Fy Nghariad, Mae gennych Chi Bob amser

 

PAM wyt ti'n drist? Ai oherwydd eich bod wedi ei chwythu eto? Ai oherwydd bod gennych lawer o ddiffygion? Ai oherwydd nad ydych chi'n cwrdd â'r “safon”? 

Rwy'n deall y teimladau hynny. Yn ystod fy mlynyddoedd iau, roeddwn yn aml yn delio â scrupulosity - euogrwydd gor-redol cryf am y diffygion lleiaf. Felly, pan adewais gartref, cefais fy ngyrru gan angen swnllyd am gymeradwyaeth gan eraill oherwydd ni allwn byth gymeradwyo fy hun, ac yn sicr, ni allai Duw byth fy nghymeradwyo. Penderfynodd yr hyn yr oedd fy rhieni, ffrindiau, ac eraill yn meddwl amdanaf yn gynnil a oeddwn yn “dda” neu'n “ddrwg.” Parhaodd hyn i'm priodas. Sut edrychodd fy ngwraig arnaf, sut ymatebodd fy mhlant i, beth oedd barn fy nghymdogion amdanaf ... penderfynodd hyn hefyd a oeddwn yn “iawn” ai peidio. Ar ben hynny, roedd hyn yn rhan o fy ngallu i wneud penderfyniadau - gan obsesiwn a oeddwn yn gwneud y dewis cywir ai peidio.

Felly, pan fethais â chyrraedd “y safon” yn fy meddwl, roedd fy ymateb yn aml yn gyfuniad o hunan-drueni, hunan-ddibrisiant a dicter. Yn sail i'r cyfan roedd ofn cynyddol nad fi oedd y dyn y dylwn fod, ac felly, yn eithaf annioddefol. 

Ond mae Duw wedi gwneud llawer yn ystod y blynyddoedd diwethaf i'm gwella a'm rhyddhau o'r gormes ofnadwy hwn. Roeddent yn gelwyddau mor argyhoeddiadol oherwydd roedd cnewyllyn o wirionedd ynddynt bob amser. Na, nid wyf yn berffaith. I. am pechadur. Ond mae'r gwirionedd hwnnw yn unig yn ddigon i Satan ysglyfaethu meddyliau bregus, fel fy un i, nad oedd eu ffydd yng nghariad Duw yn ddigon dwfn eto.

Dyna pryd y daw'r sarff celwyddog honno i'r fath eneidiau yn eu moment o argyfyngau:

“Os ydych yn bechadur,” meddai, “yna ni allwch fod yn plesio Duw! Onid yw ei Air yn dweud y dylech fod “Sanctaidd, gan ei fod yn sanctaidd”? Bod yn rhaid i chi fod “Perffaith, gan ei fod yn berffaith”? Ni fydd unrhyw beth annelwig yn mynd i mewn i'r Nefoedd. Felly sut allwch chi fod ym mhresenoldeb Duw ar hyn o bryd os ydych chi'n annatod? Sut y gall Ef fod ynoch chi os ydych chi'n bechadurus? Sut allwch chi ei blesio os ydych chi mor annymunol? Nid ydych yn ddim ond truenus a abwydyn, methiant…. ”

Rydych chi'n gweld pa mor bwerus yw'r celwyddau hynny? Maen nhw'n ymddangos fel gwirionedd. Maen nhw'n swnio fel yr Ysgrythurau. Maent yn hanner gwirionedd ar y gorau, ar y gwaethaf, yn llwyr celwyddau. Gadewch i ni fynd â nhw ar wahân fesul un. 

 

I. Os ydych yn bechadur, ni allwch fod yn foddhaol i Dduw. 

Rwy'n dad i wyth o blant. Maen nhw mor wahanol i'w gilydd. Mae gan bob un ohonyn nhw gryfderau a gwendidau. Mae ganddyn nhw eu rhinweddau, ac mae ganddyn nhw eu beiau. Ond dwi'n caru pob un ohonyn nhw heb gyflwr. Pam? Oherwydd fy mod i. Maent yn eiddo i mi. Dyna i gyd! Maen nhw gen i. Hyd yn oed pan syrthiodd fy mab i bornograffi, a oedd yn llanastio ei berthnasoedd a'r cytgord yn ein cartref, ni wnaeth byth atal fy nghariad tuag ato (darllenwch Y Cysegriad Hwyr). 

Plentyn y Tad wyt ti. Heddiw, ar hyn o bryd, mae'n dweud yn syml:

(Mewnosodwch eich enw), ti yw Mine. Fy nghariad, mae gennych chi bob amser. 

