Diwrnod 15: Pentecost Newydd

CHI WEDI ei gwneud yn! Diwedd ein cilio—ond nid diwedd doniau Duw, a byth diwedd ei gariad Ef. Mewn gwirionedd, mae heddiw yn arbennig iawn oherwydd mae gan yr Arglwydd a tywalltiad newydd o'r Ysbryd Glan i roi i chi. Mae Ein Harglwyddes wedi bod yn gweddïo drosoch chi ac yn rhagweld y foment hon hefyd, wrth iddi ymuno â chi yn ystafell uchaf eich calon i weddïo am “Pentecost newydd” yn eich enaid.

Felly gadewch i ni ddechrau ein diwrnod olaf: Yn enw'r Tad, a'r Mab, a'r Ysbryd Glân, amen.

Dad nefol, diolchaf i ti am yr enciliad hwn a'r holl rasau a roddaist yn hael i mi, y rhai a deimlwyd a'r rhai nas gwelwyd. Diolchaf i ti am Dy gariad anfeidrol, a fynegwyd ataf yn rhodd Dy Fab, Iesu Grist, fy Ngwaredwr, sydd yr un peth ddoe, heddiw, ac am byth. Diolchaf ichi am eich trugaredd a'ch maddeuant, eich ffyddlondeb a'ch cariad.

Yr wyf yn erfyn yn awr, Abba Dad, arllwysiad newydd o'r Ysbryd Glân. Llanw fy nghalon â chariad newydd, syched newydd, a newyn newydd am dy Air. Gosod fi ar dân fel nad myfi mwyach ond Crist sy'n byw ynof. Offer fi heddiw i fod yn dyst i'r rhai o'm cwmpas o'th gariad trugarog. Gofynnaf i'r Tad Nefol hwn, yn enw Dy Fab, Iesu Grist, amen.

Ysgrifennodd Sant Paul, “Dymunaf gan hynny fod y dynion i weddïo ym mhob man, gan godi dwylo sanctaidd…” (1 Tim 2:8). Gan ein bod yn gorff, enaid, ac ysbryd, mae Cristnogaeth wedi ein dysgu ers tro i ddefnyddio ein cyrff mewn gweddi i helpu i agor ein hunain i bresenoldeb Duw. Felly ble bynnag yr ydych, wrth ichi weddïo'r gân hon, codwch eich dwylo i'r Dwylo sy'n iacháu ...

Codwch ein Dwylo

Codwch ein dwylo i'r dwylo sy'n iacháu
Codwch ein dwylo i'r dwylo sy'n achub
Codwch ein dwylo i'r dwylo sy'n caru
Dyrchefwch ein dwylaw at y Dwylaw a hoeliwyd
A chanu…

Clod, codwn ein dwylo
Clod, Ti yw Arglwydd y wlad hon
Clod, O, dyrchafwn ein dwylo at Ti Arglwydd
I Ti Arglwydd

(Ailadrodd uchod x 2)

I Ti Arglwydd,
I Ti Arglwydd,

Codwch ein dwylo i'r dwylo sy'n iacháu
Codwch ein dwylo i'r dwylo sy'n achub
Codwch ein dwylo i'r dwylo sy'n caru
Dyrchefwch ein dwylaw at y Dwylaw a hoeliwyd
A chanu…

Clod, codwn ein dwylo
Clod, Ti yw Arglwydd y wlad hon
Clod, O, dyrchafwn ein dwylo at Ti Arglwydd
I Ti Arglwydd
I Ti Arglwydd,
I Ti Arglwydd,

Iesu Grist
Iesu Grist
Iesu Grist
Iesu Grist

—Mark Mallett (gyda Natalia MacMaster), oddi wrth Rhowch wybod i'r Arglwydd, 2005 ©

Gofyn, a Chwi a Dderbyn

Mae pawb sy'n gofyn, yn derbyn; a'r neb sy'n ceisio, yn canfod; ac i'r sawl sy'n curo, fe agorir y drws. Pa dad yn eich plith fyddai'n rhoi neidr i'w fab pan fyddai'n gofyn am bysgodyn? Neu roi sgorpion iddo pan fydd yn gofyn am wy? Os gwyddoch chwi gan hynny, y rhai drygionus, sut i roi rhoddion da i'ch plant, pa faint mwy y rhydd y Tad yn y nefoedd yr Ysbryd Glân i'r rhai sy'n gofyn iddo? (Luc 11:10-13)

