Diwrnod 8: Y Clwyfau dyfnaf

WE yn awr yn croesi pwynt hanner ffordd ein cilio. Nid yw Duw wedi gorffen, mae mwy o waith i'w wneud. Y mae y Llawfeddyg Dwyfol yn dechreu cyraedd i leoedd dyfnaf ein clwyfusrwydd, nid i'n trallodi a'n haflonyddu, ond i'n hiachau. Gall fod yn boenus wynebu'r atgofion hyn. Dyma foment o dyfalbarhad; dyma'r foment o gerdded trwy ffydd ac nid golwg, gan ymddiried yn y broses y mae'r Ysbryd Glân wedi'i dechrau yn eich calon. Yn sefyll wrth eich ymyl mae'r Fendigaid Fam a'ch brodyr a chwiorydd, y Seintiau, i gyd yn eiriol drosoch. Y maent yn nes atat yn awr nag oeddynt yn y bywyd hwn, am eu bod yn gwbl unedig a'r Drindod Sanctaidd yn nhragwyddoldeb, yr hon sydd yn trigo o'th fewn trwy rinwedd dy Fedydd.

Ac eto, efallai y byddwch chi'n teimlo'n unig, hyd yn oed wedi'ch gadael wrth i chi ymdrechu i ateb cwestiynau neu glywed yr Arglwydd yn siarad â chi. Ond fel y dywed y Salmydd, “I ba le yr af o dy Ysbryd? O'th bresenoldeb, o ble y gallaf ffoi?”[1]Salm 139: 7 Addawodd Iesu: “Rwyf gyda chi bob amser, hyd ddiwedd yr oes.”[2]Matt 28: 20

Felly, gan ein bod wedi ein hamgylchynu gan gwmwl mor fawr o dystion, gadewch inni gael gwared ar bob baich a phechod sy'n glynu wrthym a dyfalbarhau i redeg y ras sydd o'n blaenau tra'n cadw ein llygaid yn sefydlog ar Iesu, arweinydd a pherffeithiwr ffydd. Er mwyn y llawenydd oedd o'i flaen, Efe a oddefodd y groes, gan ddirmygu ei gwarth, a chymerodd Ei eisteddle ar ddeheulaw gorsedd-faingc Duw. (Heb 12″1-2)

Er mwyn y llawenydd sydd gan Dduw ar eich cyfer, mae'n angenrheidiol i ddod â'n pechadurusrwydd a'n clwyfau at y Groes. Ac felly, gwahodd yr Ysbryd Glân eto i ddod i'ch cryfhau yn y foment hon, ac i ddyfalbarhau:

Dewch Ysbryd Glân a llenwi fy nghalon fregus. Rwy'n ymddiried yn Dy gariad tuag ataf. Rwy'n ymddiried yn dy bresenoldeb ac yn helpu yn fy ngwendid. Rwy'n agor fy nghalon i Ti. Trosglwyddaf fy mhoen i Ti. Rwy'n ildio fy hun i Ti oherwydd ni allaf drwsio fy hun. Datguddia i mi fy nghlwyfau dyfnaf, yn enwedig y rhai yn fy nheulu, fel y byddo heddwch a chymod. Adfer llawenydd dy iachawdwriaeth ac adnewydda ysbryd cywir o'm mewn. Tyred Ysbryd Glân, golch a rhyddha fi o rwymau afiach a rhyddha fi fel dy greadigaeth newydd.

Arglwydd Iesu, dw i'n dod o flaen troed dy Groes ac yn uno fy nghlwyfau i'r eiddo Ti, oherwydd “trwy Dy glwyfau rydyn ni'n cael ein hiacháu.” Diolchaf ichi am eich Calon Gysegredig dyllog, sy'n gorlifo ar hyn o bryd â chariad, trugaredd ac iachâd i mi a'm teulu. Rwy'n agor fy nghalon i dderbyn yr iachâd hwn. Iesu, rwy'n ymddiried ynot ti. 

Nawr, gweddïwch o'r galon gyda'r gân ganlynol ...

