Yr Amserol

Y GAIR NAWR AR DDARLLENIADAU MASS
ar gyfer Medi 26fed, 2014
Opt. Cosmas Seintiau Cosmas a Damian

Testunau litwrgaidd yma

YNA yn amser penodedig ar gyfer popeth. Ond yn rhyfedd iawn, ni fwriadwyd iddo fod fel hyn erioed.

Amser i wylo, ac amser i chwerthin; amser i alaru, ac amser i ddawnsio. (Darlleniad cyntaf)

Nid yw'r hyn y mae'r ysgrifennwr ysgrythurol yn siarad amdano yma yn rheidrwydd nac yn waharddeb y mae'n rhaid i ni ei gyflawni; yn hytrach, sylweddolir bod y cyflwr dynol, fel trai a llif y llanw, yn codi i ogoniant… dim ond i ddisgyn i dristwch.

Amser i ladd, ac amser i wella; amser i rwygo i lawr, ac amser i adeiladu.

Dyma stori drist y wladwriaeth ddynol, yn lluwchio i mewn ac allan o ddioddefaint, byth yn bell o lawenydd, byth yn bell o boen - na fwriadwyd erioed gan Dduw.

Amser i garu, ac amser i gasáu; amser rhyfel, ac amser heddwch.

O, pa mor aml rydw i'n teimlo'r clwyf hwn yn fy nghalon! Y clwyf o roi genedigaeth i blentyn gan wybod y bydd yn rhaid imi adael iddi fynd ryw ddydd; y clwyf o ddal fy ngwraig gan wybod y bydd yn rhaid i mi ei chladdu ryw ddydd; clwyf aduniadau llawen gyda theulu a ffrindiau, gan wybod bod yn rhaid i ni ran yn fuan; clwyf arogl y Gwanwyn gan wybod y bydd yr Hydref yn ei gario i ffwrdd yn y pen draw. Weithiau byddaf yn gweiddi, “Arglwydd, mae'r bywyd hwn yn ymddangos mor boenus ar brydiau! Pam mae'n rhaid iddo fod fel hyn?! ”

A'r ateb yw hwn:

Mae wedi gwneud popeth yn briodol i'w amser, a wedi rhoi’r oesol yn eu calonnau, heb i ddyn erioed ddarganfod, o'r dechrau i'r diwedd, y gwaith y mae Duw wedi'i wneud.

Mae amser yn ein gwneud ni'n ymwybodol o'r Diamser. Mae uchafbwyntiau ac isafbwyntiau bywyd yn pwyntio'n barhaus tuag at yr hyn sydd y tu hwnt i'r bywyd hwn - y cyntaf, yn cario persawr y Nefoedd atom, tra bod yr olaf yn ein hatgoffa bod mwy y tu hwnt i arogl y Ddaear. Yn wir, mae pechod a marwolaeth wedi mesur dyddiau dyn. Felly mae Duw wedi codi'r tywod hynny o amser a'u cyfrif fesul un, funud wrth funud, fel y gall pob grawn a fydd yn cwympo am byth i'r gorffennol weithio tuag at y posibilrwydd y byddwn ni gydag Ef yn nhragwyddoldeb.

Mor werthfawr yw hynny bob dydd, p'un a yw'n amser chwerthin neu'n amser i wylo. Oherwydd bod pob awr yn cario had yr Amserol sy'n aros amdanaf.

Frodyr, nid wyf i, o'm rhan i, yn ystyried fy hun wedi cymryd meddiant. Un peth yn unig: anghofio'r hyn sydd y tu ôl ond straenio ymlaen at yr hyn sydd o'n blaenau, rwy'n parhau i fynd ar drywydd tuag at y nod, gwobr galw i fyny Duw, yng Nghrist Iesu. (Phil 3: 13-14)

Os na fyddaf yn cofio, serch hynny; os wyf wedi treulio fy awr mewn pechod; os wyf wedi anghofio fy urddas fel plentyn i Dduw ... gallaf droi yn ôl tuag ato y funud nesaf, a mynd i mewn eto i mewn i nant Amserol a gyrhaeddir, yn eironig, dim ond trwy amser. Felly, gall fy nghri trallod droi yn gri o ymddiriedaeth - hyd yn oed os mai hi yw'r groes rwy'n ei hwynebu, y groes rwy'n ei chario.

Bendigedig fyddo'r ARGLWYDD, fy nghraig, fy nhrugaredd a'm caer, fy nghadarnle, fy gwaredwr, fy nian, yr wyf yn ymddiried ynddo. (Salm heddiw)