Mewn cynadleddau, rwyf wrth fy modd yn gofyn i'r gynulleidfa beth mae'r Ysgrythur ganlynol yn cyfeirio ato:

Wrth iddynt weddïo, crynodd y man lle cawsant eu casglu, a llanwyd hwy i gyd â'r Ysbryd Glân a pharhau i lefaru gair Duw yn hyf. (Deddfau 4: 31)

Yn anochel, mae llawer o ddwylo’n codi ac mae’r ateb bob amser yr un fath: “Pentecost.” Ond nid ydyw. Roedd y Pentecost ddwy bennod yn gynharach. Yma, mae'r Apostolion yn cael eu casglu ynghyd a'u llenwi â'r Ysbryd Glân unwaith eto.

Mae Sacramentau Bedydd a Chonffyrmasiwn yn ein harwain i'r ffydd Gristnogol, i Gorff Crist. Ond dim ond “rhandaliad” cyntaf o rasusau y mae'n rhaid i'r Tad eu rhoi i chi ydyn nhw.

Ynddo Ef hefyd, y rhai a glywsoch air y gwirionedd, efengyl eich iachawdwriaeth, ac a gredasoch ynddo, a seliwyd â'r Ysbryd Glân addawedig, yr hwn yw rhan gyntaf ein hetifeddiaeth tuag at brynedigaeth yn eiddo Duw, er mawl. o'i ogoniant. (Eff 1:13-14)

Tra'n parhau'n Gardinal ac yn Swyddog i Gynulleidfa Athrawiaeth y Ffydd, roedd y Pab Bened XVI wedi cywiro'r syniad bod tywalltiad yr Ysbryd Glân a'r carismau yn bethau o'r oes a fu:

Nid yw yr hyn a ddywed y Testament Newydd wrthym am y carismau—a welid yn arwyddion gweledig o ddyfodiad yr Ysbryd—yn hanes hynafol yn unig, wedi ei orphen, canys y mae unwaith eto yn dyfod yn hynod o amserol. -Adnewyddu a Phwerau Tywyllwch, gan Leo Cardinal Suenens (Ann Arbor: Servant Books, 1983)

Trwy brofiad yr “Adnewyddiad Carismatig”, a groesewir gan bedwar pab, rydym wedi dysgu y gall ac y mae Duw yn tywallt ei Ysbryd o’r newydd yn yr hyn a elwir yn “mewnlenwi”, “tywalltiad” neu “fedydd yn yr Ysbryd Glân.” Fel y dywedodd un offeiriad, “Dydw i ddim yn gwybod sut mae'n gweithio, y cyfan rwy'n ei wybod yw bod ei angen arnom!”

Beth mae Bedydd yr Ysbryd yn ei gynnwys a sut mae'n gweithio? Ym Bedydd yr Ysbryd mae symudiad cyfrinachol, dirgel Duw, sef Ei ffordd o ddod yn bresennol, mewn ffordd sy'n wahanol i bob un oherwydd mai dim ond Ef sy'n ein hadnabod yn ein rhan fewnol a sut i weithredu ar ein personoliaeth unigryw… mae diwinyddion yn edrych am esboniad a phobl gyfrifol am gymedroli, ond mae eneidiau syml yn cyffwrdd â'u dwylo â phwer Crist ym Bedydd yr Ysbryd (1 Cor 12: 1-24). —Fr. Raneiro Cantalamessa, OFMCap, (pregethwr cartref Pabaidd er 1980); Bedydd yn yr Ysbryd,www.catholicharismatic.us

Nid yw hyn, wrth gwrs, yn ddim byd newydd ac yn rhan o Draddodiad a hanes yr Eglwys.

