Pab Ffransis Ar…

 

… Fel magisteriwm anwahanadwy yr Eglwys yn unig, mae'r pab a'r esgobion mewn undeb ag ef yn cario y cyfrifoldeb carreg nad oes unrhyw arwydd amwys na dysgeidiaeth aneglur yn dod ohonynt, gan ddrysu'r ffyddloniaid neu eu tawelu i ymdeimlad ffug o ddiogelwch.
—Gerhard Ludwig Cardinal Müller, cyn-swyddog y
Cynulleidfa dros Athrawiaeth y Ffydd; Pethau Cyntaf, Ebrill 20th, 2018

 

Y Gall Pab fod yn ddryslyd, ei eiriau'n amwys, ei feddyliau'n anghyflawn. Mae yna lawer o sibrydion, amheuon, a chyhuddiadau bod y Pontiff presennol yn ceisio newid dysgeidiaeth Gatholig. Felly, ar gyfer y record, dyma Pab Francis…

 

Ar ei weledigaeth ar gyfer Pab y dyfodol (a drodd allan i fod ef):

Wrth feddwl am y Pab nesaf, rhaid iddo fod yn ddyn sydd, o fyfyrio ac addoli Iesu Grist, yn helpu'r Eglwys i ddod allan i'r peripherïau dirfodol, sy'n ei helpu i fod y fam ffrwythlon sy'n byw o'r llawenydd melys a chysur o efengylu. . —Cardinal Jorge Bergoglio, ychydig cyn cael ei ethol yn 266fed pab; Cylchgrawn Halen a Golau, t. 8, Rhifyn 4, Rhifyn Arbennig, 2013

Ar erthyliad:

Llofruddiaeth [erthyliad yw] llofruddiaeth rhywun diniwed. —Sept. 1af, 2017; Gwasanaeth Newyddion Catholig

Ein hamddiffyniad er enghraifft, mae angen i'r baban diniwed, er enghraifft, fod yn glir, yn gadarn ac yn angerddol, oherwydd yn y fantol mae urddas bywyd dynol, sydd bob amser yn gysegredig ac yn mynnu cariad at bob person, waeth beth yw ei gam datblygu. -Gaudete et Exsultate, n. 101. llarieidd-dra eg

Yma, rwy'n teimlo ei bod yn frys nodi, os yw'r teulu'n noddfa bywyd, y man lle mae bywyd yn cael ei genhedlu a'i ofalu amdano, mae'n wrthddywediad erchyll pan ddaw'n fan lle mae bywyd yn cael ei wrthod a'i ddinistrio. Cymaint yw gwerth bywyd dynol, ac mor anymarferol hawl i fywyd plentyn diniwed sy'n tyfu yng nghroth y fam, fel na all unrhyw hawl honedig i'w gorff ei hun gyfiawnhau penderfyniad i derfynu'r bywyd hwnnw, sy'n ddiwedd ynddo'i hun ac na ellir byth ei ystyried yn “eiddo” bod dynol arall. -Amoris Laetitia, n. pump

Sut allwn ni wirioneddol ddysgu pwysigrwydd pryder i fodau bregus eraill, waeth pa mor drafferthus neu anghyfleus ydyn nhw, os ydyn ni'n methu ag amddiffyn embryo dynol, hyd yn oed pan fydd ei bresenoldeb yn anghyfforddus ac yn creu anawsterau? “Os collir sensitifrwydd personol a chymdeithasol tuag at dderbyn y bywyd newydd, yna bydd mathau eraill o dderbyniad sy’n werthfawr i gymdeithas hefyd yn gwywo i ffwrdd”. -Laudato si ', n. pump

Yn y ganrif ddiwethaf, cafodd y byd i gyd ei sgandalio gan yr hyn a wnaeth y Natsïaid i sicrhau purdeb y ras. Heddiw rydyn ni'n gwneud yr un peth, ond gyda menig gwyn. — Cynulleidfa Cyffredinol, Mehefin 16eg, 2018; iol.co.za

Mae cael gwared ar fod dynol fel troi at lofrudd contract i ddatrys problem. Ai dim ond troi at lofrudd contract i ddatrys problem? … Sut gall gweithred sy'n atal bywyd diniwed fod yn therapiwtig, yn sifil neu hyd yn oed yn ddynol? —Homily, Hydref 10fed, 2018; ffrainc24.com

Ar Paul VI a Humanae Vitae:

… Roedd ei athrylith yn broffwydol, gan fod ganddo’r dewrder i fynd yn erbyn y mwyafrif, i amddiffyn disgyblaeth foesol, i gymhwyso brêc diwylliannol, i wrthwynebu neo-Malthusianiaeth heddiw ac yn y dyfodol. —Golwg gyda Corriere della Sera; Y tu mewn i'r Fatican, Mawrth 4th, 2014

Ar ewthanasia a materion diwedd oes:

Mae ewthanasia a hunanladdiad â chymorth yn fygythiadau difrifol i deuluoedd ledled y byd… Yr Eglwys, wrth wrthwynebu'r rhain yn gadarn yn ymarfer, yn teimlo'r angen i gynorthwyo teuluoedd sy'n gofalu am eu haelodau oedrannus a methedig. -Amoris Laetitia, n. pump

Nid yw gwir dosturi yn ymyleiddio, yn bychanu nac yn eithrio, mae llawer llai yn dathlu claf yn marw. Rydych chi'n gwybod yn iawn a fyddai hynny'n golygu buddugoliaeth hunanoldeb, y 'diwylliant taflu' hwnnw sy'n gwrthod ac yn dirmygu pobl nad ydyn nhw'n cwrdd â safonau iechyd, harddwch neu ddefnyddioldeb penodol. —Arweiniad i weithwyr iechyd proffesiynol o Sbaen ac America Ladin, Mehefin 9, 2016; Herald Catholig

Mae'n debyg bod yr arfer o ewthanasia, sydd eisoes wedi'i gyfreithloni mewn sawl gwlad, yn anelu at annog rhyddid personol. Mewn gwirionedd, mae'n seiliedig ar farn iwtilitaraidd o'r unigolyn, sy'n dod yn ddiwerth neu y gellir ei gyfystyr â chost, os nad yw ganddo, o safbwynt meddygol, unrhyw obaith o wella neu na all osgoi poen mwyach. Os yw rhywun yn dewis marwolaeth, caiff y problemau eu datrys ar un ystyr; ond faint o chwerwder y tu ôl i'r ymresymu hwn, a pha wrthod gobaith sy'n golygu dewis ildio popeth a thorri pob cysylltiad! —Gofal i Gymdeithas Oncoleg Feddygol yr Eidal, Medi 2il, 2019; Asiantaeth Newyddion Catholig

Ar arbrofi genetig â bywyd dynol:

Rydyn ni'n byw mewn cyfnod o arbrofi gyda bywyd. Ond arbrawf gwael. Gwneud plant yn hytrach na'u derbyn fel anrheg, fel y dywedais. Chwarae gyda bywyd. Byddwch yn ofalus, oherwydd mae hyn yn bechod yn erbyn y Creawdwr: yn erbyn Duw y Creawdwr, a greodd bethau fel hyn. —Arweiniad i Gymdeithas Meddygon Catholig yr Eidal, Tachwedd 16eg, 2015; Zenit.org

Mae tueddiad i gyfiawnhau troseddu pob ffin pan wneir arbrofi ar embryonau dynol byw. Rydym yn anghofio bod gwerth anymarferol bod dynol yn rhagori ar ei raddau o ddatblygiad ... ni fydd technoleg sydd wedi'i gwahanu oddi wrth foeseg yn gallu cyfyngu ar ei bŵer ei hun yn hawdd. -Laudato si ', n. pump

