Annwyl ffrindiau, fy swydd ddiweddar I ffwrdd â'r Nos taniodd llu o lythyrau yn wahanol i unrhyw beth yn y gorffennol. Rwyf mor ddiolchgar iawn am y llythyrau a'r nodiadau o gariad, pryder a charedigrwydd a fynegwyd o bedwar ban byd. Rydych wedi fy atgoffa nad wyf yn siarad mewn gwagle, bod llawer ohonoch wedi cael eu heffeithio'n ddwfn gan lawer ohonoch ac yn parhau i gael eu heffeithio ganddynt Y Gair Nawr. Diolch i Dduw sy'n defnyddio pob un ohonom, hyd yn oed yn ein moethusrwydd.
Mae rhai ohonoch chi wedi meddwl fy mod i'n gadael y weinidogaeth. Fodd bynnag, yn yr e-bost a anfonais allan a’r nodyn ar Facebook, maent yn nodi’n glir iawn fy mod yn cymryd “saib.” Mae eleni wedi bod yn gythryblus ar sawl cyfrif. Rwyf wedi cael fy ymestyn i'm terfynau. Dwi wedi llosgi ychydig allan. Mae angen i mi ail-raddnodi. Mae angen i mi roi'r breciau ar gyflymder anhygoel bywyd rydw i ynddo. Fel Iesu, mae angen i mi “fynd i fyny'r mynydd” a chymryd amser ar fy mhen fy hun gyda fy Nhad Nefol a gadael iddo fy iacháu wrth i mi ddatgelu'r moethusrwydd a'r clwyfau ynddo fy mywyd y mae popty pwysau eleni wedi'i ddatgelu. Mae angen i mi fynd i buro go iawn a dwfn.
Fel rheol, byddaf yn ysgrifennu atoch trwy'r Adfent a'r Nadolig, ond eleni, mae angen i mi gymryd hoe yn unig. Mae gen i'r teulu mwyaf anhygoel, ac mae arnaf ddyled iddyn nhw yn fwy na neb i ennill fy ngheg. Fel pob teulu Cristnogol arall, rydyn ninnau hefyd dan ymosodiad. Ond eisoes, mae'r cariad sydd gennym tuag at ein gilydd yn dangos ei hun yn gryfach na marwolaeth.
NID Y GAEAF NAD Y WAVES
Ac felly, mae gen i un gair gwahanu olaf a oedd ar fy nghalon bythefnos yn ôl, ond ni allwn ddod o hyd i amser i ysgrifennu. Mae angen i mi nawr, oherwydd mae cymaint ohonoch wedi mynegi sut rydych chi hefyd yn dioddef y treialon dwysaf. Rwy’n argyhoeddedig ein bod bellach wedi mynd i mewn efallai i’r treialon mwyaf a wynebodd yr Eglwys erioed. Puredigaeth o briodferch Crist ydyw. Dylai hynny ar ei ben ei hun roi gobaith ichi oherwydd bod Iesu eisiau ein gwneud ni'n hardd, nid ein gadael ni'n ymgolli mewn camweithrediad.
P'un ai Storm Fawr ein hoes ni neu'r stormydd personol rydych chi'n eu dioddef (ac maen nhw'n dod yn fwyfwy cysylltiedig), mae'r demtasiwn i adael i'r gwyntoedd a'r tonnau dorri'ch datrysiad ac mae fy un i yn dwysáu.