Trwsiwch Fy Llygaid

Atgyweiria fy llygaid arnat Ti, Trwsiwch fy llygaid arnat ti
Trwsiwch fy llygaid arnoch chi (ailadrodd)
Rwy'n dy garu di

Arwain fi at Dy Galon, perffeithio fy ffydd ynot Ti
Dangoswch y Ffordd i mi
Y Ffordd i'th Galon, rhoddais fy ffydd ynot Ti
Rwy'n trwsio llygaid arnat ti

Atgyweiria fy llygaid arnat Ti, Trwsiwch fy llygaid arnat ti
Trwsiwch fy llygaid arnoch chi
Rwy'n dy garu di

Arwain fi at Dy Galon, perffeithio fy ffydd ynot Ti
Dangoswch y Ffordd i mi
Y Ffordd i'th Galon, rhoddais fy ffydd ynot Ti
Rwy'n trwsio llygaid arnat ti

Atgyweiria fy llygaid arnat Ti, Trwsiwch fy llygaid arnat ti
Trwsiwch fy llygaid arnoch chi (ailadrodd)
Rwy'n dy garu di, rwy'n dy garu di

—Mark Mallett, oddi wrth Gwared fi oddi wrthyf, 1999 ©

Teulu a'n Clwyfau dyfnaf

Y mae trwy y teulu ac yn enwedig ein rhieni ein bod yn dysgu bondio ag eraill, i ymddiried, i dyfu mewn hyder, ac yn bennaf oll, i ffurfio ein perthynas â Duw.

Ond os yw'r cysylltiad â'n rhieni yn cael ei rwystro neu hyd yn oed yn absennol, gall effeithio nid yn unig ar ein delwedd ohonom ein hunain ond o'r Tad Nefol. Mae'n rhyfeddol iawn—ac yn sobreiddiol—sut mae rhieni'n effeithio ar eu plant, er gwell neu er gwaeth. Wedi'r cyfan, mae'r berthynas tad-mam-plentyn i fod i fod yn adlewyrchiad gweladwy o'r Drindod Sanctaidd.

Hyd yn oed yn y groth, gall ein hysbryd babanod ganfod gwrthodiad. Os bydd mam yn gwrthod y bywyd sy'n tyfu o'i mewn, ac yn enwedig os yw hynny'n parhau ar ôl genedigaeth; os nad oedd yn gallu bod yn bresennol yn feddyliol neu'n gorfforol; pe na bai hi'n ymateb i'n cri am newyn, cariad, neu i'n cysuro ni pan oeddem ni'n teimlo anghyfiawnder ein brodyr a chwiorydd, gall y cwlwm toredig hwn adael un yn ansicr, gan chwilio am y cariad, y derbyniad a'r sicrwydd y dylid eu dysgu gyntaf gan ein brodyr. mamau.

Yr un peth gyda thad absennol, neu ddau riant sy'n gweithio. Gall yr ymyrraeth hon ar ein perthynas â nhw ein gadael yn ddiweddarach mewn bywyd ag amheuon ynghylch cariad a phresenoldeb Duw tuag atom a chreu anallu i fondio ag Ef. Weithiau rydyn ni'n chwilio am y cariad diamod hwnnw yn rhywle arall. Mae'n nodedig mewn astudiaeth yn Nenmarc bod y rhai a ffurfiodd dueddiadau cyfunrywiol yn aml yn dod o gartrefi â rhieni ansefydlog neu absennol.[3]Canlyniadau astudiaeth:

• Mae dynion sy'n priodi yn gyfunrywiol yn fwy tebygol o fod wedi cael eu magu mewn teulu sydd â pherthnasoedd rhieni ansefydlog - yn enwedig tadau absennol neu anhysbys neu rieni sydd wedi ysgaru.

• Codwyd cyfraddau priodas o'r un rhyw ymhlith menywod a brofodd farwolaeth mamol yn ystod llencyndod, menywod â hyd byr o briodas rhieni, a menywod â hyd hir o gyd-fyw mam-absennol gyda'r tad.