… Nid yw'r gras hwn o'r Pentecost, a elwir Bedydd yn yr Ysbryd Glân, yn perthyn i unrhyw fudiad penodol ond i'r Eglwys gyfan. Mewn gwirionedd, nid yw'n ddim byd newydd mewn gwirionedd ond mae wedi bod yn rhan o ddyluniad Duw i'w bobl o'r Pentecost cyntaf hwnnw yn Jerwsalem a thrwy hanes yr Eglwys. Yn wir, gwelwyd gras y Pentecost hwn ym mywyd ac ymarfer yr Eglwys, yn ôl ysgrifau Tadau’r Eglwys, fel rhywbeth normadol ar gyfer byw yn Gristnogol ac fel rhan annatod o gyflawnder y Cychwyn Cristnogol. —Yr Barchedig Sam G. Jacobs, Esgob Alexandria; Ffanio'r Fflam, t. 7, gan McDonnell a Montague

Fy Mhrofiad Personol

Rwy'n cofio haf fy 5ed gradd. Rhoddodd fy rhieni “Seminar Bywyd yn yr Ysbryd” i’m brodyr a’m chwaer a minnau. Roedd yn rhaglen hyfryd o baratoi ar gyfer derbyn tywalltiad ffres o'r Ysbryd Glân. Ar ddiwedd y ffurfiant, gosododd fy rhieni ddwylo ar ein pennau a gweddïo am i'r Ysbryd Glân ddod. Doedd dim tân gwyllt, dim byd allan o'r cyffredin i siarad amdano. Gorffennon ni ein gweddi ac aethon ni allan i chwarae.

Ond rhywbeth wnaeth digwydd. Pan ddychwelais i'r ysgol y Cwymp hwnnw, roedd newyn newydd ynof am yr Ewcharist a Gair Duw. Dechreuais fynd i'r Offeren ddyddiol am hanner dydd. Roeddwn yn adnabyddus fel jôcster yn fy ngradd flaenorol, ond newidiodd rhywbeth ynof; Roeddwn yn dawelach, yn fwy sensitif i dda a drwg. Roeddwn i eisiau bod yn Gristion ffyddlon a dechreuais feddwl am yr offeiriadaeth.

Yn ddiweddarach, yn fy ugeiniau cynnar, cynhaliodd fy nhîm gweinidogaeth gerddoriaeth seminar Bywyd yn yr Ysbryd ar gyfer grŵp o 80 o bobl ifanc yn eu harddegau. Y noson y gweddïwn drostynt, symudodd yr Ysbryd yn nerthol. Hyd heddiw, roedd yna rai yn eu harddegau sy'n dal yn y weinidogaeth.

Daeth un o’r arweinwyr gweddi draw ataf tua diwedd y noson a gofyn a oeddwn am iddynt weddïo drosof hefyd. Dywedais, "Pam lai!" Yr eiliad y dechreuon nhw weddïo, cefais fy hun yn sydyn yn gorwedd ar fy nghefn yn “gorffwys yn yr Ysbryd”, fy nghorff mewn safle croesffurf. Roedd pŵer yr Ysbryd Glân fel trydan yn rhedeg trwy fy ngwythiennau. Ar ôl sawl munud, codais i fyny ac roedd fy mysedd a'm gwefusau'n goglais.

Cyn y diwrnod hwnnw, nid oeddwn erioed wedi ysgrifennu cân mawl ac addoli yn fy mywyd, ond wedi hynny, tywalltodd cerddoriaeth ohonof - gan gynnwys yr holl ganeuon y buoch yn gweddïo â nhw ar yr encil hwn.

Croesawu yr Ysbryd

Mae'r amser hwn wedi bod yn baratoad gwych i chi dderbyn tywalltiad newydd o'r Ysbryd Glân.

…Hy mae trugaredd wedi myned o'n blaen. Mae wedi mynd o’n blaenau er mwyn i ni gael ein hiacháu, ac mae’n ein dilyn er mwyn i ni gael bywyd wedi i ni wella… -Catecism yr Eglwys Gatholig (CSC), n. 2001

…bywyd yr Ysbryd.

