NAWR eich bod yn benderfynol o orffen yr encil hwn a pheidio â rhoi'r gorau iddi... Mae gan Dduw un o'r iachau pwysicaf ar eich cyfer … iachâd eich hunanddelwedd. Nid oes gan lawer ohonom unrhyw broblem caru eraill ... ond pan ddaw i ni ein hunain?
Dewch i ni ddechrau ... Yn enw'r Tad, a'r Mab, a'r Ysbryd Glân, amen.
Tyred Ysbryd Glân, ti sy'n Cariad ei hun a chynnal fi heddiw. Rho nerth i mi fod yn drugarog—i mi. Helpa fi i faddau i mi fy hun, i fod yn addfwyn i mi fy hun, i garu fy hun. Tyred, Ysbryd y gwirionedd, a rhydd fi oddi wrth y celwyddau amdanaf fy hun. Tyrd, Ysbryd y gallu, a dinistriwch y waliau dw i wedi'u hadeiladu. Tyred, Ysbryd tangnefedd, a chyfod o'r adfeilion y greadigaeth newydd wyf fi trwy Fedydd, ond sydd wedi ei chladdu dan ludw pechod a gwarth. Rwy'n ildio i chi y cyfan ydw i a'r cyfan nad ydw i. Tyred Ysbryd Glân, fy anadl, fy mywyd, fy Nghynorthwywr, fy Eiriolwr. Amen.
Gadewch i ni ganu a gweddïo'r gân hon gyda'n gilydd ...
Y cyfan ydw i, y cyfan dwi ddim
Mewn aberth, Nid ydych yn cymryd hyfrydwch
Fy offrwm, contrite of heart
Yspryd drylliedig, Ni'th ddirmygi
O galon ddrylliog, ni thro
Felly, y cyfan ydw i, a'r cyfan nad ydw i
Y cyfan rydw i wedi'i wneud a'r cyfan rydw i wedi methu â'i wneud
Yr wyf yn cefnu, yn ildio'r cyfan i Ti
Calon lân, cre ynof O Dduw
Adnewydda fy ysbryd, gwna fi'n gryf o'm mewn
Adfer fy llawenydd, a chlodforaf dy Enw
Ysbryd llenwi fi yn awr, ac iacháu fy nghywilydd
Y cyfan ydw i, a'r cyfan nad ydw i
Y cyfan rydw i wedi'i wneud a'r cyfan rydw i wedi methu â'i wneud
Yr wyf yn cefnu, yn ildio'r cyfan i Ti
O, nid wyf yn deilwng i'th dderbyn
O, ond dywedwch y gair, ac fe'm hiacheir!
Y cyfan ydw i, a'r cyfan nad ydw i
Y cyfan rydw i wedi'i wneud a'r cyfan rydw i wedi methu â'i wneud
Yr wyf yn cefnu, yn ildio'r cyfan i Ti
Y cyfan ydw i, y cyfan nad ydw i
Y cyfan rydw i wedi'i wneud a'r cyfan rydw i wedi methu â'i wneud
Ac yr wyf yn cefnu, ildio'r cyfan i Ti
—Mark Mallett oddi wrth Rhowch wybod i'r Arglwydd, 2005 ©
Cwymp Hunan-Ddelwedd
Ar ddelw Duw y'ch gwnaed. Pwerau eich ewyllys, eich deallusrwydd a'ch cof yw'r hyn sy'n eich gosod ar wahân i deyrnas yr anifeiliaid. Nhw hefyd yw'r union bwerau sy'n ein cael ni i drwbl. Yr ewyllys ddynol yw ffynhonnell cymaint o'n trallodau. Beth fyddai'n digwydd i'r Ddaear pe bai'n gwyro oddi wrth ei hunion orbit o amgylch yr Haul? Pa fath o anhrefn fyddai'n ei ryddhau? Yn yr un modd, pan fydd ein hewyllys dynol yn gwyro oddi wrth yr orbit o amgylch y Mab, ychydig a feddyliwn amdano ar y pryd. Ond yn hwyr neu'n hwyrach mae'n taflu ein bywydau i anhrefn a chollwn gytgord mewnol, heddwch, a llawenydd sy'n etifeddiaeth i ni fel meibion a merched y Goruchaf. O, y trallodau a ddygwn arnom ein hunain !
Oddi yno, ein deallusrwydd ac ymresymu yn treulio amser naill ai yn cyfiawnhau ein pechod— neu yn llwyr gondemnio ac yn euog. Ac mae ein cof, os na ddygir ef o flaen y Meddyg Dwyfol, y mae yn ein gwneyd yn destun teyrnas arall— teyrnas celwydd a thywyllwch lie y'n dalir yn rhwym gan gywilydd, anfaddeu- deb, a digalondid.
