff i ni y byddwn yn eu hongian gyda hi.

 

RHYBUDDION PAPUR

Yn wir, dyma fu rhybudd ominous sawl pontiff ynghylch y system economaidd bresennol. Rhybuddiodd y Pab Ffransis am y pwerus sy'n llygru dynoliaeth i'r 'unig feddwl' ^[5]cf. Homili, Tachwedd 18fed, 2013; Zenit lle mae'r 'ymerodraethau nas gwelwyd o'r blaen' ^[6]cf. Araith i Senedd Ewrop a Chyngor Ewrop, Tachwedd 25ain, 2014; cruxnow.com dod yn 'Feistri Cydwybod' ^[7]cf. Homili yn Casa Santa Martha, Mai 2ail, 2014; Zenit.org gorfodi pawb i 'globaleiddio unffurfiaeth hegemonig' ^[8]cf. Homili, Tachwedd 18fed, 2013; Zenit a 'systemau unffurf o bŵer economaidd.' ^[9]cf. Araith i Senedd Ewrop a Chyngor Ewrop, Tachwedd 25ain, 2014; cruxnow.com

… Mae gan y rhai sydd â'r wybodaeth, ac yn enwedig yr adnoddau economaidd i'w defnyddio, oruchafiaeth drawiadol y ddynoliaeth gyfan a'r byd i gyd. Ni fu dynoliaeth erioed o'r fath bwer drosti ei hun, ac eto nid oes dim yn sicrhau y bydd yn cael ei ddefnyddio'n ddoeth, yn enwedig pan ystyriwn sut y mae'n cael ei ddefnyddio ar hyn o bryd. Mae angen i ni feddwl am y bomiau niwclear a ollyngwyd yng nghanol yr ugeinfed ganrif, neu'r amrywiaeth o dechnoleg y mae Natsïaeth, Comiwnyddiaeth a chyfundrefnau dotalitaraidd eraill wedi'i defnyddio i ladd miliynau o bobl, i ddweud dim am yr arsenal cynyddol farwol o arfau sydd ar gael ar eu cyfer rhyfela modern. Yn ei ddwylo y mae'r holl bŵer hwn yn gorwedd, neu a fydd yn y pen draw? Mae'n hynod o risg i ran fach o ddynoliaeth ei gael. —Laudato si ', n. 104; www.vatican.va

Rhybuddiodd Benedict XVI nad oedd y grymoedd economaidd hyn bellach yn rhanbarthol ond yn fyd-eang:

… Heb arweiniad elusen mewn gwirionedd, gallai'r grym byd-eang hwn achosi difrod digynsail a chreu rhaniadau newydd o fewn y teulu dynol ... mae gan ddynoliaeth risgiau newydd o gaethiwo a thrin. —POP BENEDICT XVI, Caritas yn Veritate, n.33, 26

Aeth y Pab Ffransis ymhellach, gan awgrymu bod y system bresennol wedi cael ei dynodi, hynny yw, adored i eithrio urddas dynol.

Felly mae gormes newydd yn cael ei eni, yn anweledig ac yn aml yn rhithwir, sydd yn unochrog ac yn ddidrugaredd yn gorfodi ei gyfreithiau a'i reolau ei hun. Mae dyled a chasglu diddordeb hefyd yn ei gwneud hi'n anodd i wledydd wireddu potensial eu heconomïau eu hunain a chadw dinasyddion rhag mwynhau eu pŵer prynu go iawn ... Yn y system hon, sy'n tueddu i wneud hynny defaid mae popeth sy'n sefyll fel elw cynyddol, beth bynnag sy'n fregus, fel yr amgylchedd, yn ddi-amddiffyn cyn buddiannau a deified marchnad, sy'n dod yn unig reol. —POB FRANCIS, Gaudium Evangelii, n. 56. llarieidd-dra eg

Ond yma, mae’n rhaid i ni ddeall nad Comiwnyddiaeth yw’r hyn sy’n gyrru’r “gwladychiaeth newydd” hon, ond yr hyn y mae Francis yn ei alw’n “gyfalafiaeth ddilyffethair”, “dom y diafol.” ^[10]cf. The Telegraph, Gorffennaf 10th, 2015 System lle mae arian yn wir wedi dod yn “dduw,” a thrwy hynny danseilio democratiaeth trwy roi pŵer cyfoeth yn nwylo ychydig.

Rhaid peidio â chaniatáu i wir gryfder ein democratiaethau - a ddeellir fel mynegiadau o ewyllys wleidyddol y bobl - gwympo dan bwysau diddordebau rhyngwladol nad ydynt yn gyffredinol, sy'n eu gwanhau a'u troi'n systemau unffurf o bŵer economaidd yn y gwasanaeth. o ymerodraethau nas gwelwyd o'r blaen. —POPE FRANCIS, Anerchiad i Senedd Ewrop, Strasbwrg, Ffrainc, Tachwedd 25ain, 2014, Zenit

 

TRUMPIO'R BEAST?

