Mae Iesu Yma!

 

 

PAM ydy ein heneidiau'n mynd yn fud ac yn wan, yn oer ac yn gysglyd?

Yr ateb yn rhannol yw oherwydd yn aml nid ydym yn aros yn agos at “Haul” Duw, yn fwyaf arbennig, yn agos at lle mae Efe: y Cymun. Yn union yn y Cymun y byddwch chi a minnau - fel Sant Ioan - yn dod o hyd i’r gras a’r nerth i “sefyll o dan y Groes”…

 

IESU YMA!

Mae e yma! Mae Iesu eisoes yma! Tra yr ydym yn aros am Ei dychweliad olaf mewn gogoniant ar ddiwedd amser, mae gyda ni mewn cymaint o ffyrdd nawr ...

Oherwydd lle mae dau neu dri wedi ymgynnull yn fy enw i, mae yna fi yn eu plith. (Matt 18:20)

Yr hwn sydd â'm gorchmynion ac yn eu cadw, yr hwn sydd yn fy ngharu i; a bydd y sawl sy'n fy ngharu i yn cael ei garu gan fy Nhad, a byddaf yn ei garu ac yn amlygu fy hun iddo. (Ioan 14:21)

Bydd pwy bynnag sy'n fy ngharu i yn cadw fy ngair, a bydd fy Nhad yn ei garu, a byddwn yn dod ato ac yn gwneud ein preswylfa gydag ef. (Ioan 14:23)

Ond mae'r ffordd y mae Iesu'n aros yn fwyaf pwerus, yn rhyfeddol, yn fwyaf diriaethol yn y Cymun Bendigaid:

Myfi yw bara'r bywyd; ni fydd newyn ar y sawl sy'n dod ataf, ac ni fydd syched ar y sawl sy'n credu ynof fi ... Oherwydd gwir fwyd yw fy nghnawd, a gwir waed yw fy ngwaed ... Ac wele, yr wyf gyda chwi bob amser, hyd ddiwedd yr oes. (Ioan 6:35, 55; Matt 28:20)

 

MAE EIN EIN IACH

Hoffwn ddweud cyfrinach wrthych, ond nid yw'n gyfrinach o gwbl: mae ffynhonnell eich iachâd, eich cryfder a'ch dewrder yma eisoes. Mae cymaint o Babyddion yn troi at therapyddion, llyfrau hunangymorth, Oprah Winfrey, alcohol, meddyginiaethau poen, ac ati i ddod o hyd i iachâd i'w aflonyddwch a'u gofidiau. Ond yr ateb yw Iesu—Jesus yn bresennol i bob un ohonom yn y Sacrament Bendigedig.

O Fendigaid Bendigedig, yn yr hwn y cynhwysir y feddyginiaeth ar gyfer ein holl wendidau ... Dyma babell dy drugaredd. Dyma'r rhwymedi ar gyfer ein holl ddrychau. -Trugaredd Dwyfol yn Fy Enaid, Dyddiadur Sant Faustina, n. 356, 1747

Y broblem yw nad ydym yn ei gredu! Nid ydym yn credu ei fod Ef yno mewn gwirionedd, bod ganddo ddiddordeb mawr ynof fi na fy sefyllfa. Ac os ydym yn credu hynny, rydym yn debyg i Martha - yn rhy brysur i gymryd amser i eistedd o dan draed y Meistr.

Yn union fel y mae'r ddaear yn troi o amgylch yr haul, yn dibynnu ar ei goleuni i gynnal bywyd ym mhob tymor, felly hefyd, dylai eich pob eiliad a thymor o fywyd droi o amgylch Mab Duw: Iesu yn y Cymun Bendigaid Mwyaf.

Nawr, efallai na allwch chi fynd i'r Offeren ddyddiol, neu fod eich eglwys dan glo yn ystod y dydd. Wel, yn yr un modd ag nad oes unrhyw beth ar wyneb y ddaear wedi'i guddio rhag golau a gwres yr haul, felly hefyd, ni all unrhyw un ddianc rhag pelydrau dwyfol y Cymun. Maent yn treiddio i bob tywyllwch, hyd yn oed gynnal y rhai nad ydyn nhw'n ei ddymuno.