Yn ystod fy enciliad distaw naw diwrnod, canfûm yn ystod y cwpl o ddiwrnodau cyntaf fy mod wedi cael fy nal mewn cylch o ailddarganfod cariad Duw tuag ataf… ond hefyd yn galaru am y clwyfau roeddwn i wedi'u hachosi i mi fy hun ac yn enwedig eraill. Sgwennais i mewn i'm gobennydd, “Arglwydd, beth rydw i wedi'i wneud? Beth ydw i wedi'i wneud?" Aeth hyn ymlaen wrth i wynebau fy ngwraig, fy mhlant, fy ffrindiau, ac eraill fynd heibio, y rhai nad oeddwn yn eu caru fel y dylwn, y rhai y methais â thystio iddynt, y rhai a ddoluriais gan fy niwed. Fel y dywed y dywediad, “Mae brifo pobl yn brifo pobl.” Yn fy dyddlyfr, gwaeddais: “O Arglwydd, beth a wneuthum? Yr wyf wedi dy fradychu, dy wadu, dy groeshoelio. O Iesu, beth dw i wedi'i wneud!”
Ni welais ef ar y pryd, ond cefais fy nal mewn gwe ddwbl o anfaddeuant i mi fy hun ac yn edrych trwy’r “chwyddwydr tywyll.” Rwy'n ei alw oherwydd dyna mae Satan yn ei roi yn ein dwylo mewn eiliadau o fregusrwydd lle mae'n gwneud i'n camgymeriadau a'n problemau edrych yn anghymesur o fawr, i'r pwynt ein bod ni'n credu bod hyd yn oed Duw ei Hun yn ddi-rym cyn ein problemau.
Yn sydyn, torrodd Iesu i mewn i’m galarnad gyda grym y gallaf ei deimlo hyd heddiw:
Fy mhlentyn, Fy mhlentyn! Digon! Beth sydd wedi I gwneud? Beth ydw i wedi'i wneud i chi? Do, ar y Groes, gwelais bopeth a wnaethoch, a chefais fy nhyllu gan y cyfan. A gwaeddais: “Tad maddau iddo, ni wyr beth y mae'n ei wneud.” Canys pe buasit, fy mhlentyn, ni buasit wedi ei wneuthur.
Dyma pam y bues i farw drosoch chi hefyd, er mwyn i chi gael eich iacháu trwy Fy nghlwyfau. Fy mhlentyn bach, tyrd ataf fi â'r beichiau hyn, a gosod hwynt i lawr.
Gadael y Gorffennol ar Ôl…
Yna atgoffodd Iesu fi o’r ddameg pan ddaeth y mab afradlon adref o’r diwedd.[1]cf. Luc 15: 11-32 Y tad rhedodd at ei fab, a'i gusanu a'i gofleidio - cyn gallai'r bachgen wneud ei gyffes. Gadewch i'r gwirionedd hwn suddo i mewn, yn enwedig i'r rhai ohonoch sy'n teimlo na chaniateir i chi fod yn heddychlon hyd nes y rydych chi'n cyrraedd cyffes. Na, mae'r ddameg hon yn trechu'r syniad bod eich pechod wedi eich gwneud chi'n llai cariadus gan Dduw. Cofiwch fod Iesu wedi gofyn i Sacheus, y casglwr trethi truenus hwnnw, giniawa gydag ef cyn edifarhaodd.[2]cf. Luc 19:5 Yn wir, dywed Iesu:
My blentyn, nid yw eich holl bechodau wedi clwyfo Fy Nghalon mor boenus ag y mae eich diffyg ymddiriedaeth presennol yn gwneud y dylech amau fy ngofal ar ôl cymaint o ymdrechion Fy nghariad a'm trugaredd. —Jesus i St. Faustina, Trugaredd Dwyfol yn Fy Enaid, Dyddiadur, n. 1486
Nid yw'r tad ychwaith yn curo'r mab afradlon am yr arian a wastraffodd, y caledi a achosodd, a'r aelwyd a fradychodd. Yn hytrach, mae'n addurno ei fab mewn gwisg newydd, yn gosod modrwy newydd ar ei fys, sandalau newydd ar ei draed, ac yn datgan gwledd! Ie, y corff, y geg, y dwylo a'r traed sy'n wedi'i fradychu yn awr yn cael eu cyfodi eto mewn dwyfol maboliaeth. Sut gall hyn fod?
