Bwyd Go Iawn, Presenoldeb Go Iawn

 

IF rydyn ni'n ceisio Iesu, yr Anwylyd, dylen ni ei geisio lle mae E. A lle mae E, ydy e, yna ar allorau Ei Eglwys. Pam felly nad yw miloedd o gredinwyr yn ei amgylchynu bob dydd yn yr Offeren ledled y byd? Ai oherwydd hyd yn oed ni Nid yw Catholigion bellach yn credu bod Ei Gorff yn Fwyd Go Iawn a'i Waed, Presenoldeb Go Iawn?

Hwn oedd y peth mwyaf dadleuol a ddywedodd erioed yn ystod Ei weinidogaeth tair blynedd. Mor ddadleuol nes bod miliynau o Gristnogion ledled y byd, hyd yn oed heddiw, nad ydyn nhw, er eu bod yn ei broffesu fel Arglwydd, yn derbyn Ei ddysgeidiaeth ar y Cymun. Ac felly, rydw i'n mynd i osod Ei eiriau yma, yn glir, ac yna dod i ben trwy ddangos mai'r hyn a ddysgodd oedd yr hyn yr oedd y Cristnogion cynnar yn ei gredu a'i broffesu, yr hyn a roddodd yr Eglwys gynnar ymlaen, a'r hyn y mae'r Eglwys Gatholig, felly, yn parhau i ddysgu 2000 o flynyddoedd yn ddiweddarach. 

Rwy'n eich annog chi, p'un a ydych chi'n Babydd ffyddlon, yn Brotestant, neu'n bwy bynnag, i fynd ar y siwrnai fach hon gyda mi i gynnau tanau eich cariad, neu i ddod o hyd i Iesu am y tro cyntaf lle y mae Efe. Oherwydd ar ddiwedd hyn, nid oes casgliad arall i’w gael… Ef yw Bwyd Go Iawn, Presenoldeb Go Iawn yn ein plith. 

 

IESU: BWYD GO IAWN

Yn Efengyl Ioan, y diwrnod ar ôl i Iesu fwydo miloedd trwy luosi torthau ac yna cerdded ar ddŵr, roedd ar fin rhoi diffyg traul i rai ohonyn nhw. 

Peidiwch â gweithio i fwyd sy'n darfod ond am y bwyd sy'n para am fywyd tragwyddol, y bydd Mab y Dyn yn ei roi ichi ... (Ioan 6:27)

Ac yna dywedodd:

… Bara Duw yw'r un sy'n dod i lawr o'r nefoedd ac yn rhoi bywyd i'r byd. ” Felly dyma nhw'n dweud wrtho, “Syr, rhowch y bara hwn inni bob amser.” Dywedodd Iesu wrthynt, “Myfi yw bara bywyd ...” (Ioan 6: 32-34)

Ah, am drosiad hyfryd, dyna symbol gwych! O leiaf oedd - nes i Iesu syfrdanu eu synhwyrau gyda'r canlynol geiriau. 

Y bara y byddaf yn ei roi yw fy nghnawd ar gyfer bywyd y byd. (adn. 51)

Arhoswch funud. “Sut gall y dyn hwn roi Ei gnawd inni i’w fwyta?”, Gofynnon nhw ymysg ei gilydd. A oedd Iesu yn awgrymu crefydd newydd o… canibaliaeth? Na, doedd e ddim. Ond go brin fod ei eiriau nesaf yn eu gosod yn gartrefol. 

Mae gan bwy bynnag sy'n bwyta fy nghnawd ac yn yfed fy ngwaed fywyd tragwyddol, a byddaf yn ei godi ar y diwrnod olaf. (adn. 54)

Y gair Groeg a ddefnyddir yma, τρώγων (trōgō), yn llythrennol yw “gnaw neu gnoi.” Ac os nad oedd hynny'n ddigon i'w darbwyllo o Ei llythrennol bwriadau, Parhaodd:

Canys gwir yw fy nghnawd, a gwir ddiod yw fy ngwaed. (adn. 55)

Darllenwch hynny eto. Ei gnawd yw ἀληθῶς, neu fwyd “go iawn”; Ei waed yw ἀληθῶς, neu ddiod “wirioneddol”. Ac felly fe barhaodd…

… Bydd yr un sy'n bwydo arnaf yn cael bywyd oherwydd fi. (adn. 57)

τρώγων neu trōgōn -yn llythrennol “yn bwydo.” Nid yw'n syndod bod Ei apostolion ei hun o'r diwedd wedi dweud “Mae'r dywediad hwn galed. ” Ni arhosodd eraill, nad oedd yn ei gylch mewnol, am ateb. 

