Y Pwynt Dim Dychweliad

Mae llawer o eglwysi Catholig ledled y byd yn wag,
a gwaharddwyd y ffyddloniaid dros dro o'r Sacramentau

 

Rwyf wedi dweud hyn wrthych fel pan ddaw eu hawr
efallai y cofiwch imi ddweud wrthych.
(John 16: 4)

 

AR ÔL glanio’n ddiogel yng Nghanada o Trinidad, cefais destun gan y gweledydd Americanaidd, Jennifer, y mae ei negeseuon a roddwyd rhwng 2004 a 2012 bellach yn datblygu. amser real.[1]Mae Jennifer yn fam a gwraig tŷ Americanaidd ifanc (mae ei henw olaf yn cael ei ddal yn ôl ar gais ei chyfarwyddwr ysbrydol er mwyn parchu preifatrwydd ei gŵr a’i theulu.) Honnir bod ei negeseuon yn dod yn uniongyrchol oddi wrth Iesu, a ddechreuodd siarad â hi yn glywadwy ddiwrnod ar ôl derbyniodd y Cymun Bendigaid yn yr Offeren. Darllenodd y negeseuon bron fel parhad o neges Trugaredd Dwyfol, fodd bynnag, gyda phwyslais amlwg ar “ddrws cyfiawnder” yn hytrach na “drws trugaredd” - arwydd, efallai, o agosrwydd barn. Un diwrnod, rhoddodd yr Arglwydd gyfarwyddyd iddi gyflwyno ei negeseuon i'r Tad Sanctaidd, Ioan Paul II. Fr. Cyfieithodd Seraphim Michaelenko, is-bostiwr canoneiddio St. Faustina, ei negeseuon i Bwyleg. Archebodd docyn i Rufain ac, yn erbyn pob od, cafodd ei hun a'i chymdeithion yng nghoridorau mewnol y Fatican. Cyfarfu â Monsignor Pawel Ptasznik, ffrind agos a chydweithredwr y Pab ac Ysgrifenyddiaeth Wladwriaeth Gwlad Pwyl ar gyfer y Fatican. Trosglwyddwyd y negeseuon i'r Cardinal Stanislaw Dziwisz, ysgrifennydd personol John Paul II. Mewn cyfarfod dilynol, dywedodd Msgr. Dywedodd Pawel ei bod hi i “Rhannwch y negeseuon i’r byd mewn unrhyw ffordd y gallwch.” Ac felly, rydyn ni'n eu hystyried nhw yma. Meddai ei thestun,

Canhwyllau bendigedig, halen a dŵr sanctaidd—Yr y pethau pwysicaf y gall pobl eu cael wrth law. Ble mae pobl i fod i fynd os yw'r eglwysi ar gau? Ac wrth gwrs eich Rosari a'ch Beibl. Dyna fy nghyflenwadau. Cofiwch, dywedodd Iesu y bydd y digwyddiadau hyn yn dod fel bocsys, un ar ôl y llall…

Roedd y testun yn arwyddocaol ers hynny, y diwrnod cynt yn y gynhadledd Trugaredd Dwyfol yn Trinidad, Fr. Dywedodd Jim Blount yr un peth iawn - hyd yn oed yn bendithio 400 potel o ddŵr sanctaidd â halen sanctaidd gan ddefnyddio’r gweddïau exorcism. I'r rhai sy'n anghyfarwydd â'r sacramentau hyn, nid ydynt yn “swyn pob lwc,” ac nid ydynt yn cynnwys pŵer ynddynt eu hunain. Yn hytrach, mae Duw wedi defnyddio erthyglau difywyd fel cwndidau gras ers amseroedd Beiblaidd.

Mor rhyfeddol oedd y gweithredoedd nerthol a gyflawnodd Duw yn nwylo Paul nes bod eu clytiau wyneb neu ffedogau a gyffyrddodd â'i groen yn cael eu rhoi ar y sâl, roedd eu clefydau'n eu gadael a daeth yr ysbrydion drwg allan ohonynt. (Actau 19: 11-12)

Felly, rwy'n argymell yn frwd, yn yr amseroedd hyn o bla corfforol ac ysbrydol, bod offeiriad yn bendithio dŵr / halen / canhwyllau sanctaidd i'ch cartref. Ac ydy, mae exorcists wedi dweud wrthym fod y defodau hŷn o fendith ymddengys bod gweddïau exorcism yn fwy pwerus yn erbyn y gelyn, yn yr un modd ag y mae Lladin yn fwy pwerus na'r cynhenid ​​yn ystod exorcisms.