Gallai'r ddaear fodoli'n haws heb yr haul na heb Aberth Sanctaidd yr Offeren. —St. Pio

Oes, mae gan hyd yn oed y coedwigoedd dwysaf ychydig bach o olau ynddynt yn ystod y dydd. Ond mor drist ein bod ni'n tueddu i guddio yng nghoedwig ein cnawd yn hytrach na dod allan i olau llawn yr Ysbryd a Iesu yn pelydru o'r Cymun! Mae blodyn gwyllt mewn cae, sy'n gwbl agored i'r haul, yn tyfu'n fwy prydferth a bywiog na blodyn sy'n ceisio tyfu yn nyfnder tywyll y goedwig. Felly, trwy weithred o'ch ewyllys, gweithred ymwybodol, gallwch agor eich hun a dod allan i'r awyr agored, i mewn i belydrau iachâd Iesu, iawn awr. Oherwydd ni all waliau'r tabernacl guddio goleuni dwyfol Ei gariad…

 

YN DOD I'R GOLEUNI

I. Cymun

Y ffordd fwyaf amlwg i dderbyn pŵer ac iachâd y Cymun Bendigaid yw ei dderbyn yn gorfforol. Pob dydd, yn y mwyafrif o ddinasoedd, mae Iesu'n cael ei wneud yn bresennol ar yr allorau yn ein heglwysi. Rwy’n cofio fel plentyn yn teimlo fy mod yn cael fy ngalw i adael “The Flintstones” ar ôl a fy nghinio am hanner dydd er mwyn i mi allu ei dderbyn yn yr Offeren. Bydd, bydd yn rhaid i chi aberthu peth amser, hamdden, tanwydd, ac ati i fod gydag Ef. Ond bydd yr hyn y mae'n ei roi ichi yn gyfnewid yn trawsnewid eich bywyd.

… Yn wahanol i unrhyw sacrament arall, mae dirgelwch [y Cymun] mor berffaith fel ei fod yn dod â ni i uchelfannau pob peth da: dyma nod eithaf pob dymuniad dynol, oherwydd yma rydyn ni'n cyrraedd Duw ac mae Duw yn ymuno ag ef yn y undeb mwyaf perffaith. -POPE JOHN PAUL II, Ecclesia de Eucharistia, n. 4, www.vatican.va

Ni fyddwn yn gwybod sut i roi gogoniant i Dduw pe na bai'r Cymun yn fy nghalon. -Trugaredd Dwyfol yn Fy Enaid, Dyddiadur St. Faustina, n. 1037

 

II. Cymun Ysbrydol

Ond nid yw'r Offeren bob amser yn hygyrch i ni am lawer o resymau. Fodd bynnag, a oeddech chi'n gwybod y gallwch chi dderbyn grasau'r Cymun fel petaech yn bresennol yn yr Offeren? Mae’r saint a’r diwinyddion yn galw hyn yn “gymundeb ysbrydol.” ^[1]“Mae'r Cymun Ysbrydol, fel y mae St. Thomas Aquinas a St. Alphonsus Liguori yn ei ddysgu, yn cynhyrchu effeithiau tebyg i'r Cymun Sacramentaidd, yn ôl y gwarediadau y mae'n cael eu gwneud â nhw, y difrifwch mwyaf neu lai y mae Iesu'n dymuno amdano, a'r cariad mwyaf neu lai. y mae Iesu yn cael ei groesawu a rhoi sylw dyladwy iddo. ” —Father Stefano Manelli, OFM Conv., STD, yn Iesu ein Cariad Ewcharistaidd. Mae'n cymryd eiliad i droi ato, ble mae E, a awydd Ef, gan groesawu pelydrau Ei gariad nad yw'n gwybod unrhyw ffiniau:

Os ydym yn cael ein hamddifadu o'r Cymun Sacramentaidd, gadewch inni ei ddisodli, cyn belled ag y gallwn, trwy gymundeb ysbrydol, y gallwn ei wneud bob eiliad; oherwydd dylem fod ag awydd llosgi bob amser i dderbyn y Duw da ... Pan na allwn fynd i'r eglwys, gadewch inni droi tuag at y tabernacl; ni all unrhyw wal ein cau allan o'r Duw da. —St. Jean Vianney. Ysbryd Curé Ars, t. 87, M. L'Abbé Monnin, 1865

Y graddau nad ydym yn unedig â'r Sacrament hwn yw'r graddau y mae ein calonnau'n tyfu'n oer. Felly, po fwyaf diffuant a pharod yr ydym i wneud cymun ysbrydol, y mwyaf effeithiol fydd. Mae St Alphonsus yn rhestru tri chynhwysyn hanfodol i wneud hwn yn gymundeb ysbrydol dilys:

I. Gweithred o ffydd ym mhresenoldeb go iawn Iesu yn y Sacrament Bendigedig.

II. Gweithred o ddymuniad, ynghyd â thristwch am bechodau rhywun er mwyn derbyn y grasusau hyn yn deilwng fel petai rhywun yn derbyn Cymun sacramentaidd.

III. Gweithred o ddiolchgarwch wedi hynny fel petai Iesu wedi ei dderbyn yn sacramentaidd.

Yn syml, gallwch oedi am eiliad yn eich diwrnod, ac yn eich geiriau eich hun neu weddi fel hon, dywedwch:

Fy Iesu, credaf eich bod yn bresennol yn y Sacrament Mwyaf Sanctaidd. Rwy'n dy garu di uwchlaw popeth, ac rwy'n dymuno dy dderbyn di yn fy enaid. Gan na allaf ar hyn o bryd eich derbyn yn sacramentaidd, dewch yn ysbrydol i'm calon o leiaf. Rwy'n eich cofleidio fel petaech chi yno eisoes ac yn uno fy hun yn llwyr â Chi. Peidiwch byth â chaniatáu i mi gael fy gwahanu oddi wrthych. Amen. —St. Alphonsus Ligouri

 

III. Addoliad

Y drydedd ffordd y gallwn dynnu pŵer a gras oddi wrth Iesu i ail-enwi ein calonnau oer yw treulio amser gydag Ef mewn Addoliad.

Mae'r Cymun yn drysor amhrisiadwy: trwy ei ddathlu nid yn unig ond hefyd trwy weddïo o'i flaen y tu allan i'r Offeren fe'n galluogir i gysylltu â ffynnon gras iawn. —PAB JOHN PAUL II, Eccelisia de Eucharistia, n. 25; www.vatican.va

Nid oes yn rhaid i chi wneud unrhyw beth mewn gwirionedd ond gadewch i niwloedd gras olchi drosoch chi o'r “ffynnon hon.” Yn yr un modd, yn yr un modd ag y bydd eistedd yn yr haul am awr yn lliwio'ch croen, felly hefyd, bydd eistedd ym mhresenoldeb Ewcharistaidd y Mab yn trawsnewid eich enaid o un radd i'r nesaf, p'un a ydych chi'n ei deimlo ai peidio.

Mae pob un ohonom, yn syllu ag wyneb dadorchuddiedig ar ogoniant yr Arglwydd, yn cael ei drawsnewid i'r un ddelwedd o ogoniant i ogoniant, ag oddi wrth yr Arglwydd sy'n Ysbryd. (2 Cor 3:18)

Nid wyf yn gwybod sawl gwaith y cafodd y geiriau a ysgrifennais yma eu hysbrydoli cyn y Sacrament Bendigedig. Dywedodd y Fam Teresa hefyd mai addoliad oedd ffynhonnell gras i'w apostolaidd.

Mae'r amser a dreulir gan fy chwiorydd yng ngwasanaeth yr Arglwydd yn y Sacrament Bendigedig, yn caniatáu iddynt dreulio oriau o wasanaeth i Iesu yn y tlawd. - ffynhonnell anhysbys

Mae Iesu wedi ei guddio yn y llu yn bopeth i mi. O'r tabernacl dwi'n tynnu cryfder, pŵer, dewrder a goleuni… -Trugaredd Dwyfol yn Fy Enaid, Dyddiadur St. Faustina, n. 1037

 

IV. Caplan Trugaredd Dwyfol

Gapel a ddatgelodd Iesu i Sant Faustina yw Caplan y Trugaredd Dwyfol yn benodol ar gyfer yr amseroedd hyn lle gall pob un ohonom, gan rannu yn offeiriadaeth Crist trwy ein Bedydd, gynnig “Corff a Gwaed, enaid a dewiniaeth” i Dduw. Mae'r weddi hon, felly, yn ein huno'n agos at y Cymun y mae ei heffeithiolrwydd yn llifo ohono:

O, pa rasusau mawr y byddaf yn eu rhoi i eneidiau sy'n dweud y caplan hwn; mae dyfnderoedd iawn fy nhrugaredd dyner yn cael eu cynhyrfu er mwyn y rhai sy'n dweud y caplan… Trwy'r caplan byddwch yn cael popeth, os yw'r hyn yr ydych yn gofyn amdano yn gydnaws â Fy ewyllys. -Trugaredd Dwyfol yn Fy Enaid, Dyddiadur Sant Faustina, n. 848, 1731

Os yw Storm yr amseroedd hyn yn ysgwyd eich enaid, yna mae'n bryd ymgolli yn y grasusau sy'n llifo o Galon Gysegredig Iesu, sef y Cymun Bendigaid. Ac mae'r grasau hynny'n llifo atom ni'n uniongyrchol trwy'r weddi bwerus hon. Yn bersonol, rwy’n ei weddïo bob dydd yn “awr y drugaredd” am 3:00 yr hwyr. Mae'n cymryd saith munud. Os ydych chi'n anghyfarwydd â'r weddi hon, yna gallwch ei darllen yma. Hefyd, rydw i wedi creu gyda Fr. Don Calloway MIC fersiwn sain bwerus sydd ar gael ar ffurf CD o fy ngwefan, neu ar-lein mewn amryw o allfeydd fel iTunes. Gallwch wrando arno yma.