Yna gwnaeth i'r disgyblion fynd i mewn i'r cwch a'i ragflaenu i'r ochr arall, wrth iddo ddiswyddo'r torfeydd. Ar ôl gwneud hynny, aeth i fyny ar y mynydd ar ei ben ei hun i weddïo. Pan oedd hi'n nos roedd yno ar ei ben ei hun. Yn y cyfamser roedd y cwch, a oedd eisoes ychydig filltiroedd ar y môr, yn cael ei daflu o gwmpas gan y tonnau, oherwydd roedd y gwynt yn ei erbyn. (Matt 14: 22-24)
Beth yw'r tonnau sy'n eich taflu chi ar hyn o bryd? A yw'n ymddangos bod gwyntoedd bywyd yn hollol yn eich erbyn, os nad Duw ei hun (mae'r gwynt hefyd yn symbol o'r Ysbryd Glân)? Yn lle dweud wrthych ar hyn o bryd “fyw yn yr eiliad bresennol”, “dim ond gweddïo”, neu “ei gynnig i fyny”, ac ati. Yn syml, rwyf am gydnabod bod y gwyntoedd yn eich bywyd yn real i chi, a'r tonnau wir yn llethol. Efallai eu bod yn wirioneddol amhosibl eu datrys yn ddynol. Efallai y bydd ganddyn nhw wir y gallu i'ch capio chi, eich priodas, eich teulu, eich swydd, eich iechyd, eich diogelwch, ac ati. Dyna sut mae'n ymddangos i chi ar hyn o bryd, a does dim ond angen rhywun i ddweud wrthych chi, ie, rydych chi mewn gwirionedd dioddef ac rydych chi'n teimlo'n unig. Efallai na fydd hyd yn oed Duw yn ymddangos yn ddim ond ffantasi yn y nos.
Yn ystod pedwaredd wyliadwriaeth y nos, daeth tuag atynt, gan gerdded ar y môr. Pan welodd y disgyblion ef yn cerdded ar y môr roeddent wedi dychryn. “Mae’n ysbryd,” medden nhw, ac fe wnaethon nhw weiddi mewn ofn. (Matt 14: 25-26)
Wel, os bu un erioed, onid dyma foment y ffydd yr ydych chi a minnau yn ei hwynebu yn awr? Pa mor hawdd yw credu pan fyddwn yn teimlo cysur. Ond “Ffydd yw gwireddu’r hyn y gobeithir amdano a thystiolaeth o bethau nid gweld. ” [1]Hebreaid 11: 1 Dyma'r foment o benderfyniad. Oherwydd, er efallai y cewch eich temtio i feddwl am Iesu fel ysbryd, myth, lluniad o'r meddwl fel y mae'r anffyddwyr yn dweud wrthych chi ... Mae'n sefyll y tu allan i'ch cwch ac yn ailadrodd i chi:
Cymerwch ddewrder, yr wyf fi; Paid ag ofni. (vs. 27)
O Arglwydd, sut allwch chi ddweud pan fydd popeth o'm cwmpas yn ymddangos ar goll?! Mae'n ymddangos bod y cyfan yn suddo i mewn i affwys o anobaith!
Wel, fe aeth Peter allan o'r cwch fel Cristion yn llawn hunanhyder. Efallai i hunan-foddhad penodol ei oresgyn ei fod yn ddewr ac yn fwy ffyddlon na'r gweddill. Ond buan y dysgodd na all rhywun gerdded am byth ar rinweddau naturiol, carisms, anrhegion, sgiliau, hubris neu resumé. Mae angen Gwaredwr arnom ni oherwydd ein bod ni bob mae angen eu hachub. Byddwn i gyd, ar ryw bwynt neu’i gilydd, yn dod wyneb yn wyneb â’r ffaith bod yna affwys rhyngom ni a Duw, rhyngom ni a Daioni, mai dim ond Ef all ei lenwi, mai dim ond Ef all bontio.
… Pan welodd [Peter] pa mor gryf oedd y gwynt fe ddychrynodd; a chan ddechrau suddo, gwaeddodd allan, “Arglwydd, achub fi!” Yn syth, estynnodd Iesu ei law a'i ddal ... (vs. 30-31)
Pan fyddwch chi'n sefyll dros affwys eich diymadferthedd, frodyr a chwiorydd, mae'n beth brawychus a phoenus. Mae cymaint o demtasiynau yn y foment honno… y demtasiwn i fynd yn ôl yn y cwch o gysur a diogelwch ffug; y demtasiwn i anobeithio yng ngolwg eich diymadferthedd; y demtasiwn i feddwl na fydd Iesu yn eich dal y tro hwn; y demtasiwn i falchder a gwadu felly oherwydd bod pawb yn eich gweld chi fel yr ydych chi; y demtasiwn i feddwl y gallaf ei wneud ar fy mhen fy hun; a’r demtasiwn, yn anad dim efallai, i wrthod llaw achubol Iesu pan fydd yn estyn allan (a chyrraedd yn lle hynny am alcohol, bwyd, rhyw, cyffuriau, adloniant difeddwl ac ati i “fy achub” rhag y boen).
Yn yr eiliadau hyn o'r gwyntoedd a'r tonnau, frodyr a chwiorydd, rhaid ei bod yn foment pur, amrwd a Ffydd Anorchfygol. Nid yw Iesu'n minio geiriau. Nid yw'n gwneud esgusodion. Yn syml, dywed wrth y suddo hunangynhaliol o dan eu hanobaith:
O chi heb fawr o ffydd, pam wnaethoch chi amau? (vs. 30-31)
Mae ffydd mor wrthun i'n rhesymeg! Mae mor afresymegol i'n cnawd! Mor anodd yw dweud, ac yna byw'r geiriau:
O Iesu, rwy'n ildio fy hun i chi, cymerwch ofal o bopeth!
Mae'r cefnu hwn yn cynnwys marwolaeth go iawn, poen go iawn, cywilydd go iawn, dioddefaint meddyliol, emosiynol ac ysbrydol go iawn. Beth yw'r dewis arall? Dioddef heb Iesu. A fyddai'n well gennych beidio â dioddef gydag Ef? Pan wnewch chi, fe wnaiff nid eich siomi. Ni fydd yn ei wneud eich ffordd chi. Bydd yn ei wneud yn y ffordd orau ac mae'r ffordd honno'n aml yn ddirgelwch. Ond yn Ei amser a'i ffordd, byddwch chi'n cyrraedd y lan arall, bydd y golau'n torri trwy'r cymylau, a bydd eich holl ddioddefaint yn dwyn ffrwyth fel y llwyn drain yn blaguro rhosod. Bydd Duw yn gweithio gwyrth yn eich calon, hyd yn oed os yw calon pawb arall yn ddigyfnewid.
Roeddent am fynd ag ef i'r cwch, ond cyrhaeddodd y cwch y lan yr oeddent yn mynd iddi ar unwaith. (Ioan 6:21)
Yn olaf, stopiwch resymoli, stopiwch ddweud, “Sure Mark. Ond nid yw hynny'n mynd i ddigwydd gyda mi. Nid yw Duw yn gwrando arnaf. ” Dyna lais balchder neu lais Satan, nid llais Gwirionedd. Daw'r celwyddog a'r cyhuddwr yn ddi-baid i ddwyn eich gobaith. Byddwch yn graff. Peidiwch â gadael iddo.
Amen, dywedaf wrthych, os oes gennych ffydd maint hedyn mwstard, byddwch yn dweud wrth y mynydd hwn, 'Symud oddi yma i yno,' a bydd yn symud. Ni fydd unrhyw beth yn amhosibl i chi. (Matt 17:20)
Edrych at Iesu, nid y gwynt na'r tonnau. Ewch i fyny'r mynydd heddiw a dweud, “Iawn Iesu. Hyderaf ynoch chi. Y weddi fach hon yw'r cyfan y gallaf ei hoffi. Mae'n fy had mwstard. Un eiliad ar y tro. Rwy'n ildio fy hun i chi, gofalu am bopeth! ”
Rydych chi'n cael eich caru. Fe'ch gwelaf yn fuan ...
DARLLEN CYSYLLTIEDIG
Gweinidogaeth amser llawn yw The Now Word
Bydd parhewch gan eich cefnogaeth.
Bendithia chi, a diolch.
I deithio gyda Mark i mewn Mae adroddiadau Nawr Word,
cliciwch ar y faner isod i tanysgrifio.
Ni fydd eich e-bost yn cael ei rannu ag unrhyw un.
Troednodiadau
| ↑1 | Hebreaid 11: 1 |
|---|