 

Yn gyflymach NAWR ...

Wel, awr yn ddiweddarach ar ôl cael fy magiau, roeddem yn eistedd wrth groesfan reilffordd yn aros am drên oedd yn agosáu. Ac fe ddaeth - gyda chyflymder anhygoel. Ni allem gredu sut ymprydiwch y bocsys wedi eu syfrdanu gan. Wnes i ddim rhoi meddwl arall iddo nes i mi ateb Jennifer heddiw gan ddweud, “Mae digwyddiadau’n mynd i ddod atom yn gyflymach ac yn gyflymach, fel y gwyntoedd sy’n cyflymu’r agosaf y mae un yn cyrraedd llygad corwynt…” ac yna, yn sydyn, cofiais y trên hwnnw a'r hyn y dyfynnais Iesu yn ei ddweud wrth Jennifer ddyddiau'n ôl yn unig Yn gyflym, mae'n dod nawr:

Fy mhobl, dim ond lluosi fydd yr amser hwn o ddryswch. Pan fydd yr arwyddion yn dechrau dod allan fel bocsys, gwyddoch mai dim ond gydag ef y bydd y dryswch yn lluosi. Gweddïwch! Gweddïwch blant annwyl. Gweddi yw’r hyn a fydd yn eich cadw’n gryf ac yn caniatáu ichi’r gras i amddiffyn y gwir a dyfalbarhau yn yr amseroedd hyn o dreialon a dioddefiadau. —Jesus i Jennifer, Tachwedd 3ydd, 2005; geiriaufromjesus.com

Bydd y digwyddiadau hyn yn dod fel bocsys ar y cledrau a byddant yn crychdonni ledled y byd hwn. -Ibid. Ebrill 4th, 2005

Yn wir, o fewn 48 awr ers fy webcast, Mae America wedi gwahardd hediadau o Ewrop, mae doll marwolaeth yr Eidal wedi rhagori ar fil, mae China’n dechrau beio’r Unol Daleithiau am ryddhau’r firws yn fwriadol, mae’r marchnadoedd stoc wedi cael colledion hanesyddol, mae’r NBA ac NHL wedi gohirio pob digwyddiad, ac mae ofn yn mynd yn groes ar draws y byd fel silffoedd siopau yn wag. I fod yn glir, nid y coronafirws, ond y rhyfedd, bron yn ymddangos yn gerddorfaol ymateb iddo, mae hynny'n “arwydd mawr o'r amseroedd.” Derbyniais y llythyr hwn gan rywun yn yr Eidal y bore yma:

• Mae pob ysgol ar gau tan Ebrill 3ydd. Cynhelir dosbarthiadau ar-lein.
• Mae'r holl weithgareddau masnachol “diangen” fel y'u gelwir ar gau: bariau, bwytai, siopau trin gwallt, salonau harddwch, canolfannau lles, gweithgareddau chwaraeon ar bob lefel, ac ati…
• Symudiadau'r boblogaeth: AR DROED NEU GAN CAR, RHAID CWBLHAU A CHYFIAWNDER POB SYMUDIAD GAN DOGFEN GWEINIDOGAETH Y DIDDORDEB. DINAS HEFTY AM Y RHAI SY'N DERBYN Y GYFRAITH…. A RISG Y PRISON.
• ni all neb fynd i'r meysydd chwarae, parciau, lleoedd cyhoeddus, ac ati…
• AM 6:00 PM: RHAID I BAWB FOD YN Y CARTREF. MAE'R LAMPS YN HOLL STRYD ESTYNEDIG.
• NI ALL UN MYND I UNRHYW FATH O YMWELIADAU: PRIODAS, ANGLADD, CINIO / CINIO / APERITIF ... GYDA FFRINDIAU A / NEU RHIENI. ETC ... NI ALL UNRHYW UN EWCH I MASS ... MAE'R EGLWYSI ​​YN AGOR, ond mae un yn dod i mewn yn unigol gydag o leiaf 1 metr o bellter rhwng pobl.
• RHWYMEDIGAETH I GYDYMFFURFIO Â RHEOLAU HYGIENE (golchwch eich dwylo yn aml, peidiwch â chyffwrdd â'ch ceg, trwyn a'ch llygaid â'ch dwylo, ac ati)
• a llawer o reolau eraill i'w parchu ...