O ganlyniad i hyn, dychwelodd llawer [o'i] ddisgyblion i'w ffordd flaenorol o fyw a heb fynd gydag ef mwyach. (Ioan 6:66)

Ond sut ar y ddaear y gallai Ei ddilynwyr “fwyta” a “bwydo” arno?  

 

IESU: SACRIFICE GO IAWN

Daeth yr ateb y noson y bradychwyd Ef. Yn yr Ystafell Uchaf, edrychodd Iesu i lygaid ei Apostolion a dweud, 

Rwyf wedi dymuno’n eiddgar i fwyta’r Pasg hwn gyda chi cyn imi ddioddef… (Luc 22:15)

Geiriau wedi'u llwytho oedd y rheini. Oherwydd ein bod ni'n gwybod hynny yn ystod Gŵyl y Bara Croyw yn yr Hen Destament, yr Israeliaid bwyta oen a marcio eu doorposts gyda'i gwaed. Yn y modd hwn, fe’u hachubwyd rhag angel marwolaeth, y Dinistriwr a “basiodd drosodd” yr Eifftiaid. Ond nid oen yn unig ydoedd ... 

… Oen heb nam arno, gwryw… (Exodus 12: 5)

Nawr, yn y Swper Olaf, mae Iesu’n cymryd lle’r oen, a thrwy hynny gyflawni cyhoeddiad proffwydol Ioan Fedyddiwr dair blynedd ynghynt…

Wele Oen Duw, sy'n dwyn ymaith bechod y byd. (Ioan 1:29)

… Oen a fydd yn achub pobl rhag tragwyddol marwolaeth - an digymar Oen: 

Oherwydd nid oes gennym archoffeiriad sy'n methu â chydymdeimlo â'n gwendidau, ond un sydd wedi'i brofi yn yr un modd ym mhob ffordd, eto heb bechod. (Heb 4:15)

Teilwng yw'r Oen a laddwyd. (Parch 5:12)

Nawr, yn fwyaf nodedig, roedd yr Israeliaid i goffáu'r Pasg hwn gyda'r Gwledd o Bara Croyw. Galwodd Moses ef yn zikrôwn neu “gofeb” ^[1]cf. Exodus 12:14. Ac felly, yn y Swper Olaf, Iesu…

… Cymerodd y bara, dywedodd y fendith, ei dorri, a'i roi iddynt, gan ddweud, “Dyma fy nghorff, a roddir i chi; gwnewch hyn yn cof ohonof i. ” (Luc 22:19)

Mae'r Oen bellach yn ei gynnig ei hun yn y rhywogaeth o fara croyw. Ond beth yw cofeb ohono? 

Yna cymerodd gwpan, diolchodd, a'i rhoi iddyn nhw, gan ddweud, “Yfed ohoni, bob un ohonoch chi, oherwydd dyma fy ngwaed i o'r cyfamod,” a fydd yn cael ei sied ar ran llawer am faddeuant pechodau. ” (Matt 26: 27-28)

Yma, gwelwn fod Swper coffa'r Oen wedi'i gysylltu'n gynhenid ​​â'r Groes. Mae'n gofeb o'i Dioddefaint, ei Farwolaeth a'i Atgyfodiad.

Mae ein cig oen paschal, Crist, wedi cael ei aberthu ... fe aeth i mewn unwaith i bawb i'r cysegr, nid gyda gwaed geifr a lloi ond gyda'i waed ei hun, a thrwy hynny gael prynedigaeth dragwyddol. (1 Cor 5: 7; Heb 9:12)

Galwodd Sant Cyprian y Cymun yn “Sacrament Aberth yr Arglwydd.” Felly, pryd bynnag rydyn ni'n “cofio” aberth Crist yn y ffordd y gwnaeth E ein dysgu ni—“Gwnewch hyn er cof amdanaf”- rydym yn cyflwyno eto mewn ffordd ddiarth Aberth gwaedlyd Crist ar y Groes a fu farw unwaith ac am byth:

Am mor aml wrth i chi fwyta'r bara hwn ac yfed y cwpan, rydych chi'n cyhoeddi marwolaeth yr Arglwydd nes iddo ddod. (1 Corinthiaid 11:26)

Fel y gwnaeth Tad yr Eglwys Aphraates the Persian Sage (tua 280 - 345 OC) ysgrifennodd:

Ar ôl siarad fel hyn [“Dyma fy nghorff… Dyma fy ngwaed i]], cododd yr Arglwydd o'r man lle gwnaeth y Pasg ac roedd wedi rhoi ei Gorff fel bwyd a'i Waed fel diod, ac aeth gyda'i ddisgyblion i'r man lle'r oedd i gael ei arestio. Ond Bwytaodd o'i Gorff ei hun ac yfodd o'i Waed ei hun, tra yr oedd yn myfyrio ar y meirw. Gyda’i ddwylo ei hun cyflwynodd yr Arglwydd ei Gorff ei hun i’w fwyta, a chyn iddo gael ei groeshoelio rhoddodd ei waed fel diod… -Traethodau 12:6

Galwodd yr Israeliaid y bara croyw am Bara Croyw “Bara cystudd.” ^[2]Deut 16: 3 Ond, o dan y Cyfamod Newydd, mae Iesu'n ei alw “Bara'r bywyd.” Y rheswm yw hyn: trwy Ei Dioddefaint, ei Farwolaeth a'i Atgyfodiad - trwy Ei cystudd—Mae Gwaed Jesus yn gwneud cymod dros bechodau'r byd - mae'n dod yn llythrennol bywyd. Rhagosodwyd hyn o dan yr Hen Gyfraith pan ddywedodd yr Arglwydd wrth Moses…

… Gan fod bywyd y cnawd yn y gwaed ... rydw i wedi ei roi i chi wneud cymod ar yr allor drosoch eich hunain, oherwydd y gwaed fel bywyd sy'n gwneud cymod. (Lefiticus 17:11)

Ac felly, byddai’r Israeliaid yn aberthu anifeiliaid ac yna’n cael eu taenellu â’u gwaed er mwyn eu “glanhau” o bechod; ond dim ond math o sefyll i mewn oedd y glanhau hwn, sef “cymod”; nid oedd yn glanhau eu cydwybodau nac adfer y purdeb o'u ysbryd, wedi ei lygru gan bechod. Sut y gallai? Mae'r ysbryd yn fater ysbrydol! Ac felly, roedd y bobl wedi eu tynghedu i gael eu gwahanu'n dragwyddol oddi wrth Dduw ar ôl eu marwolaethau, oherwydd ni allai Duw uno eu hysbryd i'w: Ni allai ymuno â'r hyn sy'n annatod i'w sancteiddrwydd. Ac felly, addawodd yr Arglwydd iddynt, hynny yw, gwneud “cyfamod” â nhw:

Calon newydd y byddaf yn ei rhoi ichi, ac ysbryd newydd y byddaf yn ei roi ynoch chi ... byddaf yn rhoi fy Ysbryd ynoch chi ... (Eseciel 36: 26-27)

Felly nid oedd yr holl aberthau anifeiliaid, y bara croyw, oen Pasg ... ond symbolau a chysgodion y real trawsnewid a fyddai’n dod trwy Waed Iesu - “gwaed Duw” —a all yn unig dynnu ymaith bechod a’i ganlyniadau ysbrydol. 

… Gan nad oes gan y gyfraith ond cysgod o'r pethau da sydd i ddod yn lle gwir ffurf y realiti hyn, ni all byth, trwy'r un aberthau a gynigir yn barhaus flwyddyn ar ôl blwyddyn, wneud yn berffaith y rhai sy'n agosáu. (Heb 10: 1)

Ni all gwaed anifail wella fy enaid. Ond nawr, trwy Waed Iesu, mae…

...ffordd newydd a byw a agorodd inni trwy'r llen, hynny yw, trwy ei gnawd ... Oherwydd os yw taenellu pobl halogedig â gwaed geifr a theirw a chyda lludw heffrod yn sancteiddio er mwyn puro'r cnawd, faint mwy y bydd y gwaed Crist, a gynigiodd trwy'r Ysbryd tragwyddol ei hun yn ddigymell i Dduw, purwch eich cydwybod o weithredoedd marw i wasanaethu'r Duw byw. Felly ef yw cyfryngwr cyfamod newydd, fel y gall y rhai sy'n cael eu galw dderbyn yr etifeddiaeth dragwyddol a addawyd. (Heb 10:20; 9: 13-15)

Sut ydyn ni'n derbyn yr etifeddiaeth dragwyddol hon? Roedd Iesu'n glir:

Mae gan bwy bynnag sy'n bwyta fy nghnawd ac yn yfed fy ngwaed fywyd tragwyddol, a byddaf yn ei godi ar y diwrnod olaf. (Ioan 6:54)

Y cwestiwn, felly, yw ydych chi'n bwyta ac yn yfed Rhodd Duw?