Ydych chi eisiau gwybod beth sydd fwyaf anfodlon i Dduw? Nid eich pechodau chi. Ydych chi'n gwybod pam? Oherwydd nad anfonodd y Tad ei Fab i achub dynoliaeth berffaith, ond un syrthiedig. Nid yw eich pechodau yn ei “syfrdanu” Ef, fel petai. Ond dyma beth sy'n wirioneddol yn anfodloni'r Tad: y byddech chi, wedi'r cyfan, wedi gwneud trwy ei Groes, yn dal i amau ​​ei ddaioni.

My blentyn, nid yw eich holl bechodau wedi clwyfo Fy Nghalon mor boenus ag y mae eich diffyg ymddiriedaeth presennol yn gwneud y dylech amau ​​fy ngofal ar ôl cymaint o ymdrechion Fy nghariad a'm trugaredd.  —Jesus i St. Faustina, Trugaredd Dwyfol yn Fy Enaid, Dyddiadur, n. 1486

Dyma'r Ysgrythur y mae Satan wedi'i gadael allan o'i fonolog diabolical bach:

Heb ffydd mae'n amhosibl ei blesio, oherwydd mae'n rhaid i unrhyw un sy'n agosáu at Dduw gredu ei fod yn bodoli a'i fod yn gwobrwyo'r rhai sy'n ei geisio. (Hebreaid 11: 6)

Nid absenoldeb perffeithrwydd ond ffydd mae hynny'n tristau Duw. Er mwyn cael iachâd o gywreinrwydd, mae'n rhaid i chi ddysgu gwneud hynny ymddiried yng nghariad y Tad tuag atoch chi'n bersonol. Yr ymddiriedolaeth blentynnaidd hon - er gwaethaf eich pechodau - sy'n peri i'r Tad redeg atoch chi, eich cusanu a'ch cofleidio bob-un-amser. I chi sy'n gywrain, meddyliwch dro ar ôl tro dameg y Mab Afradlon.^[1]cf. Luc 15: 11-32 Nid yr hyn a barodd i'r tad redeg at ei fachgen oedd iawndal ei fab na hyd yn oed ei gyfaddefiad. Y weithred syml o ddod adref a ddatgelodd y cariad oedd bob amser yno. Roedd y tad yn caru ei fab gymaint ar ddiwrnod ei ddychweliad ag ar y diwrnod y gadawodd gyntaf. 

Mae rhesymeg Satan bob amser yn rhesymeg wedi'i wrthdroi; os yw rhesymoledd anobaith a fabwysiadwyd gan Satan yn awgrymu, oherwydd ein bod yn bechaduriaid annuwiol, ein bod yn cael ein dinistrio, ymresymiad Crist yw ein bod yn cael ein hachub gan bob pechod a phob annuwioldeb, ein bod yn cael ein hachub gan waed Crist! —Matiwch y Tlodion, Cymun Cariad

 

II. Nid ydych yn sanctaidd gan ei fod yn sanctaidd; perffaith, gan ei fod yn berffaith…

Mae'n wir, wrth gwrs, fod yr Ysgrythurau'n dweud:

Byddwch yn sanctaidd, oherwydd fy mod i'n sanctaidd ... Byddwch yn berffaith, yn union fel y mae eich Tad nefol yn berffaith. (1 Pedr 1:16, Mathew 5:48)

Dyma'r cwestiwn: a yw bod yn sanctaidd er eich budd chi neu Dduw? A yw bod yn berffaith yn ychwanegu unrhyw beth at ei berffeithrwydd? Wrth gwrs ddim. Mae Duw yn anfeidrol lawen, heddychlon, cynnwys; ac ati. Ni all unrhyw beth y gallwch ei ddweud neu ei wneud leihau hynny. Fel y dywedais mewn man arall, nid yw pechod yn faen tramgwydd i Dduw - mae'n faen tramgwydd i chi. 

Mae Satan eisiau ichi gredu bod y gorchymyn i “fod yn sanctaidd” a “pherffaith” yn newid sut y bydd Duw yn eich gweld o foment i foment, yn dibynnu ar ba mor dda rydych chi'n perfformio. Fel y nodwyd uchod, celwydd yw hynny. Ti yw ei blentyn; felly, Mae'n caru chi. Cyfnod. Ond yn union oherwydd ei fod yn caru ti, Mae am ichi rannu yn ei lawenydd anfeidrol, heddwch, a bodlonrwydd. Sut? Trwy ddod yn bopeth y cawsoch eich creu i fod. Ers i chi gael eich gwneud ar ddelw Duw, dim ond cyflwr yw sancteiddrwydd mewn gwirionedd bod yn pwy yr ydych yn cael eich creu i fod; perffeithrwydd yw cyflwr actio yn ôl y ddelwedd honno.

