Cyhoeddwyd gyntaf Mawrth 8fed, 2007.
YNA yn sibrydion ledled yr Eglwys yng Ngogledd America am gost gynyddol siarad y gwir. Un ohonynt yw'r golled bosibl o'r statws treth “elusennol” chwaethus y mae'r Eglwys yn ei fwynhau. Ond mae ei gael yn golygu na all bugeiliaid gyflwyno agenda wleidyddol, yn enwedig yn ystod etholiadau.
Fodd bynnag, fel y gwelsom yng Nghanada, mae'r llinell ddiarhebol honno yn y tywod wedi'i erydu gan wyntoedd perthnasedd.
Cafodd esgob Catholig Calgary ei hun, Fred Henry, ei fygwth yn ystod yr etholiad ffederal diwethaf gan swyddog o Refeniw Canada am ei ddysgeidiaeth lwyr ar ystyr priodas. Dywedodd y swyddog wrth yr Esgob Henry y gallai statws treth elusennol yr Eglwys Gatholig yn Calgary gael ei beryglu gan ei wrthwynebiad lleisiol i “briodas” gyfunrywiol yn ystod etholiad. -Newyddion Lifesite, Mawrth 6eg, 2007
Wrth gwrs, roedd yr Esgob Henry yn gweithredu'n llawn o fewn ei hawl nid yn unig fel gweinidog i ddysgu egwyddor grefyddol, ond i ymarfer rhyddid barn. Mae'n ymddangos nad oes ganddo'r naill hawl na'r llall mwyach. Ond nid yw hynny wedi ei atal rhag parhau i siarad y gwir. Fel y dywedodd wrthyf unwaith mewn digwyddiad coleg roeddem yn gweinidogaethu gyda'n gilydd, “gallwn i ofalu llai am yr hyn y mae unrhyw un yn ei feddwl.”
Ie, annwyl Esgob Henry, bydd agwedd o'r fath yn costio i chi. O leiaf, dyna ddywedodd Iesu:
Os yw'r byd yn eich casáu chi, sylweddolwch ei fod yn gas gen i yn gyntaf ... Os gwnaethant fy erlid, byddant hefyd yn eich erlid. (Ioan 15:18, 20)
Y GOST WIR
Gelwir yr Eglwys i warchod y gwir, nid ei statws elusennol. I cadwch yn dawel er mwyn cynnal basged gasglu lawn a chyllideb plwyf neu esgobaeth iach - cost eneidiau coll. Mae gwarchod statws elusennol fel petai'n rhinwedd ar gost o'r fath, yn wirioneddol yn ocsymoron. Nid oes unrhyw beth elusennol ynglŷn â chuddio’r gwir, hyd yn oed y gwirioneddau anoddaf, er mwyn osgoi colli statws sydd wedi’i eithrio rhag treth. Pa les yw cadw'r goleuadau ymlaen yn yr eglwys os collwn y defaid yn y seddau, pwy yn yr Eglwys, Corff Crist?
Mae Paul yn ein cynhyrfu i bregethu’r efengyl “yn ei dymor ac allan,” p'un a yw'n gyfleus ai peidio. Yn Ioan 6:66, collodd Iesu lawer o ddilynwyr am ddysgu gwirionedd heriol Ei bresenoldeb Ewcharistaidd. Mewn gwirionedd, erbyn i Grist gael ei groeshoelio, nid oedd ond ychydig o ddilynwyr o dan y Groes honno. Do, roedd ei “sylfaen rhoddwyr” gyfan wedi diflannu.
Costau pregethu’r Efengyl. Mae'n costio popeth, mewn gwirionedd.
