Saint a Thad

 

Annwyl frodyr a chwiorydd, mae pedwar mis bellach wedi mynd heibio ers y storm a ddrylliodd hafoc ar ein fferm a'n bywydau yma. Heddiw, rwy'n gwneud yr atgyweiriadau olaf i'n corlannau gwartheg cyn i ni droi tuag at y nifer enfawr o goed sy'n dal i gael eu torri i lawr ar ein heiddo. Mae hyn i gyd i ddweud bod rhythm fy ngweinidogaeth a darfu ym mis Mehefin yn parhau i fod yn wir, hyd yn oed nawr. Rwyf wedi ildio i Grist yr anallu ar yr adeg hon i roi'r hyn yr wyf am ei roi mewn gwirionedd ... ac ymddiried yn ei gynllun. Un dydd ar y tro.

Felly heddiw, ar y wledd hon o'r Sant Ioan Paul II mawr, hoffwn eich gadael eto gyda chân a gefais ar ddiwrnod ei farwolaeth, a blwyddyn yn ddiweddarach, canais yn y Fatican. Hefyd, rwyf wedi dewis rhai dyfyniadau sydd, rwy'n credu, yn parhau i siarad â'r Eglwys ar yr awr hon. Annwyl Sant Ioan Paul, gweddïwch drosom.             

 

 

Mae'n arwydd o fawredd gallu dweud: “Rwyf wedi gwneud camgymeriad; Pechais, Dad; Yr wyf wedi eich tramgwyddo, fy Nuw; Mae'n ddrwg gennyf; Gofynnaf am bardwn; Byddaf yn ceisio eto oherwydd fy mod yn dibynnu ar eich cryfder ac rwy'n credu yn eich cariad. A gwn fod pŵer dirgelwch paschal eich Mab - marwolaeth ac atgyfodiad ein Harglwydd Iesu Grist - yn fawr na fy ngwendidau a holl bechodau'r byd. Dof i gyfaddef fy mhechodau a chael fy iacháu, a byddaf fyw yn dy gariad! —Homily, San Antonio, 1987; Y Pab John Paul II, Yn Fy ngeiriau Fy Hun, Llyfrau Gramercy, t. 101

Mewn gair, gallwn ddweud bod y newid diwylliannol yr ydym yn galw amdano yn mynnu bod pawb yn ddigon dewr i fabwysiadu ffordd o fyw newydd, sy'n cynnwys gwneud dewisiadau ymarferol - ar lefel bersonol, deuluol, gymdeithasol a rhyngwladol - ar sail graddfa gywir o werthoedd: uchafiaeth bod dros or-gael, y person dros bethau. Mae'r ffordd newydd hon o fyw yn golygu trosglwyddo o ddifaterwch i bryder am eraill, o wrthod i dderbyn nhw. Nid yw pobl eraill yn gystadleuwyr y mae'n rhaid i ni amddiffyn ein hunain rhagddyn nhw, ond brodyr a chwiorydd i gael cefnogaeth. Maent i'w caru am eu hwyliau eu hunain, ac maent yn ein cyfoethogi gan eu presenoldeb. -Evangelium Vitae, Mawrth 25ain, 1995; fatican.va

Ni all unrhyw un ddianc o'r cwestiynau sylfaenol: Beth sy'n rhaid i mi ei wneud? Sut mae gwahaniaethu da oddi wrth ddrwg? Yr ateb yw dim ond diolch posib i ysblander y gwir sy'n disgleirio yn ddwfn o fewn yr ysbryd dynol ... Mae Iesu Grist, “goleuni’r cenhedloedd”, yn disgleirio ar wyneb ei Eglwys, y mae'n ei anfon allan i'r byd i gyd i gyhoeddi'r Efengyl i pob creadur. -Ysblander Veritatis, n. 2; fatican.va

Frodyr a chwiorydd, peidiwch â bod ofn croesawu Crist a derbyn ei rym ... Peidiwch â bod ofn. —Homily, Urddo'r Pab, Hydref 22, 1978; Zenit.org

Gyda chanlyniadau trasig, mae proses hanesyddol hir yn cyrraedd trobwynt. Mae'r broses a arweiniodd unwaith at ddarganfod y syniad o “hawliau dynol” - gwrthwynebiadau sy'n gynhenid ​​ym mhob person a chyn unrhyw Gyfansoddiad a deddfwriaeth y Wladwriaeth - heddiw yn cael ei nodi gan wrthddywediad rhyfeddol. Yn union mewn oes pan mae hawliau anweladwy'r unigolyn yn cael eu cyhoeddi'n ddifrifol a bod gwerth bywyd yn cael ei gadarnhau'n gyhoeddus, mae'r hawl iawn i fywyd yn cael ei wrthod neu ei sathru, yn enwedig ar yr eiliadau mwy arwyddocaol o fodolaeth: eiliad y geni a'r eiliad marwolaeth… Dyma beth sy'n digwydd hefyd ar lefel gwleidyddiaeth a llywodraeth: mae'r hawl wreiddiol ac anymarferol i fywyd yn cael ei chwestiynu neu ei gwadu ar sail pleidlais seneddol neu ewyllys un rhan o'r bobl - hyd yn oed os ydyw y mwyafrif. Dyma ganlyniad sinistr perthnasedd sy'n teyrnasu yn ddiwrthwynebiad: mae'r “hawl” yn peidio â bod yn gyfryw, oherwydd nid yw bellach wedi'i seilio'n gadarn ar urddas anweledig y person, ond mae'n cael ei wneud yn ddarostyngedig i ewyllys y rhan gryfach. Yn y modd hwn mae democratiaeth, gan fynd yn groes i'w hegwyddorion ei hun, i bob pwrpas yn symud tuag at fath o dotalitariaeth. -POPE JOHN PAUL II, Evangelium Vitae, “Efengyl Bywyd”, n. 18, 20. Mr

Mae'r frwydr hon yn debyg i'r frwydr apocalyptaidd a ddisgrifir yn [Parch 11: 19-12: 1-6, 10 ar y frwydr rhwng “y fenyw wedi ei gwisgo â'r haul” a'r “ddraig”]. Mae marwolaeth yn brwydro yn erbyn Bywyd: mae “diwylliant marwolaeth” yn ceisio gorfodi ei hun ar ein hawydd i fyw, a byw i'r eithaf… Mae sectorau mawr y gymdeithas yn ddryslyd ynghylch yr hyn sy'n iawn a'r hyn sy'n anghywir, ac maent ar drugaredd y rhai sydd â y pŵer i “greu” barn a’i gorfodi ar eraill.  —POB JOHN PAUL II, Cherry Creek State Park Homily, Denver, Colorado, 1993

O ddechrau fy ngweinidogaeth yn St Peter's See yn Rhufain, rwy'n ystyried y neges hon [o Drugaredd Dwyfol] yn arbennig dasg. Mae Providence wedi ei neilltuo i mi yn sefyllfa bresennol dyn, yr Eglwys a'r byd. Gellid dweud bod y sefyllfa hon yn union wedi neilltuo'r neges honno i mi fel fy nhasg gerbron Duw.  —Mawrth 22, 1981 yng nghysegrfa cariad trugarog yn Collevalenza, yr Eidal

O'r fan hon mae'n rhaid mynd allan 'y wreichionen a fydd yn paratoi'r byd ar gyfer rownd derfynol [Iesu]'(Dyddiadur, 1732). Mae angen i'r wreichionen hon gael ei goleuo gan ras Duw. Mae angen trosglwyddo'r tân trugaredd hwn i'r byd. —ST. JOHN PAUL II, Cysegriad y Trugaredd Dwyfol Basilica, Krakow, Gwlad Pwyl; rhagair mewn dyddiadur sy'n rhwymo lledr, Trugaredd Dwyfol yn Fy Enaid, Print St. Michel, 2008

Mae'r fenyw hon o ffydd, Mair o Nasareth, Mam Duw, wedi'i rhoi inni fel model yn ein pererindod ffydd. O Mair rydyn ni'n dysgu ildio i ewyllys Duw ym mhob peth. O Mary, rydyn ni'n dysgu ymddiried hyd yn oed pan mae'n ymddangos bod pob gobaith wedi diflannu. O Mair, rydyn ni'n dysgu caru Crist, ei Mab a Mab Duw. Oherwydd nid yn unig y mae Mair yn Fam Duw, mae hi'n Fam yr Eglwys hefyd. —Message to Priests, Washington, DC 1979; Y Pab John Paul II, Yn Fy ngeiriau Fy Hun, Llyfrau Gramercy, t. 110

 

DARLLEN CYSYLLTIEDIG

Darllenwch fy nghyfarfyddiad goruwchnaturiol o bresenoldeb Sant Ioan Paul yn y Fatican: Sant Ioan Paul II

 

I brynu cerddoriaeth neu lyfr Mark, ewch i:

markmallett.com

 

Gweinidogaeth amser llawn yw The Now Word
yn parhau gan eich cefnogaeth.
Bendithia chi, a diolch. 

 

I deithio gyda Mark i mewn Mae adroddiadau Nawr Word,
cliciwch ar y faner isod i tanysgrifio.
Ni fydd eich e-bost yn cael ei rannu ag unrhyw un.

 

Print Friendly, PDF ac E-bost
Postiwyd yn CARTREF, AMSER GRACE.