Pe baen ni wedi ein casglu ynghyd, byddwn i ac arweinwyr eraill yn gosod dwylo arnoch chi ac yn gweddïo am yr “eneiniad” neu'r fendith newydd hon.^[1]Sylwer: Mae’r ysgrythur yn cadarnhau’r lleygwyr “yn arddodi dwylo” ar gyfer iachâd neu fendith (cf. Marc 16:18, Actau 9:10-17, Actau 13:1-3) yn hytrach na’r arwydd sacramentaidd lle mae’r ystum hwn yn rhoi swyddogaeth eglwysig (h.y. Conffirmasiwn, Ordeiniad, Sacrament y Cleifion, etc.). Mae'r Catecism yr Eglwys Gatholig yn gwneud y gwahaniaeth hwn: “Sefydlir sacramentau er mwyn sancteiddio rhai gweinidogaethau’r Eglwys, rhai cyflyrau bywyd, amrywiaeth mawr o amgylchiadau yn y bywyd Cristnogol, a defnyddio llawer o bethau sy’n ddefnyddiol i ddyn … Maent bob amser yn cynnwys gweddi, yn aml gyda chyfeiliant. trwy arwydd penodol, megis arddodi dwylo, arwydd y groes, neu daenelliad dŵr sanctaidd (sy'n dwyn i gof Fedydd) … Deillia sacramentau o’r offeiriadaeth fedydd : gelwir ar bob un a fedyddir i fod yn “fendith,” ac i fendith. Gan hyny gall lleygwyr lywyddu ar rai bendithion ; po fwyaf y mae bendith yn ymwneud â bywyd eglwysig a sacramentaidd, mwyaf yn y byd y mae ei gweinyddiad wedi’i neilltuo i’r weinidogaeth ordeiniedig (esgobion, offeiriaid, neu ddiaconiaid)… Nid yw sacramentau yn rhoi gras yr Ysbryd Glân yn y ffordd y mae'r sacramentau yn ei wneud, ond trwy weddi'r Eglwys, maent yn ein paratoi i dderbyn gras ac yn ein gwaredu i gydweithredu ag ef” (CSC, 1668-1670). Mae'r Comisiwn Athrawiaethol (2015) ar gyfer yr Adnewyddiad Carismatig Catholig, a gymeradwyir gan y Fatican, yn cadarnhau'r arddodiad dwylo yn ei dogfen a'r gwahaniaethau priodol. 

Gan hyny, ' bendith' y lleygwyr, i'r graddau nad yw i'w chymysgu â bendith y weinidogaeth ordeiniedig, yr hon a wneir. yn persona Christi, yn ganiataol. Yn y cyd-destun hwn, mae'n arwydd dynol o gariad filial yn ogystal â defnyddio'r dwylo dynol i weddïo dros, a bod yn gyfrwng bendith, nid cyflwyno sacrament. Fel y dywedodd Sant Paul wrth Timotheus:

Rwy'n eich atgoffa i droi'n fflam y rhodd Duw sydd gennych trwy osod fy nwylo. (2 Tim 1:6; gweler troednodyn 1.)

Ond nid yw Duw yn cael ei gyfyngu gan ein pellter neu'r fformat hwn. Chi yw Ei fab neu ei ferch, ac mae'n gwrando ar eich gweddïau ble bynnag yr ydych. Hyd yn hyn, mae Duw wedi bod yn iachau llawer o eneidiau trwy'r enciliad hwn. Pam y byddai'n rhoi'r gorau i arllwys ei gariad allan nawr?

Yn wir, mae’r galw hwn am “Bentecost newydd” yn eich calon wrth galon gweddi’r Eglwys am ddyfodiad Teyrnas yr Ewyllys Ddwyfol.

Ysbryd Dwyfol, adnewyddwch eich rhyfeddodau yn yr oes hon fel mewn Pentecost newydd, a chaniatâ y gall eich Eglwys, gan weddïo’n ddyfal ac yn ddi-baid gydag un galon a meddwl ynghyd â Mair, Mam Iesu, a’i harwain gan Pedr bendigedig, gynyddu’r deyrnasiad o'r Gwaredwr Dwyfol, teyrnasiad gwirionedd a chyfiawnder, teyrnasiad cariad a heddwch. Amen. —POPE JOHN XXIII, adeg cymanfa Ail Gyngor y Fatican, Humanae Salutis, Rhagfyr 25ain, 1961