Mae nifer o Americanwyr heddiw yn llawenhau gydag ethol Donald Trump i’r arlywyddiaeth. Ond rwy'n credu y gallwn ddadlau, frodyr a chwiorydd, ei bod hi'n hwyr, os nad yn rhy hwyr. Mae cwymp moesoldeb yn yr Unol Daleithiau a'r Byd Gorllewinol yn syfrdanol, a chyda hynny, cwymp moeseg mewn gwyddoniaeth, meddygaeth, addysg ac yn fwyaf arbennig, yr economi. Rydym wedi ymdrechu am ein gyddfau trwyn trachwant wedi'i glymu gan gwlwm cnawdolrwydd, a gosod y rhaff yn ôl yn nwylo’r pwerau “anweledig” hynny sy’n ceisio dominyddu’r byd (ar ben hynny, nid wyf mor siŵr bod Rwsia, China, Gogledd Corea, neu ISIS eisiau i America ddod yn “wych eto”). Yn sydyn, mae rhybudd Bendigedig John Henry Newman yn cymryd arwyddocâd brawychus:

Pan fyddwn wedi bwrw ein hunain ar y byd ac yn dibynnu am amddiffyniad arno, ac wedi ildio ein hannibyniaeth a'n cryfder, yna gall [Antichrist] ffrwydro arnom mewn cynddaredd cyn belled ag y mae Duw yn caniatáu iddo. Yna'n sydyn efallai y bydd yr Ymerodraeth Rufeinig yn torri i fyny, a'r Antichrist yn ymddangos fel erlidiwr, a'r cenhedloedd barbaraidd o gwmpas yn torri i mewn. —Bydd John Henry Newman, Pregeth IV: Erledigaeth yr anghrist

Pryd? Nid ydym yn gwybod. Ond yr hyn sy'n ymddangos yn amlwg yw bod y butain yn ei chamau olaf cyn iddi gwympo'n llwyr ac mae system dotalitaraidd yn cymryd ei lle - fel nodau Y Comiwnydd Noeth wedi eu cyflawni, ac yn foesol anghyfraith digonedd (gw Awr yr anghyfraith).

Daliodd gwpan aur yn ei llaw a gafodd ei llenwi â gweithredoedd ffiaidd a sordid ei butain… Mae hi wedi dod yn gyrchfan i gythreuliaid. Mae hi'n gawell i bob ysbryd aflan, yn gawell i bob aderyn aflan, [yn gawell i bob aflan] ac yn [fwystfil] ffiaidd. (Parch 17: 4, 18: 2)

Ac felly, mae codiad y Bwystfil, mae'n ymddangos, yn cael ei lywio nid gan Gomiwnyddiaeth fel rydyn ni'n ei adnabod, ond gan Gyfalafiaeth fel y mae wedi dod yn-am gyfnod o leiaf - nes bod y Bwystfil yn barod i ddifa'r byd i gyd. 

… Diwylliant taflu i ffwrdd a grëwyd gan y pwerau sy'n rheoli polisïau economaidd ac ariannol y byd sydd wedi'i globaleiddio. - cynulleidfa arbennig gydag aelodau cydffederasiwn cydweithfeydd yr Eidal yn y Fatican, TIME Magazine, Chwefror 28ain, 2015

Dyma, yn y bôn, a rybuddiodd Iesu hefyd:

Fel yr oedd yn nyddiau Noa, felly y bydd yn nyddiau Mab y Dyn; roeddent yn bwyta ac yfed, priodi a rhoi mewn priodas hyd at y diwrnod yr aeth Noa i mewn i'r arch, a daeth y llifogydd a'u dinistrio i gyd. Yn yr un modd, fel yr oedd yn nyddiau Lot: roeddent yn bwyta, yfed, prynu, gwerthu, plannu, adeiladu; ar y diwrnod pan adawodd Lot Sodom, glawiodd tân a brwmstan o'r awyr i'w dinistrio i gyd. (Luc 17: 26-29)

Fallen, wedi cwympo yw Babilon fawr, a barodd i'r holl genhedloedd yfed gwin ei hangerdd cyfreithlon…. Cafodd brenhinoedd y ddaear gyfathrach rywiol â hi, a thyfodd masnachwyr y ddaear yn gyfoethog o’i hymgyrch am foethusrwydd… yn eu hawyddrwydd [byddant] yn wylo ac yn galaru drosti pan welant fwg ei pyre. (Parch 14: 8; 18: 3, 9)

Yr hyn rydw i wedi'i ysgrifennu uchod, frodyr a chwiorydd, yw gwybodaeth. Ond mae'n rhaid i ni adael i'r wybodaeth hon ein symud i mewn Duw cynllun. Mae'n alwad i drosi tra bod amser o hyd. Yn Iesu, trwy Fair, Duw yw ein lloches bob amser, ac ni all unrhyw ddyn na Bwystfil ddwyn Ei blant o'i ddwylo…

Yna clywais lais arall o’r nefoedd yn dweud: “Ymadawwch â hi, fy mhobl, er mwyn peidio â chymryd rhan yn ei phechodau a derbyn cyfran yn ei phlâu, oherwydd mae ei phechodau wedi eu pentyrru i’r awyr…” (Datguddiad 18: 4 -5)

 

Diolch am eich degwm i'r weinidogaeth hon.
Bendithia chi a diolch.

 

I deithio gyda Mark yr Adfent hwn yn y Mae adroddiadau Nawr Word,
cliciwch ar y faner isod i tanysgrifio.
Ni fydd eich e-bost yn cael ei rannu ag unrhyw un.