Duw yw Iesu

CERDDORION credu ei fod yn broffwyd. Tystion Jehofa, mai Ef oedd Michael yr archangel. Eraill, mai ffigwr hanesyddol yn unig ydyw, ac eraill eto, chwedl yn unig.

Ond Duw yw Iesu.

Dim ond darlleniad dethol o'r Beibl, neu ystumiad bwriadol o'r Gair ysgrifenedig, sy'n newid yr hyn sydd wedi'i ysgrifennu'n glir. Ar ôl dadl hir gyda'r Iddewon, dim ond pan fydd Iesu'n datgelu am rai Ei hunaniaeth eu bod yn sydyn yn dymuno ei gerrig:

Amen, amen, rwy'n dweud wrthych, cyn i Abraham ddod i fod, rwy'n AC. (Efengyl Heddiw)

Mae Iesu’n defnyddio’r term “I AM”, sydd yn Hebraeg yn ei olygu ARGLWYDD—yr enw Duw a ddynodwyd iddo'i hun gerbron Moses yn Sinai:

Rwy'n AC pwy ydw i'n AC. (Ex 3:14)

Felly roedd yn gableddus i'r Iddewon anghrediniol a oedd am ei ladd ar unwaith. Cawsant gyfle arall yng Ngardd Gethsemane, lle unwaith eto, mae Iesu'n defnyddio'r enw Yawe iddo'i Hun - a heb fawr o effaith ar ei wrandawyr:

“Am bwy ydych chi'n chwilio?” Dyma nhw'n ei ateb, “Iesu y Nasaread.” Dywedodd wrthyn nhw, “Rwy'n AC”… Pan ddywedodd wrthyn nhw, “Rwy'n AC,” fe wnaethant droi i ffwrdd a chwympo i'r llawr. (Jn 18: 5-6)

Roedd y gwir fod Iesu, “Gair Duw”, yn bodoli cyn yr holl greadigaeth wedi ei egluro’n glir gan yr Apostol Ioan, a agorodd Ei Efengyl gan ddweud:

Yn y dechreuad yr oedd y Gair, a'r Gair oedd gyda Duw, a Duw oedd y Gair. (John 1: 1)

Ac yn Apocalypse Ioan, mae Iesu’n cymhwyso teitl iddo’i hun a gafodd ei ddefnyddio gan Dduw yn llyfr Eseia lle mae’n dweud, “Myfi yw’r cyntaf, fi yw’r olaf; nid oes Duw ond fi. ” ^[1]cf. A yw 44: 6 Sawl gwaith, defnyddiodd Iesu yr un dynodiad:

Paid ag ofni. Fi yw'r cyntaf a'r olaf. (Parch 1:17; gweler hefyd 1: 8; 2: 8; a 22: 12–13)

Yn rhyfeddol, heb hyd yn oed weld Iesu, fe wnaeth Elizabeth adnabod y plentyn yng nghroth ei chefnder Mair, gan ei alw’n “fy Arglwydd.” ^[2]cf. Lc 1:43 Mae Sant Paul yn tystio bod Iesu wedi dod “ar ffurf Duw.” ^[3]cf. Phil 2: 6 A phan mae Thomas yn gosod ei fysedd yn ochr Crist ar ôl Ei atgyfodiad, nid yw Iesu’n ei geryddu pan mae Thomas yn gweiddi, “Fy Arglwydd a fy Nuw!” ^[4]cf. Jn 20: 28 Yn wir, pan mae Ioan yn cwympo i addoli’r angel a ddangosodd iddo’r datguddiadau llethol a recordiodd, mae’r angel yn ei rwystro rhag dweud: ““ Peidiwch! Rwy'n gyd-was i chi ... ” ^[5]cf. Parch 22:8

Wrth gwrs, os ydych chi erioed wedi sefyll wrth y drws gyda Thystion Jehofa, cyn bo hir byddwch chi'n dechrau gweld sut mae'r Ysgrythurau hyn yn cael eu troelli a'u hystumio i olygu rhywbeth nad ydyn nhw. Felly yna daw'r cwestiwn mewn gwirionedd, beth oedd yr Eglwys gynnar yn ei gredu cyn i'r Beibl ddod i fodolaeth yn y 4edd ganrif hyd yn oed?

Ignatius, a elwir hefyd yn Theophorus, i’r Eglwys yn Effesus yn Asia… a ddewiswyd trwy wir ddioddefaint trwy ewyllys y Tad yn Iesu Grist ein Duw… Oherwydd cafodd ein Duw, Iesu Grist, ei genhedlu gan Mair.. —Ignatius o Antioch (OC 110) Llythyr at yr Effesiaid, 1, 18: 2

… Iesu Grist ein Harglwydd a Duw a Gwaredwr a Brenin… —St. Irenaeus, Yn erbyn Heresïau 1: 10: 1, (OC 189)

Ef yn unig yw Duw a dyn, a ffynhonnell ein holl bethau da. —Clement Alexandria, Anogaeth i'r Groegiaid 1: 7: 1, (OC 190)

Er mai Duw ydoedd, cymerodd gnawd; ac wedi ei wneud yn ddyn, arhosodd yr hyn ydoedd: Duw. - Tarddiad, Yr Athrawiaethau Sylfaenol, 1: 0: 4, (OC 225).

Yn wir, disgynodd y Duw a wnaeth gyfamod ag Abraham ei Hun yn y cnawd i ddod â'r cyfamod newydd a thragwyddol - Iesu, ail berson y Drindod Sanctaidd.

Ef, yr ARGLWYDD, yw ein Duw ni ... (Salm heddiw)