 

IESU: CYFLWYNIAD GO IAWN

I ailadrodd: Dywedodd Iesu mai ef yw “bara bywyd”; mai’r Bara hwn yw Ei “gnawd”; bod Ei gnawd yn “wir fwyd”; y dylem “ei gymryd a’i fwyta”; ac y dylem wneud hyn “er cof” amdano. Felly hefyd o'i Waed Gwerthfawr. Nid oedd hwn i fod yn ddigwyddiad un amser, ond yn ddigwyddiad cylchol ym mywyd yr Eglwys—“Mor aml ag y byddwch chi'n bwyta'r bara hwn ac yn yfed y cwpan”, meddai Sant Paul. 

Canys derbyniais gan yr Arglwydd beth Fe wnes i drosglwyddo i chi hefyd, bod yr Arglwydd Iesu, y noson y cafodd ei drosglwyddo, wedi cymryd bara, ac, ar ôl iddo ddiolch, ei dorri a dweud, “Dyma fy nghorff i sydd ar eich cyfer chi. Gwnewch hyn er cof amdanaf.”Yn yr un modd hefyd y cwpan, ar ôl swper, gan ddweud,“ Y cwpan hwn yw’r cyfamod newydd yn fy ngwaed. Gwnewch hyn, mor aml ag y byddwch chi'n ei yfed, er cof amdanaf.”(1 Cor 11: 23-25)

Felly, pryd bynnag rydyn ni'n ailadrodd gweithredoedd Crist yn yr Offeren, mae Iesu'n dod yn hollol bresennol i ni, “Corff, Gwaed, enaid a dewiniaeth” o dan y rhywogaeth o fara gwin. ^[3]“Oherwydd bod Crist ein Gwaredwr wedi dweud mai ei gorff yn wirioneddol yr oedd yn ei offrymu o dan y rhywogaeth o fara, argyhoeddiad Eglwys Dduw fu erioed, ac mae'r Cyngor sanctaidd hwn bellach yn datgan eto, trwy gysegru'r bara a mae gwin yno yn digwydd newid holl sylwedd y bara i sylwedd corff Crist ein Harglwydd a holl sylwedd y gwin i sylwedd ei waed. Y newid hwn y mae’r Eglwys Gatholig sanctaidd wedi ei alw’n drawsffrwythlondeb yn briodol ac yn briodol. ” —Concil Trent, 1551; CCC n. 1376 Yn y modd hwn, mae'r Cyfamod Newydd yn cael ei adnewyddu'n gyson ynom ni, sy'n bechaduriaid, oherwydd Ef mewn gwirionedd yn bresennol yn y Cymun. Fel y dywedodd Sant Paul heb ymddiheuriad:

Y cwpan o fendith yr ydym yn ei bendithio, onid yw'n gyfranogiad yng ngwaed Crist? Y bara rydyn ni'n ei dorri, onid yw'n gyfranogiad yng nghorff Crist? (1 Am 10:16)

O ddechrau cyntaf bywyd Crist, mynegwyd ei awydd i roi ei Hun inni mewn ffordd mor bersonol, real ac agos atoch o'r groth. Yn yr Hen Destament, ar wahân i’r Deg Gorchymyn a gwialen Aaron, roedd Arch y Cyfamod yn cynnwys jar o “manna”, y “bara o’r Nefoedd” y bu Duw yn bwydo’r Israeliaid yn yr anialwch ag ef. Yn y Testament Newydd, Mair yw “Arch y Cyfamod Newydd ”.

Mae Mair, y mae'r Arglwydd ei hun newydd wneud ei annedd ynddo, yn ferch i Seion yn bersonol, arch y cyfamod, y man lle mae gogoniant yr Arglwydd yn trigo. Hi yw “annedd Duw… gyda dynion.” -Catecism yr Eglwys Gatholig, n. pump

Cariodd o fewn ei logos, Gair Duw; y Brenin a fyddai “Rheolwch y cenhedloedd â gwialen haearn”;^[4]cf., Parch 19:15 a'r Un a ddeuai yn “Bara bywyd.” Yn wir, cafodd ei eni ym Methlehem, sy'n golygu “Tŷ'r Bara.”