Os daw unrhyw un ataf heb gasáu ei dad a'i fam, ei wraig a'i blant, ei frodyr a'i chwiorydd, a hyd yn oed ei fywyd ei hun, ni all fod yn ddisgybl imi. Ni all pwy bynnag nad yw'n cario ei groes ei hun ac yn dod ar fy ôl i fod yn ddisgybl imi. Pa un ohonoch sy'n dymuno adeiladu twr nad yw'n eistedd i lawr yn gyntaf a chyfrifo'r gost i weld a oes digon i'w gwblhau? (Luc 14: 26-28)
SIARAD YN YMARFEROL
Mae'r pryder wrth gwrs yn un ymarferol. Mae'n rhaid i ni gadw'r goleuadau ymlaen a'r gwres neu'r aerdymheru i redeg. Ond byddwn i'n dweud hyn: os na fydd cynulleidfaoedd yn rhoi i'r casgliad oherwydd na fyddant yn cael derbynneb treth, efallai y dylid cau'r drysau a gwerthu'r eglwys i ffwrdd. Ni welaf unrhyw le yn yr Ysgrythur lle yr anogir ni i roi if rydym yn cael derbynneb treth. A dderbyniodd y weddw a roddodd ychydig geiniogau, bron ei chynilion cyfan, dderbynneb treth? Na. Ond derbyniodd ganmoliaeth Iesu, a gorsedd dragwyddol yn y Nefoedd. Os ydym ni Gristnogion yn rhoi pwysau ar ein hesgobion fel nad ydym ond yn rhoi pan fydd y dileu yn gytûn, yna efallai bod angen i ni brofi brechlyn: tlodi preifateiddio.
Mae'r amseroedd yn dod ac maent eisoes yma pan fydd yr Eglwys yn colli llawer mwy na'i statws elusennol. Anogodd y Pab John Paul y llanc - y genhedlaeth nesaf honno o drethdalwyr - i ddod yn dystion dros Grist, ac os oes angen, “tystion merthyr.” Cenhadaeth yr Eglwys yw efengylu, meddai Paul VI: dod yn Gristnogion dilys, eneidiau sy'n cofleidio ysbryd symlrwydd, tlodi, ac elusen.
A dewrder.
Rydyn ni i wneud disgyblion o'r holl genhedloedd, gyda neu heb gymorth y llywodraeth. Ac os na fydd y bobl yn codi i ddiwallu anghenion ymarferol efengylwyr ein hoes, roedd cyfarwyddiadau Crist yn glir: ysgwyd y llwch o'ch sandalau, a symud ymlaen. Ac weithiau mae symud ymlaen yn golygu gorwedd i lawr ar y groes a cholli popeth.
Byddwch yn un lleygwr neu glerigwr, nid dyma'r amser i dawelwch. Os nad ydym wedi derbyn y gost, yna nid ydym wedi deall ein cenhadaeth na’n Gwaredwr. Os ydym do derbyn y gost, efallai y bydd yn rhaid i ni golli'r “byd,” ond byddwn yn ennill ein heneidiau - yn ogystal ag eneidiau eraill ar yr un pryd. Dyna genhadaeth yr Eglwys, i ddilyn yn ôl troed Crist - nid yn unig i Fynydd Seion, ond i Fynydd Calfaria ... a thrwy'r giât gul hon i wawr pelydrol yr Atgyfodiad.
Peidiwch â bod ofn mynd allan ar y strydoedd ac i fannau cyhoeddus fel yr apostolion cyntaf a bregethodd Grist a newyddion da iachawdwriaeth yn sgwariau dinasoedd, trefi a phentrefi. Nid yw hyn yn amser i fod â chywilydd o'r Efengyl! Dyma'r amser i'w bregethu o'r toeau. Peidiwch â bod ofn torri allan o ddulliau byw cyfforddus ac arferol er mwyn ymgymryd â'r her o wneud Crist yn hysbys yn y “metropolis modern”. Chi sy'n gorfod “mynd allan ar y ffyrdd” a gwahodd pawb rydych chi'n cwrdd â nhw i'r wledd y mae Duw wedi'i pharatoi ar gyfer ei bobl. Rhaid peidio â chadw'r Efengyl yn gudd oherwydd ofn neu ddifaterwch. Ni fwriadwyd erioed iddo gael ei guddio i ffwrdd yn breifat. Rhaid ei roi ar stand fel y gall pobl weld ei olau a rhoi mawl i'n Tad nefol. —POPE JOHN PAUL II, Diwrnod Ieuenctid y Byd, Denver, CO, 1993
Amen, amen, dywedaf wrthych, nid oes yr un caethwas yn fwy na'i feistr nac unrhyw negesydd yn fwy na'r un a'i hanfonodd. Os ydych chi'n deall hyn, bendigedig ydych chi os gwnewch hynny. (Ioan 13: 16-17)
Gwrandewch ar y canlynol:
Dilynwch Mark ac “arwyddion yr amseroedd” dyddiol ar MeWe:
Dilynwch ysgrifau Mark yma:
I deithio gyda Mark i mewn Mae adroddiadau Nawr Word,
cliciwch ar y faner isod i tanysgrifio.
Ni fydd eich e-bost yn cael ei rannu ag unrhyw un.
