IT yw Diwrnod Canada heddiw. Wrth inni ganu ein hanthem genedlaethol ar ôl offeren y bore, meddyliais am y rhyddid y talwyd amdanynt mewn gwaed gan ein cyndeidiau… rhyddid sy'n cael eu sugno'n gyflym i gefnfor o berthynoliaeth foesol fel y Tsunami Moesol yn parhau â'i ddinistr.
Ddwy flynedd yn ôl y dyfarnodd llys yma am y tro cyntaf y gall plentyn ei gael tri rhiant (Ionawr 2007). Yn sicr, hwn yw'r cyntaf yng Ngogledd America, os nad y byd, a dim ond dechrau rhaeadr o newid sydd i ddod. Ac mae'n a gryf arwydd o'n hamseroedd:
Rhaid i chi gofio, annwyl, ragfynegiadau apostolion ein Harglwydd Iesu Grist; dywedon nhw wrthych chi, “Yn y tro olaf bydd yna scoffers, yn dilyn eu nwydau annuwiol eu hunain.” Y rhain a sefydlodd raniadau, pobl fydol, yn amddifad o'r Ysbryd. (Jwde 18)
Cyhoeddais yr erthygl hon gyntaf ar Ionawr 9fed, 2007. Rwyf wedi ei diweddaru…
Adrannau. . In Yn Rhan I, Siaradais am ddiddymiad niweidiol y gwahaniaethau naturiol rhwng dyn a dynes, rhwng dynolryw a’r greadigaeth, a rhwng dyn a’i natur ei hun. Mae'r rhain i gyd yn ymosodiad sylfaenol ar floc adeiladu cymdeithas, y gell honno y teulu. Os gallwch chi ddinistrio'r teulu, gallwch chi ddinistrio'r dyfodol.
Mae dyfodol y byd yn mynd trwy'r teulu. -POPE JOHN PAUL II, Consortio Familiaris
Mae yna baralel heddiw mewn gwyddoniaeth a chymdeithas. Yn yr un modd ag y mae peirianwyr bio-feddygol bellach yn newid celloedd bywyd yn enetig trwy greu hybrid dynol-anifail, mae peirianwyr cymdeithasol yn newid “geneteg” cymdeithas trwy greu teuluoedd hybrid. Dau dad, dwy fam, dau dad a mam, dwy fam a thad… a bydd y broses “genetig” yn parhau nes bod y teulu gwreiddiol yn “well”, yn ôl y peirianwyr.
A dinistrio, yn ôl Satan.
UNED TEULU FALLEN
Mae pob teulu yn gymuned unigryw ei hun. Yn fwy na hynny, mae'n a cymundeb personau.
Mae'r teulu Cristnogol yn gyfystyr â datguddiad penodol a gwireddu cymundeb eglwysig, ac am y rheswm hwn gellir ac fe ddylid ei alw'n a eglwys ddomestig... Mae'r teulu Cristnogol yn gymundeb o bersonau, yn arwydd ac yn ddelwedd o gymundeb y Tad a'r Mab yn yr Ysbryd Glân. -Catecism yr Eglwys Gatholig, 2204, 2205
Felly rydych chi'n gweld, i ddatgymalu'r teulu yw dinistrio'r “datguddiad penodol” bod y teulu o undod Corff Crist; mae i ymosod ar yr Eglwys trwy glwyfo'r eglwys ddomestig; mae i ddatgymalu arwydd a delwedd y Drindod Sanctaidd. Ond mae'n llai am ddinistrio symbolau nag y mae am ddifetha pobl.
O eneidiau.
Ydy, mae'r canlyniadau'n amlwg: mae cyfraddau ysgariad bron i hanner cant y cant, mae cyfraddau genedigaeth bob amser yn isafbwyntiau, mae hunanladdiad ymhlith merched yn eu harddegau a chlefydau a drosglwyddir yn rhywiol yn epidemig, ac mae pornograffi yn cyrydu ffyddlondeb.
Ac yn awr gyda “phriodas hoyw,” mae dynoliaeth yn symud i diriogaeth anhysbys.
Gyda'r duedd hon rydyn ni'n mynd y tu allan i holl hanes moesol dynoliaeth. Nid yw'n fater o wahaniaethu, ond yn hytrach yn gwestiwn o beth yw person dynol i'r graddau y mae dyn a dynes. Rydym yn wynebu diddymu delwedd y bod dynol, gyda chanlyniadau a all fod yn hynod o ddifrifol. — Cardinal Ratzinger (BENEDICT POPE XVI), Rhufain, Mai 14eg, 2004; Gwasanaeth Newyddion ZENIT
PETHAU CYNTAF YN GYNTAF
Mae un maen tramgwydd ar ôl i'r peirianwyr cymdeithasol: dileu'r rhwystr rhag derbyn teuluoedd amgen ledled y byd, ac yn wir, gwrywgydiaeth ei hun. Mewn an agor roedd golygyddol yn beirniadu clerigwr cegog Canada, yr Esgob Fred Henry, aelodau un o grwpiau eiriolaeth hoyw cryfaf Canada yn adleisio’r hyn sy’n fudiad byd-eang:
… Rydyn ni'n rhagweld y bydd priodas hoyw yn wir yn arwain at dwf derbyn gwrywgydiaeth bellach ar y gweill, fel mae Henry yn ofni. Ond bydd cydraddoldeb priodas hefyd yn cyfrannu at gefnu ar grefyddau gwenwynig, gan ryddhau cymdeithas rhag y rhagfarn a’r casineb sydd wedi llygru diwylliant am gyfnod rhy hir, diolch yn rhannol i Fred Henry a’i fath. -Kevin Bourassa a Joe Varnell, Glanhau Crefydd wenwynig yng Nghanada; Ionawr 18fed, 2005; EGALE (Cydraddoldeb i Hoywon a Lesbiaid Ymhobman)
Someday, ac efallai'n fuan, Bydd Cristnogion yn cael eu hystyried yn derfysgwyr go iawn: aflonyddwyr heddwch a chytgord y mae'n rhaid eu tynnu allan o'r ffordd. Dyna pryd y byddwn ni naill ai ffyliaid dros Grist - neu schismatics. Y dewis fydd y naill neu'r llall.
Yn wir, ers imi gyhoeddi'r erthygl hon gyntaf, mae Adran Diogelwch Mamwlad yr Unol Daleithiau wedi labelu pro-lifers fel bygythiad posibl i ddiogelwch mamwlad. Yn eu dogfen o'r enw Eithafiaeth Rightwing: Atgyfodiad Tanwydd Hinsawdd Economaidd a Gwleidyddol Cyfredol mewn Radicaleiddio a Recriwtio, Mae'n yn cyfeirio at eithafwyr deheuig a all “gynnwys grwpiau ac unigolion sy’n ymroddedig i un mater, fel gwrthwynebiad i erthyliad neu fewnfudo…” a’r rhai sy’n “wrthwynebus tuag at y weinyddiaeth arlywyddol newydd a’i safiad canfyddedig ar ystod o faterion.” Y neges: Gellir ystyried Americanwyr sy'n gwrthwynebu'r arlywydd ar faterion fel bywyd yn derfysgwyr domestig (gweler LifeSiteNews, Ebrill 15fed, 2009.)
Tynnwyd llinellau clir mewn araith ddiweddar gan yr Arlywydd Barack Obama i gasgliad o eiriolwyr cyfunrywiol yn y Tŷ Gwyn:
Rhaid inni barhau i wneud ein rhan i wneud cynnydd - gam wrth gam, cyfraith yn ôl y gyfraith, meddwl trwy newid meddwl ... Ac rwyf am ichi wybod y byddaf nid yn unig yn ffrind imi yn y dasg hon, y byddaf yn parhau i fod yn gynghreiriad a hyrwyddwr ac Arlywydd sy'n ymladd gyda chi ac ar eich rhan... (LifeSiteNews, Mehefin 30eg, 2009) … Mae yna gyd-ddinasyddion o hyd, cymdogion efallai neu hyd yn oed aelodau o'r teulu ac anwyliaid, sy'n dal i ddadleuon cyflym a hen agweddau (CatholicCulture.org, Mehefin 30ain, 2009).
YR UNDEB GAU
Mae'r undod ffug yn digwydd. A phan ddaw i ben, bydd mor gryno ag eclips o'r haul. Mae llawer yn dibynnu ar ein gweddi ein hunain, penyd, a llaiss yn gweiddi yn yr anialwch yn erbyn y llanw diwylliannol ... oherwydd ar ôl hynny fe ddaw Undod Crist. Nid yw diwedd y stori hon yn un blin, ond yn un sy'n peri i lawenydd godi ynof fel ffynnon artesaidd. Mewn gwirionedd, gallwn gyflymu'r Undod Dwyfol hwnnw wrth i ni weddïo, 'Deled dy deyrnas. "
Byddwch yn wybodus, ond nid ofn. Ac felly… rydyn ni’n parhau i “wylio a gweddïo.”
Mae cynlluniau i roi cydnabyddiaeth gyfreithiol i fathau eraill o undeb (na phriodas) ... yn ymddangos yn beryglus ac yn wrthgynhyrchiol, oherwydd yn anochel byddant yn gwanhau ac yn ansefydlogi'r teulu cyfreithlon yn seiliedig ar briodas ... Mae'r teulu sy'n seiliedig ar briodas (yn) ddaioni dynol sylfaenol. —POP BENEDICT XVI,
Os dywedwn wrthym ein hunain na ddylai'r Eglwys ymyrryd mewn materion o'r fath, ni allwn ond ateb: onid ydym yn ymwneud â'r bod dynol? Onid oes gan gredinwyr, yn rhinwedd diwylliant mawr eu ffydd, yr hawl i wneud ynganiad ar hyn i gyd? Onid yw eu—Yr—Dylech godi ein lleisiau i amddiffyn y bod dynol, y creadur hwnnw sydd, yn union yn undod anwahanadwy corff ac ysbryd, yn ddelwedd Duw? —POP BENEDICT XVI, Anerchiad i'r Curia Rhufeinig, Rhagfyr 22ain, 2006
CYFEIRIADAU:
- O “briodas hoyw,” Y Gwir Caled - Rhan II
Cliciwch yma i Dad-danysgrifio or Tanysgrifio i'r Cyfnodolyn hwn.