• Roedd dynion a menywod â “thadau anhysbys” yn sylweddol llai tebygol o briodi person o'r rhyw arall na'u cyfoedion â thadau hysbys.

• Roedd gan ddynion a brofodd farwolaeth rhieni yn ystod plentyndod neu lencyndod gyfraddau priodas heterorywiol sylweddol is na chyfoedion yr oedd eu rhieni'n fyw ar eu pen-blwydd yn 18 oed. 

• Po fyrraf oedd hyd priodas rhieni, yr uchaf oedd y tebygolrwydd o briodas gyfunrywiol.

• Roedd dynion yr oedd eu rhieni wedi ysgaru cyn eu pen-blwydd yn 6 oed 39% yn fwy tebygol o briodi yn gyfunrywiol na chyfoedion o briodasau rhieni cyfan.

Cyfeirnod: “Cydberthynas Teuluoedd Plentyndod Priodasau Heterorywiol a Cyfunrywiol: Astudiaeth Carfan Genedlaethol o Ddwy Filiwn o Danau,”Gan Morten Frisch ac Anders Hviid; Archifau Ymddygiad Rhywiol, Hydref 13, 2006. I weld y canfyddiadau llawn, ewch i: http://www.narth.com/docs/influencing.html

Yn ddiweddarach mewn bywyd, ar ôl methu â gwneud bondiau emosiynol iach yn ein plentyndod, gallwn gau, cau ein calonnau, adeiladu wal, ac atal unrhyw un rhag mynd i mewn. Gallwn wneud addunedau i ni'n hunain fel “Ni adawaf i neb byth eto,” “Ni fyddaf byth yn gadael i mi fy hun fod yn agored i niwed, “Ni fydd neb byth yn fy mrifo eto,” etc. Ac wrth gwrs, bydd y rhain yn berthnasol i Dduw hefyd. Neu gallwn geisio lleddfu’r gwagleoedd yn ein calonnau neu ein hanalluoedd i fondio neu deimlo’n urddasol trwy eu meddyginiaethu â phethau materol, alcohol, cyffuriau, cyfarfyddiadau gwag, neu berthnasoedd cyd-ddibynnol. Mewn geiriau eraill, “chwilio am gariad yn y lleoedd anghywir i gyd.” Neu byddwn yn ceisio dod o hyd i bwrpas ac ystyr drwy gyflawniadau, statws, llwyddiant, cyfoeth, ac ati—yr hunaniaeth ffug honno y buom yn sôn amdani ddoe.

Y Tad

Ond sut mae Duw'r Tad yn ein caru ni?

Trugarog a graslon yw'r Arglwydd, araf i ddigio, a chyfoethog mewn trugaredd. Ni chaiff fai bob amser; ac na pharhewch yn ei ddigofaint am byth. Nid yw'n ein trin yn ôl ein beiau … Cyn belled ag y mae'r dwyrain o'r gorllewin, hyd yn hyn y mae'n tynnu ein pechodau oddi wrthym … Mae'n gwybod am yr hyn a wnaethpwyd; mae'n cofio mai llwch ydyn ni. (cf. Salm 103:8-14)

Ai dyma eich delw o Dduw? Os na, efallai ein bod yn cael trafferth gyda “clwyf tad.”

Os oedd ein tadau yn emosiynol bell, yn brin o dosturi, neu'n treulio ychydig o amser gyda ni, yna gallwn yn aml daflunio hyn ar Dduw, gan deimlo bod popeth yn dibynnu arnom ni mewn bywyd. Neu os oeddent yn feichus ac yn llym, yn gyflym i ddicter a beirniadol, yn disgwyl dim llai na pherffeithrwydd, yna gallwn dyfu i fyny yn teimlo bod Duw y Tad yn anfaddeuol o unrhyw gamgymeriadau a gwendid, ac yn barod i'n trin yn ôl ein beiau - Duw i'w hofni yn hytrach na'i garu. Efallai y byddwn yn datblygu cymhleth israddoldeb, diffyg hyder, yn teimlo ofn i gymryd risgiau. Neu os nad oedd unrhyw beth a wnaethoch erioed yn ddigon da i'ch rhieni, neu eu bod wedi dangos mwy o ffafr at frawd neu chwaer, neu hyd yn oed yn gwawdio neu'n gwawdio eich doniau a'ch ymdrechion, yna gallwn dyfu i fyny'n ansicr iawn, gan deimlo'n hyll, yn ddiangen, ac yn ymdrechu i wneud cysylltiadau a chyfeillgarwch newydd.