Mewn gwirionedd, adroddwyd y gallai'r rhai sydd wedi cael diagnosis o coronafirws, ac sy'n gwrthod hunan-ynysu, gael eu cyhuddo llofruddiaeth. [2]Metro, Mawrth 12eg, 2020 Hynny yw, rydym yn gwylio sut yn gyflym ac yn hawdd mae'r byd yn disgyn i gyfraith ymladd ac yn wladwriaeth heddlu agos. Rydym yn gweld pa mor hawdd y gellir trin y llu a pha mor agored i niwed yw pawb mewn gwirionedd yn. Ac mae geiriau Sant Ioan yn dal i dreiglo trwy fy meddwl:

Pwy all gymharu â'r bwystfil neu pwy all ymladd yn ei erbyn? (Parch 13: 4)

Ah! Peidiwch â meddwl mai dim ond pylu pasio yw arolygon ieuenctid America sy'n barod i gofleidio sosialaeth (Mae 70% o'r millennials yn dweud y bydden nhw'n pleidleisio dros sosialydd!) Maen nhw'n rhybudd clir bod y byd yn fwyfwy parod i gofleidio ffug achubwr a fyddai'n eu gwaredu o'u gofidiau.

Cyn ail ddyfodiad Crist rhaid i'r Eglwys basio trwy dreial terfynol a fydd yn ysgwyd ffydd llawer o gredinwyr. Bydd yr erledigaeth sy’n cyd-fynd â’i bererindod ar y ddaear yn dadorchuddio “dirgelwch anwiredd” ar ffurf twyll crefyddol gan gynnig ateb ymddangosiadol i’w problemau am bris apostasi o’r gwir i ddynion. Y twyll crefyddol goruchaf yw ffurf yr Antichrist… yn enwedig y ffurf wleidyddol “wrthnysig gynhenid” ar feseianiaeth seciwlar. -Cathechism yr Eglwys Gatholig, n. 675-676

Mewn sawl un o negeseuon Jennifer, rhybuddiodd Iesu, yn fuan, Roedd drysau eglwys yn mynd i gael eu cau ar adeg o ymraniad mawr:

Fy mhlentyn, dywedwch wrth y byd fy mod yn dymuno gweddi, oherwydd yr hyn sydd o'n blaenau ar gyfer y byd y tu hwnt i'r pwynt hwn yr ydych chi ynddo nawr, yw'r puro mwyaf ers dechrau'r greadigaeth. Oherwydd bydd fy llaw gyfiawn yn dod allan ac yn gwahanu'r chwyn o'r gwenith. Bydd drysau llawer o Fy Eglwysi ar gau, bydd y clychau yn cael eu distewi, oherwydd dywedaf wrthych, mae'r gwir raniad yn Fy Eglwys eisoes wedi cychwyn. I lawer, ni fydd y Cymun [ar gael] iddynt ei dderbyn, oherwydd bydd llawer o fy offeiriaid yn cael eu distewi. Rwy'n dod i rybuddio mewn cariad, deuaf i ddweud wrthych fod yn rhaid ichi ddod o hyd i'ch heddwch trwy ymddiried ynof fi. —Jesus i Jennifer, Mai 26ain, 2009

Ac eto,

Bydd fy mhobl, Fy mhlant gwerthfawr, clychau Fy Eglwys yn cael eu distewi cyn bo hir. Rwy'n dod i'ch rhybuddio bod y frwydr wedi'i thalu am y lap olaf cyn i chi glywed swn yr utgyrn a'r angylion yn cyhoeddi Fy nyfodiad. Mae'r digwyddiadau y byddwch chi a'ch plant yn eu gweld wedi cael eu rhagweld trwy neges yr Efengyl (4 / 15 / 05)… Bydd clychau Fy eglwysi yn cael eu distewi cyn bo hir a bydd yr ymraniad yn lluosi yn arwain at ddyfodiad y anghrist. Fe welwch ryfel yn dod a fydd â chenhedloedd yn codi yn erbyn ei gilydd (3/27/05). 

