AR SOLEMNITY Y GALON MWYAF CYSAG
Mae [China] ar y ffordd i ffasgaeth, neu efallai ei fod yn mynd tuag at drefn unbenaethol gyda chryf tueddiadau cenedlaetholgar. —Cardinal Joseph Zen o Hong Kong, Asiantaeth Newyddion Catholig, Mai 28, 2008
AN Dywedodd Cyn-filwr America wrth ffrind, “Bydd China yn goresgyn America, a byddan nhw'n gwneud hynny heb danio bwled sengl.”
Gall hynny fod yn wir neu beidio. Ond wrth i ni edrych ar ein silffoedd siopau, mae rhywbeth rhyfedd yn yr ystyr bod bron popeth yr ydym yn ei brynu, hyd yn oed rhai bwyd a fferyllol, yn cael ei “Wneud yn Tsieina” (gallai rhywun ddweud bod Gogledd America eisoes wedi rhoi “sofraniaeth ddiwydiannol.”) Mae'r nwyddau hyn yn dod yn fwyfwy rhatach i'w prynu, gan danio mwy o brynwriaeth.
Dwyn i gof eto eiriau'r Tad Sanctaidd ...
Rydyn ni'n gweld y pŵer hwn, grym y ddraig goch ... mewn ffyrdd newydd a gwahanol. Mae'n bodoli ar ffurf ideolegau materol sy'n dweud wrthym ei bod yn hurt meddwl am Dduw; mae'n hurt arsylwi gorchmynion Duw: maent yn weddill o amser a aeth heibio. Nid yw bywyd ond yn werth ei fyw er ei fwyn ei hun. Cymerwch bopeth y gallwn ei gael yn yr eiliad fer hon o fywyd. Mae prynwriaeth, hunanoldeb, ac adloniant yn unig yn werth chweil. —POP BENEDICT XVI, Homili, Awst 15fed, 2007, Solemnity of the Assumption of the Blessed Virgin Mary
… A Lenin o Rwsia a ddywedodd:
Bydd y Cyfalafwyr yn gwerthu'r rhaff i ni y byddwn yn eu hongian gyda hi.
Ai’r strategaeth hon o Gomiwnyddiaeth oedd yr union rybudd a roddodd ein Mam inni yn Fatima?
Os rhoddir sylw i'm ceisiadau, bydd Rwsia'n cael ei throsi, a bydd heddwch; os na, bydd yn lledaenu ei gwallau ledled y byd. -Cyfrinach Fatima, o'r Gwefan y Fatican
MAE'R AMSERAU YN GER
Rwy'n credu ein bod ni'n tynnu'n agosach fyth at amser y Goleuo. Pan ofynnwyd iddo pryd y byddai, dywedodd gweledydd honedig Garabandal, Sbaen, Conchita:
“Pan ddaw Comiwnyddiaeth eto bydd popeth yn digwydd.”
Ymatebodd yr awdur: “Beth ydych chi'n ei olygu wrth ddod eto?”
“Ie, pan ddaw o’r newydd eto,” atebodd hi.
“A yw hynny'n golygu y bydd Comiwnyddiaeth yn diflannu cyn hynny?”
"Dydw i ddim yn gwybod," meddai wrth ateb, “Yn syml, dywedodd y Forwyn Fendigaid 'pan ddaw Comiwnyddiaeth eto'." -Garabandal - Der Zeigefinger Gottes (Garabandal - Bys Duw), Albrecht Weber, n. 2; dyfyniad o www.motherofallpeoples.com
Cyn i'r Goleuo ddod, credaf y byddwn yn profi mewn modd byd-eang y Torri'r Morloi y Datguddiad - yr go iawn poenau llafur. Fe ddaw'r Goleuo yng nghanol anhrefn. Efallai mai yn yr anhrefn hwn y daw China Gomiwnyddol fel “gwaredwr” i’r Gorllewin yn gyfnewid am ail-boblogaeth o’n tiroedd gyda’u pobloedd…
PAM NI?
Gan ddarllenydd mewn ymateb i China Yn Codi:
Roeddwn yn meddwl tybed pam fod UDA bob amser yn cael ei grybwyll fel y rhai sy'n gwneud anghywir? Mae China - o bob man - nid yn unig yn erthylu, ond yn lladd plant fel babanod i reoli'r boblogaeth. Mae cymaint o wledydd eraill yn gwahardd anghenion dynol sylfaenol. Mae'r UDA yn bwydo'r byd; mae'n anfon arian caled America i wledydd nad ydyn nhw hyd yn oed yn ein gwerthfawrogi ni, ac eto, we yn mynd i ddioddef?
Pan ddarllenais hyn, daeth y geiriau hyn ataf ar unwaith:
Bydd angen llawer gan yr unigolyn yr ymddiriedwyd iddo lawer, a bydd mwy o hyd yn cael ei fynnu gan yr unigolyn yr ymddiriedir iddo fwy. (Luc 12:48)
Rwy'n credu Canada ac America wedi bod yn amddiffyn ac arbed rhag llawer o drychinebau yn union oherwydd eu haelioni a'u didwylledd i lawer o bobloedd a Christnogaeth ei hun.
Cefais gyfle i dalu gwrogaeth i’r wlad fawr honno (UDA), a adeiladwyd o’i dechreuad ar sylfaen undeb cytûn rhwng egwyddorion crefyddol, moesegol a gwleidyddol…. —POPE BENEDICT XVI, Cyfarfod â'r Arlywydd George Bush, Ebrill 2008
Fodd bynnag, mae'r cytgord hwnnw'n fwyfwy anghydnaws wrth i'r ddwy wlad wyro oddi wrth eu gwreiddiau Cristnogol yn gyflym. Po bellaf rydyn ni'n symud i ffwrdd o'n sylfaen, po bellaf rydyn ni'n symud i ffwrdd o amddiffyniad Duw ... yn union fel y collodd y mab afradlon amddiffyniad pan wrthododd aros o dan do ei dad.
Ar ben hynny, oherwydd ein lle amlwg (yn enwedig America) yn y byd, mae gennym gyfrifoldeb difrifol i arwain cenhedloedd eraill i wir ryddid - nad democratiaeth - ond rhyddhad rhag pechod. I'r gwrthwyneb, mae ein gwledydd wedi llygru darpar ddemocratiaethau, fel Gwlad Pwyl, yr Wcrain, ac eraill, gyda llifeiriant o fateroliaeth, pornograffi, condomau, a hedoniaeth ddifeddwl. I bwy y rhoddir llawer, mae angen llawer.
Ni ddylai llawer ohonoch ddod yn athrawon, fy mrodyr, oherwydd rydych chi'n sylweddoli y byddwn ni'n cael ein barnu'n fwy llym. (Iago 3: 1)
Y gwir yw, yn ystadegol, nid yw Cristnogion Gogledd America bellach yn ymddangos yn ddim gwahanol na gweddill y byd: mae ein cyfradd ysgariad yr un peth, ein cyfradd erthyliad, ein cyfraddau dibyniaeth, ein blaenoriaethau materol ac ati. Ni allwn fyw mewn twyll: rydym wedi colli'r ffydd yn gyffredinol—A bellach yn arwain eraill ar gyfeiliorn (Luc 17: 2).
Roedd gan Grist eiriau cryf am y Phariseaid hynny a oedd yn credu bod gweithiau allanol yn haeddu bywyd tragwyddol iddynt pan oeddent, mewn gwirionedd, yn gormesu eraill ac yn byw bywyd deuol.
Gwae chwi, ysgrifenyddion a Phariseaid, ragrithwyr. Rydych chi'n talu degwm o fintys a dil a cummin, ac wedi esgeuluso pethau pwysicach y gyfraith: barn a thrugaredd a ffyddlondeb. Y rhain y dylech fod wedi'u gwneud, heb esgeuluso'r lleill. (Matt 23:23)
Yn wir, mae barn yn dechrau gydag aelwyd Duw.
LLYTHYRAU I'R EGLWYS
Mae Apocalypse Sant Ioan yn dechrau gyda saith llythyr i saith Eglwys. Ynddyn nhw, mae Iesu'n canmol gweithredoedd da Ei bobl, ac eto mae'n eu rhybuddio bod angen edifeirwch. Mewn rhai achosion, mae'r rhybudd yn gryf.
Sylweddoli pa mor bell rydych chi wedi cwympo. Edifarhewch, a gwnewch y gwaith a wnaethoch ar y dechrau. Fel arall, dof atoch a thynnu'ch lampstand o'i le, oni bai eich bod yn edifarhau. (Parch 2: 5)
Dyma’r union rybudd proffwydol a ailadroddwyd gan y Tad Sanctaidd inni… ni, y rhoddwyd llawer iddo.
Mae bygythiad barn hefyd yn peri pryder i ni, yr Eglwys yn Ewrop, Ewrop a’r Gorllewin yn gyffredinol… mae’r Arglwydd hefyd yn gweiddi i’n clustiau y geiriau y mae yn Llyfr y Datguddiad yn eu cyfeirio at Eglwys Effesus: “Os na wnewch chi hynny edifarhewch y deuaf atoch a thynnu'ch lampstand o'i le. " Gellir tynnu golau oddi wrthym hefyd ac rydym yn gwneud yn dda i adael i'r rhybudd hwn ganu gyda'i ddifrifoldeb llawn yn ein calonnau, wrth lefain ar yr Arglwydd: “Helpa ni i edifarhau! Rhowch ras gwir adnewyddiad i bob un ohonom! Peidiwch â gadael i'ch golau yn ein plith chwythu allan! Cryfhau ein ffydd, ein gobaith a'n cariad, fel y gallwn ddwyn ffrwyth da! ” —POP BENEDICT XVI, Agor Homili, Synod yr Esgobion, Hydref 2il, 2005, Rhufain.
Gellid yn briodol dweud bod unrhyw ddyfarniad a allai fod yn rhan o'n cenhedloedd yn cael ei “Wneud yng Nghanada” neu “Wedi'i wneud yn America”.
Os bydd fy mhobl, y mae fy enw wedi cael ei ynganu arnynt, yn darostwng eu hunain ac yn gweddïo, ac yn ceisio fy mhresenoldeb ac yn troi oddi wrth eu ffyrdd drwg, byddaf yn eu clywed o'r nefoedd ac yn maddau eu pechodau ac yn adfywio eu tir. (2 Cronicl 7:14)