Bywyd cyfan Iesu oedd cynnig Ei Hun drosom ar y Groes er maddeuant ein pechodau ac adfer ein calonnau. Ond wedyn, roedd hefyd i wneud yr offrwm hwnnw a'r Aberth yn bresennol drosodd a throsodd tan ddiwedd amser. Canys fel yr addawodd Efe Ei Hun, 

Wele fi gyda chi trwy'r dydd, hyd yn oed i consummation y byd .. (Matt 28:20)

Mae'r Presenoldeb Go Iawn hwn wedi'i gynnwys yn y Cymun ar allorau ac yn Nhafarn y byd. 

… Roedd am adael i'r Eglwys aberth gweladwy i'w briod annwyl (fel y mae natur dyn yn mynnu) y byddai'r aberth gwaedlyd yr oedd i'w gyflawni unwaith i bawb ar y groes yn cael ei ailgyflwyno, a'i gof yn parhau tan y diwedd o'r byd, a'i rym llesol yn cael ei gymhwyso i faddeuant y pechodau yr ydym yn eu cyflawni bob dydd. —Concil Trent, n. 1562

Nid ffugio rhyw bab na dychymyg cyngor tuag at y ffordd yw presenoldeb Iesu i ni yn Real yn y Cymun. Geiriau Ein Harglwydd ei hun ydyw. Ac felly, dywedir yn gywir bod…

Y Cymun yw “ffynhonnell a chopa’r bywyd Cristnogol.” “Mae'r sacramentau eraill, ac yn wir holl weinidogaethau eglwysig a gweithiau'r apostolaidd, wedi'u clymu gyda'r Cymun ac yn gogwyddo tuag ato. Oherwydd yn y Cymun bendigedig mae holl ddaioni ysbrydol yr Eglwys, sef Crist ei hun, ein Pas. ” -Catecism yr Eglwys Gatholig, n. pump

Ond er mwyn dangos hynny y dehongliad hwn o'r Efengyl yw'r hyn y mae'r Eglwys wedi'i gredu a'i ddysgu erioed, a dyma'r un gywir, rwy'n cynnwys isod rai o gofnodion cynharaf Tadau'r Eglwys yn hyn o beth. Oherwydd fel y dywedodd Sant Paul:

Rwy'n eich canmol oherwydd eich bod chi'n fy nghofio ym mhopeth a dal yn gyflym at y traddodiadau, yn union fel y trosglwyddais nhw i chi. (1 Corinthiaid 11: 2)

 

MASNACH GO IAWN

 

Sant Ignatius o Antioch (tua 110 OC)

Nid oes gennyf unrhyw flas ar fwyd llygredig nac ar bleserau'r bywyd hwn. Dymunaf Bara Duw, sef cnawd Iesu Grist… -Llythyr at y Rhufeiniaid, 7:3

Maent [hy y Gnostics] yn ymatal rhag y Cymun ac o weddi, oherwydd nid ydynt yn cyfaddef mai cnawd ein Gwaredwr Iesu Grist yw'r Cymun, cnawd a ddioddefodd dros ein pechodau ac a gododd y Tad, yn ei ddaioni, eto. -Llythyr at Smyrnians, 7:1

 

Merthyr Sant Justin (tua 100-165 OC)

… Fel y cawsom ein dysgu, y bwyd a wnaed yn y Cymun trwy'r weddi Ewcharistaidd a osodwyd ganddo Ef, a thrwy'r newid y mae ein gwaed a'n cnawd yn cael ei faethu, yw cnawd a gwaed yr Iesu ymgnawdoledig hwnnw. -Ymddiheuriad Cyntaf, 66

St Irenaeus of Lyons (tua 140 - 202 OC)

Mae wedi datgan bod y cwpan, rhan o'r greadigaeth, yn Waed iddo'i hun, y mae'n achosi i'n gwaed lifo ohono; a’r bara, rhan o’r greadigaeth, Mae wedi sefydlu fel Ei Gorff ei hun, y mae’n rhoi cynnydd i’n cyrff ohono… y Cymun, sef Corff a Gwaed Crist. -Yn erbyn Heresies, 5: 2: 2-3

Origen (tua 185 - 254 OC)

Rydych chi'n gweld sut nad yw'r allorau yn cael eu taenellu â gwaed ychen mwyach, ond yn cael eu cysegru gan Waed Gwerthfawr Crist. -Homiliau ar Joshua, 2:1