Wrth imi ysgrifennu hyn, mae heidiau o wyddau yn hedfan uwchben wrth iddynt ufuddhau i'r tymhorau, maes magnetig y ddaear, a deddfau natur. Pe bawn i'n gallu gweld i mewn i'r byd ysbrydol, efallai y byddai ganddyn nhw i gyd halos. Pam? Oherwydd eu bod yn gweithredu'n berffaith yn ôl eu natur. Maent mewn cytgord perffaith â dyluniad Duw ar eu cyfer.

Wedi'i wneud ar ddelw Duw, mae eich natur yn caru. Felly yn hytrach na gweld “sancteiddrwydd” a “pherffeithrwydd” fel y “safonau” brawychus ac amhosibl hyn i fyw ynddynt, eu gweld fel y llwybr tuag at foddhad: pan fyddwch chi'n caru fel Roedd yn dy garu di. 

Mae hyn yn amhosibl i fodau dynol, ond i Dduw mae popeth yn bosibl. (Mathew 19:26)

Mae Iesu'n gofyn llawer, oherwydd ei fod yn dymuno ein hapusrwydd gwirioneddol. —POPE ST. JOHN PAUL II, Neges Diwrnod Ieuenctid y Byd ar gyfer 2005, Dinas y Fatican, Awst 27ain, 2004, Zenit.org 

 

III. Ni fydd unrhyw beth annelwig yn mynd i mewn i'r Nefoedd. Felly sut allwch chi fod ym mhresenoldeb Duw ar hyn o bryd os ydych chi'n annatod?

Mae'n wir na fydd unrhyw beth annelwig yn mynd i mewn i'r Nefoedd. Ond beth yw'r Nefoedd? Yn y bywyd ar ôl hynny, mae'n dalaith perffaith cymundeb â Duw. Ond yma y mae'r celwydd: bod y Nefoedd wedi'i gyfyngu i dragwyddoldeb. Nid yw hynny'n wir. Mae Duw yn cymuno â ni nawr, hyd yn oed yn ein gwendid. Mae'r “Mae Teyrnas nefoedd wrth law,” Byddai Iesu'n dweud.^[2]cf. Matt 3: 2 Ac felly, mae ymhlith y amherffaith. 

Nid yw “pwy wyt yn y nefoedd” yn cyfeirio at le, ond at fawredd Duw a’i bresenoldeb yng nghalonnau'r cyfiawn. Nefoedd, tŷ'r Tad, yw'r gwir famwlad yr ydym yn mynd tuag ati ac y mae, eisoes, rydym yn perthyn. -Catecism yr Eglwys Gatholig, n. pump

Mewn gwirionedd - gallai hyn eich synnu - mae Duw yn cymuno â ni hyd yn oed yn ein beiau beunyddiol. 

… Nid yw pechod gwythiennol yn torri'r cyfamod â Duw. Gyda gras Duw mae'n hawdd ei wneud yn ddynol. “Nid yw pechod gwythiennol yn amddifadu’r pechadur o sancteiddio gras, cyfeillgarwch â Duw, elusen, ac o ganlyniad hapusrwydd tragwyddol.” -Catecism y Catholig Eglwys, n. pump

Dyma pam mae'r Newyddion Da Newyddion da! Mae Gwaed Gwerthfawr Crist wedi ein cymodi â'r Tad. Felly dylai'r rhai ohonom sy'n curo ein hunain fyfyrio eto ar bwy yn union yr oedd Iesu'n cymuno, yn bwyta, yn yfed, yn siarad, ac yn cerdded gyda nhw tra ar y ddaear:

Tra roedd wrth fwrdd yn ei dŷ, daeth llawer o gasglwyr treth a phechaduriaid i eistedd gyda Iesu a'i ddisgyblion. Gwelodd y Phariseaid hyn a dweud wrth ei ddisgyblion, “Pam mae'ch athro'n bwyta gyda chasglwyr treth a phechaduriaid?" Clywodd hyn a dywedodd, “Nid oes angen meddyg ar y rhai sy'n iach, ond mae'r sâl yn gwneud hynny. Ewch i ddysgu ystyr y geiriau, 'Rwy'n dymuno trugaredd, nid aberth.' Ni ddeuthum i alw’r cyfiawn ond pechaduriaid. ” (Matt 9: 10-13) 

