ΤΟ ΤΩΡΑ ΛΟΓΟΣ ΣΤΙΣ ΜΑΖΙ ΑΝΑΓΝΩΣΕΙΣ
για 5 Σεπτεμβρίου 2017
Κυριακή & Τρίτη
της εικοστής δεύτερης εβδομάδας σε συνηθισμένη ώρα
Λειτουργικά κείμενα εδώ
ST. Ο Αυγουστίνος είπε κάποτε: «Κύριε, κάνε με αγνό, αλλα οχι ακομα! "
Πρόδωσε έναν κοινό φόβο μεταξύ πιστών και απίστων: ότι το να είσαι οπαδός του Ιησού σημαίνει ότι πρέπει να παραιτηθεί από τις γήινες χαρές. ότι είναι τελικά μια έκκληση για πόνο, στέρηση και πόνο σε αυτήν τη γη. στη θανάτωση της σάρκας, στον αφανισμό της θέλησης και στην απόρριψη της ευχαρίστησης. Άλλωστε, στις αναγνώσεις της περασμένης Κυριακής, ακούσαμε τον Άγιο Παύλο να λέει, "Προσφέρετε τα σώματά σας ως ζωντανή θυσία" [1]βλ. Ρωμ 12: 1 και ο Ιησούς λέει:
Όποιος θέλει να ακολουθήσει πρέπει να αρνηθεί τον εαυτό του, να σηκώσει τον σταυρό του και να με ακολουθήσει. Για όποιον θέλει να σώσει τη ζωή του θα το χάσει, αλλά όποιος χάσει τη ζωή του για χάρη μου θα το βρει. (Ματ 16: 24-26)
Ναι, με την πρώτη ματιά, ο χριστιανισμός φαίνεται μάλλον άθλιος δρόμος που πρέπει να ακολουθήσει κατά τη σύντομη πορεία της ζωής του. Ο Ιησούς ακούγεται περισσότερο σαν καταστροφέας παρά σωτήρας.
Τι έχετε να κάνετε με εμάς, Ιησούς της Ναζαρέτ; Ήρθες να μας καταστρέψεις; Ξέρω ποιος είσαι - ο Άγιος του Θεού! (Το σημερινό Ευαγγέλιο)
Αλλά η έλλειψη από αυτή τη μάλλον ζοφερή εκτίμηση είναι η κεντρική αλήθεια του γιατί ο Ιησούς ήρθε στη γη, που συνοψίζεται σε αυτά τα τρία εδάφια της Βίβλου:
… Θα τον ονομάσεις τον Ιησού, γιατί θα σώσει τον λαό του από τις αμαρτίες τους… (Ματ 1:21)
Αμήν, αμήν, σας λέω, όποιος διαπράττει αμαρτία είναι σκλάβος της αμαρτίας. (Ιωάννης 8:34)
Για ελευθερία ο Χριστός μας απελευθέρωσε. γι 'αυτό στέκεστε σταθεροί και μην υποτάσσεστε ξανά στον ζυγό της δουλείας. (Γαλ 5: 1)
Ο Ιησούς δεν ήρθε για να μας υποδουλώσει στη δυστυχία, αλλά ακριβώς για να μας απελευθερώσει από αυτήν! Τι μας κάνει πραγματικά λυπημένους; Αγαπάει τον Θεό με όλη μας την καρδιά, την ψυχή και τη δύναμή μας… ή την ενοχή και την ντροπή που νιώθουμε από την αμαρτία μας; Η παγκόσμια εμπειρία και η ειλικρινή απάντηση σε αυτό το ερώτημα είναι απλή:
Ο μισθός της αμαρτίας είναι θάνατος, αλλά το δώρο του Θεού είναι η αιώνια ζωή στον Χριστό Ιησού τον Κύριό μας. (Ρωμ 6:23)
Εδώ, ο «πλούσιος και διάσημος» του κόσμου χρησιμεύει ως παραβολή - πώς μπορεί κανείς να έχει τα πάντα (χρήματα, δύναμη, σεξ, ναρκωτικά, φήμη κ.λπ.) - και όμως, να είναι ακόμα ναυάγιο μέσα. Έχουν πρόσβαση σε κάθε χρονική απόλαυση, αλλά κατανοούν τυφλά για διαρκές και αιώνιες χαρές που τις αποφεύγουν συνεχώς.
Και όμως, γιατί εμείς που είμαστε ήδη Χριστιανοί εξακολουθούμε να φοβόμαστε ότι ο Θεός θέλει να μας ληστέψει από το μικρό που έχουμε ήδη; 
Φοβόμαστε ότι αν του δώσουμε το πλήρες και συνολικό «ναι» σε αυτόν, τότε, με τη σειρά του, θα μας ζητήσει να αφήσουμε αυτό το εξοχικό σπίτι στη λίμνη, ή εκείνο τον άνδρα ή τη γυναίκα που αγαπάμε, ή αυτό το νέο αυτοκίνητο αγόρασε, ή τη χαρά των καλών γευμάτων, το σεξ ή μια σειρά από άλλες απολαύσεις. Όπως και ο νεαρός πλούσιος στα Ευαγγέλια, όποτε ακούμε τον Ιησού να μας καλεί ψηλότερα, απομακρυνόμαστε πιο λυπημένοι.
Αν θέλετε να είστε τέλειοι, πηγαίνετε, πουλήστε ό, τι έχετε και δώστε στους φτωχούς και θα έχετε θησαυρό στον παράδεισο. Τότε έλα, ακολουθήστε με. " Όταν ο νεαρός άκουσε αυτή τη δήλωση, έφυγε λυπημένος, γιατί είχε πολλά υπάρχοντα. (Ματ 19: 21-22)
Θέλω να συγκρίνω κάτι σε αυτό το απόσπασμα με όταν ο Ιησούς ζήτησε από τον Πέτρο να αφήσει επίσης τα δίχτυα του ψαρέματος και να τον ακολουθήσει. Γνωρίζουμε ότι ο Πέτρος ακολούθησε αμέσως τον Ιησού… αλλά, στη συνέχεια, διαβάζουμε αργότερα ότι ο Πέτρος είχε ακόμα τη βάρκα και τα δίχτυα του. Τι συνέβη?
Στην περίπτωση του νεαρού πλούσιου, ο Ιησούς είδε ότι τα υπάρχοντά του ήταν ένα είδωλο και ότι, σε αυτά τα πράγματα, η καρδιά του ήταν αφιερωμένη. Και έτσι, ήταν απαραίτητο για τον νεαρό να «σπάσει τα είδωλά του» με τη σειρά να είσαι ελεύθερος, και έτσι, πραγματικά χαρούμενος. Για,
Κανείς δεν μπορεί να υπηρετήσει δύο δασκάλους. Θα μισεί το ένα και θα αγαπάει το άλλο, ή θα είναι αφοσιωμένο στο ένα και θα περιφρονεί το άλλο. Δεν μπορείς να υπηρετήσεις τον Θεό και τον μαμών. (Ματθαίος 6:24)
Εξάλλου, η ερώτηση του νεαρού άνδρα προς τον Ιησού ήταν: «Τι καλό πρέπει να κάνω για να αποκτήσω αιώνια ζωή;» Ο Πέτρος, από την άλλη πλευρά, κλήθηκε επίσης να παραιτηθεί από τα υπάρχοντά του. Αλλά ο Ιησούς δεν του ζήτησε να τα πουλήσει. Γιατί; Επειδή το πλοίο του Πέτρου προφανώς δεν ήταν ένα είδωλο που τον εμπόδιζε να παραδώσει εντελώς στον Κύριο.
… Εγκατέλειψαν τα δίχτυα τους και τον ακολούθησαν. (Μάρκος 1:17)
Όπως αποδεικνύεται, το πλοίο του Πέτρου έγινε ένα πολύ χρήσιμο όργανο στην εξυπηρέτηση της αποστολής του Κυρίου, είτε μεταφέρει τον Ιησού 
σε διάφορες πόλεις ή διευκολύνοντας διάφορα θαύματα που αποκάλυψαν τη δύναμη και τη δόξα του Χριστού. Τα πράγματα και η ευχαρίστηση, από μόνα τους, δεν είναι κακά. είναι πώς μπορούμε να τα χρησιμοποιήσουμε ή να τα αναζητήσουμε. Η δημιουργία του Θεού δόθηκε στην ανθρωπότητα ώστε να μπορέσουμε να Τον βρούμε και να τον αγαπήσουμε μέσω της αλήθειας, της ομορφιάς και της καλοσύνης. Αυτό δεν άλλαξε.
Πείτε στους πλούσιους της σημερινής εποχής να μην είναι υπερήφανοι και να μην βασίζονται σε τόσο αβέβαιο πράγμα όπως τον πλούτο, αλλά στον Θεό, ο οποίος μας παρέχει πλούσια όλα τα πράγματα για την απόλαυσή μας. Πείτε τους να κάνουν καλό, να είναι πλούσιοι σε καλά έργα, να είναι γενναιόδωροι, έτοιμοι να μοιραστούν, συγκεντρώνοντας έτσι ως θησαυρό ένα καλό θεμέλιο για το μέλλον, έτσι ώστε να κερδίσουν τη ζωή που είναι αληθινή ζωή. (2 Tim 6: 17-19)
Έτσι, ο Ιησούς στρέφεται σε σένα και εγώ σήμερα και λέει, "Ακολούθησέ με." Πώς μοιάζει; Λοιπόν, αυτή είναι η λάθος ερώτηση. Βλέπετε, ήδη σκεφτόμαστε, "Τι πρέπει να σταματήσω;" Αντίθετα, η σωστή ερώτηση είναι «Πώς μπορώ (και αυτό που έχω) να σας εξυπηρετήσω Κύριε;» Και ο Ιησούς απαντά…
Ήρθα ότι [εσύ] μπορείς να έχεις ζωή και να την έχει άφθονα… όποιος χάσει τη ζωή του για χάρη μου θα το βρει… Δώσε και δώρα θα σου δοθούν. ένα καλό μέτρο, συσκευασμένο μαζί, αναταραχές και ξεχειλίζει, θα χυθεί στην αγκαλιά σου ... Ειρήνη φεύγω μαζί σου. την ειρήνη μου σου δίνω. όχι όπως σας δίνει ο κόσμος. Μην ανησυχείτε οι καρδιές σας, ούτε αφήστε τους να φοβούνται. (Ιωάννης 10:10 · Ματ 16:26 · Λουκάς 6:38 · Ιωάννης 14:27)
Αυτό που σας υπόσχεται ο Ιησούς και εγώ είναι αλήθεια ελευθερία και Χαρά, όχι όπως δίνει ο κόσμος, αλλά όπως σκοπεύει ο Δημιουργός. Η χριστιανική ζωή δεν είναι να στερηθεί την καλοσύνη της δημιουργίας του Θεού, αλλά να απορρίψει τη διαστρέβλωση αυτής, αυτό που αποκαλούμε «αμαρτία». Και έτσι, δεν μπορούμε να προχωρήσουμε προς τα εμπρός «στο βάθος» αυτής της ελευθερίας που μας ανήκει ως γιοι και κόρες του Υψίστου, εκτός εάν απορρίψουμε τα ψέματα εκείνων των δαιμόνων του φόβου που προσπαθούν να μας πείσουν ότι ο Χριστιανισμός θα καταστρέψει απλά την ευτυχία μας. Οχι! Αυτό που ήρθε ο Ιησούς για να καταστρέψει είναι η δύναμη της αμαρτίας στη ζωή μας, και θανατώσει το «γέρος«Είναι μια παραμόρφωση της εικόνας του Θεού στον οποίο έχουμε δημιουργηθεί.
Και έτσι, αυτό θάνατος στον εαυτό απαιτεί πράγματι απόρριψη των υπερβολικών επιθυμιών και πόθων της πεσμένης ανθρώπινης φύσης μας. Για μερικούς από εμάς, αυτό θα σημαίνει να καταστρέψουμε αυτά τα είδωλα εντελώς και να αφήσουμε τους θεούς αυτών των εθισμών ως λείψανο του παρελθόντος. Για άλλους, αυτό σημαίνει υποταγή αυτών των παθών έτσι ώστε να υπακούουν στον Χριστό, και όπως το πλοίο του Πέτρου, να υπηρετούν τον Κύριο, παρά τους εαυτούς μας. Είτε έτσι είτε αλλιώς, αυτό συνεπάγεται μια θαρραλέα παραίτηση από τον εαυτό μας και την ανάληψη του σταυρού της αυτο-άρνησης, έτσι ώστε να μπορούμε να είμαστε μαθητής του Ιησού, και έτσι, ένας γιος ή κόρη στο δρόμο τους προς την πραγματική ελευθερία.
Για αυτήν τη στιγμιαία ελαφριά ταλαιπωρία παράγει για εμάς ένα αιώνιο βάρος δόξας πέρα από κάθε σύγκριση, καθώς δεν κοιτάζουμε σε αυτό που βλέπουμε αλλά σε αυτό που είναι αόρατο. γιατί αυτό που φαίνεται είναι παροδικό, αλλά αυτό που είναι αόρατο είναι αιώνιο. (2 Κορ 4: 17-18)
Αν στρέψουμε τα μάτια μας στους θησαυρούς του Ουρανού, τότε μπορούμε να πούμε με τον Ψαλμό σήμερα: «Πιστεύω ότι θα δω τη γενναιοδωρία του Κυρίου στη γη των ζωντανών»- όχι μόνο στον Παράδεισο. Αλλά απαιτεί το δικό μας διάταγμα, το «ναι» μας στο Θεό και ένα σταθερό «όχι» στην αμαρτία.
Και υπομονή.
Περιμένετε τον Κύριο με θάρρος. Να είσαι δυνατός, και περίμενε τον Κύριο… Ο Κύριος είναι το φως και η σωτηρία μου. σε ποιον πρέπει να φοβάμαι; Ο Κύριος είναι το καταφύγιο της ζωής μου. από ποιον πρέπει να φοβάμαι; (Ο σημερινός Ψαλμός)
ΣΧΕΤΙΚΗ ΑΝΑΓΝΩΣΗ
Σημειώστε στη Φιλαδέλφεια!
Εθνικό Συνέδριο της
Φλόγα της αγάπης
της Αμόλυντης Καρδιάς της Μαρίας
22-23 Σεπτεμβρίου 2017
Ξενοδοχείο Renaissance Philadelphia Airport
ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ:
Mark Mallett - Τραγουδιστής, Τραγουδοποιός, Συγγραφέας
Tony Mullen - Εθνικός Διευθυντής της Φλόγας της Αγάπης
Πρ. Jim Blount - Κοινωνία της Παναγίας της Αγίας Τριάδας
Hector Molina - Υπουργεία διχτυών χύτευσης
Για περισσότερες πληροφορίες, κάντε κλικ εδώ
Σας ευλογώ και σας ευχαριστώ
την ευγνωμοσύνη σας σε αυτό το υπουργείο.
Για να ταξιδέψετε με τον Mark στο Η Τώρα το Word,
κάντε κλικ στο παρακάτω banner για να συνεισφέρω.
Το email σας δεν θα κοινοποιηθεί σε κανέναν.
Υποσημειώσεις
| ↑1 | βλ. Ρωμ 12: 1 |
|---|