… Nawr, fodd bynnag, wrth edrych yn llawn, mae yna’r gwir fwyd, cnawd Gair Duw, fel y dywed Ei Hun: “Mae fy nghnawd yn wirioneddol fwyd, ac mae fy ngwaed yn wirioneddol ddiod. -Cartrefi ar Rifau, 7:2

 

Cyprian Sant o Carthage (tua 200 - 258 OC) 

Mae Ef Ei Hun yn ein rhybuddio, gan ddweud, “Oni bai eich bod yn bwyta o gnawd Mab y Dyn ac yn yfed Ei waed, ni fydd gennych fywyd ynoch chi.” Felly ydyn ni'n gofyn bod ein Bara, sef Crist, yn cael ei roi inni bob dydd, fel na fydd y rhai sy'n aros ac yn byw yng Nghrist yn tynnu'n ôl o'i sancteiddiad ac o'i Gorff. -Gweddi'r Arglwydd, 18

 

Effraim Sant (tua 306 - 373 OC)

Cymerodd ein Harglwydd Iesu yn ei ddwylo beth yn y dechrau oedd bara yn unig; a'i fendithio ef ... Galwodd y bara yn Gorff byw iddo, ac a wnaeth Ei Hun ei lenwi ag Ei Hun a'r Ysbryd ... Peidiwch ag ystyried yn awr fel bara yr wyf wedi'i roi ichi; ond cymerwch, bwytewch y Bara hwn [o fywyd], a pheidiwch â gwasgaru'r briwsion; am yr hyn yr wyf wedi ei alw'n Fy Nghorff, ei fod yn wir. Mae un gronyn o'i friwsion yn gallu sancteiddio miloedd ar filoedd, ac mae'n ddigonol i fforddio bywyd i'r rhai sy'n bwyta ohono. Cymerwch, bwyta, difyrru unrhyw amheuaeth o ffydd, oherwydd dyma Fy Nghorff, ac mae pwy bynnag sy'n ei fwyta mewn cred yn bwyta ynddo Tân ac Ysbryd. Ond os bydd unrhyw amheuwr yn bwyta ohono, iddo ef yn unig fara. A phwy bynnag sy'n bwyta mewn cred y gwnaeth y Bara yn sanctaidd yn Fy enw i, os yw'n bur, bydd yn cael ei gadw yn ei burdeb; ac os bydd yn bechadur, maddeuir iddo. ” Ond os bydd unrhyw un yn ei ddirmygu neu'n ei wrthod neu'n ei drin ag anwybodus, gellir ei ystyried yn sicrwydd ei fod yn trin ag anwybodus y Mab, a'i galwodd a'i wneud mewn gwirionedd i fod yn Gorff iddo. -Cartrefi, 4: 4; 4: 6

“Fel rwyt ti wedi fy ngweld i yn ei wneud, wyt ti hefyd yn fy nghof. Pryd bynnag y cewch eich casglu ynghyd yn Fy enw i mewn Eglwysi ym mhobman, gwnewch yr hyn yr wyf wedi'i wneud, er cof amdanaf i. Bwyta Fy Nghorff, ac yfed Fy Ngwaed, cyfamod hen a newydd. ” -Ibid.,. 4:6

 

Athanasius Sant (tua 295 - 373 OC)

Mae'r bara a'r gwin hwn, cyn belled nad yw'r gweddïau a'r deisyfiadau wedi digwydd, yn parhau i fod yr hyn ydyn nhw. Ond ar ôl i'r gweddïau mawr a'r ymbiliau sanctaidd gael eu hanfon, mae'r Gair yn dod i lawr i'r bara a'r gwin - ac felly mae ei Gorff yn cael ei gyflyru. -Pregeth i'r Bedyddiwyd Newydd, o Eutyches

 

I ddarllen mwy o eiriau Tadau Eglwys ar y Cymun yn ystod y pum canrif gyntaf, gweler therealpresence.org.

 

 

DARLLEN CYSYLLTIEDIG

Mae Iesu Yma!

Y Cymun, ac Awr Derfynol Trugaredd

Cyfarfod Wyneb yn Wyneb Rhan I ac Rhan II

Adnodd ar gyfer Cyfathrebwyr Cyntaf: myfirstholycommunion.com

 

  
Rydych chi'n cael eich caru.

 

I deithio gyda Mark yn y Mae adroddiadau Nawr Word,
cliciwch ar y faner isod i tanysgrifio.
Ni fydd eich e-bost yn cael ei rannu ag unrhyw un.