A vorto, kiu donis al mi forton de multaj jaroj, venis de Nia Sinjorino en la famaj aperoj de Medjugorje. Spegulante la instigon de Vatikano II kaj la nuntempaj papoj, ŝi ankaŭ vokis nin rigardi la "signojn de la tempo", kiel ŝi petegis en 2006:
Miaj infanoj, ĉu vi ne rekonas la signojn de la tempo? Ĉu vi ne parolas pri ili? —La 2an de aprilo 2006, citita en Mia Koro Triumfos de Mirjana Soldo, p. 299
Ĝuste en tiu sama jaro la Sinjoro vokis min en potenca sperto por ekparoli pri la signoj de la tempo. [1]vidu Vortoj kaj Avertoj Mi teruriĝis, ĉar tiam mi vekis la eblon, ke la Eklezio eniris la "finajn tempojn" - ne la finon de la mondo, sed tiun periodon, kiu eventuale komencos la finajn aferojn. Paroli pri la "finaj tempoj" tamen malfermas tuj al malakcepto, miskompreno kaj mokado. Tamen la Sinjoro petis min esti najlita al ĉi tiu kruco.
Nur kun tuta interna rezigno vi rekonos la amon de Dio kaj la signojn de la tempo, en kiu vi vivas. Vi estos atestantoj de ĉi tiuj signoj kaj komencos paroli pri ili. —La 18an de marto 2006, Ibid.
Mi diris antaŭ momento, ke Nia Sinjorino eoas la vokon de la papo al atentemo. Efektive Johano Paŭlo la XNUMXa diris al ni kelkajn jarojn antaŭe:
Karaj junuloj, estas al vi esti la gardistoj de la mateno, kiuj anoncas la venon de la suno, kiu estas la Resurektinta Kristo! —POPO JOHN PAUL II, Mesaĝo de la Sankta Patro al la Junularo de la Mondo, XVII Monda Junulara Tago, n. 3; (kp. Estas 21: 11-12)
Kaj plurajn jarojn poste, Papo Benedikto ripetis ĉi tiun alvokon por anonci venontan novan eraon:
Karaj junaj amikoj, la Sinjoro petas vin esti profetoj de ĉi tiu nova epoko ... —POPA BENEDIKTO XVI, Homilio, Monda Junulara Tago, Sidnejo, Aŭstralio, 20 julio 2008
Jes, mi timis. Sed mi ne volis esti unu el tiuj katolikoj, kiujn Pio la XNUMX-a priskribis ĉe la kanonigo de tiu heroa sanktulo, Johana de Arko:
En nia tempo pli ol iam ajn la plej granda atuto de la malbonaj emuloj estas la malkuraĝo kaj malforto de bonaj homoj, kaj la tuta vigleco de la regado de Satano ŝuldiĝas al la facilmova malforto de katolikoj. Ho, se mi povus demandi la dian Liberiginton, kiel la profeto Zakario spirite faris: "Kiaj estas ĉi tiuj vundoj en viaj manoj?" la respondo ne estus dubinda. - Kun ĉi tiuj mi estis vundita en la domo de tiuj, kiuj min amis. Min vundis miaj amikoj, kiuj nenion faris por defendi min kaj kiuj, ĉiumomente, faris sin mem la komplicoj de miaj kontraŭuloj. ' Ĉi tiu riproĉo povas esti farata al la malfortaj kaj timemaj katolikoj de ĉiuj landoj. -Publikigo de la Dekreto de la Heroaj Virtoj de Sankta Johana de Arko, ktp, la 13an de decembro 1908; vatikano.va
LA NEKOMPAREblaj TRUMPETOJ
Estis klare, ke ĉi tiuj papoj ankaŭ ne ignoras la signojn de la tempo. [2]cf. Kial la Papoj Ne Krias? Miaj timoj komencis malaperi, kiam mi vidis, ke la papoj parolas klare pri la tempoj, en kiuj ni vivas.
Mi kelkfoje legas la Evangelian pasaĵon de la finaj tempoj kaj mi atestas, ke, en ĉi tiu tempo, iuj signoj de ĉi tiu fino aperas. -POPULO PAULO VI, La Sekreta Paŭlo la XNUMX-a, Jean Guitton, p. 152-153, Referenco (7), p. iks.
Efektive, en la jarcento antaŭ li, papo Leono la XNUMX-a deklaris:
... Tiu, kiu rezistas la veron per malico kaj deturnas sin de ĝi, pekas plej serioze kontraŭ la Sankta Spirito. En niaj tagoj ĉi tiu peko fariĝis tiel ofta, ke ŝajne venis tiuj mallumaj tempoj, kiuj estis antaŭdiritaj de Sankta Paŭlo, en kiuj homoj, blindigitaj de la justa juĝo de Dio, devas falsi por vero kaj kredi en "la princo de ĉi tiu mondo ", kiu estas mensoganto kaj patro de ĝi, kiel instruisto de vero ... —Encikliko Divinum Illud Munus, n. 10
Dek tri jarojn poste, Sankta Pio la XNUMX-a ripetis la saman nocion: ke ni vivas en la tempoj antaŭdiritaj de Sankta Paŭlo, kiuj parolis pri senleĝeco kaj la venonta "senleĝa".
Kiu povas malsukcesi vidi, ke la socio nuntempe, pli ol en iu pasinta epoko, suferas teruran kaj profunde enradikiĝintan malsanecon, kiu, disvolviĝante ĉiutage kaj manĝante en sian plej internan estaĵon, trenas ĝin al detruo? Vi komprenas, Respektindaj Fratoj, kio estas ĉi tiu malsano ...apostasio de Dio ... Kiam ĉio ĉi estas konsiderata, ekzistas bonaj kialoj timi, ke ĉi tiu granda perverseco ne estu kvazaŭ antaŭgusto, kaj eble la komenco de tiuj malbonoj, kiuj estas rezervitaj por la lastaj tagoj; kaj ke eble ekzistas jam en la mondo la "Filo de Pereo", pri kiu parolas la Apostolo. —POPO ST. PIUS X, E Supremi, Encikliko Pri la Restarigo de Ĉiuj Aĵoj en Kristo, n. 3, 5; 4 oktobron 1903
Parolante rekte pri la "signoj de la tempo", Benedikto la XNUMX-a verkus kelkajn jarojn poste:
Certe ŝajnus esti venintaj al ni tiuj tagoj, pri kiuj Kristo Nia Sinjoro antaŭdiris: "Vi aŭdos pri militoj kaj onidiroj pri militoj - ĉar nacio leviĝos kontraŭ nacio, kaj regno kontraŭ regno" (Mat 24: 6-7). -Ad Beatissimi Apostolorum, 1 novembro 1914; www.vatican.va
Pio la XNUMX-a, citante vortojn el la priskribo de Nia Sinjoro pri la "finaj tempoj", skribis:
Kaj tiel, eĉ kontraŭ nia volo, ekaperas la penso, ke nun proksimiĝas tiuj tagoj, pri kiuj nia Sinjoro profetis: "Kaj ĉar abundis maljusteco, la bonfarado de multaj malvarmiĝos" (Mat. 24:12). —POPO PIUS XI, Miserentissimus Redemptor, Encikliko pri Riparo al la Sankta Koro, n. 17
Daŭre la papoj iris, ne tirante pugnobatojn. Johano Paŭlo la XNUMX-a, kvankam ankoraŭ kardinalo, fame dirus ...
Ni nun alfrontas la finan alfronton inter la Eklezio kaj la kontraŭeklezio, de la Evangelio kaj la kontraŭevangelio, inter Kristo kaj Antikristo. —Kardinalo Karol Wojtyla (JOHANO PAULLO II), ĉe la Eŭkaristia Kongreso, Filadelfio, PA; 13 aŭgusto 1976; iuj citaĵoj de ĉi tiu pasejo inkluzivas la vortojn "Kristo kaj Antikristo" kiel supre. Diakono Keith Fournier, partoprenanto en la Kongreso, raportas ĝin kiel supre; kp. Katolika Enreta
Li rekte komparis la "kulturon de vivo" kontraŭ la "kulturo de morto" al Revelacio 12 kaj la batalo inter la drako kaj la "virino vestita per la suno." [3]cf. Vivanta la Revelacia Libro Kaj kompreneble, kiel vi legis supre, li vokis la junulon esti gardistoj de la "alveno" de Jesuo.
Benedikto la XNUMXa same uzis apokalipsan lingvon, komparante la nunajn subpremajn mondajn sistemojn kun "Babilono". [4]cf. Mistero Bablyon kaj farante komparojn al la 'Novelo de Antikristo' de Soloviev. Papo Francisko ankaŭ komparis niajn tempojn kun romano pri la antikristo nomata Sinjoro de la Mondo de Fr. Robert Hugh Benson. Li bedaŭris la "neviditajn imperiojn" [5]kp. Adreso al Eŭropa Parlamento, Strasburgo, Francio, la 25-an de novembro 2014, Zenito kiuj celas devigi kaj manipuli naciojn al unuopa paradigmo, "sola penso" - la celo de la "besto" de Revelacio.
Ĝi ne estas la bela tutmondiĝo de unueco de ĉiuj Nacioj, ĉiu kun siaj propraj kutimoj, anstataŭ ĝi estas la tutmondiĝo de hegemonia unuformeco, ĝi estas la sola penso. Kaj ĉi tiu sola penso estas la frukto de mondeco. —PAPO FRANCISKO, Homilio, 18a de novembro 2013; Zenito
Ĝi ... igis la teron kaj ĝiajn loĝantojn adori la unuan beston. (Rev 13:12)
Elvokante Sanktan Paŭlon denove, Francisko nomis ĉi tiun "intertraktadon" kun la "spirito de mondeco" la "radiko de ĉia malbono."
Ĉi tio ... nomiĝas rezignado, kiu ... estas formo de "adulto", kiu okazas kiam ni negocas la esencon de nia estaĵo: lojaleco al la Sinjoro. —PAPO FRANCISKO el homilio, Radio Vatikana, la 18an de novembro 2013
Ĉi tio, kompreneble, estas la averto, kiun sonas la Katekismo, kiam ĝi parolas pri la delogoj de tiuj "finaj tempoj":
La supera religia trompo estas tiu de la antikristo, pseŭdo-mesianismo, per kiu la homo gloras sin anstataŭ Dio kaj lia Mesio, kiu venis en la karnon. La trompo de la antikristo jam ekformiĝas en la mondo ĉiufoje kiam oni pretendas realigi en la historio tiun mesian esperon, kiu nur realigeblas preter la historio per la eskatologia juĝo. La Eklezio malakceptis eĉ modifitajn formojn de ĉi tiu falsado de la reĝlando por veni sub la nomo de miljarismo, precipe la "interne perversa" politika formo de laika mesianismo. -Katekismo de la Katolika Eklezio, n. 675-676
Parolanto kaj aŭtoro, Michael D. O'Brien - kiu avertis de jardekoj pri la totalismo, kiun ni nun vidas rapide disvolviĝante ĉirkaŭ ni - faris ĉi tiun komenton:
Rigardante la nuntempan mondon, eĉ nian "demokratan" mondon, ĉu ni ne povus diri, ke ni loĝas meze de ĝuste ĉi tiu spirito de laika mesianismo? Kaj ĉu ĉi tiu spirito ne manifestiĝas precipe en sia politika formo, kiun la Katekismo nomas en la plej forta lingvo, "interne perversa"? Kiom da homoj en niaj tempoj nun kredas, ke la triumfo de bono super malbono en la mondo atingiĝos per socia revolucio aŭ socia evoluo? Kiom multaj pereis al la kredo, ke la homo savos sin, kiam sufiĉaj scioj kaj energio estos aplikitaj al la homa kondiĉo? Mi sugestus, ke ĉi tiu interna perverseco nun regas la tutan okcidentan mondon. —Parolu pri la baziliko de Sankta Patriko en Otavo, Kanado, la 20an de septembro 2005; studiobrien.com
Ĉi tio eble ne estas pli klara nun, kiam ni staras sojle de usona elekto, kie humanismo sen Dio estas la sola vidpunkto antaŭ la mondo ...
EN ĈI VIGILO
En la plej freŝa mesaĝo de Medjugorje, Nia Sinjorino supozeble diris:
Miaj infanoj, estas tempo de atentemo. En ĉi tiu vigilo mi vokas vin al preĝo, amo kaj fido. Ĉar mia Filo rigardos en viajn korojn, mia patrina koro deziras, ke Li vidos senkondiĉan fidon kaj amon en ili. La unuiĝinta amo de miaj apostoloj vivos, venkos kaj elmontros malbonon. —Nia Sinjorino al Mirjana, la 2an de novembro 2016
La "vigilo" de kio? En katolikismo, vigiloj estas preskaŭ same gravaj kiel la tago, kiu sekvas ilin, ĉar la vigilo estas akompanata de spektado kaj preĝo kaj antaŭvido de la nova tago. Sabata vespera meso, ekzemple, estas la vigilo de la "tago de la Sinjoro", kiu estas festata ĉiun dimanĉon.
Revenante al Johano Paŭlo la XNUMX-a, li ofte uzis ĉi tiun lingvon por spekti novan "tagiĝon", kion li nomis ...
... nova krepusko de espero, frateco kaj paco. —POPO JOHN PAUL II, Adreso al la Junulara Movado de Guanelli, la 20-an de aprilo 2002, www.vatican.va
Denove ne la fino de la mondo, sed la komenco de nova epoko. Jesuo instruis:
La Filo de homo estas lia tago, kiel la fulmo, kiu ekbrilas de unu fino de la ĉielo al la alia. Unue li tamen devas multe suferi kaj esti rifuzita de la nuna epoko (Luko 17:24).
O'Brien rimarkas la signifon de ĉi tiu lingvo "ĉar ĝi implicas, ke venos aĝoj post lia vivo sur la tero." [6]kp. parolado ĉe la baziliko de Sankta Patriko en Otavo, Kanado, la 20an de septembro 2005; studiobrien.com Efektive Johano Paŭlo la XNUMX-a antaŭvidis, ke ĉi tiu fina konfrontiĝo inter la Eklezio kaj la kontraŭeklezio, la Virino kaj la Drako, de Kristo kontraŭ Antikristo, ne finiĝos, sed naskos novan printempon. Tiurilate, li rigardis Maria kaj la Triumfon de ŝia Senmakula Koro kiel antaŭulon kaj preparon por la "alveno de la Resurektinta Kristo" laŭ nova maniero en la mondon. Unuvorte, ŝi estas ...
Mary, la brila stelo, kiu anoncas la Sunon. —POPO ST. JOHN PAUL II, Kunveno kun Junuloj ĉe Aera Bazo de Kvar Ventoj, Madrido, Hispanio; La 3-an de majo, 2003; www.vatican.va
Konsiderante ĉion, kion diris la papoj, ĉion, kion Nia Sinjoro kaj Sinjorino diras en aprobitaj kaj kredindaj aperoj kaj lokucioj tra la mondo en ĉi tiu horo, kaj kompreneble "la signoj de la tempo", ni ŝajnas esti sur la sojlo de la "tago de la Sinjoro", kiun Sankta Paŭlo diris, antaŭos "apostazi" kaj la "senleĝulo", kiun Jesuo "mortigos per la buŝo." [7]kp. 2 Tes 2:8 La fruaj ekleziaj patroj ankaŭ instruis, ke la regno de Kristo estos establita en la sanktuloj en nova kategorio post la Falo de Babilono kaj la Besto. Ili ne vidis la "tagon de la Sinjoro" kiel la lastan "24-horan" tagon, sed periodon ene de la "finaj tempoj", en kiuj la Evangelio brilus antaŭ ĉiuj nacioj.
... Ĉi tiu tago, kiu estas limigita per la leviĝo kaj la subiro de la suno, estas reprezentado de tiu granda tago, al kiu la cirkvito de mil jaroj fiksas siajn limojn. —Lactantius, Patroj de la Eklezio: La Diaj Institutoj, Libro VII, Ĉapitro 14, Katolika Enciklopedio; www.newadvent.org
Jen la tago de la Eternulo estos mil jaroj. —Letero de Barnabaso, La Patroj de la Eklezio, Ĉ. 15
Li kaptis la drakon, la antikvan serpenton, kiu estas la Diablo aŭ Satano, kaj ligis ĝin dum mil jaroj ... tiel ke ĝi ne plu povus erarigi la naciojn ĝis la mil jaroj finiĝos. Post ĉi tio, ĝi estos liberigita por mallonga tempo ... Mi ankaŭ vidis la animojn de tiuj, kiuj ... ekvivis kaj ili regis kun Kristo dum mil jaroj. (Rev 20: 1-4)
Kaj tiel, Fr. Charles Arminjon, resumante ĉion ĉi-supre kaj Katolikan Tradicion, skribis:
Sankta Tomaso kaj Sankta Johano Krizostomo klarigas la vortojn Quem Dominus Jesus detruet ilustratione adventus sui ("Kiun la Sinjoro Jesuo detruos per la brilo de Lia alveno") en la senco, ke Kristo batos la antikriston pergluante lin per brilo, kiu estos kiel antaŭsigno kaj signo de Lia Dua Venado ... La plej aŭtoritata vidpunkto, kaj tiu, kiu plej harmonias kun la Sankta Skribo, estas, ke post la falo de antikristo, la katolika eklezio denove eniros prosperon kaj triumfon. -La Fino de la Aktuala Mondo kaj la Misteroj de la Estonta Vivo, Fr. Karlo Arminjon (1824-1885), p. 56-57; Sophia Institute Press
Poste, venas la fino, kiel priskribite en Revelacio 20: 7-15.
Rigardi kaj preĝi
Kion mi aldonos al ĉio ĉi, fratoj kaj fratinoj, estas, ke ni simple ne scias la templinion de ĉi tiuj misteroj. Kiom longe daŭros la plano de Dio? La Triumfo de la Senmakula Koro, avertas S-ino Lucia, ne estas evento, sed serio de disvolviĝoj.
Fatima ankoraŭ estas en sia Tria Tago. Ni nun estas en la post-konsekra periodo. La Unua Tago estis la apera periodo. La dua estis la postapero, antaŭ-konsekra periodo. La Fatima Semajno ankoraŭ ne finiĝis ... Homoj atendas, ke aferoj okazu tuj ene de sia propra tempo. Sed Fatima ankoraŭ estas en sia Tria Tago. La Triumfo estas daŭra procezo. —Sinjoro. Lucia en intervjuo kun kardinalo Vidal, la 11-an de oktobro 1993; La Fina Klopodo de Dio, John Haffert, 101-Fondaĵo, 1999, p. 2; citita en Privata Revelacio: Discernanta Kun La Eklezio, D-ro Mark Miravalle, p.65
Nia Sinjorino diris, ke Medjugorje estas la plenumo de Fatima. Ankaŭ Johano Paŭlo la XNUMXa kredis ĉi tion:
Vidu, Medjugorje estas daŭrigo, etendaĵo de Fatima. Nia Sinjorino aperas en komunismaj landoj ĉefe pro problemoj devenantaj en Rusujo. —De intervjuo kun episkopo Pavel Hnilica en la germana katolika monata revuo PUR, kp. wap.medjugorje.ws
Tiel, ne surprizas aŭdi unu el la supozataj viziistoj en Medjugorje, Mirjana Soldo, e echigi en aŭto-biografio publikigita ĵus ĉi-somere similan perspektivon de la Triumfo. Mirjana komparas nian mondon kun domo renversita, sed ke Nia Sinjorino venas por helpi "purigi domon".
Nia Sinjorino rakontis al mi multajn aferojn, kiujn mi ankoraŭ ne povas malkaŝi. Nuntempe mi povas nur aludi pri tio, kio okazos nian estontecon, sed mi vidas indikojn, ke la eventoj jam moviĝas. Aferoj malrapide komencas disvolviĝi. Kiel diras Nia Sinjorino, rigardu la signojn de la tempo, kaj preĝu.-Mia Koro Triumfos, p. 369; Eldonejo CatholicShop, 2016
Tamen Mirjana demandas, ĉu ni estos kiel 'plej multaj infanoj, kiuj staras malantaŭen dum panjo purigas, aŭ ĉu vi volas ne timu malpurigi viajn manojn kaj helpi ŝin? ' Ŝi tiam citas Nian Sinjorinon:
Mi deziras, ke, per amo, niaj koroj triumfu kune. —Ibid.
La mondo havas ĉiujn aspektojn fariĝi tre, tre senorda. Mi kredas, ke estas multaj aferoj estontaj en la jaroj, se ne sekvaj jardekoj. Sed ni ne estas gardistoj de katastrofo, sed de nova tagiĝo. Plue, nia spektado devas esti partoprenon per preĝo, fastado kaj konvertiĝo, en la Triumfo, kiu alportos la Regnon de Kristo, tio estas Lian Dian Volon "sur la tero kiel en la Ĉielo."
... ĉiutage en la preĝo de la Patro Nia ni petas la Sinjoron: "Plenumiĝu Via volo, sur la tero kiel en la ĉielo" (Mat 6:10) .... ni rekonas, ke "ĉielo" estas tie, kie estas farita la volo de Dio, kaj ke "tero" fariĝas "ĉielo" - tio estas la loko de la ĉeesto de amo, de boneco, de vero kaj de dia beleco - nur se sur la tero la volo de Dio plenumiĝas. —PAPO BENEDIKTO XVI, Ĝenerala Aŭdienco, 1-a de februaro, 2012, Vatikanurbo
Tie, ĉe tiu horizonto de espero, ni devas fiksi niajn okulojn - negrave ĉu ĉi tiuj aferoj kulminas en nia vivo aŭ ne - kaj tiel, ni ĉiam estos pretaj por la alveno de Jesuo.
Rilatata legado
Dankon pro viaj dekonimpostoj kaj preĝoj -
ambaŭ tre bezonataj.
Vojaĝi kun Marko en la la Nun Vorto,
alklaku la suban standardon por aboni.
Via retpoŝto ne estos dividita al iu ajn.
Piednotoj
| ↑1 | vidu Vortoj kaj Avertoj |
|---|---|
| ↑2 | cf. Kial la Papoj Ne Krias? |
| ↑3 | cf. Vivanta la Revelacia Libro |
| ↑4 | cf. Mistero Bablyon |
| ↑5 | kp. Adreso al Eŭropa Parlamento, Strasburgo, Francio, la 25-an de novembro 2014, Zenito |
| ↑6 | kp. parolado ĉe la baziliko de Sankta Patriko en Otavo, Kanado, la 20an de septembro 2005; studiobrien.com |
| ↑7 | kp. 2 Tes 2:8 |