Unwaith eto, gall y mathau hyn o glwyfau orlifo i dafluniadau ar Dduw. Mae Sacrament y Cymod, yn hytrach na bod yn ddechreuad newydd, yn dod yn falf rhyddhad i ddargyfeirio cosb ddwyfol - nes inni bechu eto. Ond nid yw'r meddylfryd hwnnw yn cyd-fynd â Salm 103, nac ydyw?

Duw yw'r Tadau gorau. Mae'n dad perffaith. Mae'n caru chi yn ddiamod, fel yr ydych.

Paid â'm cefnu na'm gadael; O Dduw fy nghymorth! Er i dad a mam fy ngadael, yr Arglwydd a'm derbyn. (Salm 27:9-10)

O Anafu i Iachau

Yr wyf yn cofio mewn un genhadaeth blwyf flynyddoedd yn ôl pan oeddwn yn gweddïo gyda phobl am iachâd, dynes yn ei thridegau hwyr ddod ataf. Gyda phoen yn ei hwyneb, dywedodd fod ei thad wedi ei cham-drin pan oedd yn ferch fach a'i bod yn ddig iawn ac na allai faddau iddo. Ar unwaith, cefais ddelwedd yn dod i'm meddwl. Dywedais wrthi, “Dychmygwch fachgen bach yn cysgu mewn crib. Gweld y cyrlau bach yn ei wallt, ei ddyrnau bach clenched wrth iddo gysgu mor dawel. Eich tad oedd hwnnw… ond un diwrnod, roedd rhywun wedi brifo’r babi hwnnw hefyd, ac fe ailadroddodd yr un peth i chi. Allwch chi faddau iddo?” Mae hi'n byrstio i mewn i ddagrau, yna yr wyf yn byrstio i mewn i ddagrau. Fe wnaethon ni gofleidio, a gollyngodd hi ddegawdau o boen wrth i mi ei harwain trwy weddïau o faddeuant.

Nid yw hyn i liniaru'r penderfyniadau a wnaeth ein rhieni nac i gymryd arnynt nad ydynt yn gyfrifol am eu penderfyniadau. Mae nhw. Ond fel y dywedwyd eisoes, “Mae brifo pobl yn brifo pobl.” Fel rhieni, rydym yn aml yn rhianta'r ffordd y cawsom ein magu. Mewn gwirionedd, gall y camweithrediad fod yn genhedlaeth. Exorcist Msgr. Mae Stephen Rossetti yn ysgrifennu:

Mae'n wir bod bedydd yn glanhau'r person oddi wrth staen y Pechod Gwreiddiol. Fodd bynnag, nid yw'n dileu ei holl effeithiau. Er enghraifft, mae dioddefaint a marwolaeth yn parhau yn ein byd oherwydd y Pechod Gwreiddiol, er gwaethaf grym bedydd. Mae eraill yn dysgu nad ydym yn feius am bechodau cenedlaethau'r gorffennol. Mae hyn yn wir. Ond gall ac y mae effeithiau eu pechodau yn effeithio arnom ni. Er enghraifft, os oedd fy rhieni ill dau yn gaeth i gyffuriau, nid wyf yn gyfrifol am eu pechodau. Ond byddai effeithiau negyddol tyfu i fyny ar aelwyd sy'n gaeth i gyffuriau yn sicr o effeithio arnaf. — “Dyddiadur Exorcist #233: Melltithion Cenhedlaethol?”, Mawrth 27, 2023; catholicexorcism.org

