Calon Gysegredig Iesu gan Michael D. O'Brien
WEDI wedi cael fy llethu â nifer aruthrol o negeseuon e-bost yr wythnos ddiwethaf gan offeiriaid, diaconiaid, lleygwr, Catholigion, a Phrotestaniaid fel ei gilydd, a bron pob un ohonynt yn cadarnhau'r synnwyr "proffwydol" yn "Trwmpedau Rhybudd!"
Derbyniais un heno gan fenyw sy'n ysgwyd ac ofn. Rwyf am ymateb i'r llythyr hwnnw yma, a gobeithio y cymerwch eiliad i ddarllen hwn. Gobeithio y bydd yn cadw cydbwysedd rhwng safbwyntiau, a chalonnau yn y lle iawn…
Annwyl Mark,
Rwy'n credu fy mod i wedi treulio blynyddoedd lawer yn consolio fy hun ac yn dweud wrthyf fy hun am y Duw CARU, trugarog a hapus hwn, ac yn cellwair am ymdrechion “troi-neu-losgi” efengylau ... Nid wyf yn gwybod digon am yr hyn y mae'r popes yn ei wneud ac mae saint wedi ysgrifennu, ond pryd bynnag yr wyf yn ystyried y geiriau [proffwydol] hyn, nid yw ond yn dod ag ofn i'm calon, a chredaf nad yw Duw yn Dduw ofn…
Annwyl ddarllenydd,
Sicrhewch, nid Duw ofn Duw. Ef is Duw cariad, trugaredd, a thosturi.
Fe sonioch chi yn nes ymlaen yn eich llythyr, pan fydd eich plant yn ornery, na fyddant yn gwrando, ac yn boen yn y gasgen, weithiau bydd angen i chi eu disgyblu. A yw hyn yn eich gwneud chi'n fam ofn? Mae'n swnio i mi fel eich bod chi'n fam cariad. Yna, a allwn ni roi caniatâd i Dduw ein caru ni hefyd pan rydyn ni allan o linell, a gwrthod gwrando? Mewn gwirionedd, mae Sant Paul yn siarad yn gadarn am gariad trwy ddisgyblaeth Duw:
Mae'r Arglwydd yn ei ddisgyblu pwy mae'n ei garu, ac yn twyllo pob mab y mae'n ei dderbyn ... Os ydych chi heb ddisgyblaeth, y mae pawb wedi rhannu ynddo, nid ydych chi'n feibion ond yn blant anghyfreithlon. (Hebraeg 12: 8)
Nid ydym yn amddifaid. Duw sy'n poeni!
Mae'n fy atgoffa o'r stori a glywais gan offeiriad rwy'n ei adnabod a arferai redeg cartref i bobl ifanc cythryblus. Un diwrnod, fe wnaeth bachgen clwyfedig iawn blurted allan, "Rwy'n dymuno y byddai fy nhad wedi fy rhychwantu unwaith y bydd. O leiaf byddwn wedi gwybod ei fod yn poeni amdanaf! "
Mae Duw yn poeni. Mae'n poeni bod dyfodol ein plant, fel rydych chi'n ei ddisgrifio, yn annymunol, hyd yn oed yn frawychus. Rwy'n poeni bob dydd pan fydd fy mhlant yn mynd i'r arhosfan bysiau. Ni allaf ei helpu. Mae cariad yn clwyfo'r galon!
Felly hefyd, mae calon Duw wedi'i chlwyfo nawr, ac am reswm da - rhesymau rydw i wedi ysgrifennu amdanyn nhw yn y "Trwmpedau Rhybudd!"llythyrau. Pwy all ddadlau bod dynoliaeth yn ymddangos yn uffern yn plygu ar ddinistrio ei hun, boed hynny trwy ysgogi newid yn yr hinsawdd, holocost niwclear, neu chwalfa gymdeithasol gyffredinol i droseddau cyfundrefnol? Pam mae pobl yn troseddu cymaint wrth glywed gair proffwydol am Dduw cariadus yn dweud He efallai y bydd yn rhaid i ni ein hysgwyd ychydig i ddod â ni'n ôl at ein synhwyrau? Pam mae hyn mor anghydnaws â Duw?
Nid yw, fel y gwyddom o'r Ysgrythur ei hun. Dim ond bod y genhedlaeth hon wedi bod mor brysur yn dyfrio i lawr y gwir Dduw, fel nad ydyn ni bellach yn gwybod pwy ydyw. Rydyn ni wedi ei ail-greu yn ein delwedd ein hunain: Nid Duw cariad mohono bellach, Ef bellach yw Duw "hoffter," Duw sy'n goddef popeth rydyn ni'n ei wneud, hyd yn oed os yw'n ein lladd ni.
Na. Duw yw ef caru—A mae cariad bob amser yn dweud wrth y Gwir. Nid yw pobl yn sylweddoli, ers 1917, pan ymddangosodd y Forwyn Fair yn Fatima, fod Duw wedi bod yn rhybuddio dynoliaeth y bydd ei chwrs presennol yn arwain at ei dinistrio ei hun trwy ei law ei hun. Roedd hynny 89 mlynedd yn ôl! A yw hynny'n swnio fel Duw sy'n "gyflym i ddig ac yn araf i drugarhau" - y ffordd arall, wrth inni ddarllen yn yr Ysgrythur?
Nid yw'r Arglwydd yn gohirio ei addewid, gan fod rhai yn ystyried "oedi," ond mae'n amyneddgar gyda chi, heb ddymuno i unrhyw un ddifetha ond y dylai pawb ddod i edifeirwch. (2 Peter 3: 9)
Yr hyn sy'n afiach yn fy marn i yw clywed y negeseuon "proffwydol" yn cael eu rhoi, a chynhyrfu'n sydyn. Pwy a ŵyr pa mor hir y bydd y pethau hyn yn ei gymryd i ddatblygu? Rwy'n credu y dylem fod yn agored i'r posibilrwydd y gallai edifeirwch twymgalon un enaid fod yn ddigon i Dduw daclo ychydig flynyddoedd neu fwy ar bethau. Mae'r rhai sy'n gosod dyddiadau, rwy'n credu, yn cyfyngu'r Arglwydd mewn gwirionedd.
Mae is ymdeimlad o frys i edifarhau. Ond byddem yn gwneud yn dda i wrando ar hynny mewn unrhyw genhedlaeth. Oni ddywedodd Paul, "Heddiw yw diwrnod yr iachawdwriaeth"? Mae angen i ni fod yn barod bob amser yn. Felly, dylai negeseuon y dyfodol fod yn un peth: dewch â ni yn ôl at y foment bresennol, gan fyw ynddo mewn ysbryd o ymddiriedaeth, ildio, a gobaith.
Heddiw, euthum i Offeren y bore, a syfrdanu llawenydd Iesu yn dod i drigo ynof. Yna treuliais amser mewn gweddi yn y bore, a ddaeth i ben gyda fy narlleniad ysbrydol. Na, nid llyfr gan Hal Lindsay ydoedd. Yn hytrach, rydw i wedi bod yn myfyrio ers sawl mis ar y llyfr, Sacrament yr Eiliad Bresennol gan Jean Pierre de Caussade. Mae'n ymwneud â byw yn y presennol, wedi'i adael yn llwyr i ewyllys Duw, a roddir inni ym mhob eiliad. Mae'n ymwneud â bod yn blentyn bach i Dduw.
Yna treuliais ran o'r prynhawn wedi gwisgo fel marchog, gan erlid fy mhlentyn dwyflwydd oed o amgylch y gegin gyda chleddyf plastig. Ymwelais â ffrind yng nghartref henoed gyda fy meibion, ac yna es i'r parc i gael picnic gyda fy nheulu. Roedd yn ddiwrnod hyfryd, gyda machlud hyfryd yn gorffen.
Ydw i wedi meddwl am y geiriau "proffwydol" hyn rydw i wedi'u hysgrifennu? Ydw. A fy meddyliau yw, "Arglwydd, brysiwch y diwrnod pan ddychwelwch er mwyn imi eich gweld wyneb yn wyneb. Ac a gaf ddod â chymaint o eneidiau â mi â phosibl."
CARTREF: www.markmallett.com
BLOG: www.markmallett.com/blog