Y pechadur sy'n teimlo ynddo'i hun amddifadedd llwyr o bopeth sy'n sanctaidd, pur, a solemn oherwydd pechod, y pechadur sydd yn ei lygaid ei hun mewn tywyllwch llwyr, wedi'i wahanu oddi wrth obaith iachawdwriaeth, o olau bywyd, ac oddi wrth cymundeb y saint, ai ef ei hun yw'r ffrind a wahoddodd Iesu i ginio, yr un y gofynnwyd iddo ddod allan o'r tu ôl i'r gwrychoedd, yr un y gofynnwyd iddo fod yn bartner yn ei briodas ac yn etifedd Duw ... Pwy bynnag sy'n dlawd, yn llwglyd, pechadurus, wedi cwympo neu'n anwybodus yw gwestai Crist. —Matiwch y Tlodion, Cymun Cariad, p.93

 

IV. Nid ydych yn ddim ond truenus a abwydyn, methiant….

Mae'n wir. A siarad yn wrthrychol, mae pob pechadur yn druenus. Ac mewn ffordd benodol, abwydyn ydw i. Someday, byddaf yn marw, a bydd fy nghorff yn dychwelyd i'r llwch. 

Ond yr wyf yn abwydyn annwyl—a dyna'r gwahaniaeth i gyd.

Pan fydd y Creawdwr yn rhoi Ei fywyd dros Ei greaduriaid, mae hynny'n dweud rhywbeth - rhywbeth y mae Satan yn ei ddirmygu'n eiddigeddus. Oherwydd nawr, trwy Sacrament y Bedydd, rydym wedi dod plant o'r Goruchaf.

… I'r rhai a'i derbyniodd rhoddodd bŵer i ddod yn blant i Dduw, i'r rhai sy'n credu yn ei enw, a anwyd nid trwy genhedlaeth naturiol na thrwy ddewis dynol na chan benderfyniad dyn ond gan Dduw. (Ioan 1: 12-13)

Oherwydd trwy ffydd rydych chi i gyd yn blant i Dduw yng Nghrist Iesu. (Galatiaid 3:26)

Pan fydd y diafol yn siarad yn slei â chi yn ei ffordd ddifrïol, mae'n siarad (unwaith eto) mewn hanner gwirioneddau. Nid yw'n eich tynnu tuag at ostyngeiddrwydd dilys, ond hunan-gasineb acrid. Fel y dywedodd Sant Leo Fawr unwaith, “Fe roddodd gras anfaddeuol Crist fendithion inni’n well na’r rhai yr oedd cenfigen y cythraul wedi eu tynnu i ffwrdd.” Ar gyfer “Trwy genfigen y diafol y daeth marwolaeth i’r byd” (Wis 2:24). ^[3]cf. Catecism yr Eglwys Gatholig, n. 412-413 

Peidiwch â mynd yno. Peidiwch â mabwysiadu negyddiaeth ac iaith hunan-gasineb Satan. Pryd bynnag y byddwch chi'n prynu i mewn i'r math hwnnw o hunan-ddibrisiant, rydych chi'n hau dyfarniadau gwreiddiau chwerw y byddwch chi'n dechrau eu medi yn eich perthnasoedd a meysydd eraill o'ch bywyd. Ymddiried ynof ar hyn; digwyddodd i mi. Rydyn ni'n dod yn eiriau i ni. Yn well eto, ymddiried yn Iesu:

Mae fy nhrugaredd yn fwy na'ch pechodau chi a phechodau'r byd i gyd. Pwy all fesur maint fy daioni? I chi mi ddisgynnais o'r nefoedd i'r ddaear; i chi gadewais fy hun i gael fy hoelio ar y groes; i chi, gadawaf i'm Calon Gysegredig gael ei thyllu â llusern, a thrwy hynny agor ffynhonnell trugaredd i chi. Dewch, felly, gydag ymddiriedaeth i dynnu grasau o'r ffynnon hon. Dwi byth yn gwrthod calon contrite. Mae eich trallod wedi diflannu yn nyfnder fy nhrugaredd. Peidiwch â dadlau gyda Fi am eich truenusrwydd. Byddwch chi'n rhoi pleser i mi os byddwch chi'n trosglwyddo i mi eich holl drafferthion a galar. Byddaf yn tywallt arnoch drysorau Fy ngras ... Blentyn, peidiwch â siarad mwy o'ch trallod; mae eisoes wedi'i anghofio.  —Jesus i St. Faustina, Trugaredd Dwyfol yn Fy Enaid, Dyddiadur, n. 1485

O ran bod yn fethiant ... nid ydych chi byth yn fethiant i gwympo; dim ond pan fyddwch chi'n gwrthod codi eto. 