Felly dyma'r Newyddion Da: Gall Iesu iacháu bob o'r clwyfau hyn. Nid yw’n fater o ddod o hyd i rywun i’w feio am ein diffygion, fel ein rhieni, nac o fod yn ddioddefwr. Yn syml, mae'n cydnabod sut mae esgeulustod, diffyg cariad diamod, teimlo'n anniogel, wedi'ch beirniadu, heb i neb sylwi, ac ati wedi ein brifo ni a'n gallu i aeddfedu'n emosiynol a bondio'n iach. Mae'r rhain yn glwyfau y mae angen eu gwella os nad ydym wedi eu hwynebu. Gallent fod yn effeithio arnoch chi ar hyn o bryd o ran eich priodas a'ch bywyd teuluol a'ch gallu i garu a bondio â'ch priod neu'ch plant eich hun, neu ffurfio a chadw perthnasoedd iach.

Ond efallai ein bod ni wedi clwyfo eraill hefyd, gan gynnwys ein plant ein hunain, ein priod, ac ati. Lle mae gennym ni, efallai y bydd angen i ni ofyn am faddeuant hefyd.

Am hynny, os dyga dy rodd at yr allor, a chofio yno fod gan dy frawd ddim yn dy erbyn, gad dy rodd yno wrth yr allor, dos yn gyntaf a chymoder â'th frawd, ac yna tyrd ac offrymwch dy rodd. (Mth 5:21-23)

Efallai na fydd bob amser yn ddarbodus neu hyd yn oed yn bosibl gofyn am faddeuant gan rywun arall, yn enwedig os ydych wedi colli cysylltiad neu os ydynt wedi trosglwyddo. Dywedwch wrth yr Ysbryd Glân eich bod yn edifar am y niwed a achoswyd gennych a rhowch gyfle i gymod os yn bosibl, a gwnewch iawn (penyd) trwy gyffes.

Yr hyn sy'n hanfodol yn yr Encil Iachau hwn yw eich bod chi'n dod â'r cyfan y clwyfau hyn o'th galon i'r goleuni er mwyn i'r Iesu eu glanhau yn ei werthfawrocaf Waed.

Os rhodiwn yn y goleuni fel y mae Ef yn y goleuni, yna y mae gennym gymdeithas â'n gilydd, ac y mae gwaed ei Fab ef Iesu yn ein glanhau oddi wrth bob pechod. (1 Ioan 5:7)

Mae Iesu wedi dod “i ddod â’r newydd da i’r tlodion… i gyhoeddi rhyddid i garcharorion
ac adferiad golwg i’r deillion, i ollwng y gorthrymedig yn rhydd … i roi iddynt wisg yn lle lludw, olew llawenydd yn lle galar, mantell mawl yn lle ysbryd gwan …” (Luc 4:18, Eseia 61:3). Ydych chi'n ei gredu? Ydych chi eisiau hyn?

Yna yn eich dyddlyfr…

• Ysgrifennwch atgofion da o'ch plentyndod, beth bynnag ydyn nhw. Diolch i Dduw am yr atgofion a'r eiliadau gwerthfawr hyn.
• Gofynnwch i'r Ysbryd Glân ddatgelu i chi unrhyw atgofion sydd angen eu gwella. Dewch â'ch rhieni a'ch teulu cyfan gerbron Iesu, a maddau i bob un ohonyn nhw am unrhyw ffordd y maen nhw wedi'ch brifo, eich siomi, neu wedi methu â'ch caru yn ôl yr angen.
• Gofynnwch i Iesu faddau i chi am unrhyw ffordd nad ydych wedi caru, parchu, neu wasanaethu eich rhieni a'ch teulu fel y dylech. Gofynnwch i'r Arglwydd eu bendithio a'u cyffwrdd ac i ddod â golau ac iachâd rhyngoch chi.
• Edifarhewch am unrhyw addunedau a wnaethoch, megis “Ni fyddaf byth yn gadael i neb ddigon agos i'm niweidio” neu “Ni fydd neb yn fy ngharu” neu “Rwyf am farw” neu “Ni chaf fy iacháu byth,” etc. Gofynnwch i'r Ysbryd Glân ryddhau eich calon i garu, a chael eich caru.

