Rheoli! Rheoli!

Peter Paul Rubens (1577-1640)

 

WHILE yn gweddïo cyn y Sacrament Bendigedig, cefais yr argraff o angel yng nghanol y nefoedd yn hofran uwchben y byd ac yn gweiddi,

“Rheoli! Rheoli! ”

Wrth i ddyn geisio mwy a mwy i wahardd presenoldeb Crist o'r byd, ble bynnag maen nhw'n llwyddo, anhrefn yn cymryd Ei le. A chydag anhrefn, daw ofn. A chydag ofn, daw'r cyfle i rheoli.

 

BANISHING DUW

Mae cariad perffaith yn gyrru ofn allan. (1 Ioan 4:18)

Ond pan mae Duw yn cael ei wthio allan o'r galon ddynol ac allan o weithgareddau dynol unigol, ac o ganlyniad yn cael ei wthio allan o weithgareddau sefydliadau, diwylliannau, llywodraethau, a chenhedloedd, caru yn cael ei wrthod hefyd, i Dduw is cariad. Yn anochel, ofn yn cymryd Ei le. O'n cwmpas, mae ofn yn cael ei bedlera fel modd i symud y llu. Mae dadleuon cadarn dros yr economi a chynhesu byd-eang yn cael eu hanwybyddu o blaid gweithredoedd brech sy'n peryglu rhyddid unigolion ac yn gormesu'r tlodion ymhellach. Ydy, mae wynebau ofn yn niferus ... ofn terfysgaeth, ofn newid yn yr hinsawdd, ofn ysglyfaethwyr, ofn trais, ac yn awr, mae yna rai sy'n cymell a ofn Duw a'i Eglwys… Ofn y bydd Catholigiaeth rywsut yn malu rhyddid, ac felly, rhaid ei dinistrio.

Ac felly, mae’r byd yn heidio’n gyflym i “lywodraeth” i’n hachub rhag ein hofnau yn hytrach nag i Ddoethineb yr Oesoedd. Ond mae llywodraeth heb Dduw, sef y Gwirionedd, yn arwain at anhrefn. Mae'n arwain at gymdeithas heb ei rheoli gan y deddfau naturiol a moesol a sefydlwyd gan y Creawdwr. P'un a yw unigolion yn ein cymdeithas yn ei sylweddoli ai peidio, y gwactod a grëwyd trwy wrthod Duw yn creu unigrwydd ofnadwy ac ymdeimlad o ddiystyrwch - y teimlad bod bywyd ar hap, ac felly, dylai rhywun ei fyw wrth iddo blesio, neu'n fwy trasig, ddod â'r cyfan i ben gyda'i gilydd.

Felly rydym yn dyst i ffrwyth y gwagle hwn: gwleidyddion llygredig, dynion busnes barus, adloniant anfoesol, a cherddoriaeth dreisgar. Rydym yn gweld cynnydd mewn troseddau cynyddol erchyll, lladd y rhai heb eu geni, mamau yn lladd eu plant, hunanladdiadau â chymorth, cyflafanau myfyrwyr ... y cyfan yn arwain at fwy a mwy o ofn, a deadbolts a bariau ffenestri a chamerâu fideo yn britho ein cartrefi a'n strydoedd . Ydy, mae gwrthod Duw yn arwain at anghyfraith. Allwch chi deimlo meddylfryd yn tyfu yn y byd sy'n dweud bod popeth yn cwympo, felly beth am…

Bwyta ac yfed, oherwydd yfory byddwn ni'n marw! (Eseia 22:13)

Efallai mai dyma oedd Iesu'n ei olygu pan ddywedodd:

Fel yr oedd yn nyddiau Noa, felly y bydd yn nyddiau Mab y Dyn; roeddent yn bwyta ac yfed, priodi a rhoi mewn priodas hyd at y diwrnod yr aeth Noa i mewn i'r arch, a daeth y llifogydd a'u dinistrio i gyd. Yn yr un modd, fel yr oedd yn nyddiau Lot: roeddent yn bwyta, yfed, prynu, gwerthu, plannu, adeiladu; ar y diwrnod pan adawodd Lot Sodom, glawiodd tân a brwmstan o'r awyr i'w dinistrio i gyd. (Luc 17: 26-29)

 

RHEOLI PWERAU

Mae Comiwnyddiaeth yn ceisio rheoli trwy rym, mae Cyfalafiaeth yn ceisio rheoli trwy drachwant. Mae hyn yn arwain at lywodraethau yn camu i’r adwy, i “dawelu beichiau dynion,” a chymryd rheolaeth. Pan fydd yr arweinwyr yn dduwiol, mae'n anochel bod y rheolaeth hon yn arwain at totalitariaeth. Dro ar ôl tro, mae rhybudd yn parhau i godi yn fy nghalon: mae digwyddiadau’n dod, ac eisoes yn digwydd, a fydd yn symud y byd yn gyflym i anarchiaeth os nad oes edifeirwch digonol a dychweliad at Dduw. Mae anarchiaeth yn arwain at rheoli, oherwydd ni all unrhyw gymdeithas oroesi mewn cyflwr o anhrefn. Absolute felly mae rheolaeth bywyd cyhoeddus a phreifat gan y Wladwriaeth yn ganlyniad anochel os na cheisiwn y gwir wrthwenwyn: gwahodd Cariad yn ôl i'n calonnau. Canys gyda Chariad, daw rhyddid.

 

LLEOL YN AGORED

Un o'r prif resymau rwy'n credu bod pobl yn amau ​​y gallem o bosibl fod yn anelu tuag at dotalitariaeth fyd-eang (“gorchymyn byd newydd”) yw oherwydd ei fod yn cael ei drafod mor agored. Mae'n cael ei basio i ffwrdd fel “theori cynllwyn” neu dwyll. Ond credaf fod llawer yn ymwybodol o'r perygl cynyddol hwn i'n rhyddid oherwydd bod Duw yn drugarog, ac nad yw am inni fod yn barod:

Siawns nad yw'r Arglwydd Dduw yn gwneud dim, heb ddatgelu ei gyfrinach i'w weision y proffwydi. (Amos 3: 7)

Os yw Corff Crist yn wirioneddol yn dilyn ei Phen yn ei Dioddefaint ei hun, yna byddwn hefyd yn cael ein rhagarwyddo fel yr oedd ein Harglwydd:

Dechreuodd eu dysgu bod yn rhaid i Fab y Dyn ddioddef yn fawr a chael ei wrthod gan yr henuriaid, yr archoffeiriaid, a'r ysgrifenyddion, a chael eich lladd, a chodi ar ôl tridiau. Siaradodd hyn yn agored. (Marc 8: 31-32)

Roedd Iesu'n gwybod manylion pwy fyddai'n ei erlid a'i roi i farwolaeth. Felly hefyd, yn ein dydd ni, mae'r prif chwaraewyr yn cael eu hadnabod ac mae'r antagonwyr yn cael eu datgelu. Mewn gwirionedd, nid yw'r prif bwerau hyd yn oed yn ceisio cuddio eu cynlluniau wrth i arweinwyr mawr y byd alw am orchymyn newydd. Mae eu gwaith celf yn ogystal â phensaernïaeth yn rhyfedd yn adlewyrchu cyfnodau blaenorol apostasi. Er enghraifft, adeiladwyd adeilad Senedd yr UE yn Strasbwrg, Ffrainc i ymdebygu i dwr Babel (bwriad yr adeiladwaith enwog hwnnw oedd cyrraedd y nefoedd…) The 666ydd yn ddirgel, mae sedd yn y Senedd honno wedi'i gadael yn wag. A'r cerflun y tu allan i Gyngor Ewrop mae adeilad ym Mrwsel o fenyw yn marchogaeth bwystfil (“Europa”): symbol hynod debyg i Datguddiad 17… y butain yn marchogaeth y bwystfil gyda deg corn. Cyd-ddigwyddiad, neu haerllugrwydd - balchder cyn y cwymp?

Ni ddylem synnu bod sôn yn agored amdano, yn enwedig gan y lleisiau proffwydol o fewn yr Eglwys. Fel yr oedd yn amlwg i Grist, felly hefyd yn ein dyddiau ni, mae gelynion yr Eglwys yn gwneud eu hunain yn hysbys. Ond i'r rhai sy'n ceisio rheoli; i'r rhai hynny sydd am gymryd ein rhyddid; i'r rhai sy'n dymuno cymryd ein bywydau hyd yn oed, rhaid i'n hymateb fod yr un peth â'r Pennaeth:

Carwch eich gelynion, gwnewch ddaioni i'r rhai sy'n eich casáu, bendithiwch y rhai sy'n eich melltithio, gweddïwch dros y rhai sy'n eich cam-drin. I'r person sy'n eich taro ar un boch, cynigiwch yr un arall hefyd, ac oddi wrth y sawl sy'n cymryd eich clogyn, peidiwch â dal hyd yn oed eich tiwnig. Rhowch i bawb sy'n gofyn gennych chi, ac oddi wrth yr un sy'n cymryd yr hyn sy'n eiddo i chi, peidiwch â'i fynnu yn ôl. (Luc 6: 27-29)

Ni fydd drygioni yn fuddugoliaeth, oherwydd ni all dynolryw reoli'r hyn nad oes ganddo reolaeth arno. Mae cariad yn gorchfygu'r cyfan.

Byddwch yn llonydd gerbron yr ARGLWYDD; aros am Dduw. Peidiwch â chael eich cythruddo gan y cynllunwyr llewyrchus na maleisus. Rhowch y gorau i'ch dicter, cefnwch ar eich digofaint; peidiwch â chael eich cythruddo; mae'n dod â niwed yn unig. Bydd y rhai sy'n gwneud drwg yn cael eu torri i ffwrdd, ond bydd y rhai sy'n aros am yr ARGLWYDD yn meddu ar y tir. Arhoswch ychydig, ac ni fydd yr annuwiol mwy; edrychwch amdanynt ac ni fyddant yno. Ond bydd y tlawd yn meddu ar y tir, yn ymhyfrydu mewn llewyrch mawr… (Salm 37: 7-11, 39-10)

 

 

Eich cefnogaeth ariannol a'ch gweddïau yw pam
rydych chi'n darllen hwn heddiw.
 Bendithia chi a diolch. 

I deithio gyda Mark i mewn Mae adroddiadau Nawr Word,
cliciwch ar y faner isod i tanysgrifio.
Ni fydd eich e-bost yn cael ei rannu ag unrhyw un.