Byddwch yn agored i Grist, croeso i'r Ysbryd, fel y gall y Pentecost newydd ddigwydd ym mhob cymuned! Bydd dynoliaeth newydd, un lawen, yn codi o'ch plith; byddwch chi'n profi eto bŵer arbed yr Arglwydd. —POPE JOHN PAUL II, yn America Ladin, 1992

Felly nawr rydyn ni'n mynd i weddïo am i'r Ysbryd Glân ddisgyn arnoch chi fel yn a Pentecost newydd. Dywedaf “ni” oherwydd yr wyf yn ymuno â chi “yn yr Ewyllys Ddwyfol” yn ystafell uchaf eich calon, ynghyd â'r Fam Fendigaid. Yr oedd hi yno gyda'r Apostolion cyntaf ar y Pentecost, ac y mae yma gyda chwi yn awr. Yn wir…

Mair yw Priod yr Ysbryd Glân… Nid oes tywalltiad o’r Ysbryd Glân ac eithrio mewn cymundeb â gweddi ymbil Mair, Mam yr Eglwys. —Fr. Robert. J. Fox, golygydd Immaculate Heart Messenger, Fatima a'r Pentecost Newydd

---

Gwnewch yn siŵr eich bod mewn lle tawel ac na fydd neb yn tarfu arnoch chi wrth inni weddïo am y gras newydd hwn yn eich bywyd… Yn enw’r Tad, a’r Mab, a’r Ysbryd Glân, amen.

Annwyl Fam Fendigaid, gofynnaf eich eiriolaeth yn awr, fel y gwnaethoch unwaith yn yr Ystafell Uchaf, i weddïo ar i'r Ysbryd Glân ddod o'r newydd yn fy mywyd. Gosod dy ddwylo tyner arnaf a galw dy ddwyfol briod.

O, Tyred Ysbryd Glân a llanw fi'n awr. Llenwch yr holl leoedd gweigion lle gadawyd clwyfau er mwyn iddynt ddod yn ffynhonnell iachâd a doethineb. Trowch yn fflam y rhodd o ras a gefais yn fy Medydd a'm Conffirmasiwn. Rho fy nghalon ar dân gyda Fflam Cariad. Rwy'n croesawu'r holl roddion, carismau, a grasau y mae'r Tad yn dymuno eu rhoi. Dymunaf dderbyn yr holl rasusau hynny y mae eraill wedi eu gwrthod. Agoraf fy nghalon i’th dderbyn fel mewn “Pentecost newydd.” O, Tyred Ysbryd Dwyfol, ac adnewydda fy nghalon... ac adnewydda wyneb y ddaear.

Gyda’ch dwylo wedi’u hestyn, parhewch i dderbyn popeth sydd gan y Tad i’w roi i chi wrth i chi ganu…

Ar ôl yr amser hwn o weddi, pan fyddwch chi'n barod, darllenwch y meddyliau cloi isod…

Mynd Ymlaen…

Dechreuasom yr enciliad hwn gyda chyfatebiaeth y parlys yn cael ei ostwng trwy do gwellt i draed yr Iesu. Ac yn awr mae'r Arglwydd yn dweud wrthych, “Cod, cod dy fatras, a dos adref” (Marc 2:11). Hynny yw, ewch adref a gadewch i eraill weld a chlywed beth mae'r Arglwydd wedi'i wneud drosoch chi.

Mae'r Arglwydd Iesu Grist, meddyg ein heneidiau a'n cyrff, yr hwn a faddeuodd bechodau'r parlys ac a'i hadferodd i iechyd corfforol, wedi ewyllysio i'w Eglwys barhau, yn nerth yr Ysbryd Glân, â'i waith o iachâd ac iachawdwriaeth, hyd yn oed ymhlith ei haelodau ei hun. —CSC, n. 1421

Sut mae angen tystion ar y byd o allu, cariad, a thrugaredd Duw ! Wedi'i lenwi â'r Ysbryd Glân, eich bod yn “golau’r byd”.^[2]Matt 5: 14 Er y gall fod yn anodd ac efallai hyd yn oed ddim yn angenrheidiol esbonio'r ddysgeidiaeth yn yr encil hwn, yr hyn y gallwch chi ei wneud yw gadewch i eraill “blasu a gweld” y ffrwyth. Gadewch iddynt brofi'r newidiadau ynoch chi. Os byddan nhw'n gofyn beth sy'n wahanol, gallwch chi eu pwyntio tuag at yr enciliad hwn, a phwy a wyr, efallai y byddan nhw'n ei gymryd hefyd.

