Galw Afal yn eirin gwlanog

 

YNA yn fwy yn dod ar y Treial Saith Mlynedd cyfres yr wyf yn parhau i ysgrifennu a gweddïo amdani. Yn y cyfamser, mwy arwyddion yr amseroedd...

 

 

COLLI FFOCWS

Mae stori yn cylchredeg trwy gydol gwasanaethau newyddion mawr yn y byd Gorllewinol ynghylch 'dyn' sydd, yn ôl pob tebyg, wedi cael babi. Yr unig broblem gyda'r stori yw nad dyn o gwbl mohono ond menyw y tynnwyd ei bronnau, ac sy'n cymryd hormonau fel y gall dyfu gwallt wyneb.

Cafodd hi fabi yr wythnos hon. Nid yw hyn ynddo'i hun yn rhyfeddol, er iddi gael ei thrwytho â chwistrell a ddefnyddir fel arfer i fwydo adar. Yr hyn sy'n rhyfeddol yw bod bron pob allfa gyfryngau yn mynnu galw'r fenyw hon yn “ddyn” neu gyfeirio ati fel “ef” fel petai hyn yn beth hollol normal.

 

REALITY BENDIO 

Dim ond oherwydd bod y cyfryngau - neu'r gwleidyddion a thribiwnlysoedd hawliau bodau dynol - eisiau galw afal yn eirin gwlanog, nid yw'n newid y ffaith bod yr afal yn dal i fod yn afal (hyd yn oed os oes ganddo ychydig o fuzz eirin gwlanog ar ei ên). Pwrpas strategaeth gyfryngau o'r fath, wrth gwrs, yw dadsensiteiddio'r cyhoedd. Os ydym yn galw afal yn eirin gwlanog yn ddigon hir, yna bydd llawer o bobl yn dechrau derbyn hyn, er bod rhesymeg, rheswm, a natur ei hun yn mynnu nad yw'r afal, ac ni all fyth fod yn eirin gwlanog. Pe bai dyn yn impio cynffon cath i'w gefn a mewnblannu chwisgwyr, ac yn mynnu wrth y cyfryngau ei fod yn feline, a fyddent yn dechrau adrodd ei fod yn gath? 

Cymaint yw ffrwyth cymdeithas sydd wedi dod i gofleidio perthnasedd moesol fel ei ideoleg ganolog. Os yw popeth yn gymharol, yna gall popeth, neu yn hytrach unrhyw beth, ddod yn dderbyniol yn foesol o ystyried digon o amser a digon o gydymdeimlad (neu ddifaterwch) gan y cyhoedd. Nid yw rheswm a rhesymeg yn egwyddorion arweiniol, nac yn gyfraith naturiol a moesol. Ac nid yw'r hyn sydd gan Dduw i'w ddweud hyd yn oed o bell yn y llun. Os Ei lais is wedi'i gynnwys, dim ond dehongliad ydyw o beth yw'r person yn teimlo Mae Duw yn dweud, nid yr hyn a ddywedodd mewn gwirionedd. 

 

Felly, mae'r byd bellach ar lwybr goddrychol lle gall menywod ddweud eu bod yn ddynion, gall gwyddonwyr greu hybrid clonau dynol / moch, a gall erthylwyr fel Dr. Henry Morgentaler o Ganada fod dyfarnwyd yr anrhydedd ddinesig uchaf iddo yn y wlad - dyn sy'n bersonol gyfrifol am dros 100, 000 o farwolaethau'r babanod yn y groth. Oherwydd bod popeth yn gymharol. Nid oes unrhyw absoliwtau. Y flwyddyn nesaf, efallai mai dynol / mochyn fydd yn derbyn y Urdd Canada.

Daw'r amser pan na fydd pobl yn goddef athrawiaeth gadarn ond, yn dilyn eu dymuniadau eu hunain a'u chwilfrydedd anniwall, byddant yn cronni athrawon ac yn rhoi'r gorau i wrando ar y gwir ac yn cael eu dargyfeirio i fythau. (2 Tim 4: 3-4)

 

 

Y BLOC STUMBLING

Nid oes ond un maen tramgwydd mawr i'r grefydd fyd-eang newydd hon: yr Eglwys Gatholig. Tra bod nifer eithaf sylweddol o aelodau’r Eglwys hon wedi cwympo’n ysglyfaeth i berthynoliaeth foesol, yr Eglwys fel y cyfryw heb. Mae dysgeidiaeth Catholigiaeth fel y dywedodd Iesu y byddent: wedi eu hadeiladu ar graig, yn ddigymysg yn y stormydd sydd wedi ei charcharu bob canrif.

Ni fydd yr Eglwys yn dweud, ac ni all hi bob un ddweud, bod afal yn eirin gwlanog. Bydd hi'n caru'r afal, a bydd hi'n caru'r eirin gwlanog, ond fydd hi byth yn ffug ac yn dweud mai'r naill yw'r llall.