Wrth gloi, dychmygwch eich hun yn sefyll o flaen Croes Crist wedi’i chroeshoelio gyda’ch holl deulu, a gofynnwch i Iesu adael i drugaredd lifo ar bob aelod, ac i iacháu eich coeden deulu wrth i chi weddïo gyda’r gân hon…

Gadewch i drugaredd lifo

Sefyll yma, ti yw fy mab, fy unig fab
Maen nhw wedi'ch hoelio i'r goedwig hon
Byddwn yn dal i chi pe gallwn… 

Ond rhaid i drugaredd lifo, rhaid i mi ollwng gafael
Rhaid i'ch cariad lifo, rhaid iddo fod felly

Daliaf Di, ddifywyd a llonydd
Ewyllys y Tad
Eto dwylo hyn - OI yn gwybod y byddant eto
Pan Rydych chi wedi codi

A thrugaredd fydd yn llifo, rhaid imi ollwng gafael
Bydd eich cariad yn llifo, mae'n rhaid ei fod felly

Yma safaf, fy Iesu, estyn Dy law ...
Gadewch i drugaredd lifo, helpa fi i ollwng gafael
Rhaid i'th gariad lifo, mae arnaf dy angen di Arglwydd
Gadewch i drugaredd lifo, helpa fi i ollwng gafael
Dw i angen Ti Arglwydd, dw i angen Ti Arglwydd

—Mark Mallett, Trwy Ei Llygaid, 2004©

 

I deithio gyda Mark i mewn Mae adroddiadau Nawr Word,
cliciwch ar y faner isod i tanysgrifio.
Ni fydd eich e-bost yn cael ei rannu ag unrhyw un.

Nawr ar Telegram. Cliciwch:

Dilynwch Mark ac “arwyddion yr amseroedd” dyddiol ar MeWe:


Dilynwch ysgrifau Mark yma:

Gwrandewch ar y canlynol:


 

 

 

Print Friendly, PDF ac E-bost

Troednodiadau

Troednodiadau
1 Salm 139: 7
2 Matt 28: 20
3 Canlyniadau astudiaeth:

• Mae dynion sy'n priodi yn gyfunrywiol yn fwy tebygol o fod wedi cael eu magu mewn teulu sydd â pherthnasoedd rhieni ansefydlog - yn enwedig tadau absennol neu anhysbys neu rieni sydd wedi ysgaru.

• Codwyd cyfraddau priodas o'r un rhyw ymhlith menywod a brofodd farwolaeth mamol yn ystod llencyndod, menywod â hyd byr o briodas rhieni, a menywod â hyd hir o gyd-fyw mam-absennol gyda'r tad.

• Roedd dynion a menywod â “thadau anhysbys” yn sylweddol llai tebygol o briodi person o'r rhyw arall na'u cyfoedion â thadau hysbys.

• Roedd gan ddynion a brofodd farwolaeth rhieni yn ystod plentyndod neu lencyndod gyfraddau priodas heterorywiol sylweddol is na chyfoedion yr oedd eu rhieni'n fyw ar eu pen-blwydd yn 18 oed. 

• Po fyrraf oedd hyd priodas rhieni, yr uchaf oedd y tebygolrwydd o briodas gyfunrywiol.

• Roedd dynion yr oedd eu rhieni wedi ysgaru cyn eu pen-blwydd yn 6 oed 39% yn fwy tebygol o briodi yn gyfunrywiol na chyfoedion o briodasau rhieni cyfan.

Cyfeirnod: “Cydberthynas Teuluoedd Plentyndod Priodasau Heterorywiol a Cyfunrywiol: Astudiaeth Carfan Genedlaethol o Ddwy Filiwn o Danau,”Gan Morten Frisch ac Anders Hviid; Archifau Ymddygiad Rhywiol, Hydref 13, 2006. I weld y canfyddiadau llawn, ewch i: http://www.narth.com/docs/influencing.html

Postiwyd yn CARTREF, IECHYD cil.