Ar reoli'r boblogaeth:

Yn lle datrys problemau'r tlawd a meddwl sut y gall y byd fod yn wahanol, ni all rhai ond cynnig gostyngiad yn y gyfradd genedigaethau. Ar adegau, mae gwledydd sy'n datblygu yn wynebu mathau o bwysau rhyngwladol sy'n golygu bod cymorth economaidd yn dibynnu ar rai polisïau “iechyd atgenhedlu”. Ac eto “er ei bod yn wir bod dosbarthiad anghyfartal o’r boblogaeth a’r adnoddau sydd ar gael yn creu rhwystrau i ddatblygiad a defnydd cynaliadwy o’r amgylchedd, rhaid cydnabod serch hynny bod twf demograffig yn gwbl gydnaws â datblygiad annatod a rennir.” -Laudato si ', n. pump

Wrth ailddiffinio priodas a theulu:

Ni allwn ei newid. Dyma natur pethau, nid yn unig yn yr Eglwys ond yn hanes dyn. —Sept. 1af, 2017; Gwasanaeth Newyddion Catholig

Mae'r teulu dan fygythiad gan ymdrechion cynyddol ar ran rhai i ailddiffinio union sefydliad priodas, gan berthynoliaeth, gan ddiwylliant yr effemeral, gan ddiffyg didwylledd i fywyd. —Arfer yn Manila, Philippines; Crux, Ionawr 16eg, 2015

'o ran cynigion i osod undebau rhwng pobl gyfunrywiol ar yr un lefel â phriodas, nid oes unrhyw sail o gwbl dros ystyried bod undebau cyfunrywiol yn debyg mewn unrhyw ffordd neu hyd yn oed yn bell yn debyg i gynllun Duw ar gyfer priodas a theulu.' Mae'n annerbyniol 'y dylai Eglwysi lleol fod dan bwysau yn y mater hwn ac y dylai cyrff rhyngwladol wneud cymorth ariannol i wledydd tlawd yn dibynnu ar gyflwyno deddfau i sefydlu' priodas 'rhwng pobl o'r un rhyw.' -New York Times, Ebrill 8th, 2016

Nid yw dweud bod gan berson hawl i fod yn ei deuluoedd… yn golygu “cymeradwyo gweithredoedd cyfunrywiol, yn y lleiaf”…. “Rwyf bob amser wedi amddiffyn athrawiaeth. Ac mae'n chwilfrydig, yn y gyfraith am briodas gyfunrywiol ... Mae'n wrthddywediad i siarad am briodas gyfunrywiol. ” -Crux, Mai 28ain, 2019

Ar Fawrth 15fed, 2021, cyhoeddodd y Gynulliad Cysegredig ar gyfer Athrawiaeth y Ffydd ddatganiad a gymeradwyodd y Pab Ffransis gan nodi na all “undebau hoyw” dderbyn “bendithion” yr Eglwys. 

… Nid yw'n licit rhoi bendith ar berthnasoedd, neu bartneriaethau, hyd yn oed yn sefydlog, sy'n cynnwys gweithgaredd rhywiol y tu allan i briodas (hy, y tu allan i undeb anorchfygol dyn a menyw sy'n agored ynddo'i hun i drosglwyddo bywyd), fel y mae achos yr undebau rhwng pobl o’r un rhyw… [Ni all yr Eglwys] gymeradwyo ac annog dewis a ffordd o fyw na ellir eu cydnabod fel rhai a orchmynnwyd yn wrthrychol i gynlluniau datguddiedig Duw… Nid yw’n ac ni all fendithio pechod: Ef yn bendithio dyn pechadurus, er mwyn iddo gydnabod ei fod yn rhan o'i gynllun cariad a chaniatáu iddo gael ei newid ganddo. Mae ef mewn gwirionedd yn “mynd â ni fel yr ydym ni, ond byth yn ein gadael fel yr ydym ni”. - “Ymateb y Gynulleidfa dros Athrawiaeth y Ffydd i a dubiwm ynghylch bendith undebau personau o’r un rhyw ”, Mawrth 15fed, 2021; gwasg.vatican.va

Ar “ideoleg rhyw”:

Mae cyd-fynd dyn a dynes, copa'r greadigaeth ddwyfol, yn cael ei gwestiynu gan yr ideoleg rhyw, fel y'i gelwir, yn enw cymdeithas fwy rhydd a chyfiawn. Nid yw'r gwahaniaethau rhwng dyn a dynes ar gyfer gwrthwynebiad neu is-orchymyn, ond ar gyfer cymun ac genhedlaeth, bob amser ar “ddelw a thebygrwydd” Duw. Heb hunan-roi ar y cyd, ni all y naill ddeall y llall yn fanwl. Mae'r Sacrament Priodas yn arwydd o gariad Duw at ddynoliaeth ac o rodd Crist ei hun dros ei briodferch, yr Eglwys. —Arweiniad i Esgobion Puerto Rican, Dinas y Fatican, Mehefin 08, 2015

Mae gan theori rhyw, meddai, nod diwylliannol “peryglus” o ddileu pob gwahaniaeth rhwng dynion a menywod, dynion a menywod, a fyddai’n “dinistrio wrth ei wreiddiau” cynllun mwyaf sylfaenol Duw ar gyfer bodau dynol: “amrywiaeth, rhagoriaeth. Byddai'n gwneud popeth yn homogenaidd, yn niwtral. Mae'n ymosodiad ar wahaniaeth, ar greadigrwydd Duw ac ar ddynion a menywod. ”' -Y Dabled, Chwefror 5th, 2020

Ar bobl sy'n cael trafferth â'u hunaniaeth rywiol:

Yn ystod yr hediad yn ôl o Rio de Janeiro dywedais, os yw person cyfunrywiol o ewyllys da ac yn chwilio am Dduw, nid wyf yn unrhyw un i farnu. Trwy ddweud hyn, dywedais yr hyn y mae'r Catecism yn ei ddweud ... Gofynnodd rhywun imi unwaith, mewn modd pryfoclyd, a oeddwn yn cymeradwyo gwrywgydiaeth. Atebais gyda chwestiwn arall: 'Dywedwch wrthyf: pan fydd Duw yn edrych ar berson hoyw, a yw'n cymeradwyo bodolaeth y person hwn â chariad, neu'n gwrthod ac yn condemnio'r person hwn?' Rhaid inni ystyried y person bob amser. Yma rydyn ni'n mynd i mewn i ddirgelwch y bod dynol. Mewn bywyd, mae Duw yn mynd gyda phersonau, a rhaid inni fynd gyda nhw, gan ddechrau o'u sefyllfa. Mae'n angenrheidiol mynd gyda nhw gyda thrugaredd. —American Magazine, Medi 30ain, 2013, americamagazine.org

Ar gyfunrywioldeb yn yr offeiriadaeth:

Mae mater gwrywgydiaeth yn fater difrifol iawn y mae'n rhaid ei ddeall yn ddigonol o'r dechrau gyda'r ymgeiswyr [ar gyfer yr offeiriadaeth], os yw hynny'n wir. Mae'n rhaid i ni fod yn fanwl gywir. Yn ein cymdeithasau mae hyd yn oed yn ymddangos bod gwrywgydiaeth yn ffasiynol a bod meddylfryd, mewn rhyw ffordd, hefyd yn dylanwadu ar fywyd yr Eglwys. Nid mynegiant o anwyldeb yn unig mohono. Mewn bywyd cysegredig ac offeiriadol, does dim lle i'r math hwnnw o anwyldeb. Felly, mae'r Eglwys yn argymell na ddylid derbyn pobl sydd â'r math hwnnw o dueddiad gwangalon i'r weinidogaeth na bywyd cysegredig. Nid y weinidogaeth na'r bywyd cysegredig yw ei le. —December 2ail, 2018; theguardian.com

