ANTAŬ Mi elmetas la mapon de ĉi tiuj skribaĵoj sube kiel ili disvolviĝis ĉi-lastan jaron, la demando estas, kie ni komencas?
LA HORO ESTAS ĈI TIE, KAJ VENAS ...
Mi ofte skribis dirante, ke la Eklezio estas "en la Ĝetsemana Ĝardeno."
La Eklezio formita koste de via altvalora sango estas eĉ nun konformita al via Pasio. -Salmo-preĝo, Liturgio de la Horoj, Vol III, p.1213
Sed mi ankaŭ skribis dirante, ke ni antaŭvidas "Transfiguriĝo momento ”kiam ni vidos la staton de niaj animoj kiel Dio vidas ilin. En Skribo, la Transformo antaŭis la Ĝardenon. Tamen iusence la agonio de Jesuo komencis kun la Transformo. Ĉar ĝuste tie Moseo kaj Elija ordonis al Jesuo malsupreniri Jerusalemon, kie Li suferos kaj mortos.
Do kiel mi prezentos ĉi tie sube, mi vidas la Transfiguriĝo kaj Ĝardeno de Getsemano por la Eklezio kiel eventoj okazantaj, tamen ankoraŭ antaŭvidotaj. Kaj kiel vi vidas sube, la kulmino de ĉi tiu Transformo okazas kiam Jesuo malsupreniras al Jerusalemo en sia triumfa eniro. Mi komparas ĉi tion kun la pinto de la Lumado, kiam estas tutmonda manifestiĝo de la Kruco.
Efektive, multaj animoj jam estas en tiu tempo de Transformo nun (ĉi tiu periodo de antaŭvido de ambaŭ suferanta kaj gloro). Ŝajnas kvazaŭ ekzistas Granda Vekado per kio multaj animoj rekonas la korupton en sia animo kaj socio kiel neniam antaŭe. Ili spertas denove la grandan amon kaj kompaton de Dio. Kaj al ili oni komprenas venontajn provojn kaj la nokton, kiun la Eklezio devas travivi en novan krepuskon de paco.
Samkiel Moseo kaj Elija avertis Jesuon, ni ankaŭ havas privilegion pluraj jardekoj esti vizitita de la Dipatrino por prepari la Eklezion por la antaŭaj tagoj. Dio benis nin per multaj "Elijoj", kiuj parolis profetajn admonajn kaj kuraĝigajn vortojn.
Fakte, jen la tagoj de Elija. Ĝuste kiam Jesuo malsupreniris la monton de Lia Transformo en la valon de interna malĝojo pro Lia venonta pasio, ni ankaŭ vivas en tio interno Ĝetsemana Ĝardeno dum ni alproksimiĝas al la horo de decido, kie homoj aŭ fuĝos en la falsan pacon kaj sekurecon de "Nova Monda Ordo", aŭ restos trinki la glason-kalikon ... kaj partoprenos en la eterna. reviviĝo de la Sinjoro Jesuo Kristo.
Ni loĝas en la Transfiguriĝo ĉar multaj kristanoj vekiĝas al la misio antaŭ ili. Ja kristanoj tra la mondo samtempe trapasas la bapton, ministerion, pasion, tombon kaj resurekton de nia Sinjoro.
Do, kiam ni parolas pri mapo aŭ kronologio de eventoj ĉi tie, mi celas eventojn universala en amplekso kaj de plej granda signifo por la Eklezio kaj la homaro. Mi kredas, ke la aparta karaktero de ĉi tiuj skriboj disvolviĝis estas tio ili aranĝas profetajn eventojn ene de la kunteksto kaj vojo de la Pasio de nia Sinjoro.
Antaŭ la dua alveno de Kristo la Eklezio devas trairi finan provon, kiu skuos la fidon de multaj kredantoj. La persekutado, kiu akompanas ŝian pilgrimadon sur la tero, malkaŝos la "misteron de maljusteco" en la formo de religia trompo, kiu ofertas al homoj ŝajnan solvon al iliaj problemoj je la prezo de rezignado de la vero. La supera religia trompo estas tiu de la antikristo, pseŭdo-mesianismo, per kiu la homo gloras sin anstataŭ Dio kaj lia Mesio enkarniĝas. -Katekismo de la Katolika Eklezio, n. 675
Eventoj sekvencitaj ĉi tie sekvas do la Pasion, Morton, Reviviĝon kaj Ĉieliron de nia Sinjoro: la Korpo sekvas la Kapon kien ajn Li iras.
ĈIELA MAPO
Jen kronologio de eventoj kiel komprenite per la verkoj de la fruaj ekleziaj patroj, la Katekismo kaj Sankta Skribo, kaj plue prilumita de la aprobita privata revelacio de mistikuloj, sanktuloj kaj viziistoj. (Se vi alklakas la majusklajn vortojn, ili kondukos vin al la trafaj skribaĵoj).
- LA TRANSFIGURO: Ĉi tiu nuna periodo, en kiu la Dipatrino aperas al ni, preparas nin kaj kondukas nin al signifa interveno de la kompato de Dio en "ILUMIĜO DE KONSCIENCO”Aŭ“ averto ”en kiu ĉiu animo vidas sin en la lumo de la vero kvazaŭ miniatura juĝo (por multaj, jam komenciĝis procezo; kp. Johano 18: 3-8; Rev 6: 1). Ĝi estas momento, en kiu animoj perceptos iagrade aŭ sian vojon de eterna puno, aŭ vojon de gloro, laŭ kiel ili reagis dum ĉi tio. TEMPO DE GRACIO (Rev 1: 1, 3) ... same kiel Jesuo estis aliformita en gloro, kaj tamen samtempe alfrontis la "inferon", kiu kuŝis antaŭ Li (Mat 17: 2-3). Mi kredas, ke ĉi tio ankaŭ rilatas al periodo antaŭe kaj dum kiu Jesuo diris, ke ni vidos teruran renversiĝon en la naturo. Sed ĉi tio, Li diris, estis nur “la komenco de la LABORDOLOROJ. " (vidu Matt 24: 7-8). La Lumado ankaŭ estigos novan Pentekoston sur la restaĵon de la Eklezio. La ĉefa celo de ĉi tiu elverŝo de la Sankta Spirito estas evangeliigi la mondon antaŭ ol ĝi estas purigita, sed ankaŭ fortigi la restaĵon por la estontaj tempoj. Ĉe la Transformo, Jesuo estis preparita de Moseo kaj Elija por Lia Pasio, Morto kaj Reviviĝo.
- LA TRIUMFA ENIRO: La tutmonda sperto de la Lumigado. Jesuo estas akceptita de multaj kiel Mesio. Elfluante de la Lumigado kaj nova Pentekosto, okazos mallonga periodo de EVANGELIZO en kiu multaj rekonos Jesuon kiel Sinjoro kaj Savanto. Dum ĉi tiu tempo, estos purigado de la Eklezio same kiel Jesuo tuj purigis la templon post sia alveno al Jerusalemo.
- LA GRANDA SIGNO: Post la Lumigado, konstanta signo estos donita al la tuta mondo, miraklo por provoki pliajn konvertiĝojn, kaj resanigon kaj konfirmon al pentanta animoj (Luko 22:51). La grado de pento post la Lumigado kaj Signo estos la grado al kiu sekvas punoj estas malpliigitaj. Ĉi tiu signo povas fakte esti eŭkaristika, tio estas signo de LA Lasta Vespermanĝo. Same kiel la reveno de la malŝparema filo estis markita de granda festeno, tiel ankaŭ Jesuo starigis la feston de la Sankta Komunio. Ĉi tiu periodo de evangelizado ankaŭ vekos multajn al la eŭkaristia ĉeesto de Kristo kiel ili RENKONTI LIN VIZA AL Vizaĝo. Tamen estis post la vespermanĝo de la Sinjoro ke Li tuj estis perfidita ...
- LA ĜARDENO DE GETHSEMANE (Zek 13: 7): A FALSA PROFETO ekestos kiel ilo de purigado serĉanta superi per falsaj signoj kaj mirindaĵoj la Lumigado kaj Bonega Signo, trompante multajn (Rev 13: 11-18; Matt 24: 10-13). La Sankta Patro estos persekutita kaj forpelita de Romo (Mat 26:31), kaj la Eklezio eniros en sian propran pasio (CCC 677). La Falsa Profeto kaj Besto, la antikristo, regos dum mallonga periodo, persekutante la Eklezion kaj martirigante multajn (Mat 24: 9).
- la TRI TAGOJ DE MALLUMO: sekvas la "tempo de la tombo" (Sa 17: 1-18: 4), eble produktita de kometo, dum Dio purigas la mondon de malbono, ĵetante la Falsan Profeton kaj Beston en la "fajran lageton" kaj ĉenante Satanon por simbola periodo de "mil jaroj" (Rev 19: 20-20: 3). [Oni multe konjektas pri kiam okazos la tiel nomata "Tri Tagoj de Mallumo", se ĝi faras ĉion, ĉar ĝi estas profetaĵo, kiu povas aŭ ne plenumi. Vidu La Tri Tagoj de Mallumo.]
- la UNUA REVIVO okazas (Ap 20: 4-6) per kio la martiroj estas "levitaj el la mortintoj" kaj la postvivanta restaĵo REGI kun la Eŭkaristia Kristo (Ap 19: 6) en tempo de paco kaj unueco (Ap 20: 2, Zek 13: 9, Is 11: 4-9). Ĝi estas spirita EPOKO DE PACO kaj justeco, simbolita per la esprimo "mil jaroj", en kiu la Eklezio vere fariĝas tuta kaj sankta, preparante ŝin kiel senmakulan fianĉinon (Ap 19: 7-8, Ef 5:27) por akcepti Jesuon en Sia. FINA FINO EN GLORO.
- Direkte al la fino de ĉi tiu Erao de Paco, Satano estas liberigita kaj GOG KAJ MAGOG, la paganaj nacioj, kunvenas por militi kontraŭ la Eklezio en Jerusalemo (Ap 20: 7-10, Ez 38: 14-16).
- KRISTO RENVENAS EN GLORO (Matt 24:30), la mortintoj reviviĝas (1 Tes 4:16), kaj la pluviva Eklezio renkontas Kriston en la nuboj per si mem. ASCENSO (Matt 24:31, 1 Tes 4:17). La Fina Juĝo komenciĝas (Ap 20: 11-15, 2 Pt 3:10), kaj Novaj Ĉieloj kaj Nova Tero enkondukiĝas (Ap 21: 1-7), kie Dio regos eterne kun Sia popolo en la Nova Jerusalemo. (Rev 21:10).
Antaŭ sia Ĉieliro, Kristo asertis, ke ankoraŭ ne venis la horo por la glora starigo de la mesia regno atendita de Israelo, kiu laŭ la profetoj alportos al ĉiuj homoj la definitivan ordon de justeco, amo kaj paco. Laŭ la Sinjoro, la nuna tempo estas la tempo de la Spirito kaj de atestanto, sed ankaŭ tempo ankoraŭ markita de "aflikto" kaj la elprovo de malbono, kiu ne indulgas la Eklezion kaj enkondukas la batalojn de la lastaj tagoj. . Ĝi estas tempo de atendado kaj spektado.
La Eklezio eniros en la gloron de la regno nur per ĉi tiu fina Pasko, kiam ŝi sekvos sian Sinjoron en lia morto kaj Resurekto. La regno plenumiĝos do ne per historia triumfo de la Eklezio per progresema supreniro, sed nur per la venko de Dio super la fina ellasado de malbono, kiu igos lian Novedzinon malsupreniri de la ĉielo. La triumfo de Dio pri la ribelo de la malbono prenos la formon de la Lasta Juĝo post la fina kosma renversiĝo de ĉi tiu pasanta mondo. —CCC, 672, 677
SAĜO DE TRANS
Ŝajnas al mi malmodeste sugesti, ke ĉi tiu mapo estas skribita en ŝtono kaj precize kiel ĝi estos. Ĝi estas tamen aranĝita laŭ la lumoj, kiujn Dio donis al mi, la inspiroj, kiuj gvidis mian esploradon, la gvidon de mia spirita direktoro, kaj plej grave, mapon, al kiu ŝajnas, ke pluraj el la fruaj ekleziaj patroj aliĝis. .
La saĝo de Dio estas preter -malproksime preter nia kompreno. Do, kvankam ĉi tio fakte povas esti la vojo, sur kiu la Eklezio staras, ni neniam forgesu la certan vojon, kiun Jesuo donis al ni: esti kiel malgrandaj infanoj. Mi kredas, ke la forta profeta vorto por la Eklezio nun estas vorto de la Ĉiela profetino, nia Benita Patrino - vorto, kiun mi aŭdas ŝin paroli tre klare en mia koro:
Restu malgranda. Estu tre malgranda kiel mi, kiel via modelo. Restu humila, preĝante mian Rozarion, vivante ĉiun momenton por Jesuo, serĉante Lian volon, kaj nur Lian volon. Tiel vi estos sekura, kaj la malamiko ne povos erarigi vin.
Preĝu, preĝu, preĝu.
Jes, atente observu kaj preĝu.
APROBITA PROFETA VORTO
Kiel mi diris al vi, se homoj ne pentos kaj plibonigos sin, la Patro faros teruran punon al la tuta homaro. Ĝi estos puno pli granda ol la diluvo, kian oni neniam antaŭe vidis. Fajro falos de la ĉielo kaj ekstermos grandan parton de la homaro, tiel bonan kiel malbonan, ne ŝparante nek pastrojn nek fidelulojn. La postvivantoj trovos sin tiel dezertaj, ke ili envios la mortintojn. La solaj brakoj, kiuj restos por vi, estos la Rozario kaj la Signo lasita de Mia Filo. Ĉiutage deklamu la preĝojn de la Rozario. Kun la Rozario, preĝu por la Papo, la episkopoj kaj pastroj.
La laboro de la diablo infiltriĝos eĉ en la Eklezion tiel, ke oni vidos kardinalojn kontraŭantajn kardinalojn, episkopojn kontraŭ episkopoj. La pastroj, kiuj min respektas, estos mokataj kaj kontraŭstarataj de iliaj kunfratoj ... preĝejoj kaj altaroj estos prirabitaj; la Eklezio estos plena de tiuj, kiuj akceptas kompromisojn kaj la demono premos multajn pastrojn kaj konsekritajn animojn forlasi la servon de la Sinjoro.
La demono estos speciale implacable kontraŭ animoj konsekritaj al Dio. La penso pri la perdo de tiom da animoj estas la kaŭzo de mia malĝojo. Se pekoj kreskos en nombro kaj gravito, ne plu estos pardono por ili.
... Preĝu tre multe la preĝojn de la Rozario. Mi sola povas ankoraŭ savi vin de la malfeliĉoj, kiuj alproksimiĝas. Tiuj, kiuj fidas min, estos savitaj. —Aprobita mesaĝo de la Sankta Virgulino Maria al s-ino Agnes Sasagawa , Akita, Japanio; Interreta biblioteko de EWTN. En 1988, kardinalo Joseph Ratzinger, prefekto por la parokanaro por la doktrino de la kredo, juĝis la mesaĝojn de Akita fidindaj kaj kredindaj.