Yn y dyddiau i ddod, mwydwch yn dawel i mewn ac amsugno popeth y mae'r Arglwydd wedi'i roi i chi. Parhewch â'ch deialog â Duw wrth i chi ddyddlyfr yn eich amseroedd gweddi. Ie, gwnewch ymrwymiad heddiw i bob dydd gweddi. Cofiwch ddechrau eich dyddiau mewn diolchgarwch, nid grwgnach. Os byddwch chi'n cwympo'n ôl i hen batrymau, byddwch yn drugarog wrthych chi'ch hun a dechreuwch eto. Cael eich trawsnewid gan adnewyddiad eich meddwl. Peidiwch byth â gadael i'r diafol ddweud celwydd wrthych eto am gariad Duw tuag atoch. Ti yw fy mrawd, ti yw fy chwaer, ac ni fyddaf yn dioddef unrhyw hunan-basio chwaith!

I gloi, ysgrifennais y gân hon i chi fel y byddech chi'n gwybod nad yw Duw erioed wedi eich gadael chi, ei fod wedi bob amser yn wedi bod yno, hyd yn oed yn eich eiliadau tywyllaf, ac ni fydd Efe byth yn eich gadael.

Rydych chi'n cael eich caru.

Gwel, Gwel

A all mam anghofio ei baban, neu'r plentyn o fewn ei chroth?
Hyd yn oed pe bai hi'n anghofio, ni fyddaf byth yn chi.

Ar gledrau fy nwylo, ysgrifennais dy enw
Dw i wedi cyfri dy flew, a dw i wedi cyfri dy ofal
Rwyf wedi casglu eich dagrau i gyd yr un fath

Welwch, gwelwch, nid ydych erioed wedi bod yn bell oddi wrthyf
Dw i'n dy gario di yn fy nghalon
Rwy'n addo na fyddwn ar wahân

Pan fyddwch chi'n mynd trwy ddyfroedd cynddeiriog,
Byddaf gyda chi
Pan fyddwch chi'n cerdded trwy'r tân, er y gallech chi flino
Rwy'n addo y byddaf bob amser yn wir

Welwch, gwelwch, nid ydych erioed wedi bod yn bell oddi wrthyf
Dw i'n dy gario di yn fy nghalon
Rwy'n addo na fyddwn ar wahân

Rwyf wedi eich galw yn ôl enw
eiddof fi
Fe ddywedaf wrthych dro ar ôl tro, a dro ar ôl tro…

Welwch, gwelwch, nid ydych erioed wedi bod yn bell oddi wrthyf
Dw i'n dy gario di yn fy nghalon
Rwy'n addo na fyddwn ar wahân

Welwch, gwelwch, nid ydych erioed wedi bod yn bell oddi wrthyf
Dw i'n dy gario di yn fy nghalon
Rwy'n addo na fyddwn ar wahân

Rwy'n gweld, Nid ydych erioed wedi bod yn bell i mi
Dw i'n dy gario di yn fy nghalon
Rwy'n addo na fyddwn ar wahân

—Mark Mallett gyda Kathleen (Dunn) Leblanc, oddi wrth Yn agored i niwed, 2013©

 

Cefnogwch weinidogaeth amser llawn Mark:

 

gyda Obstat Nihil

 

I deithio gyda Mark i mewn Mae adroddiadau Nawr Word,
cliciwch ar y faner isod i tanysgrifio.
Ni fydd eich e-bost yn cael ei rannu ag unrhyw un.

Nawr ar Telegram. Cliciwch:

Dilynwch Mark ac “arwyddion yr amseroedd” dyddiol ar MeWe:

Dilynwch ysgrifau Mark yma:

Gwrandewch ar y canlynol: