Calon Gysegredig, gan Lea Mallett
CYN y Sacrament Bendigedig, clywais:
Pa mor hir yr wyf yn gweld eich calon yn byrstio i fflam! Ond mae'n rhaid i'ch calon fod yn barod i garu fel rydw i'n ei garu. Pan fyddwch chi'n fân, gan osgoi cyswllt llygad â'r un hwn, neu ddod ar draws yr un hwnnw, daw'ch cariad yn ffafriol. Mewn gwirionedd nid yw'n gariad o gwbl, oherwydd diwedd ei hunan-gariad yw eich caredigrwydd tuag at eraill.
Na, Fy mhlentyn, mae cariad yn golygu gwario'ch hun, hyd yn oed i'ch gelynion. Onid dyma fesur y cariad a ddangosais ar y Groes? A gymerais y ffrewyll, neu'r drain yn unig - neu a wnaeth Cariad wacáu ei hun yn llwyr? Pan groeshoeliad o'ch hunan yw eich cariad at un arall; pan fydd yn eich plygu; pan fydd yn llosgi fel ffrewyll, pan fydd yn eich tyllu fel drain, pan fydd yn eich gadael yn agored i niwed - yna, rydych chi wir wedi dechrau caru.
Peidiwch â gofyn imi fynd â chi allan o'ch sefyllfa bresennol. Mae'n ysgol gariad. Dysgwch garu yma, a byddwch chi'n barod i raddio i berffeithrwydd cariad. Gadewch i Fy Nghalon Gysegredig dyllog fod yn dywysydd ichi, fel y bydd chithau hefyd yn byrstio i fflam gariad byw. Ar gyfer hunan-gariad douses y Cariad Dwyfol ynoch chi, ac yn gwneud y galon yn oer.
Yna cefais fy arwain at yr Ysgrythur hon:
Ers i chi buro'ch hunain trwy ufudd-dod i'r gwir am gyd-gariad diffuant, carwch eich gilydd yn ddwys o galon bur. (1 Pedr 1:22)
FFLAMAU BYW O CARU
Rydym yn y dyddiau hynny pan:
… Oherwydd y cynnydd mewn evildoing, bydd cariad llawer yn tyfu'n oer. (Matt 24:12)
Nid yw'r gwrthwenwyn i'r anobaith frigid hwn yn fwy o raglenni.
Hgall pobl olewog yn unig adnewyddu dynoliaeth. -POPE JOHN PAUL II, Neges i Ieuenctid y Byd, Diwrnod Ieuenctid y Byd; n. 7; Yr Almaen Cologne, 2005
Mae'r "rhaglen" i ddod yn lfflam cariad iving!—An enaid sy'n cynnau tanau yng nghalonnau eraill oherwydd ei fod wedi bod yn barod i godi ei groes, gwadu ei hun, a dilyn yn ôl troed Passion ein Harglwydd. Daw enaid o'r fath yn Byw'n Dda o gariad oherwydd nid ef bellach sy'n byw (yn ei ewyllys ei hun), ond Iesu'n byw trwyddo.
Beth yw eich croes? Y gwendidau, y cythruddiadau, y gofynion a'r rhwystredigaethau y mae'r rhai o'ch cwmpas yn eu cyflwyno i chi bob dydd. Mae'r rhain yn ffurfio'r groes y mae'n rhaid i chi orwedd arni. Eu gweithredoedd niweidiol yw'r chwip hir sy'n sgwrio, eu geiriau'r drain sy'n pigo, eu hesgeuluso'r ewinedd sy'n tyllu. A'r llusern sy'n clwyfo yw absenoldeb ymddangosiadol Duw i'ch gwaredu o'r cyfan: "Pam ydych chi wedi fy ngadael i?"Ar y pryd, mae'r treial yn ymddangos yn ddisynnwyr ac yn ffôl i'w ddioddef. Yn wir, ffolineb i'r byd yw'r Groes, ond i'r rhai sy'n ei gofleidio, doethineb Duw. I'r un sy'n para, a atgyfodiad gras ffrydiau allan, ac fe yn gallu trawsnewid y byd o'ch cwmpas.
Ysywaeth, rydyn ni'n amlach fel yr Apostolion yng Ngardd Gethsemane. Yr Iesu a gipiwyd trwy rym - ac eto yr Apostolion a ffodd ar arwydd cyntaf gorthrymder! O Arglwydd, tristwch ... gwelaf fy enaid ynddynt. Sut alla i goncro fy ngreddf i ffoi rhag dioddefaint?
HEARTBEAT OF LOVE
Gorwedd yr ateb yn union yn yr un a wnaeth nid ffoi - yr Apostol Ioan annwyl. Efallai iddo redeg ar y dechrau, ond rydyn ni'n dod o hyd iddo yn ddiweddarach yn sefyll yn ddewr o dan y Groes. Sut?
Roedd un o'i ddisgyblion, yr oedd Iesu'n ei garu, yn gorwedd yn agos at fron Iesu. (Ioan 13:23)
Ni wnaeth Ioan ffoi oherwydd ei fod wedi gwrando ar guriadau calon Iesu. Dysgodd yn y Fron Ddwyfol y cwricwlwm o ysgol y cariad: Trugaredd. Clywodd y myfyriwr John yn atseinio o fewn ei enaid ei hun y tynged fawr i bawb a grëwyd ar ddelw Duw: i adlewyrchu Trugaredd yr Arglwydd ei hun. Felly, ni thynnodd yr Apostol annwyl allan â chleddyf yng ngofal yr archoffeiriad. Yn lle hynny, daeth ei bresenoldeb o dan y Groes yn weithred drugaredd gyntaf yr Eglwys, i gysuro Ei Arglwydd wedi'i guro a'i adael, ochr yn ochr â'r Fam. John ei hun com-angerdd llifodd o'r ysgol y cafodd ei ddysgu ynddi.
Oes, mae dwy ran i'r ysgol hon - y wybodaeth a'r cymhwysiad. Gweddi yw'r ddesg lle rydyn ni'n dysgu'r cwricwlwm, a'r Groes yw'r labordy lle rydyn ni'n defnyddio'r hyn rydyn ni wedi'i ddysgu. Modelodd Iesu hyn yn Gethsemane. Yno, ar ei liniau, wrth ddesg gweddi, pwysodd Iesu yn erbyn calon ei Dad ac erfyniodd am dynnu cwpan y dioddefaint yn ôl. Ac atebodd y Tad:
Trugaredd…
Gyda hynny, fe wnaeth ein Gwaredwr sefyll i fyny, ac fel petai, cynnig ei hun yn labordy dioddefaint, ysgol y cariad.
GAN EIN COETIROEDD.
Ar ôl imi dderbyn yr Ysgrythur honno gan 1 Pedr, clywais un gair olaf:
Trwy eich clwyfau, pan fyddant yn unedig â Mine, bydd llawer yn dod o hyd i iachâd.
Sut? Trwy ein tystiolaeth. Mae ein tystiolaeth yn datgelu i eraill y clwyfau a'r nodau nama a wnaethom eu dwyn er mwyn Crist. Os ydych chi wedi eu dioddef yn ewyllysgar, gan fynd i mewn i dywyllwch y beddrod, yna byddwch chi hefyd yn dod i'r amlwg gyda chlwyfau fel ein Harglwydd sydd nawr, yn lle gwaedu, yn disgleirio â golau gwirionedd a phwer. Yna gall eraill, trwy eich tystiolaeth, osod eu bysedd amheus yn eich ochr tyllog, ac fel Thomas, gweiddi allan, "Fy Arglwydd a fy Nuw!"wrth iddyn nhw ddarganfod Iesu yn byw ynoch chi, yn llosgi ac yn llamu i'w calonnau fel a fflam byw cariad.
O'r fan hon rhaid mynd allan 'y wreichionen a fydd yn paratoi'r byd ar gyfer dyfodiad olaf [Iesu'] (Dyddiadur St. Faustina, 1732). Mae angen i'r wreichionen hon gael ei goleuo gan ras Duw. Mae angen trosglwyddo'r tân trugaredd hwn i'r byd. —POPE JOHN PAUL II, Cysegriad y Trugaredd Dwyfol Basilica, Cracow Gwlad Pwyl, 2002.
Gorchfygasant [cyhuddwr y brodyr] gan waed yr Oen a thrwy air eu tystiolaeth; ni wnaeth cariad at fywyd eu rhwystro rhag marwolaeth. (Parch 12:11)
Nawr rwy'n llawenhau yn fy nyoddefiadau er eich mwyn chi, ac yn fy nghnawd rwy'n llenwi'r hyn sy'n brin yng nghystuddiau Crist ar ran ei gorff, sef yr eglwys .. (Col 1:24)
Croeshoeliwyd y byd i mi, a minnau i'r byd. (Gal 6:14)
Rydyn ni… bob amser yn cario ymlaen yn y corff farw Iesu, er mwyn i fywyd Iesu gael ei amlygu yn ein corff hefyd. (2 Cor 4: 8-10)