Y gair hwnnw “Trwmpedau” yn fy atgoffa o'r hyn a ddigwyddodd bron yn union flwyddyn yn ôl pan ymwelais â Mynydd yr Olewydd yn Israel lle wylodd Iesu dros y ddinas hynafol honno. Aeth ein grŵp pererinion i mewn i'r capel yno, gan godi uwchben Gardd Gethsemane, i ddweud Offeren. Cyn gynted ag y cychwynnodd y Litwrgi (roedd hi'n 3:00 yh, Awr y Trugaredd), roedd sŵn annisgwyl yr hyn a oedd yn ymddangos yn a shofar cyseinio a pharhau i seinio yn ysbeidiol. Y shofar yw corn hwrdd neu utgorn wedi'i chwythu yn yr Hen Destament i gyhoeddi'r ddau machlud a Dydd y Farn (Rosh Hashanah).

Chwythwch y corn yn Seion, seiniwch y larwm ar fy mynydd sanctaidd! Bydded i holl drigolion y wlad grynu, oherwydd mae diwrnod yr Arglwydd yn dod! (Joel 2: 1)

Yn ddiarwybod i ni, yn y yr un amser iawn roedd hyn yn digwydd, roedd fy ffrind Kitty Cleveland a'i grŵp pererinion o America y tu allan i'r capel, ac roedd pob un ohonyn nhw'n dyst gwyrth yr haul-ei ddisg yn symud, yn dawnsio, yn llygedyn, yn rhyddhau egin o olau, i gyd yn weladwy i'r llygad noeth heb niwed nac anhawster. Yna, ar hyn o bryd daeth yr Offeren i ben, felly hefyd y gwnaeth y swn syfrdanol hwn, ac ni chlywsom ni mohono eto. 

Drannoeth, trosglwyddodd Kitty ei stori i mi, a chan sylweddoli ei bod yn digwydd yn ystod ein Offeren yn yr un lleoliad, gofynnais a oedd hi hefyd wedi clywed y “shofar,” ac fe wnaeth hi. Roeddwn i'n meddwl ei bod hi'n mynd i ddweud wrthyf ei fod yn rhywun yn ei grŵp oherwydd ei fod mor agos, bron fel petai rhywun yn sefyll ar y capel yn ei chwythu. Ond atebodd hi i'm syndod, “Nid wyf yn gwybod o ble y daeth y sain ychwaith.” 

 

MAE WEDI DOD AMSER HIR

Ni ddylai dim o’r hyn sy’n digwydd fod yn syndod i’r enaid sydd wedi bod yn ufuddhau i orchymyn ein Harglwydd yr holl flynyddoedd hyn i “wylio a gweddïo.” Mae'r haul yn machlud ar yr oes hon a'r Dydd yr Arglwydd yn prysur agosáu. Y dyn ei hun sy’n nodi’r “diwrnod mawr ac ofnadwy” oherwydd ei galon wrthryfelgar hynny wedi adeiladu a Twr Newydd Babel i'r nefoedd

Ond beth yw Babel? Dyma'r disgrifiad o deyrnas lle mae pobl wedi canolbwyntio cymaint o bŵer y maen nhw'n meddwl nad oes eu hangen arnyn nhw bellach yn dibynnu ar Dduw sy'n bell i ffwrdd. Maent yn credu eu bod mor bwerus fel y gallant adeiladu eu ffordd eu hunain i'r nefoedd er mwyn agor y gatiau a rhoi eu hunain yn lle Duw. Ond yn union ar hyn o bryd mae rhywbeth rhyfedd ac anghyffredin yn digwydd. Tra eu bod yn gweithio i adeiladu'r twr, maent yn sylweddoli'n sydyn eu bod yn gweithio yn erbyn ei gilydd. Wrth geisio bod fel Duw, maen nhw mewn perygl o beidio â bod yn ddynol hyd yn oed - oherwydd maen nhw wedi colli elfen hanfodol o fod yn ddynol: y gallu i gytuno, i ddeall ein gilydd ac i weithio gyda'n gilydd ... Mae cynnydd a gwyddoniaeth wedi rhoi'r pŵer i ddominyddu grymoedd natur, i drin yr elfennau, i atgynhyrchu pethau byw, bron i'r pwynt o weithgynhyrchu bodau dynol eu hunain. Yn y sefyllfa hon, mae gweddïo ar Dduw yn ymddangos yn hen ffasiwn, yn ddibwrpas, oherwydd gallwn ni adeiladu a chreu beth bynnag rydyn ni ei eisiau. Nid ydym yn sylweddoli ein bod yn ail-fyw'r un profiad â Babel.  —POPE BENEDICT XVI, Pentecost Homily, Mai 27ain, 2102

Yn hynny o beth, mae dynolryw wedi cyrraedd math o bwynt heb ddychwelyd. Sut ydych chi'n rhoi cath priodas amgen yn ôl yn y bag? Sut ydych chi'n rhoi aberiadau genetig heb eu rhyddhau i'r cefn gwyllt yn y tiwb prawf? Sut ydych chi'n tynnu'r gwenwynau a'r llygredd a chwistrellwyd i'r pridd a'r cefnforoedd dros ddegawdau? Sut ydych chi'n gwrthdroi'r broses o feddiannu robotiaid? Sut ydych chi'n troi'r ras arfau i'r cyfeiriad arall? Sut ydych chi'n adfer diniweidrwydd biliynau o eneidiau sy'n agored i bornograffi craidd caled? Sut ydych chi'n dychwelyd y byd i ffordd fwy dynol a syml o fyw? A sut mae'r Eglwys yn adennill ei hygrededd a'i sancteiddrwydd yng nghanol arswyd cymaint o sgandalau a drygau sydd wedi cyrraedd copa'r Eglwys? 

Ah! fy merch, pan fyddaf yn caniatáu i'r eglwysi aros yn anghyfannedd, gweinidogion wedi'u gwasgaru, Offerennau'n cael eu lleihau, mae'n golygu bod yr aberthau'n droseddau i mi, y gweddïau'n sarhau, yr addoliad yn amherthnasol, y difyrrwch yn difyrion, a heb ffrwythau. Felly, heb ddarganfod fy ngogoniant mwyach, ond yn hytrach, troseddau, nac unrhyw les iddynt, gan nad ydynt o unrhyw ddefnydd i mi mwyach, rwy'n eu dileu. Fodd bynnag, mae'r gweinidogion cipio hyn i ffwrdd o fy Noddfa yn golygu hefyd bod pethau wedi cyrraedd y pwynt mwyaf llonydd, ac y bydd yr amrywiaeth o sgwrfeydd yn lluosi. Pa mor anodd yw dyn - pa mor anodd! —Jesus i Wasanaethwr Duw, Luisa Piccarreta; Chwefror 12, 1918

A Cosmig Meddygfa mae angen. Ni ellir atal y puro y mae'n rhaid iddo ddod nawr ond Gallu cael ei liniaru trwy weddi ac ympryd. Yn y datguddiadau uchel eu parch i Sr Mildred Mary Ephrem Neuzil, Our Lady of America (y mae cymeradwywyd defosiwn yn swyddogol) a nodwyd yn eithaf gonest:

Mae'r hyn sy'n digwydd i'r byd yn dibynnu ar y rhai sy'n byw ynddo. Rhaid bod llawer mwy o dda na drwg yn bodoli er mwyn atal yr holocost sydd mor agos at agosáu. Ac eto, dywedaf wrthych, Fy merch, hyd yn oed pe bai dinistr o'r fath yn digwydd oherwydd nad oedd digon o eneidiau a gymerodd Fy Rhybuddion o ddifrif, bydd gweddillion heb eu cyffwrdd gan yr anhrefn a fydd, ar ôl bod yn ffyddlon yn fy nilyn a lledaenu fy Rhybuddion. graddol breswylio'r ddaear eto gyda'u bywydau ymroddedig a sanctaidd. Bydd yr eneidiau hyn yn adnewyddu'r ddaear yng ngrym a goleuni yr Ysbryd Glân, a bydd y plant ffyddlon hyn o dan fy Amddiffyniad i, a rhai'r Angylion Sanctaidd, a byddant yn cyfranogi o Fywyd y Drindod Ddwyfol mewn peth hynod iawn Ffordd. Gadewch i'm plant annwyl wybod hyn, merch werthfawr, fel na fydd ganddynt unrhyw esgus os byddant yn methu â gwrando ar fy Rhybuddion. —Diweddar 1984, mysticsofthechurch.com

Ac felly, mae'n bryd casglu'ch teuluoedd, annwyl dadau, a gwneud Iesu yn ganolbwynt i'ch cartref. Mae'n bryd diffodd y teledu a dechrau gweddïo'r Rosari. Dyma'r amser i ymprydio a gwenwch ac ymbil ar drugaredd Duw ar bechaduriaid sy'n dal mor bell i ffwrdd. Yn wir, nid salwch anadlol, ond firysau pornograffi, materoliaeth, anffyddiaeth ac anffyddlondeb yw'r bygythiad mwyaf i ddynolryw.

Perygl arbennig yr amser sydd ger ein bron yw lledaeniad y pla hwnnw o anffyddlondeb, y mae'r Apostolion a'n Harglwydd ei Hun wedi'i ragweld fel calamity gwaethaf amseroedd olaf yr Eglwys. Ac o leiaf yn gysgod, mae delwedd nodweddiadol o'r amseroedd olaf yn dod dros y byd. —St. John Henry Cardinal Newman (1801-1890 OC), pregeth yn agoriad Seminary St. Bernard, Hydref 2, 1873, Anffyddlondeb y dyfodol

 

epilogue

Anfonodd Jennifer destun arall yn fuan ar ôl yr un cyntaf hwnnw neithiwr, a gofynnais a allech ei ddarllen hefyd:

Mae'r gelyn eisiau inni ofni ein gilydd yn y pen draw (oherwydd y firws y mae'n ei ledaenu) yn lle estyn allan at y rhai sy'n dioddef. Dywedir wrthym am gwarantîn ein hunain hyd yn oed oddi wrth Iesu. Pan fydd eglwysi yn cau a'r clychau yn mynd yn dawel ble mae pobl i fod i fynd? Rydym yn deulu Duwiau ac eto dywedir wrthym i ddieithrio ein hunain oddi wrth ein teulu dros firws nad yw, yng nghwmpas poblogaeth y byd, wedi lladd cymaint o bobl. Mae unrhyw golli bywyd yn drist ond ychydig sy'n taflu dagrau i'r babanod sy'n cael eu herthylu bob dydd. Mae hwn yn alwad deffro ac mae'r cloc larwm hwnnw'n mynd i ddal i rybuddio nes bod llaw gyfiawn y Tad yn ei ddiffodd. Yna bydd pobl yn dymuno iddynt ymateb i'r rhybuddion hynny pan ddaethant: Rydyn ni wedi cael pandemig yn digwydd ers degawdau ledled y byd ac mae'n lladd babanod diniwed.

Yn wir, meddai John Paul II:

Mae cwestiwn yr Arglwydd: “Beth ydych chi wedi’i wneud?”, Na all Cain ei ddianc, hefyd yn cael ei gyfeirio at bobl heddiw, er mwyn gwneud iddynt sylweddoli maint a difrifoldeb yr ymosodiadau yn erbyn bywyd sy’n parhau i nodi hanes dynol… Pwy bynnag sy’n ymosod ar fywyd dynol , mewn rhyw ffordd yn ymosod ar Dduw ei hun. -Evangelium vitae; n. 10

Eto i gyd, erys llygedyn o obaith i feibion ​​a merched afradlon y genhedlaeth hon cyn y Dydd yr Arglwydd yn cyrraedd. Ac mae i'w gael yn y proffwydi:

Cyn i ddiwrnod yr Arglwydd gyrraedd, y diwrnod mawr ac ofnadwy hwnnw. Yna bydd pawb sy'n galw ar enw'r Arglwydd yn dianc rhag niwed ... Nawr rwy'n anfon atoch Elias y proffwyd, cyn i ddiwrnod yr Arglwydd ddod, y diwrnod mawr ac ofnadwy; Bydd yn troi calon tadau at eu meibion, a chalon meibion ​​at eu tadau, rhag imi ddod i daro'r wlad â dinistr llwyr. (Joel 3: 4-5, Malachi 3: 23-24)

Mae'n dod Llygad y Storm pryd y bydd y byd mewn anhrefn llwyr - gwych rhybudd daw hynny fel pinacl hyn “amser trugaredd”Yr ydym yn byw ynddo. Gweddïwn mai y pwynt dychwelyd i lawer, llawer o eneidiau. Mae honno'n fuddugoliaeth y gellir ei hennill o hyd, gyda chymorth Cwningen Fach ein Harglwyddes wedi'i leoli nawr ar y rheng flaen. Gweddïwch, gweddïwch, gweddïwch y bydd eneidiau coll yn derbyn y dyfodiad goleuo cydwybod a gwneud eu hunain yn weddi y Mab Afradlon:

Byddaf yn codi ac yn mynd at fy nhad a dywedaf wrtho, “O Dad, pechais yn erbyn y nefoedd ac yn eich erbyn nid wyf bellach yn haeddu cael fy ngalw'n fab; trin fi fel y byddech chi'n trin un o'ch gweithwyr wedi'u cyflogi ”…. Tra nad oedd eto o bell, gwelodd ei dad ef a thosturi, a rhedeg a'i gofleidio a'i gusanu. (Luc 15: 18-20)

 

DARLLEN CYSYLLTIEDIG

Y Corralling Fawr

Saith Sêl y Chwyldro

Ailfeddwl yr Amseroedd Diwedd

 

Eich cefnogaeth ariannol a'ch gweddïau yw pam
rydych chi'n darllen hwn heddiw.
 Bendithia chi a diolch. 

I deithio gyda Mark i mewn Mae adroddiadau Nawr Word,
cliciwch ar y faner isod i tanysgrifio.
Ni fydd eich e-bost yn cael ei rannu ag unrhyw un.

 
Mae fy ysgrifeniadau yn cael eu cyfieithu i Ffrangeg! (Merci Philippe B.!)
Arllwyswch lire mes écrits en français, cliquez sur le drapeau:

 
 
Print Friendly, PDF ac E-bost

Troednodiadau

Troednodiadau
1 Mae Jennifer yn fam a gwraig tŷ Americanaidd ifanc (mae ei henw olaf yn cael ei ddal yn ôl ar gais ei chyfarwyddwr ysbrydol er mwyn parchu preifatrwydd ei gŵr a’i theulu.) Honnir bod ei negeseuon yn dod yn uniongyrchol oddi wrth Iesu, a ddechreuodd siarad â hi yn glywadwy ddiwrnod ar ôl derbyniodd y Cymun Bendigaid yn yr Offeren. Darllenodd y negeseuon bron fel parhad o neges Trugaredd Dwyfol, fodd bynnag, gyda phwyslais amlwg ar “ddrws cyfiawnder” yn hytrach na “drws trugaredd” - arwydd, efallai, o agosrwydd barn. Un diwrnod, rhoddodd yr Arglwydd gyfarwyddyd iddi gyflwyno ei negeseuon i'r Tad Sanctaidd, Ioan Paul II. Fr. Cyfieithodd Seraphim Michaelenko, is-bostiwr canoneiddio St. Faustina, ei negeseuon i Bwyleg. Archebodd docyn i Rufain ac, yn erbyn pob od, cafodd ei hun a'i chymdeithion yng nghoridorau mewnol y Fatican. Cyfarfu â Monsignor Pawel Ptasznik, ffrind agos a chydweithredwr y Pab ac Ysgrifenyddiaeth Wladwriaeth Gwlad Pwyl ar gyfer y Fatican. Trosglwyddwyd y negeseuon i'r Cardinal Stanislaw Dziwisz, ysgrifennydd personol John Paul II. Mewn cyfarfod dilynol, dywedodd Msgr. Dywedodd Pawel ei bod hi i “Rhannwch y negeseuon i’r byd mewn unrhyw ffordd y gallwch.” Ac felly, rydyn ni'n eu hystyried nhw yma.
2 Metro, Mawrth 12eg, 2020
Postiwyd yn CARTREF, Y TREIALAU FAWR.