DYNOL
Cyhoeddwyd gyntaf Tachwedd 20, 2017…
Yr wythnos hon, rwy'n gwneud rhywbeth gwahanol—cyfres pum rhan, yn seiliedig ar Efengylau yr wythnos hon, ar sut i ddechrau eto ar ôl cwympo. Rydym yn byw mewn diwylliant lle rydym yn dirlawn mewn pechod a themtasiwn, ac mae'n hawlio llawer o ddioddefwyr; mae llawer yn digalonni ac wedi blino'n lân, yn cael eu sarhau ac yn colli eu ffydd. Mae angen, felly, dysgu'r grefft o ddechrau eto ...
PAM ydyn ni'n teimlo math o euogrwydd wrth wneud rhywbeth drwg? A pham mae hyn yn gyffredin i bob bod dynol? Mae hyd yn oed babanod, os gwnânt rywbeth o'i le, yn aml yn ymddangos fel eu bod "yn gwybod" na ddylent eu cael.
Yr ateb yw oherwydd bod pob unigolyn yn cael ei wneud ar ddelw Duw, sef Cariad. Hynny yw, gwnaed ein natur ein hunain i garu a chael ein caru, ac felly, mae'r “ddeddf cariad” hon wedi'i hysgrifennu ar ein calonnau ni. Pryd bynnag rydyn ni'n gwneud rhywbeth yn erbyn cariad, mae ein calonnau'n cael eu torri i ryw raddau neu'r llall. Ac rydyn ni'n ei deimlo. Rydyn ni'n ei wybod. Ac os nad ydym yn gwybod sut i'w drwsio, mae cadwyn gyfan o effeithiau negyddol yn cael ei gosod a all, os na chaiff ei gwirio, amrywio o fod yn aflonydd a heb heddwch i gyflyrau iechyd ac iechyd difrifol neu gaethwasiaeth i nwydau rhywun.
Wrth gwrs, mae’r syniad o “bechod”, ei ganlyniadau a’i gyfrifoldeb personol, yn rhywbeth y mae’r genhedlaeth hon wedi esgus nad yw’n bodoli, neu fod anffyddwyr wedi diswyddo fel lluniad cymdeithasol a grëwyd gan yr Eglwys i reoli a thrin y llu. Ond mae ein calonnau'n dweud wrthym yn wahanol ... ac rydyn ni'n anwybyddu ein cydwybod ar berygl ein hapusrwydd.
Rhowch Iesu Grist.
Wrth ynganu ei feichiogi, dywedodd yr Angel Gabriel, “Paid ag ofni." [1]Luc 1: 30 Wrth gyhoeddi Ei eni, dywedodd yr angel, “Paid ag ofni." [2]Luc 2: 10 Wrth urddo ei genhadaeth, dywedodd Iesu, “Paid ag ofni." [3]Luc 5: 10 A phan gyhoeddodd Ei farwolaeth sydd ar ddod, dywedodd eto: “Peidiwch â gadael i'ch calonnau fod yn drafferthus nac yn ofni. ” [4]John 14: 27 Ofn beth? Ofn Duw - ofn yr Un yr ydym hefyd yn ei adnabod, yn ddwfn o fewn ein calonnau, sy'n ein gwylio ac yr ydym yn atebol iddo. O'r pechod cyntaf un, darganfu Adda ac Efa realiti newydd nad oeddent erioed wedi'i flasu o'r blaen: ofn.
… Cuddiodd y dyn a'i wraig eu hunain oddi wrth yr Arglwydd Dduw ymhlith coed yr ardd. Yna galwodd yr Arglwydd Dduw at y dyn a gofyn iddo: Ble wyt ti? Atebodd, “Fe'ch clywais yn yr ardd; ond roedd gen i ofn, oherwydd roeddwn i'n noeth, felly mi wnes i guddio. ” (Genesis 3: 8-11)
Felly, pan ddaeth Iesu yn ddyn a mynd i mewn i amser, roedd yn dweud yn y bôn, “Dewch allan o'r tu ôl i'r coed; dewch allan o ogof ofn; dewch allan i weld nad wyf wedi dod i'ch condemnio, ond i'ch rhyddhau chi o'ch hun. ” Yn wahanol i’r llun mae dyn modern wedi paentio o Dduw fel perffeithydd annioddefol digofus sydd ar fin dinistrio’r pechadur, mae Iesu’n datgelu ei fod wedi dod, nid yn unig i gael gwared ar ein hofn, ond union ffynhonnell yr ofn hwnnw: pechod, a’r cyfan ei ganlyniadau.