Wel, daeth y mab adref. Cyfnod.
Ond oni ddylai'r mab dreulio'r blynyddoedd a'r degawdau nesaf yn berwi ei hun dros yr holl bobl y mae'n eu brifo ac yn galaru ar yr holl gyfleoedd a gollwyd?
Dwyn i gof Saul (cyn iddo gael ei ailenwi'n Paul) a sut y llofruddiodd Gristnogion cyn ei dröedigaeth. Beth oedd i'w wneud â phawb a laddodd a'r teuluoedd a anafwyd ganddo? A oedd i ddweud, “Rwy'n berson ofnadwy ac, felly, nid oes gennyf hawl i hapusrwydd”, er i Iesu faddau iddo? Yn hytrach, cofleidiodd St. Paul y goleuni hwnnw o wirionedd a ddisgleiriodd ar ei gydwybod. Wrth wneud hynny, syrthiodd y glorian o'i lygaid a chanwyd diwrnod newydd. Mewn gostyngeiddrwydd mawr, dechreuodd Paul drachefn, ond y tro hwn, yn ngwirionedd a gwybodaeth ei wendid mawr— lle o dlodi mewnol trwy yr hwn y gweithiodd allan ei iachawdwriaeth mewn “ ofn a chryndod,”[3]Phil 2: 12 sef, calon blentynaidd.
Ond beth am y teuluoedd hynny a anafwyd gan ei fywyd blaenorol? Beth o'r rhai yr ydych wedi brifo? Beth am eich plant neu frodyr a chwiorydd sydd wedi gadael cartref a anafwyd gennych trwy eich ffolineb a'ch camgymeriadau eich hun? Beth am gyn-bobl wnaethoch chi ddyddio y gwnaethoch chi eu defnyddio? Neu gydweithwyr y gadawsoch dyst gwael yn eich iaith a'ch ymddygiad, ac ati?
Gadawodd Sant Pedr, yr hwn a fradychodd Iesu ei Hun, air prydferth i ni, wedi ei ddwyn yn ddiau oddi wrth ei brofiad ei hun:
… Mae cariad yn cwmpasu lliaws o bechodau. (1 Pedr 4: 8)
Dyma a lefarodd yr Arglwydd yn fy nghalon wrth iddo ddechrau lleddfu fy ngofid:
Fy mhlentyn, a ddylech chi alaru eich pechodau? Contrition yn iawn; gwneud iawn yn iawn; gwneud iawn yn iawn. Wedi hynny, blentyn, rhaid i ti roi POPETH yn nwylo'r unig Un sydd â meddyginiaeth i bob drygioni; yr unig Un sydd â'r moddion i wella pob clwyf. Felly rydych chi'n gweld, fy mhlentyn, rydych chi'n gwastraffu amser i alaru'r clwyfau rydych chi wedi'u hachosi. Hyd yn oed pe baech yn Sant perffaith, byddai eich teulu—yn rhan o’r teulu dynol—yn dal i brofi drygau’r byd hwn, yn wir, hyd eu hanadl olaf.
Trwy eich edifeirwch, yr ydych mewn gwirionedd yn dangos i'ch teulu sut i gymodi a sut i dderbyn gras. Rydych chi'n mynd i fodelu gwir ostyngeiddrwydd, rhinwedd newydd, ac addfwynder ac addfwynder Fy Nghalon. Mewn cyferbyniad â'ch gorffennol yn erbyn golau'r presennol, byddwch yn dod â diwrnod newydd i'ch teulu. Onid fi yw'r Gweithiwr Gwyrthiol? Onid myfi yw Seren y Bore sy’n cyhoeddi gwawr newydd (Dat 22:16)? Onid myfi yw'r Atgyfodiad? [4]John 11: 15 Felly nawr, rhowch eich trallod i mi. Peidiwch â siarad amdano mwyach. Paid â rhoi mwy o anadl i gorff yr hen ddyn. Wele fi yn gwneuthur peth newydd. Dewch gyda Fi…
Y cam cyntaf tuag at wella gydag eraill, yn eironig, yw bod yn rhaid i ni weithiau faddau i ni ein hunain yn gyntaf. Efallai mai’r canlynol mewn gwirionedd yw un o’r darnau anoddaf yn yr holl Ysgrythur:
Câr dy gymydog fel ti dy hun. (Mth 19:19)
Os nad ydym yn caru ein hunain, sut y gallwn garu eraill? Os na allwn ddangos trugaredd i ni ein hunain, sut gallwn ni fod yn drugarog wrth eraill? Os ydym yn barnu ein hunain yn llym, sut na allwn wneud yr un peth i eraill? Ac rydym yn gwneud hynny, yn aml yn gynnil.