Ar Ddeialog Rhyng-grefyddol:

Mae'n ymweliad â brawdgarwch, deialog, a chyfeillgarwch. Ac mae hyn yn dda. Mae hyn yn iach. Ac yn yr eiliadau hyn, sy'n cael eu clwyfo gan ryfel a chasineb, mae'r ystumiau bach hyn yn hadau heddwch a brawdgarwch. -Adroddiadau Rhufain, Mehefin 26ed, 2015; romereports.com

Yr hyn nad yw’n ddefnyddiol yw didwylledd diplomyddol sy’n dweud “ie” i bopeth er mwyn osgoi problemau, oherwydd byddai hyn yn ffordd o dwyllo eraill a gwadu iddynt y da a roddwyd inni i’w rannu’n hael ag eraill. Mae efengylu a deialog rhyng-grefyddol, ymhell o fod yn wrthwynebus, yn cefnogi ac yn maethu ei gilydd. -Gaudium Evangelii, n. 251; fatican.va

… Mae’r Eglwys “yn dymuno hynny mae holl bobloedd y ddaear yn gallu cwrdd â Iesu, i brofi Ei gariad trugarog… mae [yr Eglwys] yn dymuno nodi’n barchus, i bob dyn a dynes o’r byd hwn, y Plentyn ganwyd hynny er iachawdwriaeth pawb. —Angelus, Ionawr 6ed, 2016; Zenit.org

Mae bedydd yn rhoi aileni inni ar ddelw ac yn debyg Duw ei hun, ac yn ein gwneud yn aelodau o Gorff Crist, sef yr Eglwys. Yn yr ystyr hwn, bedydd yn wirioneddol angenrheidiol er iachawdwriaeth oherwydd mae'n sicrhau ein bod ni bob amser ac ymhobman yn feibion ​​a merched yn nhŷ'r Tad, a byth yn blant amddifad, dieithriaid na chaethweision ... ni all unrhyw un gael Duw i Dad nad oes ganddo'r Eglwys i fam (cf. Sant Cyprian, De Cath. Eccl., 6). Mae ein cenhadaeth, felly, wedi'i gwreiddio ym tadolaeth Duw a mamolaeth yr Eglwys. Mae'r mandad a roddwyd gan yr Iesu Atgyfodedig adeg y Pasg yn gynhenid ​​yn y Bedydd: fel y mae'r Tad wedi fy anfon, felly rwy'n eich anfon, wedi'i lenwi â'r Ysbryd Glân, ar gyfer cymod y byd (cf. Jn 20: 19-23; Mt 28: 16-20). Mae'r genhadaeth hon yn rhan o'n hunaniaeth fel Cristnogion; mae'n ein gwneud ni'n gyfrifol am alluogi pob dyn a menyw i wireddu eu galwedigaeth i fod yn blant mabwysiadol y Tad, i gydnabod eu hurddas personol ac i werthfawrogi gwerth cynhenid ​​pob bywyd dynol, o'r cenhedlu hyd at farwolaeth naturiol. Mae seciwlariaeth rhemp heddiw, pan ddaw'n wrthodiad diwylliannol ymosodol i dadolaeth weithredol Duw yn ein hanes, yn rhwystr i frawdoliaeth ddynol ddilys, sy'n canfod mynegiant mewn parch cilyddol at fywyd pob person. Heb Dduw Iesu Grist, mae pob gwahaniaeth yn cael ei leihau i fygythiad baneful, gan wneud yn amhosibl unrhyw dderbyniad brawdol go iawn ac undod ffrwythlon o fewn yr hil ddynol. — Diwrnod Cenhadaeth y Byd, 2019; newyddion y fatican.va

Ar y posibilrwydd o ordeinio menywod i'r offeiriadaeth:

Ar ordeiniad menywod yn yr Eglwys Gatholig, mae'r gair olaf yn glir. Fe'i rhoddwyd gan Sant Ioan Paul II a hwn olion. —Cynhadledd Cynhadledd, Tachwedd 1af, 2016; LifeSiteNews

Nid yw cadw’r offeiriadaeth i wrywod, fel arwydd o Grist y Priod sy’n rhoi ei hun yn y Cymun, yn gwestiwn sy’n agored i’w drafod… -Gaudium Evangelii, n. pump

Nid yw'r cwestiwn bellach yn agored i'w drafod oherwydd bod ynganiad John Paul II yn derfynol. -Y Dabled, Chwefror 5th, 2020

Ar Uffern:

Rhagfynegodd ein Harglwyddes, a’n rhybuddio ni am, ffordd o fyw sy’n dduwiol ac yn wir yn halogi Duw yn ei greaduriaid. Mae bywyd o'r fath - a gynigir ac a orfodir yn aml - yn peryglu arwain at Uffern. Daeth Mair i’n hatgoffa bod goleuni Duw yn trigo ynom ac yn ein hamddiffyn. —Homily, Offeren 100 mlynedd ers apparitions Fatima, Mai 13, 2017; Y Fatican

Edrych arnon ni gyda thrugaredd, wedi ein geni o dynerwch eich calon, a helpa ni i gerdded yn ffyrdd y puro llwyr. Na fydded unrhyw un o'ch plant ar goll yn y tân tragwyddol, lle na all fod edifeirwch. —Angelus, Tachwedd 2il, 2014; Ibid. 

Ar y diafol:

Credaf fod y Diafol yn bodoli ... ei gyflawniad mwyaf yn yr amseroedd hyn oedd gwneud inni gredu nad yw'n bodoli. —Then, Cardinal Bergoglio, yn llyfr 2010 Ar Nefoedd a Daear

Mae'n ddrwg, nid yw fel niwl. Nid yw'n beth gwasgaredig, mae'n berson. Rwy'n argyhoeddedig na ddylai rhywun byth sgwrsio â Satan - os gwnewch hynny, byddwch ar goll. Mae'n fwy deallus na ni, a bydd yn eich troi wyneb i waered, bydd yn gwneud eich pen troelli. Mae bob amser yn esgus bod yn gwrtais - mae'n ei wneud gydag offeiriaid, gydag esgobion. Dyna sut mae'n mynd i mewn i'ch meddwl. Ond mae'n gorffen yn wael os nad ydych chi'n sylweddoli beth sy'n digwydd mewn pryd. (Fe ddylen ni ddweud wrtho) ewch i ffwrdd! —Golwg gyda sianel deledu Gatholig TV2000; The Telegraph, Rhagfyr 13th, 2017

Gwyddom o brofiad fod y bywyd Cristnogol bob amser yn dueddol o gael ei demtio, yn enwedig i'r demtasiwn i wahanu oddi wrth Dduw, oddi wrth ei ewyllys, oddi wrth gymundeb ag ef, i ddisgyn yn ôl i weoedd seductions bydol ... Ac mae bedydd yn ein paratoi a'n cryfhau ar gyfer hyn ymrafael beunyddiol, gan gynnwys y frwydr yn erbyn y diafol sydd, fel y dywed Sant Pedr, fel llew, yn ceisio ein difa a'n dinistrio. — Cynulleidfa Cyffredinol, Ebrill 24ain, 2018, Daily Mail

Ar addysg:

… Mae angen gwybodaeth arnom, mae angen gwirionedd arnom, oherwydd heb y rhain ni allwn sefyll yn gadarn, ni allwn symud ymlaen. Nid yw ffydd heb wirionedd yn arbed, nid yw'n darparu sylfaen sicr. -Lumen Fidei, Llythyr Gwyddoniadurol, n. 24

Hoffwn fynegi fy ngwrthodiad i unrhyw fath o arbrofi addysgol gyda phlant. Ni allwn arbrofi gyda phlant a phobl ifanc. Erchyllterau trin addysg a brofwyd gennym yn unbenaethau hil-laddiad mawr yr ugeinfed ganrif heb ddiflannu; maent wedi cadw perthnasedd cyfredol o dan amrywiol ffurfiau a chynigion a, chyda esgus moderniaeth, yn gwthio plant a phobl ifanc i gerdded ar lwybr unbenaethol “dim ond un math o feddwl”… Wythnos yn ôl dywedodd athro gwych wrthyf… ' gyda'r prosiectau addysg hyn, wn i ddim a ydyn ni'n anfon y plant i'r ysgol neu wersyll ail-addysg '… —Rheoliad i aelodau BICE (International Catholic Children Bureau); Radio y Fatican, Ebrill 11fed, 2014

Ar yr amgylchedd:

… Mae golwg sobr ar ein byd yn dangos bod graddfa ymyrraeth ddynol, yn aml yng ngwasanaeth diddordebau busnes a phrynwriaeth, mewn gwirionedd yn gwneud ein daear yn llai cyfoethog a hardd, yn fwy cyfyngedig a llwyd byth, hyd yn oed mor dechnolegol mae blaensymiau a nwyddau defnyddwyr yn parhau i gynyddu'n ddiderfyn. Mae'n ymddangos ein bod ni'n meddwl y gallwn ni roi rhywbeth rydyn ni wedi'i greu ein hunain yn lle harddwch anadferadwy ac anadferadwy. -Laudato si ',  n. pump

Bob blwyddyn mae cannoedd o filiynau o dunelli o wastraff yn cael eu cynhyrchu, llawer ohono yn an-fioddiraddadwy, yn wenwynig ac yn ymbelydrol iawn, o gartrefi a busnesau, o safleoedd adeiladu a dymchwel, o ffynonellau clinigol, electronig a diwydiannol. Mae'r ddaear, ein cartref, yn dechrau edrych yn fwy a mwy fel pentwr aruthrol o budreddi. - Laudato si ', n. pump

Mae yna rai materion amgylcheddol lle nad yw'n hawdd sicrhau consensws eang. Yma byddwn yn nodi unwaith eto nad yw'r Eglwys yn rhagdybio i setlo cwestiynau gwyddonol nac i ddisodli gwleidyddiaeth. Ond rwy'n awyddus i annog dadl onest ac agored fel na fydd diddordebau neu ideolegau penodol yn rhagfarnu lles pawb. -Laudato ie', n. 188. llarieidd-dra eg

Ar gyfalafiaeth (dilyffethair):

Mae'n ymddangos bod amser, fy mrodyr a chwiorydd, yn rhedeg allan; nid ydym eto yn rhwygo ein gilydd, ond rydym yn rhwygo ein cartref cyffredin ar wahân ... Mae'r ddaear, pobloedd gyfan ac unigolion yn cael eu cosbi'n greulon. Ac y tu ôl i’r holl boen, marwolaeth a dinistr hwn mae drewdod yr hyn a alwodd Basil Cesarea - un o ddiwinyddion cyntaf yr Eglwys - yn “dom y diafol”. Dilyn rheolau dilyffethair o ran arian. Dyma “dom y diafol”. Mae gwasanaeth y lles cyffredin yn cael ei adael ar ôl. Unwaith y daw cyfalaf yn eilun ac yn llywio penderfyniadau pobl, unwaith y bydd yn drachwant mae arian yn llywyddu dros yr holl system economaidd-gymdeithasol, mae'n difetha cymdeithas, mae'n condemnio ac yn caethiwo dynion a menywod, mae'n dinistrio brawdgarwch dynol, mae'n gosod pobl yn erbyn ei gilydd ac, fel y gwelwn yn glir, mae hyd yn oed yn peryglu ein cartref cyffredin, ein chwaer a'n mam. ddaear. —Arweiniad i Ail Gyfarfod y Byd o Symudiadau Poblogaidd, Santa Cruz de la Sierra, Bolifia, Gorffennaf 10fed, 2015; fatican.va

Rhaid peidio â chaniatáu i wir gryfder ein democratiaethau - a ddeellir fel mynegiadau o ewyllys wleidyddol y bobl - gwympo dan bwysau diddordebau rhyngwladol nad ydynt yn gyffredinol, sy'n eu gwanhau a'u troi'n systemau unffurf o bŵer economaidd yn y gwasanaeth. o ymerodraethau nas gwelwyd o'r blaen. —Address i Senedd Ewrop, Strasbwrg, Ffrainc, Tachwedd 25ain, 2014, Zenit

Felly mae gormes newydd yn cael ei eni, yn anweledig ac yn aml yn rhithwir, sydd yn unochrog ac yn ddidrugaredd yn gorfodi ei gyfreithiau a'i reolau ei hun. Mae dyled a chasglu diddordeb hefyd yn ei gwneud hi'n anodd i wledydd wireddu potensial eu heconomïau eu hunain a chadw dinasyddion rhag mwynhau eu pŵer prynu go iawn ... Yn y system hon, sy'n tueddu i wneud hynny defaid mae popeth sy'n sefyll fel elw cynyddol, beth bynnag sy'n fregus, fel yr amgylchedd, yn ddi-amddiffyn cyn buddiannau a deified marchnad, sy'n dod yn unig reol. -Gaudium Evangelii, n. 56. llarieidd-dra eg

Mae ideoleg Farcsaidd yn anghywir ... [ond] mae economeg diferu i lawr ... yn mynegi ymddiriedaeth amrwd a naïf yn ddaioni’r rhai sy’n chwifio pŵer economaidd… [mae’r damcaniaethau hyn] yn tybio y bydd twf economaidd, a anogir gan farchnad rydd, yn anochel yn llwyddo i sicrhau mwy cyfiawnder a chynhwysiant cymdeithasol yn y byd. Yr addewid oedd, pan oedd y gwydr yn llawn, y byddai'n gorlifo, er budd y tlawd. Ond yr hyn sy'n digwydd yn lle hynny yw, pan fydd y gwydr yn llawn, mae'n mynd yn fwy yn hudolus does dim byd yn dod allan i'r tlodion. Hwn oedd yr unig gyfeiriad at theori benodol. Nid oeddwn yn ailadrodd, o safbwynt technegol, ond yn ôl athrawiaeth gymdeithasol yr Eglwys. Nid yw hyn yn golygu bod yn Farcsydd. -crefydd.blogs.cnn.com 

Ar brynwriaeth:

Mae'r chwaer [ddaear] hon bellach yn gwaeddi arnom oherwydd y niwed yr ydym wedi'i beri arni gan ein defnydd anghyfrifol a'n cam-drin o'r nwyddau y mae Duw wedi'u cynysgaeddu â hwy. Rydyn ni wedi dod i weld ein hunain fel ei harglwyddi a'i meistri, sydd â hawl i ysbeilio hi ar ewyllys. Mae'r trais sy'n bresennol yn ein calonnau, wedi'i glwyfo gan bechod, hefyd yn cael ei adlewyrchu yn y symptomau salwch sy'n amlwg yn y pridd, yn y dŵr, yn yr awyr ac ym mhob math o fywyd. Dyma pam mae'r ddaear ei hun, yn faich ac yn gwastraffu gwastraff, ymhlith y rhai mwyaf segur a chamdriniedig o'n tlawd; mae hi'n “griddfan mewn travail” (Rhuf 8:22). -Laudato ie, n. pump

Gall Hedoniaeth a phrynwriaeth brofi ein cwymp, oherwydd pan fyddwn yn obsesiwn â'n pleser ein hunain, rydym yn y pen draw yn poeni'n ormodol amdanom ein hunain a'n hawliau, ac rydym yn teimlo angen dirfawr am amser rhydd i fwynhau ein hunain. Byddwn yn ei chael yn anodd teimlo a dangos unrhyw bryder gwirioneddol i'r rhai mewn angen, oni bai ein bod yn gallu meithrin symlrwydd bywyd penodol, gan wrthsefyll gofynion twymynog cymdeithas ddefnyddwyr, sy'n ein gadael yn dlawd ac yn anfodlon, yn awyddus i gael y cyfan nawr. -Gaudete et Exultate, n. 108; fatican.va

Ar fewnfudo

Mae ein byd yn wynebu argyfwng ffoaduriaid o faint nas gwelwyd ers yr ail Ryfel Byd. Mae hyn yn cyflwyno heriau mawr inni a llawer o benderfyniadau caled…. rhaid inni beidio â chael ein synnu gan y niferoedd, ond yn hytrach eu hystyried yn bersonau, gweld eu hwynebau a gwrando ar eu straeon, gan geisio ymateb orau y gallwn i'r sefyllfa hon; i ymateb mewn ffordd sydd bob amser yn ddynol, yn gyfiawn ac yn frawdol ... gadewch inni gofio'r Rheol Aur: Gwnewch i eraill fel y byddai gennych maent yn gwneud i chi. —Arweiniad i Gyngres yr UD, Medi 24ain, 2015; usatoday.com

Os yw gwlad yn gallu integreiddio, yna dylent wneud yr hyn a allant. Os oes gan wlad arall fwy o allu, dylent wneud mwy, gan gadw calon agored bob amser. Mae'n annynol cau ein drysau, mae'n annynol cau ein calonnau ... Mae yna bris gwleidyddol i'w dalu hefyd pan wneir cyfrifiadau annatod a gwlad yn cymryd mwy nag y gall ei integreiddio. Beth yw'r risg pan nad yw ymfudwr neu ffoadur wedi'i integreiddio? Maen nhw'n dod yn ghettoised! Maent yn ffurfio getoau. Diwylliant sy'n methu â datblygu mewn perthynas â diwylliannau eraill, sy'n beryglus. Rwy'n credu mai ofn yw'r cwnselydd gwaethaf i wledydd sy'n tueddu i gau eu ffiniau. A'r cynghorydd gorau yw pwyll. —Cyfweliad hedfan, Malmö i Rufain ar Dachwedd 1, 2016; cf. Y Fatican ac La Croix Rhyngwladol

Ar ymfudwyr yn erbyn ffoaduriaid:

Mae angen i ni hefyd wahaniaethu rhwng ymfudwyr a ffoaduriaid. Rhaid i ymfudwyr ddilyn rhai rheolau oherwydd bod mudo yn hawl ond yn hawl sydd wedi'i rheoleiddio'n dda. Ar y llaw arall, mae ffoaduriaid yn dod o sefyllfa o ryfel, newyn neu ryw sefyllfa ofnadwy arall. Mae statws ffoadur yn gofyn am fwy o ofal, mwy o waith. Ni allwn gau ein calonnau i ffoaduriaid ... Fodd bynnag, er eu bod yn agored i'w derbyn, mae angen i lywodraethau fod yn ddarbodus a gweithio allan sut i'w setlo. Nid mater o dderbyn ffoaduriaid yn unig mohono ond ystyried sut i'w hintegreiddio. —Cyfweliad hedfan, Malmö i Rufain ar Dachwedd 1, 2016; La Croix Rhyngwladol

Y gwir yw mai dim ond [250 milltir] o Sisili mae grŵp terfysgol anhygoel o greulon. Felly mae perygl o ymdreiddio, mae hyn yn wir ... Ie, ni ddywedodd neb y byddai Rhufain yn imiwn i'r bygythiad hwn. Ond gallwch chi gymryd rhagofalon. —Golwg gyda Radio Renascenca, Medi 14eg, 2015; New York Post

Ar ryfel:

Gwallgofrwydd yw rhyfel ... hyd yn oed heddiw, ar ôl ail fethiant rhyfel byd arall, efallai y gall rhywun siarad am Drydydd Rhyfel, un wedi ymladd yn dameidiog, gyda throseddau, cyflafanau, dinistr ... Mae angen i'r ddynoliaeth wylo, a dyma'r amser i wylo. — Medi 13eg, 2015; BBC.com

… Nid oes unrhyw ryfel yn gyfiawn. Yr unig beth cyfiawn yw heddwch. —From Politique et Société, cyfweliad â Dominique Wolton; cf. catholicherald.com

Ar ffyddlondeb i'r Ffydd Gatholig:

Ffyddlondeb i'r Eglwys, ffyddlondeb i'w dysgeidiaeth; ffyddlondeb i'r Credo; ffyddlondeb i'r athrawiaeth, gan ddiogelu'r athrawiaeth hon. Gostyngeiddrwydd a ffyddlondeb. Fe wnaeth hyd yn oed Paul VI ein hatgoffa ein bod yn derbyn neges yr Efengyl fel rhodd ac mae angen i ni ei throsglwyddo fel rhodd, ond nid fel rhywbeth o'n un ni: mae'n anrheg a gawsom. A byddwch yn ffyddlon yn y trosglwyddiad hwn. Oherwydd ein bod wedi derbyn ac mae'n rhaid i ni roi Efengyl nad yw'n eiddo i ni, hynny yw Iesu ', ac mae'n rhaid i ni beidio â dweud y byddai'n dod yn feistri ar yr Efengyl, yn feistri ar yr athrawiaeth a gawsom, i'w defnyddio fel y mynnwn . —Homily, Ionawr 30ain, 2014; Herald Catholig

Cyffeswch y Ffydd! Y cyfan, ddim yn rhan ohono! Diogelwch y ffydd hon, fel y daeth i ni, trwy draddodiad: y Ffydd gyfan! -Zenit.org, Ionawr 10fed, 2014

Mae [temtasiwn] i duedd ddinistriol i ddaioni, bod yn enw trugaredd dwyllodrus yn clymu'r clwyfau heb eu halltu a'u trin yn gyntaf; sy'n trin y symptomau ac nid yr achosion a'r gwreiddiau. Temtasiwn y “do-gooders,” yr ofnus, a hefyd yr hyn a elwir yn “flaengar a rhyddfrydwyr…” Y demtasiwn i esgeuluso’r “depositum Fidei ”[Adneuo ffydd], nid meddwl amdanynt eu hunain fel gwarcheidwaid ond fel perchnogion neu feistri [ohoni]; neu, ar y llaw arall, y demtasiwn i esgeuluso realiti, gan ddefnyddio iaith fanwl ac iaith llyfnhau i ddweud cymaint o bethau a dweud dim! -Cyfeiriad cau yn Synod, Asiantaeth Newyddion Catholig, Hydref 18ain, 2014

Yn sicr, er mwyn deall yn iawn ystyr neges ganolog testun [beiblaidd] mae angen i ni ei gysylltu â dysgeidiaeth y Beibl cyfan fel y mae'r Eglwys yn ei roi. -Gaudium Evangelii, n. pump

Nid y Pab, yn y cyd-destun hwn, yw’r arglwydd goruchaf ond yn hytrach y goruchaf was - “gwas gweision Duw”; gwarantwr ufudd-dod a chydymffurfiaeth yr Eglwys ag ewyllys Duw, Efengyl Crist, a Thraddodiad yr Eglwys, gan roi pob mympwy personol o'r neilltu, er gwaethaf y ffaith ei fod - trwy ewyllys Crist ei Hun - yn “oruchaf” Bugail ac Athro’r holl ffyddloniaid ”ac er gwaethaf mwynhau“ pŵer cyffredin goruchaf, llawn, uniongyrchol a chyffredinol yn yr Eglwys ”. - cau sylwadau ar y Synod; Asiantaeth Newyddion Catholig, Hydref 18ain, 2014

Ar efengylu:

Ni ddylem aros yn ein byd diogel ein hunain, sef y naw deg naw o ddefaid na chrwydrodd o'r plyg, ond dylem fynd allan gyda Christ i chwilio am yr un ddafad goll, pa mor bell bynnag y gallai fod wedi crwydro. — Cynulleidfa Gyffredinol, Mawrth 27ain, 2013; newyddion.va

Ar wefusau'r catecist mae'n rhaid i'r cyhoeddiad cyntaf ganu drosodd a throsodd: “Mae Iesu Grist yn dy garu di; rhoddodd ei fywyd i'ch achub chi; ac yn awr mae'n byw wrth eich ochr chi bob dydd i'ch goleuo, eich cryfhau a'ch rhyddhau. ” … Mae gyntaf mewn a synnwyr ansoddol oherwydd mai hwn yw'r prif gyhoeddiad, yr un y mae'n rhaid i ni ei glywed dro ar ôl tro mewn gwahanol ffyrdd, yr un y mae'n rhaid i ni ei gyhoeddi un ffordd neu'r llall trwy gydol y broses catechesis, ar bob lefel ac eiliad. -Gaudium Evangelii, n. pump

Ni allwn fynnu dim ond materion sy'n ymwneud ag erthyliad, priodas hoyw a defnyddio dulliau atal cenhedlu. Nid yw hyn yn bosibl. Nid wyf wedi siarad llawer am y pethau hyn, a chefais fy ngheryddu am hynny. Ond pan fyddwn yn siarad am y materion hyn, mae'n rhaid i ni siarad amdanynt mewn cyd-destun. Mae dysgeidiaeth yr Eglwys, o ran hynny, yn glir ac rwy'n fab i'r Eglwys, ond nid oes angen siarad am y materion hyn trwy'r amser ... Y peth pwysicaf yw'r cyhoeddiad cyntaf: mae Iesu Grist wedi eich achub chi. Ac mae'n rhaid i weinidogion yr Eglwys fod yn weinidogion trugaredd yn anad dim.  -americamagazine.org, Medi 2013

Mae'n rhaid i ni ddod o hyd i gydbwysedd newydd; fel arall mae hyd yn oed adeilad moesol yr eglwys yn debygol o ddisgyn fel tŷ o gardiau, gan golli ffresni a persawr yr Efengyl. Rhaid i gynnig yr Efengyl fod yn fwy syml, dwys, pelydrol. O'r cynnig hwn y mae'r canlyniadau moesol yn llifo. -americamagazine.org, Medi 2013

Ar Air Duw:

Mae'r holl efengylu yn seiliedig ar y Gair hwnnw, yn gwrando arno, yn myfyrio arno, yn byw, yn dathlu ac yn dyst iddo. Yr Ysgrythurau Cysegredig yw ffynhonnell iawn efengylu. O ganlyniad, mae angen i ni gael ein hyfforddi'n gyson i glywed y Gair. Nid yw'r Eglwys yn efengylu oni bai ei bod yn gyson yn gadael iddi hi ei efengylu. -Gaudium Evangelii, n. pump

Nid yw'r Beibl i fod i gael ei roi ar silff, ond i fod yn eich dwylo chi, i ddarllen yn aml - bob dydd, ar eich pen eich hun ac ynghyd ag eraill… —Oct. 26ain, 2015; Herald Catholig

Rwy’n caru fy hen Feibl, sydd wedi mynd gyda mi hanner fy mywyd. Mae wedi bod gyda mi yn fy nghyfnod o lawenydd ac amseroedd o ddagrau. Dyma fy nhrysor gwerthfawrocaf ... Yn aml, rwy'n darllen ychydig ac yna'n ei roi i ffwrdd ac yn myfyrio'r Arglwydd. Nid fy mod i'n gweld yr Arglwydd, ond mae'n edrych arna i. Mae e yno. Rwy'n gadael i fy hun edrych arno. Ac rwy'n teimlo - nid sentimentaliaeth yw hyn - rwy'n teimlo'n ddwfn y pethau y mae'r Arglwydd yn eu dweud wrthyf. -Ibid.

Mae'n anhepgor bod Gair Duw “yn llawnach byth wrth wraidd pob gweithgaredd eglwysig.” Mae Gair Duw, y gwrandewir arno a’i ddathlu, yn anad dim yn y Cymun, yn maethu ac yn cryfhau Cristnogion yn fewnol, gan eu galluogi i gynnig tyst dilys i’r Efengyl ym mywyd beunyddiol…  -Gaudium Evangelii, n. pump

… Cadwch gopi defnyddiol o'r Efengyl gyda chi bob amser, argraffiad poced o'r Efengyl, yn eich poced, yn eich pwrs ... ac felly, bob dydd, darllenwch ddarn byr, fel eich bod chi'n dod i arfer â darllen Gair Duw, deall yn dda yr had y mae Duw yn ei gynnig i chi… —Angelus, Gorffennaf 12fed, 2020; Zenit.org

Ar Sacrament y Cymun:

Y Cymun yw Iesu sy'n rhoi ei hun yn llwyr i ni. Mae maethu ein hunain gydag ef a chadw ynddo trwy'r Cymun Sanctaidd, os gwnawn hynny gyda ffydd, yn trawsnewid ein bywyd yn rhodd i Dduw ac i'n brodyr ... gan ei fwyta, rydyn ni'n dod yn debyg iddo. —Angelus Awst 16eg, 2015; Asiantaeth Newyddion Catholig

… Nid yw’r Ewcharist “yn weddi breifat nac yn brofiad ysbrydol hardd”… cofeb ydyw, sef, ystum sy’n gwireddu ac yn cyflwyno digwyddiad marwolaeth ac atgyfodiad Iesu: y bara yn wirioneddol yw ei Gorff a roddir, yr mae gwin yn wirioneddol yn cael ei dywallt Gwaed. ” -Ibid.

Nid cof yn unig mohono, na, mae'n fwy: Mae'n cyflwyno'r hyn a ddigwyddodd ugain canrif yn ôl. — Cynulleidfa Cyffredinol, Crux, Tachwedd 22ain, 2017

Nid yw'r Cymun, er mai cyflawnder bywyd sacramentaidd ydyw, yn wobr i'r perffaith ond yn feddyginiaeth bwerus a maeth i'r gwan. -Gaudium Evangelii, n. pump

… Dylai pregethu arwain y cynulliad, a’r pregethwr, i gymundeb sy’n newid bywyd gyda Christ yn y Cymun. Mae hyn yn golygu bod yn rhaid mesur geiriau'r pregethwr, fel mai'r Arglwydd, yn fwy na'i weinidog, fydd canolbwynt y sylw. -Gaudium Evangelii, n. pump

Rhaid i ni beidio â dod i arfer â'r Cymun a mynd i'r Cymun allan o arfer: na!… Iesu, Iesu sy'n fyw, ond rhaid i ni beidio â dod i arfer ag ef: rhaid iddo fod bob tro fel pe bai'n Cymun Cyntaf ... Y Cymun. yw'r synthesis o fodolaeth gyfan Iesu, a oedd yn un weithred o gariad at y Tad a'i frodyr. –Pope Francis, Corpus Christi, Mehefin 23ain, 2019; Zenith

Ar yr Offeren:

Dyma Offeren: mynd i mewn yn y Dioddefaint hwn, Marwolaeth, Atgyfodiad, a Dyrchafael Iesu, a phan awn i'r Offeren, mae fel pe baem yn mynd i Galfaria. Nawr dychmygwch a aethon ni i Galfaria - gan ddefnyddio ein dychymyg - yn y foment honno, gan wybod mai'r dyn hwnnw yw Iesu. A fyddem yn meiddio sgwrsio â chit, tynnu lluniau, gwneud golygfa fach? Na! Oherwydd ei fod yn Iesu! Byddem yn sicr o fod mewn distawrwydd, mewn dagrau, ac yn y llawenydd o gael ein hachub ... Mae Offeren yn profi Calfaria, nid sioe mohoni. — Cynulleidfa Cyffredinol, Crux, Tachwedd 22ain, 2017

Mae'r Cymun yn ein ffurfweddu mewn ffordd unigryw a dwys gyda Iesu ... mae dathliad y Cymun bob amser yn cadw'r Eglwys yn fyw ac yn gwneud i'n cymunedau gael eu gwahaniaethu gan gariad a chymundeb. — Cynulleidfa Cyffredinol, Chwefror 5ed, 2014, Cofrestr Gatholig Genedlaethol

Er mwyn i'r litwrgi gyflawni ei swyddogaeth ffurfiannol a thrawsnewidiol, mae'n angenrheidiol bod y bugeiliaid a'r lleygwyr yn cael eu cyflwyno i'w hystyr a'u hiaith symbolaidd, gan gynnwys celf, cân a cherddoriaeth yng ngwasanaeth y dirgelwch a ddathlir, hyd yn oed distawrwydd. Mae'r Catecism yr Eglwys Gatholig ei hun yn mabwysiadu'r ffordd gyfriniol i ddarlunio'r litwrgi, gan werthfawrogi ei gweddïau a'i harwyddion. Mystagogy: mae hon yn ffordd addas i fynd i mewn i ddirgelwch y litwrgi, yn y cyfarfyddiad byw â'r Arglwydd croeshoeliedig ac atgyfodedig. Mae cyfrinachedd yn golygu darganfod y bywyd newydd a gawsom ym mhobl Duw trwy'r Sacramentau, ac ailddarganfod harddwch ei adnewyddu yn barhaus. —POB FRANCIS, Anerchiad i Gynulliad Llawn y Gynulliad ar gyfer Addoliad Dwyfol a Disgyblaeth y Sacramentau, Chwefror 14eg, 2019; fatican.va

Ar Alwedigaethau

Mae ein tadolaeth yn y fantol ... O ran y pryder hwn, yn hytrach, y gwaedlif hwn o alwedigaethau ... ffrwyth gwenwynig diwylliant y dros dro, perthnasedd ac unbennaeth arian, sy'n pellhau'r ifanc oddi wrth fywyd cysegredig; ochr yn ochr, yn sicr, â’r gostyngiad trasig mewn genedigaethau, y “gaeaf demograffig” hwn; yn ogystal â'r sgandalau a'r tyst llugoer. Faint o seminarau, eglwysi a mynachlogydd fydd ar gau yn y blynyddoedd i ddod oherwydd diffyg galwedigaethau? Mae Duw yn gwybod. Mae'n drist gweld bod y tir hwn, sydd ers canrifoedd maith wedi bod yn ffrwythlon ac yn hael wrth gynhyrchu cenhadon, lleianod, offeiriaid sy'n llawn sêl apostolaidd, yn dod i mewn ynghyd â'r hen gyfandir mewn di-haint galwedigaethol heb chwilio am feddyginiaethau effeithiol. Credaf ei fod yn chwilio amdanynt ond nid ydym yn llwyddo i ddod o hyd iddynt! - pwyntiau cerdded ar gyfer Cynulliad Cyffredinol 71ain Cynhadledd Esgobol yr Eidal; Mai 22ain 2018; pagadiandiocese.org

Ar Celibacy

Rwy’n argyhoeddedig mai rhodd, gras yw celibyddiaeth, ac yn dilyn yn ôl troed Paul VI, John Paul II a Benedict XVI, rwy’n teimlo’n gryf rwymedigaeth i feddwl am gelibrwydd fel gras pendant sy’n nodweddu’r Eglwys Babyddol Ladin. Rwy'n ailadrodd: Mae'n ras. -Y Dabled, Chwefror 5th, 2020

Ar Sacrament y Cymod:

Mae pawb yn dweud wrtho'i hun: 'Pryd oedd y tro diwethaf i mi fynd i gyfaddefiad?' Ac os yw wedi bod yn amser hir, peidiwch â cholli diwrnod arall! Ewch, bydd yr offeiriad yn dda. Ac mae Iesu, (bydd) yno, ac mae Iesu'n well na'r offeiriaid - mae Iesu'n ei dderbyn ti. Bydd yn eich derbyn gyda chymaint o gariad! Byddwch yn ddewr, ac ewch i gyfaddefiad. —Audience, Chwefror 19, 2014; Asiantaeth Newyddion Catholig

Nid yw Duw byth yn blino maddau i ni; ni yw'r rhai sy'n blino ceisio ei drugaredd. -Gaudium Evangelii, n. pump

Gall rhywun ddweud, 'Rwy'n cyfaddef fy mhechodau i Dduw yn unig.' Gallwch, gallwch ddweud wrth Dduw, 'maddau i mi,' a dweud eich pechodau. Ond mae ein pechodau hefyd yn erbyn ein brodyr, yn erbyn yr Eglwys. Dyma pam mae angen gofyn maddeuant i'r Eglwys a'n brodyr, ym mherson yr offeiriad. —Audience, Chwefror 19, 2014; Asiantaeth Newyddion Catholig

Mae'n sacrament sy'n arwain at “faddeuant, a newid calon.” —Homily, Chwefror 27, 2018; Asiantaeth Newyddion Catholig

Ar weddi ac ympryd:

Yn wyneb cymaint o glwyfau sy’n ein brifo ac a allai arwain at galedwch calon, fe’n gelwir i blymio i fôr gweddi, sef môr cariad diderfyn Duw, er mwyn profi ei dynerwch. —Ash Dydd Mercher Homily, Mawrth 10fed, 2014; Catholig Ar-lein

Mae ymprydio yn gwneud synnwyr os yw wir yn torri ein diogelwch ac, o ganlyniad, o fudd i rywun arall, os yw'n ein helpu i feithrin arddull y Samariad da, a blygu i lawr at ei frawd mewn angen a gofalu amdano. -Ibid.

Ffordd dda arall o dyfu mewn cyfeillgarwch â Christ yw trwy wrando ar ei Air. Mae'r Arglwydd yn siarad â ni yn nyfnder ein cydwybod, mae'n siarad â ni trwy'r Ysgrythur Gysegredig, mae'n siarad â ni mewn gweddi. Dysgwch aros o'i flaen mewn distawrwydd, darllen a myfyrio ar y Beibl, yn enwedig yr Efengylau, i sgwrsio ag ef bob dydd er mwyn teimlo ei bresenoldeb o gyfeillgarwch a chariad. —Message i Lithwaniaid Ifanc, Mehefin 21ain, 2013; fatican.va

Ar Farwdoliad

Ymprydio, hynny yw, dysgu newid ein hagwedd tuag at eraill a’r greadigaeth i gyd, troi cefn ar y demtasiwn i “ddifa” popeth i fodloni ein bywiogrwydd a bod yn barod i ddioddef am gariad, a all lenwi gwacter ein calonnau. Gweddi, sy'n ein dysgu i gefnu ar eilunaddoliaeth a hunangynhaliaeth ein ego, a chydnabod ein hangen am yr Arglwydd a'i drugaredd. Elusengarwch, lle rydym yn dianc rhag y gwallgofrwydd o gelcio popeth i ni ein hunain yn y gred rhithwir y gallwn sicrhau dyfodol nad yw'n perthyn i ni. -Neges i'r Grawys, fatican.va

Ar y Forwyn Fair Fendigaid a'r Rosari:

Yn ystod yr ail bleidlais yn ystod y conclave a'i hetholodd, roedd y Pab Ffransis (y Cardinal Bergoglio ar y pryd) gweddïo'r Rosari, a roddodd iddo…

… Heddwch mawr, bron â bod yn wallgof. Nid wyf wedi ei golli. Mae'n rhywbeth y tu mewn; mae fel anrheg. -Cofrestr Gatholig Genedlaethol, Rhagfyr 21, 2015

Deuddeg awr ar ôl ei ethol, ymwelodd y Pab newydd â basilica Pabaidd y Santes Fair Fawr i barchu eicon enwog Our Lady, Salus Populi Romani (Amddiffynnydd y Bobl Rufeinig). Gosododd y Tad Sanctaidd dusw bach o flodau o flaen yr eicon a chanu'r Helo Regina. Cardinal Abril y Castelló, archifydd y Santes Fair Fawr, esbonio arwyddocâd parch y Tad Sanctaidd:

Penderfynodd ymweld â'r Basilica, nid yn unig i ddiolch i'r Forwyn Fendigaid, ond - fel y dywedodd y Pab Ffransis wrthyf fy hun - i ymddiried yn ei thystysgrif iddi, i'w gosod wrth ei thraed. Gan ei fod yn ymroi’n ddwfn i Mair, daeth y Pab Ffransis yma i ofyn iddi am help ac amddiffyniad. -Y tu mewn i'r Fatican, Gorffennaf 13th, 2013

Nid moesau ysbrydol yw defosiwn i Mair; mae'n ofyniad yn y bywyd Cristnogol. Mae rhodd y Fam, rhodd pob mam a phob merch, yn fwyaf gwerthfawr i'r Eglwys, oherwydd hi hefyd yw mam a dynes. -Asiantaeth Newyddion Catholig, Ionawr 1st, 2018

Mair yw'r union beth mae Duw eisiau inni fod, yr hyn y mae am i'w Eglwys fod: Mam sy'n dyner ac yn isel, yn dlawd mewn nwyddau materol ac yn gyfoethog mewn cariad, yn rhydd o bechod ac yn unedig â Iesu, gan gadw Duw yn ein calonnau a'n cymydog yn ein bywydau. -Ibid. 

Yn y Rosari trown at y Forwyn Fair er mwyn iddi ein tywys i undeb agosach fyth gyda'i Mab Iesu i'n dwyn i gydymffurfio ag ef, i gael ei deimladau ac i ymddwyn fel ef. Yn wir, yn y Rosari wrth i ni ailadrodd y Henffych well Mary myfyriwn ar y Dirgelion, ar ddigwyddiadau bywyd Crist, er mwyn ei adnabod a'i garu yn well byth. Mae'r Rosari yn fodd effeithiol i agor ein hunain i Dduw, oherwydd mae'n ein helpu i oresgyn egotism ac i ddod â heddwch i galonnau, yn y teulu, yn y gymdeithas ac yn y byd. —Message i Lithwaniaid Ifanc, Mehefin 21ain, 2013; fatican.va

Ar yr “amseroedd gorffen”:

… Clywed llais yr Ysbryd yn siarad ag Eglwys gyfan ein hoes, sef yr amser trugaredd. Rwy’n siŵr o hyn. Nid y Grawys yn unig ydyw; rydym yn byw mewn cyfnod o drugaredd, ac wedi bod am 30 mlynedd neu fwy, hyd at heddiw. — Dinas y Fatican, Mawrth 6ed, 2014, www.vatican.va

Mae'n ymddangos bod amser, fy mrodyr a chwiorydd, yn rhedeg allan; nid ydym eto yn rhwygo ein gilydd, ond rydym yn rhwygo ein cartref cyffredin. —Arfer yn Santa Cruz, Bolivia; newyddionmax.com, Gorffennaf 10th, 2015

… Bydolrwydd yw gwraidd drygioni a gall ein harwain i gefnu ar ein traddodiadau a thrafod ein teyrngarwch i Dduw sydd bob amser yn ffyddlon. Gelwir hyn… yn apostasi, sydd… yn fath o “odineb” sy’n digwydd pan fyddwn yn negodi’r hanfod ein bod: teyrngarwch i'r Arglwydd. —Homi, Radi y Faticano, Tachwedd 18fed, 2013

Yn dal heddiw, mae ysbryd bydolrwydd yn ein harwain at flaengaredd, at yr unffurfiaeth meddwl hon ... Mae negodi ffyddlondeb rhywun i Dduw fel trafod hunaniaeth rhywun… Yna cyfeiriodd at nofel yr 20fed ganrif Arglwydd y Byd gan Robert Hugh Benson, mab Archesgob Caergaint Edward White Benson, lle mae'r awdur yn siarad am ysbryd y byd sy'n arwain at apostasi "bron fel petai'n broffwydoliaeth, fel petai'n rhagweld beth fyddai'n digwydd. ” —Homily, Tachwedd 18, 2013; CatholicCulture.org

Nid globaleiddio hyfryd undod yr holl Genhedloedd, pob un â'i arferion ei hun, yn lle globaleiddio unffurfiaeth hegemonig ydyw, ond y meddwl sengl. Ac mae'r unig feddwl hwn yn ffrwyth bydolrwydd. —Homily, Tachwedd 18fed, 2013; Zenith

Wrth siarad â gohebwyr ar yr hediad o Manila i Rufain, dywedodd y Pab fod y rhai sy'n darllen y nofel ar yr Antichrist, Arglwydd y Byd, “Byddaf yn deall yr hyn a olygaf wrth wladychu ideolegol.” —Jan. 20fed, 2015; CatholicCulture.org

Yn y system hon, sy'n tueddu i wneud hynny defaid mae popeth sy'n sefyll yn y ffordd o gynyddu elw, beth bynnag sy'n fregus, fel yr amgylchedd, yn ddi-amddiffyn cyn buddiannau a deified marchnad, sy'n dod yn unig reol. -Gaudium Evangelii, n. pump 

Ar ei hun:

Nid wyf yn hoffi dehongliadau ideolegol, mytholeg benodol o'r Pab Ffransis. Mae'r Pab yn ddyn sy'n chwerthin, yn crio, yn cysgu'n heddychlon, ac sydd â ffrindiau fel pawb arall. Person arferol. —Golwg gyda Corriere della Sera; Diwylliant Catholig, Mawrth 4eg, 2014

 

-----------

 

Y drych: A yw'r Pab Ffransis yn heretic, yn wadwr dogma, fel y mae rhai ychydig o dywysogion yr Eglwys yn mynnu?

 

Bendithia chi a diolch!

 

I deithio gyda Mark i mewn Mae adroddiadau Nawr Word,
cliciwch ar y faner isod i tanysgrifio.
Ni fydd eich e-bost yn cael ei rannu ag unrhyw un.