Peidiwch byth â rhoi'r gorau iddi ar enaid

Y GAIR NAWR AR DDARLLENIADAU MASS
ar gyfer Mai 9ydd, 2014
Dydd Gwener Trydedd Wythnos y Pasg

Blodyn yn tarddu ar ôl tân coedwig

POB rhaid ymddangos ar goll. Rhaid i bawb ymddangos fel pe bai drwg wedi ennill. Rhaid i’r grawn gwenith ddisgyn i’r ddaear a marw…. a dim ond wedyn y mae'n dwyn ffrwyth. Felly roedd hi gyda Iesu… Calfaria… y Beddrod… roedd hi fel petai tywyllwch wedi malu’r golau.

Ond yna fe ffrwydrodd Golau o'r affwys, ac mewn eiliad, gwagiwyd tywyllwch.

… Mae'r golau'n tywynnu yn y tywyllwch, ac nid yw'r tywyllwch wedi ei oresgyn. (Ioan 1: 5)

Mor gryf yw'r demtasiwn i anobeithio, i ddarllen Gair Nawr yr wythnos hon a ildio i'r demtasiwn bod popeth yn negyddol, popeth yn dywyll, mae'r cyfan yn cwympo'n rhydd i'r affwys unwaith eto. Ond nid yw ond yn wir i'r graddau ei fod yn union allan o'r puro presennol ac sydd i ddod o'r ddaear bod y mwyaf o fuddugoliaethau, nas gwelwyd ers dyddiau Noa, i ddod.

Ewyllys yr Arglwydd oedd ... y dylem ni, sydd wedi cael ein hadbrynu gan ei waed gwerthfawr, gael ein sancteiddio yn gyson yn ôl patrwm Ei angerdd ei hun. —St. Gaudentius o Brescia, Litwrgi yr Oriau, Cyf II, P. 669

Dim ond trwy'r Pasg olaf y bydd yr Eglwys yn mynd i mewn i ogoniant y deyrnas, pan fydd hi'n dilyn ei Harglwydd yn ei farwolaeth a'i Atgyfodiad. -Catecism yr Eglwys Gatholig, 677

Pen gwenith sy'n tarddu o'r grawn cudd, y blodau sy'n dod allan o lawr y goedwig losg, y glaswellt gwyrdd sy'n codi o'r tail, y glöyn byw sy'n hedfan o'r cocŵn, yr haul sy'n codi ar ôl nosweithiau tywyllaf ... ym mhob un o natur, gwelwn y patrwm hwn. Ond y wyrth fwyaf yw honno Trugaredd Dwyfol yn yr enaid - y gall Duw gymryd fy holl bechodau yn y gorffennol, fy holl fethiannau, fy holl ddiffygion, a'u trawsnewid - newid fi - yn rhywbeth hardd iddo.

… Rhwng Fi a chi mae abyss diwaelod, abyss sy'n gwahanu'r Creawdwr oddi wrth y creadur. Ond mae'r affwys hon wedi'i llenwi â'm trugaredd. —Jesus i St. Faustina, Trugaredd Dwyfol yn Fy Enaid, Dyddiadur, n. 1576

Mor wych yw'r stori ... y stori garu… O Sant Paul. Dyn a erlidiodd yr Eglwys mor greulon, hynny hyd yn oed pan oedd Ananias yn clywed llais yr Arglwydd yn gorchymyn iddo fynd i Saul, mae'n ofnus.

Ond dywedodd yr Arglwydd wrtho, “Ewch, oherwydd mae'r dyn hwn yn offeryn dewisol i mi gario fy enw gerbron Cenhedloedd, brenhinoedd, a phlant Israel ...” (Darlleniad cyntaf)

Pam na ddewisodd yr Arglwydd Phillip? Neu Iago? Neu John? Oherwydd ysgrifau mwyaf twymgalon y Testament Newydd fel arall ni fyddai wedi cael ei eni, geiriau sydd hyd heddiw yn rhoi gobaith lle nad oes unrhyw beth yn ôl pob golwg. Oherwydd mai harddwch blodyn bywyd newydd Sant Paul yng Nghrist yn unig, yn erbyn cefndir ei orffennol uffernol, y gall eraill sy'n teimlo eu bod ar goll ac wedi'u damnio'n llwyr, ddod o hyd i obaith.

Felly dyma nhw'n gogoneddu Duw oherwydd fi. (St. Paul; Gal 1:24)

Peidiwch â rhoi’r gorau iddi ar y rhai sydd fwyaf ffyrnig o erlidwyr. Oherwydd gallant ddod yn seintiau mwyaf pwerus trwy'r Fiat o'ch cariad tuag atynt. Onid dyma neges yr Efengyl trwy'r wythnos? Mae Iesu'n rhoi Ei Gnawd fel bywyd i'r byd. Mae Un Dyn yn marw ... ac ers hynny, mae biliynau wedi cael eu maethu ar y Bara Bywyd.

Peidiwch byth â rhoi’r gorau iddi ar enaid, yn enwedig y rhai anoddaf. Nid ydym yma mwyach i adeiladu ein Teyrnas ein hunain, ond Crist. Ac efallai mai dim ond yn llawn y gellir deall y wobr am eich ffyddlondeb, yn enwedig mewn erledigaeth, gyda llawenydd llwyr, yn y bywyd sydd i ddod ... pan edrychwch yn ôl a gweld byd yn cael ei gipio gan bechod yn dechrau cael ei orchuddio gan flodau newydd eneidiau y gwnaethoch eu trosi trwy eich gweddïau a'ch tyst, mewn undeb â thrugareddau Crist…

Oherwydd diysgog yw ei garedigrwydd tuag atom, ac mae ffyddlondeb yr ARGLWYDD yn para am byth. (Salm heddiw)