Yr Ateb Tawel

 
Condemniwyd Iesu, gan Michael D. O'Brien

 

 Cyhoeddwyd gyntaf Ebrill 24ain, 2009. 

 

YNA yn dod amser pan fydd yr Eglwys yn dynwared ei Harglwydd yn wyneb ei chyhuddwyr, pan fydd diwrnod dadlau ac amddiffyn yn ildio i Yr Ateb Tawel.

“Oes gennych chi ddim ateb? Beth mae'r dynion hyn yn tystio yn eich erbyn? ” Ond roedd Iesu'n dawel ac heb ateb dim. (Marc 14: 60-61)

 

ECLIPSE Y GWIR

Ysgrifennais yn ddiweddar am y dyfodiad Chwyldro. Mae llawer yn syml yn methu credu bod hyn yn bosibl. Ond mae'r hyn rydyn ni'n ei feddwl a'r hyn rydyn ni'n ei weld yn ddau beth gwahanol: mae arwyddion yr amseroedd o'n cwmpas. P'un a yw'n ymgeisydd Miss USA yn sefyll i fyny dros briodas draddodiadol, neu'r Tad Sanctaidd yn datgelu'r celwydd am gondomau, mae'r ymateb yn gynyddol heb ei ffrwyno. Un o'r arwyddion mwyaf, yn achos y Tad Sanctaidd o leiaf, yw ei fod yn cael ei fflangellu fwyfwy gan cyd-esgobion ac offeiriaid. Rwy'n meddwl am Our Lady of Akita:

Bydd gwaith y diafol yn ymdreiddio hyd yn oed i'r Eglwys yn y fath fodd fel y bydd rhywun yn gweld cardinaliaid yn gwrthwynebu cardinaliaid, esgobion yn erbyn esgobion. Bydd yr offeiriaid sy'n fy nghario yn cael eu gwawdio a'u gwrthwynebu gan eu cyfrinachau… - Our Lady of Akita i Sr Agnes, Y drydedd neges a'r olaf, Hydref 13eg, 1973; wedi'i gymeradwyo gan esgob lleol

Cyn belled yn ôl â'r 1990au, lluniais raglen ddogfen fach ddwy ran ar gyfer darllediad newyddion yn datgelu'r ffaith nad yw condomau'n gwneud llawer i atal afiechydon Chlamydia a Feirws Papilloma Dynol (a gysylltir â chanser ceg y groth). At hynny, mae tystiolaeth sylweddol bod condomau mewn gwirionedd yn arwain at gynnydd mewn gweithgaredd rhywiol, gan waethygu'r epidemig AIDS:

Mae cysylltiad cyson yn cael ei ddangos gan ein hastudiaethau gorau, gan gynnwys yr 'Arolygon Iechyd Demograffig,' a ariennir gan yr Unol Daleithiau, rhwng mwy o argaeledd a defnydd o gondomau a chyfraddau heintiad HIV uwch (nid is). -Edward C. Green, Cyfarwyddwr y Prosiect Ymchwil Atal AIDS yng Nghanolfan Astudiaethau Poblogaeth a Datblygiad Harvard; LifeSiteNews.com, Mawrth 19eg, 2009

Ond mae'r dyddiau yma ac yn dod lle nad yw'r dystiolaeth fawr o bwys; lle mae gwirionedd yn oddrychol; lle mae hanes yn cael ei ailysgrifennu; lle gwawdir doethineb yr oesoedd; lle mae emosiwn yn disodli rheswm; rhyddid wedi'i ddadleoli gan ormes. 

Yn un o fy ysgrifau cyntaf un, ysgrifennais:

Anoddefgarwch “goddefgarwch!” Mae'n rhyfedd sut mae'r rhai sy'n cyhuddo Cristnogion o gasineb ac anoddefgarwch yn aml y rhai mwyaf gwenwynig o ran naws a bwriad. Hwn yw rhagrith amlycaf ein hoes.

Proffwydodd Iesu y dyddiau hyn ar ddechrau ei weinidogaeth:

A dyma'r rheithfarn, i'r golau ddod i'r byd, ond roedd yn well gan bobl dywyllwch yn olau, oherwydd bod eu gweithredoedd yn ddrwg. I bawb sy'n gwneud pethau drygionus mae'n casáu'r golau ac nid yw'n dod tuag at y goleuni, fel na fyddai ei weithiau'n agored. (Ioan 3: 19-20)

Fodd bynnag, yn union fel y syrthiodd Iesu yn dawel wrth i’w Dioddefaint ddechrau, felly hefyd, bydd yr Eglwys yn dilyn ei Harglwydd. Ond dim ond gerbron y llysoedd crefyddol nad oedd ganddyn nhw ddiddordeb yn y gwir, ond mewn condemnio, y syrthiodd Iesu yn dawel. Felly hefyd, roedd Iesu'n dawel o flaen Herod a oedd â diddordeb mewn arwyddion yn unig, nid iachawdwriaeth. Ond Iesu wnaeth siaradwch â Pilat oherwydd ei fod yn dal i geisio gwirionedd a daioni er iddo, yn y diwedd, gapio i ofni. 

Dywedodd Pilat wrtho, “Beth yw gwirionedd?” Ar ôl iddo ddweud hyn, aeth allan at yr Iddewon eto, a dweud wrthyn nhw, “Dwi’n dod o hyd i ddim trosedd ynddo.” (Ioan 18:38)

Felly, rydyn ni'n mynd i mewn i'r awr pan mae'n rhaid i ni ofyn am Ddoethineb Dwyfol i wybod pryd i siarad a phryd i beidio â siarad; pryd y bydd yn gwasanaethu'r Efengyl a phryd na fydd. Ar gyfer distawrwydd a geiriau gall siarad yn bwerus. Nid yw llwfrgi yn un nad yw'n siarad ond sydd ofn i siarad. Nid Iesu oedd hwn, ac ni ddylai fod yn ni. 

Yn ein hamser yn fwy nag erioed o'r blaen ased mwyaf y drygionus a waredwyd yw llwfrdra a gwendid dynion da, ac mae holl egni teyrnasiad Satan oherwydd gwendid esmwyth y Catholigion. O, pe gallwn ofyn i'r Gwaredwr Dwyfol, fel y gwnaeth y proffwyd Zachary mewn ysbryd, 'Beth yw'r clwyfau hyn yn eich dwylo?' ni fyddai'r ateb yn amheus. 'Gyda'r rhain cefais fy nghlwyfo yn nhŷ'r rhai oedd yn fy ngharu i. Cefais fy mrifo gan Fy ffrindiau na wnaeth ddim i'm hamddiffyn ac a oedd, ar bob achlysur, yn gwneud eu hunain yn gynorthwywyr Fy ngwrthwynebwyr. ' Gellir lefelu’r gwaradwydd hwn ar Babyddion gwan ac ystyfnig pob gwlad. —POB ST. PIUS X, Cyhoeddi Archddyfarniad Rhinweddau Arwrol Sant Joan o Arc, etc., Rhagfyr 13eg, 1908; fatican.va

 

AMSER AMSERAU

Unwaith eto, frodyr a chwiorydd, ni ddylem ofni galw drwg wrth ei enw, gan gydnabod ein bod yn byw mewn brwydr anghyffredin, yr hyn a alwodd y Pab John Paul II yn “y gwrthdaro olaf.” Tanlinellwyd anferthedd y frwydr hon eto gan yr Esgob Robert Finn o esgobaeth Kansas City-St. Joseff.

Wrth i mi siarad gair o anogaeth heddiw, rydw i hefyd eisiau dweud wrthych yn sobr, ffrindiau annwyl, “Rydyn ni yn rhyfela!” … Mae materion heddiw yn dod “Dwyster a brys i’n hymdrechion a allai gystadlu unrhyw amser yn y gorffennol.” — Ebrill 21ain, 2009, LifeSiteNews.com 

Cydnabu’r Esgob Finn fod y rhyfel yn aml rhwng aelodau’r Eglwys ei hun.

Y “frwydr rhwng credinwyr,” sy'n honni “tir cyffredin” penodol gyda ni, ac ar yr un pryd, maent yn ymosod ar ddaliadau mwyaf sylfaenol dysgeidiaeth yr Eglwys, neu'n difetha'r gyfraith naturiol - mae'r wrthblaid hon yn un o'r rhai mwyaf digalonni, yn ddryslyd, ac yn beryglus. —Ibid.

Neu ddifetha neges ganolog yr Efengyl ei hun? Yr eisteddiad Cadeirydd Cynhadledd Esgobol yr Almaen, Dywedodd Archesgob Freiburg, Robert Zollitsch, yn ddiweddar,

Ni wnaeth Crist “farw dros bechodau’r bobl fel petai Duw wedi darparu offrwm aberthol, fel bwch dihangol.” Yn lle, roedd Iesu wedi cynnig “undod” yn unig gyda’r tlawd a’r dioddefaint. Meddai Zollitsch “Dyna’r persbectif gwych hwn, yr undod aruthrol hwn.” Gofynnodd y cyfwelydd, “Ni fyddech bellach yn ei ddisgrifio yn y fath fodd fel y rhoddodd Duw ei Fab ei hun, oherwydd ein bod ni fodau dynol mor bechadurus? Ni fyddech yn ei ddisgrifio fel hyn mwyach?" Ymatebodd Monsignor Zollitsch, "Nifer" -LifeSiteNews.com, Ebrill 21ain, 2009

Annog, dryslyd, peryglus. Serch hynny, mae angen i ni siarad y gwir tra ei bod hi'n bryd siarad gwirionedd, hyd yn oed os, meddai'r Esgob Finn, “mae'n golygu y gallem ni gael ein twyllo ar brydiau gan y rhai sydd eisiau inni siarad llai.”

Rydych chi'n gwybod iddo gael ei ddatgelu i gymryd ymaith bechodau… Mae'r mae gwaed Iesu ei Fab yn ein glanhau ni oddi wrth bob pechod ... Wele Oen Duw, sy'n tynnu ymaith bechod y byd! (1 Ioan 3: 5; 1: 7; Ioan 1:29)

 

CARRIERS HOPE!

Byddai Satan a gelynion bywyd yn caru ichi a minnau gropian i mewn i dwll ac aros yn dawel. Nid yw hyn Yr Ateb Tawel Rwy'n siarad am. Oherwydd p'un a ydym yn siarad neu a ydym yn dawel, rhaid i'n bywydau weiddi Efengyl Iesu Grist trwy naill ai ein geiriau neu ein gweithredoedd; trwy gyhoeddi gwirionedd neu dyst cariad… cariad sy'n fuddugol. Nid crefydd o babble athronyddol yw Cristnogaeth ond Efengyl trawsnewid lle mae’r rhai sy’n credu yn Iesu, sy’n troi o fywyd pechod ac yn dilyn yn ôl troed y Meistr, “wedi ei drawsnewid o ogoniant i ogoniant”(2 Cor 3:18) trwy nerth yr Ysbryd Glân. Dylai'r trawsnewidiad hwn fod yn weladwy i'r byd ym mhopeth yr ydym ac yr ydym yn ei wneud. Hebddo, mae ein tyst yn ddi-haint, ein geiriau'n ddi-rym. 

Os yw geiriau Crist yn aros ynom ni gallwn ledaenu fflam y cariad a roddodd ar y ddaear; gallwn ddwyn fflachlamp ffydd a gobaith yr ydym yn symud ymlaen tuag ato. —POP BENEDICT XVI, Homili, Basilica Sant Pedr, Ebrill 2il, 2009; L'Osservatore Romano, Ebrill 8fed, 2009

Efallai fod y Pab Bened yn arwydd o ddyddiau tyst Silent yn agosáu pan adleisiodd, yn ei daith i Affrica, y symlrwydd yr aeth yr Apostolion yn eu dyddiau erledigaeth at y byd:

Rwy'n gadael am Affrica yn ymwybodol nad oes gen i ddim i'w gynnig na'i roi i'r rhai y byddaf yn cwrdd â nhw heblaw Crist a Newyddion Da ei Groes, dirgelwch cariad goruchaf, o gariad dwyfol sy'n goresgyn holl wrthwynebiad dynol a hyd yn oed yn gwneud maddeuant a chariad i elynion rhywun yn bosibl. -angelus, Mawrth 15fed, 2009, L'Osservatore Romano, Mawrth 18eg, 2009

Wrth i'r Eglwys fynd i mewn i'w Dioddefaint ei hun, daw'r diwrnod pan Yr Answe Silentr fydd y cyfan sydd ar ôl i'w roi ... pryd y bydd y Gair Cariad yn siarad drosom a thrwom ni. Ie, distawrwydd mewn cariad, nid er gwaethaf.

… Ni fyddwn yn cael ein siglo o'n llwybr, er bod y byd yn ein hudo gyda'i wenau neu'n ceisio ein dychryn â bygythiadau noeth o'i dreialon a'i helyntion. —St. Peter Damian, Litwrgi yr Oriau, Cyf. II, 1778

 

 

Eich cefnogaeth ariannol a'ch gweddïau yw pam
rydych chi'n darllen hwn heddiw.
 Bendithia chi a diolch. 

I deithio gyda Mark i mewn Mae adroddiadau Nawr Word,
cliciwch ar y faner isod i tanysgrifio.
Ni fydd eich e-bost yn cael ei rannu ag unrhyw un.