Mae cariad wedi dod i ddifetha ofn.
Nid oes ofn mewn cariad, ond mae cariad perffaith yn gyrru ofn allan oherwydd mae'n rhaid i ofn ymwneud â chosb, ac felly nid yw un sy'n ofni eto'n berffaith mewn cariad. (1 Ioan 4:18)
Os ydych chi'n dal i ofni, yn dal i fod yn aflonydd, yn dal i reidio euogrwydd, mae hynny fel arfer am ddau reswm. Un yw nad ydych eto wedi cyfaddef eich bod yn wirioneddol yn bechadur, ac o'r herwydd, yn byw gyda delwedd ffug a realiti gwyrgam. Yr ail yw eich bod yn dal i ildio i'ch nwydau. Ac felly, rhaid i chi ddysgu'r grefft o ddechrau eto ... ac eto ac eto.
Y cam cyntaf wrth gael eich rhyddhau rhag ofn yw cyfaddef gwraidd eich ofn: eich bod yn wir yn bechadur. Pe bai Iesu'n dweud “Bydd y gwir yn eich rhyddhau chi,” y gwir cyntaf yw gwirionedd pwy ydych chi, a pwy wyt ti ddim. Hyd nes i chi gerdded yn y goleuni hwn, byddwch chi bob amser yn aros mewn tywyllwch, sef y magwrfa rhag ofn, tristwch, gorfodaeth a phob is.
Os ydyn ni'n dweud, “Rydyn ni heb bechod,” rydyn ni'n twyllo ein hunain, ac nid yw'r gwir ynom ni. Os ydym yn cydnabod ein pechodau, mae'n ffyddlon ac yn gyfiawn a bydd yn maddau ein pechodau ac yn ein glanhau rhag pob camwedd. (1 Ioan 1: 8-9)
Yn Efengyl heddiw, rydyn ni'n clywed y dyn dall yn gweiddi:
“Iesu, Fab Dafydd, trugarha wrthyf!” Ceryddodd y rhai oedd o'i flaen, gan ddweud wrtho am fod yn dawel; ond gwaeddodd yn fwy byth, “Fab Dafydd, trugarha wrthyf!” (Luc 18: 38-39)
Mae yna lawer o leisiau, efallai hyd yn oed nawr, yn dweud wrthych fod hyn yn wirion, yn ofer, ac yn wastraff amser. Nad yw Duw yn eich clywed chi nac yn gwrando ar bechaduriaid fel chi; neu efallai nad ydych chi mor ddrwg â hynny wedi'r cyfan. Ond mae'r rhai a wrandawodd ar leisiau o'r fath yn wirioneddol ddall, oherwydd “Mae pob un wedi pechu ac yn brin o ogoniant Duw.” [5]Rom 3: 23 Na, rydym eisoes yn gwybod y gwir - nid ydym wedi cyfaddef i ni ein hunain.
Dyma'r foment, felly, pan mae'n rhaid i ni wrthod y lleisiau hynny a, gyda'n holl nerth a dewrder, gweiddi:
Iesu, Fab Dafydd, trugarha wrthyf!
Os gwnewch chi hynny, mae eich rhyddhad eisoes wedi dechrau…
Mae'r aberth sy'n dderbyniol gan Dduw yn ysbryd toredig;
calon doredig a contrite, O Dduw, ni wnewch chi ysbeilio.
(Salm 51: 17)
I'w barhau…
DARLLEN CYSYLLTIEDIG
Os hoffech chi gefnogi anghenion ein teulu,
cliciwch ar y botwm isod a chynnwys y geiriau
“I'r teulu” yn yr adran sylwadau.
Bendithia chi a diolch!
I deithio gyda Mark yn y Mae adroddiadau Nawr Word,
cliciwch ar y faner isod i tanysgrifio.
Ni fydd eich e-bost yn cael ei rannu ag unrhyw un.