Mae yn bryd, unwaith ac am byth, i ymgymeryd â'r cyfeiliornadau, y methiannau, y barnedigaethau gwael, y geiriau niweidiol, y gweithredoedd, a'r cyfeiliornadau a wnaethoch yn eich bywyd, a'u gosod i lawr wrth orsedd Trugaredd.
Gadewch inni nesáu'n hyderus at orsedd gras i dderbyn trugaredd ac i ddod o hyd i ras am gymorth amserol. (Hebreaid 4:16)
Mae Iesu yn eich gwahodd nawr: Fy oen bach, tyrd â'th ddagrau ataf a gosod nhw fesul un wrth fy ngorsedd. (Gallwch ddefnyddio’r weddi ganlynol ac ychwanegu unrhyw beth sy’n dod i’r meddwl):
Arglwydd, dw i'n dod â'r dagrau i ti...
am bob gair llym
am bob adwaith llym
ar gyfer pob toddi a strancio
am bob melltith a llw
am bob gair hunan-gas
am bob gair cableddus
am bob estyn afiach am gariad
am bob goruchafiaeth
am bob gafael mewn rheolaeth
am bob golwg ar chwant
am bob cymmeriad oddi wrth fy mhriod
am bob gweithred o fateroliaeth
am bob gweithred “yn y cnawd”
am bob esiampl wael
am bob eiliad hunanol
am berffeithrwydd
ar gyfer uchelgeisiau hunan-ganolog
am oferedd
am ddirmygu fy hun
am wrthod fy anrhegion
er pob amheuaeth yn eich Rhagluniaeth
am wrthod dy gariad
am wrthod cariad pobl eraill
am amau Dy ddaioni
am roi'r gorau iddi
am eisiau marw
am wrthod fy mywyd.
O Dad, yr wyf yn offrymu yr holl ddagrau hyn i ti, ac yn edifarhau am yr hyn oll a wneuthum ac a fethais. Beth ellir ei ddweud? Beth ellir ei wneud?
Yr ateb yw: maddau i ti dy hun.
Yn eich dyddlyfr nawr, ysgrifennwch eich enw llawn mewn llythrennau mawr ac oddi tanynt y geiriau “Rwy’n maddau ichi.” Gwahodd Iesu i siarad â'ch calon. Os oes gennych unrhyw gwestiynau a phryderon ar ôl, yna ysgrifennwch nhw yn eich dyddlyfr a gwrandewch am Ei ateb.
Gadewch i Bawb
Gadewch i bob ego syrthio
Gollwng pob ofn
Gadewch i'r holl lynu yn llacio
Peidied pob rheolaeth
Gadewch i bob anobaith ddod i ben
Gadewch i bob difaru fod yn dawel
Boed llonydd i bob tristwch
Iesu wedi dod
Mae Iesu wedi maddau
Mae Iesu wedi siarad:
“Mae wedi gorffen.”
(Mark Mallett, 2023)
Gweddi i Gau
Chwaraewch y gân isod, caewch eich llygaid, a gadewch i Iesu weinidogaethu i chi yn y rhyddid o fod wedi maddau i chi'ch hun, gan wybod eich bod yn cael eich caru.
Tonnau
Tonnau Cariad, golch drosof
Tonnau Cariad, cysura fi
Donnau Cariad, dewch i leddfu fy enaid
Tonnau Cariad, gwna fi'n gyfan
Tonnau Cariad, yn fy nhrawsnewid
Tonnau Cariad, galwch fi'n ddwfn
A thonau o Gariad, Ti sy'n iacháu fy enaid
O, tonnau Cariad, Ti sy'n fy ngwneud i'n gyfan,
Rydych chi'n fy ngwneud i'n gyfan
Tonnau Cariad, Ti sy'n iacháu fy enaid
Yn fy ngalw, yn galw, Mae'ch galwad yn ddyfnach arnaf
Golch drosof, gwna fi yn gyfan
Iacha fi Arglwydd…
—Mark Mallett o Divine Mercy Chaplet, 2007©
I deithio gyda Mark i mewn Mae adroddiadau Nawr Word,
cliciwch ar y faner isod i tanysgrifio.
Ni fydd eich e-bost yn cael ei rannu ag unrhyw un.
Nawr ar Telegram. Cliciwch:
Dilynwch Mark ac “arwyddion yr amseroedd” dyddiol ar MeWe:
Dilynwch ysgrifau Mark yma:
Gwrandewch ar y canlynol:
