pedoffeil

Wormwood a Theyrngarwch

Postiwyd ar by

 

O'r archifau: ysgrifennwyd ar Chwefror 22ain, 2013…. 

 

LLYTHYR gan ddarllenydd:

Cytunaf yn llwyr â chi - mae angen perthynas bersonol â Iesu ar bob un ohonom. Cefais fy ngeni a fy magu yn Babyddion ond rydw i bellach yn mynychu'r eglwys Esgobol (Esgobol Uchel) ddydd Sul ac yn dod yn rhan o fywyd y gymuned hon. Roeddwn i'n aelod o fy nghyngor eglwysig, yn aelod o'r côr, yn athro CCD ac yn athro amser llawn mewn ysgol Gatholig. Yn bersonol, roeddwn i'n nabod pedwar o'r offeiriaid a gyhuddwyd yn gredadwy ac a gyfaddefodd o gam-drin plant bach yn rhywiol ... Roedd ein cardinal a'n hesgobion ac offeiriaid eraill yn rhan o'r dynion hyn. Mae'n straen ar gred nad oedd Rhufain yn gwybod beth oedd yn digwydd ac, os nad oedd yn wir, cywilydd ar Rufain a'r Pab a'r curia. Cynrychiolwyr arswydus ein Harglwydd ydyn nhw…. Felly, dylwn i aros yn aelod ffyddlon o'r eglwys RC? Pam? Fe wnes i ddod o hyd i Iesu flynyddoedd yn ôl ac nid yw ein perthynas wedi newid - mewn gwirionedd mae hyd yn oed yn gryfach nawr. Nid dechrau a diwedd pob gwirionedd yw'r eglwys RC. Os rhywbeth, mae gan yr eglwys Uniongred gymaint o hygrededd os nad mwy na Rhufain. Mae'r gair “catholig” yn y Credo wedi'i sillafu â “c” bach - sy'n golygu “cyffredinol” nad yw'n golygu Eglwys Rhufain yn unig ac am byth. Dim ond un gwir lwybr sydd i'r Drindod ac mae hynny'n dilyn Iesu ac yn dod i berthynas â'r Drindod trwy ddod i gyfeillgarwch ag ef yn gyntaf. Nid oes dim o hynny yn dibynnu ar yr eglwys Rufeinig. Gellir maethu hynny i gyd y tu allan i Rufain. Nid eich bai chi yw dim o hyn ac rwy’n edmygu eich gweinidogaeth ond roedd angen i mi ddweud fy stori wrthych.

Annwyl ddarllenydd, diolch i chi am rannu'ch stori gyda mi. Rwy'n llawenhau, er gwaethaf y sgandalau rydych chi wedi dod ar eu traws, bod eich ffydd yn Iesu wedi aros. Ac nid yw hyn yn fy synnu. Bu amseroedd mewn hanes pan nad oedd gan Gatholigion yng nghanol erledigaeth bellach fynediad i'w plwyfi, yr offeiriadaeth na'r Sacramentau. Fe wnaethant oroesi o fewn muriau eu teml fewnol lle mae'r Drindod Sanctaidd yn preswylio. Roedd y byw allan o ffydd ac ymddiriedaeth mewn perthynas â Duw oherwydd, yn greiddiol, mae Cristnogaeth yn ymwneud â chariad Tad at ei blant, a'r plant yn ei garu yn gyfnewid.

Felly, mae'n gofyn y cwestiwn, yr ydych chi wedi ceisio'i ateb: os gall rhywun aros yn Gristion fel y cyfryw: “A ddylwn i aros yn aelod ffyddlon o'r Eglwys Babyddol? Pam?"

Yr ateb yw “ie, ysgubol, digamsyniol. A dyma pam: mae'n fater o aros yn deyrngar i Iesu.

 

parhau i ddarllen →

Y Sgandal

Postiwyd ar by

 

Cyhoeddwyd gyntaf Mawrth 25fed, 2010. 

 

AR GYFER degawdau bellach, fel y nodais yn Pan fydd y Wladwriaeth yn Sancsiynau Cam-drin Plant, Mae Catholigion wedi gorfod dioddef llif diddiwedd o benawdau newyddion yn cyhoeddi sgandal ar ôl sgandal yn yr offeiriadaeth. “Offeiriad Cyhuddedig o…”, “Cover Up”, “Abuser Moved From Parish to Parish…” ac ymlaen ac ymlaen. Mae'n dorcalonnus, nid yn unig i'r ffyddloniaid lleyg, ond i'w gyd-offeiriaid. Mae'n gam-drin pŵer mor ddwfn gan y dyn yn bersonola Christi—yn y person Crist—Mae un yn aml yn cael ei adael mewn distawrwydd syfrdanol, yn ceisio deall sut nid achos prin yma ac acw yn unig yw hwn, ond yn amlach o lawer nag a ddychmygwyd gyntaf.

O ganlyniad, daw'r ffydd fel y cyfryw yn anghredadwy, ac ni all yr Eglwys gyflwyno ei hun yn gredadwy fel herodraeth yr Arglwydd mwyach. —POP BENEDICT XVI, Golau’r Byd, Sgwrs gyda Peter Seewald, P. 25

parhau i ddarllen →

Carismatig! Rhan VII

Postiwyd ar by

 

Y pwynt y gyfres gyfan hon ar yr anrhegion carismatig a symudiad yw annog y darllenydd i beidio ag ofni'r eithriadol yn Nuw! Peidio â bod ofn “agor eich calonnau yn llydan” i rodd yr Ysbryd Glân y mae'r Arglwydd yn dymuno ei dywallt mewn ffordd arbennig a phwerus yn ein hoes ni. Wrth imi ddarllen y llythyrau a anfonwyd ataf, mae'n amlwg na fu'r Adnewyddiad Carismatig heb ei ofidiau a'i fethiannau, ei ddiffygion a'i wendidau dynol. Ac eto, dyma'n union a ddigwyddodd yn yr Eglwys gynnar ar ôl y Pentecost. Neilltuodd y Saint Pedr a Paul lawer o le i gywiro'r gwahanol eglwysi, cymedroli'r carisms, ac ailffocysu'r egin gymunedau drosodd a throsodd ar y traddodiad llafar ac ysgrifenedig a oedd yn cael ei drosglwyddo iddynt. Yr hyn na wnaeth yr Apostolion yw gwadu profiadau dramatig y credinwyr yn aml, ceisio mygu'r carisms, neu dawelu sêl cymunedau ffyniannus. Yn hytrach, dywedon nhw:

Peidiwch â chwalu’r Ysbryd… dilyn cariad, ond ymdrechu’n eiddgar am yr anrhegion ysbrydol, yn enwedig er mwyn ichi broffwydo… yn anad dim, gadewch i’ch cariad tuag at eich gilydd fod yn ddwys… (1 Thess 5:19; 1 Cor 14: 1; 1 Pet 4: 8)

Rwyf am neilltuo rhan olaf y gyfres hon i rannu fy mhrofiadau a myfyrdodau fy hun ers i mi brofi'r mudiad carismatig gyntaf ym 1975. Yn hytrach na rhoi fy nhystiolaeth gyfan yma, byddaf yn ei chyfyngu i'r profiadau hynny y gallai rhywun eu galw'n “garismatig.”

 

parhau i ddarllen →