Mae'r Eglwys yn derbyn pobl fel y maent. Dywed Iesu fod yr eglwys fel rhwyd, mae'n tynnu pawb i mewn, mae pawb yn perthyn i'r Eglwys, mae yna bechaduriaid, mae yna seintiau, mae yna bobl â syniadau anghywir. Ond mae'r Eglwys yn parhau i gyhoeddi'r hyn a ddysgodd Iesu. Nid oes lle yn yr Eglwys i dderbyn syniadau aberrational. Mae lle yn yr Eglwys i dderbyn, i ddeall ac i garu pobl pwy bynnag ydyn nhw. Peidio â dweud wrthynt fod yr hyn y maent yn ei eiriol yn iawn, nid ei gyfiawnhau. Mae hynny'n dra gwahanol ... Mae yna rai pobl sy'n dweud bod yr Eglwys yn anoddefgar - na! Rydym yn derbyn pobl ond ni allwn fod yn anffyddlon i Grist. Ni fyddwn yn derbyn priodas hoyw. Mae'r Eglwys wedi egluro hyn drosodd a throsodd a bydd yn rhaid iddi barhau i'w egluro. —Cardinal Justin Rigali, Archesgob Philadelphia, LifeSiteNews.com, Mehefin 28eg, 2008

Peidiwch â gwneud unrhyw gamgymeriad: mae gelynion yr Eglwys yn deall y sefyllfa ansymudol hon. Mewn an agor golygyddol yn beirniadu clerigwr cegog Canada, ysgrifennodd yr Esgob Fred Henry, aelodau un o grwpiau eiriolaeth hoyw cryfaf Canada:

… Rydyn ni'n rhagweld y bydd priodas hoyw yn wir yn arwain at dwf derbyn gwrywgydiaeth bellach ar y gweill, fel mae Henry yn ofni. Ond bydd cydraddoldeb priodas hefyd yn cyfrannu at gefnu ar grefyddau gwenwynig, gan ryddhau cymdeithas rhag y rhagfarn a’r casineb sydd wedi llygru diwylliant am gyfnod rhy hir, diolch yn rhannol i Fred Henry a’i fath. -Kevin Bourassa a Joe Varnell, Glanhau Crefydd wenwynig yng Nghanada; Ionawr 18fed, 2005; EGALE (Cydraddoldeb i Hoywon a Lesbiaid Ymhobman)

Gwenwynig. Rhagfarnllyd. Casineb-mongerers. Llygredd. A dylem ychwanegu at y rhestr “ffwliaid“, Oherwydd dyna ddywedodd Sant Paul y byddem yn cael ein galw gan y byd am ddal yn gyflym at y gwir. 

 

DALU YN GYNTAF

Rwy'n cofio homili a roddodd offeiriad ar briodas hoyw. Roedd yn syml, ond yn bwerus. Dwedodd ef,

Rydyn ni'n gwybod, os ydych chi'n cymysgu glas a melyn gyda'i gilydd, rydych chi'n mynd yn wyrdd. Ond mae yna rai yn ein cymdeithas sy'n mynnu, os ydych chi'n cymysgu melyn a melyn gyda'i gilydd, eich bod chi'n dal i fod yn wyrdd. Ond nid yw'n newid y ffaith mai dim ond glas a melyn sy'n gallu gwneud yn wyrdd, cymaint ag y maen nhw am ddweud nad yw hyn yn wir.

Mae'n ofynnol i'r Eglwys siarad y gwir am briodas a'r person dynol, nid oherwydd ei bod yn geidwad llyfr rheolau, ond oherwydd mai hi yw gwarcheidwad a dosbarthwr y gwirionedd - gwirionedd sy'n ein rhyddhau ni!

Mae angen moesoldeb ar ddyn er mwyn bod yn ef ei hun. —POB BENEDICT XVI (Cardinal Ratzinger),  Benedictus, P. 207

Afal yw afal. Mae eirin gwlanog yn eirin gwlanog. Mae glas a melyn yn wyrdd. Ac fel y dywed fy ngwraig, “Y DNA sydd â’r gair olaf.” Ni yw'r hyn ydyn ni. Mae'r rhain yn wirioneddau y bydd yr Eglwys yn eu cynnal, hyd yn oed ar gost taflu ei gwaed. Oherwydd heb wirionedd, ni all byth fod rhyddid, a phrynwyd y rhyddid hwnnw am bris… gwaed Dyn diniwed, Duw ei Hun. 

Os dywedwn wrthym ein hunain na ddylai'r Eglwys ymyrryd mewn materion o'r fath, ni allwn ond ateb: onid ydym yn ymwneud â'r bod dynol? Onid oes gan gredinwyr, yn rhinwedd diwylliant mawr eu ffydd, yr hawl i wneud ynganiad ar hyn i gyd? Onid yw eu—ein—Dylech godi ein lleisiau i amddiffyn y bod dynol, y creadur hwnnw sydd, yn union yn undod anwahanadwy corff ac ysbryd, yn ddelwedd Duw? —POP BENEDICT XVI, Anerchiad i'r Curia Rhufeinig, Rhagfyr 22ain, 2006

Bydd pwy bynnag sy'n colli ei fywyd er fy mwyn i a bywyd yr Efengyl yn ei achub. (Marc 8:35)

 

 

DARLLEN PELLACH:

 

Print Friendly, PDF ac E-bost
Postiwyd yn CARTREF, FFYDD A MORAU.