 

BOD YN RHYDD

Wrth gloi, fe'ch gwahoddaf i weithredu ym meysydd eich bywyd lle rydych wedi credu rhai o'r celwyddau hyn neu'r cyfan ohonynt. Os oes gennych chi, yna mae yna bum cam syml y gallwch chi eu cymryd.

 

I. Ail-enwi'r celwydd 

Er enghraifft, gallwch chi ddweud, “Rwy’n ymwrthod â’r celwydd fy mod i’n ddarn o sothach diwerth. Bu farw Iesu ar fy rhan. Rwy'n credu yn Ei enw. Rwy'n blentyn i'r Goruchaf. ” Neu yn syml, “Rwy’n ymwrthod â’r celwydd fy mod yn cael fy ngwrthod gan Dduw,” neu beth bynnag yw’r celwydd.

 

II. Rhwymo a cheryddu

Fel credwr yng Nghrist, mae gennych “y pŵer 'i droedio ar seirff' a sgorpionau ac ar rym llawn y gelyn ” yn eich bywyd. ^[4]cf. Luc 10:19; Cwestiynau ar Gyflawni Gan sefyll ar yr awdurdod hwnnw fel plentyn y Goruchaf, dim ond gweddïo rhywbeth fel hyn:

“Rwy’n rhwymo ysbryd (ee “hunan-ddibrisiant,” “hunan-gasineb,” “amheuaeth,” “balchder,” ac ati) a gorchymyn i chi adael yn enw Iesu Grist. ”

 

III. Cyffes

Lle bynnag rydych chi wedi prynu i mewn i'r celwyddau hyn, mae angen i chi ofyn maddeuant Duw. Ond nid ennill ei gariad ydyw, iawn? Mae gennych chi hynny eisoes. Yn lle, mae Sacrament y Cymod yno i lanhau'r clwyfau hyn a golchi'ch pechod i ffwrdd. Mewn Cyffes, mae Duw yn eich adfer i gyflwr bedydd pristine. 

Pe bai enaid fel corff yn dadfeilio fel na fyddai unrhyw safbwynt [gobaith o] adferiad o safbwynt dynol ac y byddai popeth eisoes yn cael ei golli, nid felly gyda Duw. Mae gwyrth Trugaredd Dwyfol yn adfer yr enaid hwnnw yn llawn. O, mor ddiflas yw'r rhai nad ydyn nhw'n manteisio ar wyrth trugaredd Duw! -Trugaredd Dwyfol yn Fy Enaid, Dyddiadur, n. 1448

 

IV. Y gair

Llenwch y lleoedd yn eich enaid - unwaith y bydd celwyddau gennych - gyda'r gwirionedd. Darllenwch Air Duw, yn enwedig yr Ysgrythurau hynny cadarnhau cariad Duw tuag atoch chi, eich hawliau dwyfol, a'i addewidion. A gadewch y gwir a'ch rhyddhaodd.

 

V. Y Cymun

Gadewch i Iesu dy garu di. Gadewch iddo gymhwyso balm Ei gariad a'i bresenoldeb trwy'r Cymun Bendigaid. Sut allwch chi gredu nad yw Duw yn eich caru chi pan fydd yn rhoi ei hun i chi yn llawn - Corff, Enaid ac Ysbryd - yn y ffurf ostyngedig hon? Gallaf ddweud hyn: mae wedi bod yn fy amser cyn y Sacrament Bendigedig, y tu mewn a'r tu allan i'r Offeren, sydd wedi gwneud y mwyaf i wella fy nghalon a rhoi hyder i mi yn ei gariad.

I orffwys ynddo Ef.

“Fy nghariad, ti bob amser cael," Mae'n dweud wrthych chi nawr. “A wnewch chi ei dderbyn?”

 

 

 

Os hoffech chi gefnogi anghenion ein teulu,
cliciwch ar y botwm isod a chynnwys y geiriau
“I'r teulu” yn yr adran sylwadau. 
Bendithia chi a diolch!

 

I deithio gyda Mark i mewn Mae adroddiadau Nawr Word,
cliciwch ar y faner isod i tanysgrifio.
Ni fydd eich e-bost yn cael ei rannu ag unrhyw un.