Pastro En Mia Propra Hejmo - Parto II

 

MI ESTAS la spirita estro de miaj edzino kaj infanoj. Kiam mi diris, "Mi faras", mi eniris Sakramenton, en kiu mi promesis ami kaj honori mian edzinon ĝis la morto. Ke mi edukus la infanojn, kiujn Dio donos al ni laŭ la Kredo. Jen mia rolo, estas mia devo. Ĝi estas la unua afero, pri kiu mi estos juĝata fine de mia vivo, post ĉu mi amis aŭ ne la Eternulon, mian Dion, per mia tuta koro, animo kaj forto.

Sed plej multaj viroj opinias, ke ilia devo estas alporti hejmen la lardon. Finiĝi finaj. Por ripari la enirpordon. Ĉi tiuj aferoj estas eble la devo de la momento. Sed ili ne estas la fina celo. [1]cf. La Koro de Dio La ĉefa alvokiĝo de edziĝinta viro estas konduki Sian edzinon kaj infanojn en la Regnon per sia gvidado kaj ekzemplo. Ĉar, kiel Jesuo diras:

Ĉion ĉi tion serĉas la paganoj. Via ĉiela Patro scias, ke vi bezonas ĉiujn. Sed serĉu unue la regnon de Dio kaj lian justecon, kaj ĉio ĉi tio estos donita al vi krome. (Matt 6: 30-33)

Tio estas homoj, Dio volas patro vi. He volas provizi viajn bezonojn. Li volas, ke vi sciu, ke vi estas ĉizita en la manplato. Kaj ke ĉiuj bataloj kaj tentoj, kiujn vi alfrontas, ne estas tiel potencaj kiel Lia graco disponebla al via animo ...

... ĉar tiu, kiu estas en vi, estas pli granda ol tiu, kiu estas en la mondo. (1 Johano 4: 4)

Kroĉu vin al tiu vorto, frato. Ĉar la tempoj, kiujn ni vivas, postulas, ke viroj kuraĝu, ne timu; obeema, ne malfidela; preĝa, ne distrita. Sed ne timu aŭ retiriĝu de ĉi tiu normo, al kiu vi estas vokita:

Mi havas la forton por ĉio per tiu, kiu povigas min. (Fil 4:13)

nun estas la horo, kiam Jesuo revokas homojn al niaj taŭgaj roloj kiel pastroj en nia propra hejmo. Ĉar neniam antaŭe nia edzino kaj infanoj bezonis la estron de sia hejmo por esti vera viro, por esti kristana viro. Ĉar, kiel la forpasinta Fr. John Hardon skribis, ordinaraj familioj ne travivos ĉi tiujn tempojn:

Ili devas esti eksterordinaraj familioj. Ili devas esti, kion mi ne hezitas nomi, heroaj katolikaj familioj. Ordinaraj katolikaj familioj ne taŭgas por la diablo, ĉar li uzas la komunikilojn por sekularigi kaj de-sakraligi modernan socion. Ne malpli ol ordinaraj individuaj katolikoj povas travivi, do ordinaraj katolikaj familioj ne povas travivi. Ili ne havas elekton. Ili devas aŭ esti sanktaj - kio signifas sanktigita - aŭ ili malaperos. La solaj katolikaj familioj, kiuj restos vivaj kaj prosperaj en la dudekunua jarcento, estas la familioj de martiroj. Patro, patrino kaj infanoj devas voli morti pro siaj diaj konvinkoj ... Kion la mondo plej bezonas hodiaŭ estas familioj de martiroj, kiuj reproduktiĝos spirite malgraŭ la diabla malamo kontraŭ la familia vivo de la malamikoj de Kristo kaj Lia. Preĝejo en nia tago. -La Sankta Virgulino kaj la Sanktigo de la Familiojy, Servanto de Dio, Fr. John A. Hardon, SJ

Kiel do vi povas igi vian familion iĝi eksterordinara familio? Kiel tio aspektas? Nu, Sankta Paŭlo komparis edzon kaj edzinon kun la geedzeco de Kristo kaj Lia novedzino, la Eklezio. [2]kp. Ef 5:32 Jesuo ankaŭ estas la ĉefpastro de tiu novedzino, [3]kp. Heb 4:14 kaj do, renversante la simbolecon de Paŭlo, ni povas apliki ĉi tiun pastrecon de Jesuo ankaŭ al la edzo kaj patro. Tiel ...

... ni liberigu nin de ĉiu ŝarĝo kaj peko, kiu alkroĉas nin kaj persistu en la kurado de la vetkuro antaŭ ni, tenante la okulojn fiksitaj al Jesuo, la estro kaj perfektiganto de fido. (Heb 12: 1-2)

 

RESTANTA SUR LA REBO

Ĉu ĝi estis kiel knabo en la templo, aŭ komence de Lia ministerio en la dezerto, aŭ dum Lia ministerio al la homamasoj, aŭ antaŭ Lia Pasio, Jesuo ĉiam ĉiam turnis sin al sia Patro preĝante.

Leviĝante tre frue antaŭ tagiĝo, li foriris kaj foriris al dezerta loko, kie li preĝis. (Marko 1:35)

Por esti efika kaj fruktodona pastro en niaj propraj hejmoj, ni devas turni nin al la fonto de niaj fortoj.

Mi estas la vinberujo kaj vi estas la branĉoj. Kiu restos en mi kaj mi en li, tiu donos multan frukton, ĉar sen mi vi povas fari nenion. (Johano 15: 5)

Ĉio komenciĝas en la koro. Se via koro ne pravas ĉe Dio, tiam la resto de via tago riskas fali en malordo.

Ĉar el la koro venas malbonaj pensoj, murdo, adulto, malĉasteco, ŝtelo, falsa atestanto, blasfemo. (Matt 15:19)

Kiel ni povas esti gvidantoj de niaj familioj, se nin blindigas la spirito de la mondo? Niaj koroj ĝustiĝas kiam nia prioritatoj estas pravigitaj, kiam ni "serĉas unue la regnon de Dio." Tio estas, ni devas esti viroj devige enhospitaligitaj ĉiutaga preĝo, por ...

Preĝo estas la vivo de la nova koro. -Katekismo de la Katolika Eklezio, n-ro 2697

Se vi ne preĝas, via nova koro mortas - ĝi estas plenigita kaj formita de io alia krom la Spirito de Dio. Bedaŭrinde, ĉiutaga preĝo kaj a persona rilato kun Jesuo estas fremdaj al multaj katolikaj viroj. Ni simple ne "komfortas" pri preĝo, precipe preĝo el la koro, kie ni parolas al Dio kiel unu amiko al alia. [4]cf. CCC ne. 2709 Sed ni devas superi ĉi tiujn rezervojn kaj fari tion, kion Jesuo ordonis al ni: "preĝi ĉiam". [5]kp. Senforteco 6: 6; Luko 18: 1 Mi skribis iujn mallongajn meditojn pri preĝo, kiujn mi esperas helpos vin fari ĝin centra parto de via tago:

Pri Preĝo

Pli pri Preĝo

Kaj se vi volas profundiĝi, prenu mian 40-tagan retiriĝon preĝante tiekiu povas esti farita iam ajn de la jaro. 

Prenu almenaŭ 15-20 minutojn tage por paroli al la Sinjoro el la koro kaj legi la Vorton de Dio, kiu estas Lia maniero paroli al vi. Tiel la suko de la Sankta Spirito povas flui tra Kristo la Vitejo, kaj vi havos la necesan gracon por ekfrukti en via familio kaj en la laborejo.

Sen preĝo, via nova koro mortas.

Sekve estu serioza kaj sobra por preĝoj. (1 Pet 4: 7)

 

HUMILA SERVO

In Parto I, Mi traktis, kiel iuj viroj volas regi anstataŭ servi siajn edzinojn. Jesuo montris alian manieron, la vojon de humileco. Por eĉ ...

... kvankam li estis en la formo de Dio, ne konsideris egalecon kun Dio, kion oni povis kompreni. Prefere, li malplenigis sin, prenante la formon de sklavo, venante laŭ homa simileco; kaj trovis homon laŭ aspekto, li humiligis sin, iĝante obeema ĝis morto, eĉ morto sur kruco. (Fil 2: 6-8)

Se ni estas pastroj en nia propra hejmo, ni imitu la pastrecon de Jesuo, kiu kulminis per ofero de Si mem kiel la pastra ofero.

Mi instigas vin do, fratoj, pro la kompatoj de Dio, oferi viajn korpojn kiel vivan oferon, sanktan kaj plaĉan al Dio, vian spiritan kultadon. (Rom 12: 1)

Ĉi tiu ekzemplo de sinĝena, oferema amo estas nia plej potenca influo en la hejmo. Ĝi estas ankaŭ la plej "mallarĝa kaj malmola" maniero [6]kp. Senforteco 7:14 ĉar ĝi postulas malegoismon maloftan hodiaŭ.

Agoj parolas pli laŭte ol vortoj; viaj vortoj instruu kaj viaj agoj parolu. —St. Antonio de Padovo, Prediko, Liturgio de la Horoj, Vol. III, p. 1470

Kiaj manieroj ni povas fari ĉi tion praktike? Ni povas ŝanĝi la vindotukon de la bebo anstataŭ lasi ĝin por niaj edzinoj. Ni povas fermi la necesejan kovrilon kaj formeti la dentopaston. Ni povas pretigi la liton. Ni povas balai la kuirejan plankon kaj helpi per la teleroj. Ni povas malŝalti la televidilon kaj forigi kelkajn el tiuj aĵoj el la listo de Nia edzino. Pli ol tio, ni povas respondi al ŝia kritiko kun humileco anstataŭ defendemo; spekti la filmojn, kiujn ŝi preferus spekti; aŭskultu ŝin atente anstataŭ fortranĉi ŝin; atentante ŝiajn emociajn bezonojn anstataŭ postuli sekson; ami ŝin anstataŭ uzi ŝin. Traktu ŝin kiel Kristo traktis nin.

Poste li verŝis akvon en basenon kaj komencis lavi la piedojn de la disĉiploj ... (Johano 13: 5)

Jen ŝia amlingvo, frato. Ne la volupta lingvo apartenanta al la mondo. Jesuo ne diris al la apostoloj: "Donu al mi vian korpon por miaj diaj celoj!" sed prefere ...

Prenu kaj manĝu; jen mia korpo. (Matt 26:26)

Kiel nia Sinjoro renversas la modernan vidpunkton de geedzeco! Ni geedziĝas por tio, kion ni povas akiri, sed Jesuo "edziĝis" kun la Eklezio pro tio, kion Li povus doni.

 

Pli laŭta ol vortoj

La resumo de Sankta Paŭlo pri la kvalifikoj de episkopo povas tre bone validi por la pastroj de la "hejma eklezio":

... episkopo devas esti neriproĉebla ... modera, memregata, deca, gastama, kapabla instrui, ne drinkulo, ne agresema, sed milda, ne disputema, ne amanto de mono. Li devas administri sian propran domanaron bone, tenante siajn infanojn sub perfekta digno ... (1 Tim 3: 2)

Kiel ni povas instrui al niaj infanoj la virton de sinregado, se ili rigardas ni ebriiĝas dum la semajnfino? Kiel ni povas instrui al ili decon, se en nia lingvo, la programoj, kiujn ni spektas, aŭ la kalendaroj, kiujn ni pendigas en la garaĝo, estas rubujo? Kiel ni povas reflekti al ili la amon al Dio, se ni pezas ĉirkaŭe kaj estas koleremaj anstataŭ mildaj kaj paciencaj, portante la kulpojn de niaj familianoj? Estas nia respondeco - nia privilegio, fakte, atesti niajn infanojn.

Per la graco de la sakramento de geedzeco, gepatroj ricevas la respondecon kaj privilegion evangelizi siajn infanojn. Gepatroj devas komenci siajn infanojn en frua aĝo pri la misteroj de la fido, kies ili estas la "unuaj heroldoj" por siaj infanoj. -CCC, ne. 2225

Ne timu peti pardonon kiam vi falos! Se viaj infanoj aŭ geedzoj ne vidas virton montrita ĉe vi en certa momento, ili ne vidu vian humilecon en la sekva.

La fiero de homo kaŭzas lian humiligon, sed tiu, kiu estas humila de spirito, akiras honoron. (Prov 29:23)

Se ni vundis niajn familianojn, ĉio ne perdiĝas, eĉ se niaj pekoj devenas de pasinteco.

... ĉar amo kovras amason da pekoj. (1 Pet 4: 8)

 

FAMILIA PREĜO KAJ INSTRUADO

Jesuo ne nur prenis tempon sola por preĝi; Li ne nur humile donis sian vivon por siaj infanoj; sed Li ankaŭ instruis ilin kaj gvidis ilin en preĝo.

Li ĉirkaŭiris la tutan Galileon, instruante en iliaj sinagogoj, proklamante la evangelion de la regno. (Matt 4:23)

Kiel dirite supre, nia instruado devas unue trafi nian atestanto en la ĉiutagaj aferoj de la vivo. Kiel mi traktas streĉon? Kiel mi rigardas materialajn aferojn? Kiel mi traktas mian edzinon?

Modernulo aŭskultas pli volonte atestantojn ol instruistojn, kaj se li aŭskultas instruistojn, tio estas ĉar ili estas atestantoj. -POPULO PAULO VI, Evangelizado en la Moderna Mondo

Sed ni bone memoras la admonon de la profeto Osea:

Mia popolo pereas pro manko de scio! (Osea 4: 6)

Tro ofte multaj gepatroj opinias, ke estas la rolo de ilia pastro aŭ katolika lernejo instrui al siaj infanoj la kredon. Tamen tio estas grava eraro ripetata ree.

Gepatroj havas la unuan respondecon pri edukado de siaj infanoj. Ili atestas ĉi tiun respondecon unue per kreado de hejmo, kie tenereco, pardono, respekto, fideleco kaj neinteresa servo estas la regulo. La hejmo taŭgas por edukado pri la virtoj ... Gepatroj havas gravan respondecon doni bonan ekzemplon al siaj infanoj. Sciante agnoski siajn proprajn mankojn al siaj infanoj, gepatroj pli bone povos gvidi kaj korekti ilin. -CCC, ne. 2223

Vi probable aŭdis la popularan frazon, "La familio, kiu preĝas kune, restas kune." [7]atribuita al Fr. Patrick Peyton Ĉi tio estas vera, sed ne absoluta. Kiom multaj estas la familioj, kiuj preĝis kune, sed hodiaŭ, estas ruinigitaj, ĉar iliaj infanoj preskaŭ forlasis la kredon post foriro de hejmo. Estas pli en la kristana vivo ol ellasi kelkajn preĝojn aŭ vetkuri tra la Rozario. Ni devas instrui al niaj infanoj, kio estas ĝusta kaj malĝusta; doni al ili la bazojn de nia katolika kredo; instrui al ili kiel preĝi; kiel ami, pardoni kaj distingi, kio estas plej grava en la vivo.

Gepatroj havas la mision instrui siajn infanojn preĝi kaj malkovri sian alvokiĝon kiel infanoj de Dio ... Ili devas esti konvinkitaj, ke la unua alvoko de la kristano estas sekvi Jesuon ... — CCC. n. 2226, 2232

Eĉ tiam niaj infanoj havas liberan volon kaj tial povas elekti la "larĝan kaj facilan" vojon. Tamen tio, kion ni faras kiel patroj, influos iliajn vivojn, eĉ se la propra engaĝita konvertiĝo de niaj infanoj venos multe pli poste en la vivo. Praktike, kion tio implikas? Vi ne devas esti teologo! Kiam Nia Sinjoro marŝis inter ni, Li rakontis parabolojn kaj rakontojn. La Malŝparema Filo, la Bona Samariano, la Laboristoj en la Vitejo ... simplaj rakontoj, kiuj transdonas potencan moralan kaj dian veron. Ankaŭ ni devas paroli je nivelo, kiun niaj infanoj komprenas. Tamen mi scias, ke ĉi tio timigas multajn virojn.

Mi memoras, ke mi manĝis kun episkopo Eugene Cooney antaŭ kelkaj jaroj. Ni diskutis pri la predika krizo en homilioj kaj kiom da katolikoj sentas hodiaŭ, ke ili ne estas nutritaj de la predikejo. Li respondis: "Mi ne vidas, kiel iu pastro, kiu pasigas tempon preĝante kaj meditante pri la Vorto de Dio, ne povas elpensi signifan homilion dimanĉe." [8]cf. Interpretanta Revelacio Kaj tiel ni vidas la gravecon de preĝo en la vivo de patro! Per nia propra lukto, resaniĝo, kresko kaj irado kun la Sinjoro, lumigitaj per interna vivo de preĝo, ni povos dividi nian propran vojaĝon tra la saĝo, kiun Dio donas al ni. Sed krom se vi estas sur la Vitejo, ĉi tia frukto estos malfacile trovebla efektive.

Episkopo Cooney aldonis: "Mi ne konas eĉ unu pastron, kiu forlasis la pastraron, kiu unue ne ĉesis preĝi." Sobra averto por tiuj el ni, kiuj "ne havas tempon" por ĉi tiu fundamenta aspekto de la kristana vivo. 

Jen kelkaj praktikaj aferoj, kiujn vi povas fari ĉiutage kun via familio por alporti ilin al la transformanta ĉeesto de Jesuo:

 

 Benante ĉe Manĝotempo

... li diris la benon, rompis la panojn kaj donis ilin al la disĉiploj, kiuj siavice donis ilin al la homamasoj. (Matt 14:19)

Pli kaj pli multaj familioj malhavas Grace ĉe manĝo. Sed ĉi tiu mallonga kaj potenca paŭzo faras plurajn aferojn. Unue, ĝi estas mortigo, kiam ni bremsas nian karnon kaj malsatas rekonu, ke nia "ĉiutaga pano" estas donaco de "nia Patro". Ĝi metas Dion denove en la centron de nia familia agado. Ĝi memorigas nin, ke ...

Oni ne vivas nur per pano, sed per ĉiu vorto, kiu eliras el la buŝo de Dio. (Matt 4: 4)

Ĉi tio ne signifas, ke vi devas nepre konduki ĉiun preĝon, same kiel Jesuo konfidis siajn disĉiplojn disdoni la panon. En nia hejmo, mi ofte petas la infanojn aŭ mian edzinon diri gracon. La infanoj eksciis, kion tio implikis, aŭdinte, kiel panjo kaj paĉjo diris gracon, ĉu per spontaneaj vortoj, aŭ la antikva preĝo "Benu nin, ho Sinjoro kaj ĉi tiuj Viaj donacoj ...".

 

Preĝo post Manĝotempo

Graco ĉe manĝoj tamen ne sufiĉas. Kiel diras Sankta Paŭlo,

Edzoj, amas viajn edzinojn, same kiel Kristo amis la eklezion kaj transdonis sin por ke ŝi sanktigu ŝin, purigante ŝin per la bano de akvo per la vorto. (Ef 5: 25-26)

Ni bezonas bani niajn familiojn en la Vorto de Dio, ĉar denove la homo ne vivas sole per pano. Kaj la Vorto de Dio estas potenca:

... la vorto de Dio estas viva kaj efika, pli akra ol iu dutranda glavo, penetranta eĉ inter animo kaj spirito, artikoj kaj medolo, kaj kapabla percepti reflektojn kaj pensojn de la koro. (Heb 4:12)

Ni trovis en nia propra hejmo, ke post manĝoj estas bona tempo preĝi, ĉar ni jam kunvenas. Ni ofte komencas nian preĝon en Rikoltfesto por la manĝo, kiun ni manĝis. Foje ni ĉirkaŭiros, kaj ĉiuj de la supro ĝis la infaneto dankas pro unu afero, kiun ili dankas pro tiu tago. Jen kiel la homoj de Dio enirus la templon en la Malnova Testamento:

Eniru lian pordegon kun danko, kaj liajn kortojn kun laŭdo! (Psalmo 100: 4)

Tiam, depende de kiel la Spirito kondukas, ni prenos spiritan legadon de sanktulo aŭ la mesajn legadojn por la tago (de mesalo aŭ interreto) kaj laŭvice legante ilin. Unue mi kutime diras preĝon spontane petante, ke la Sankta Spirito malfermu niajn korojn kaj okulojn por aŭdi kaj kompreni, kion Dio volas. Mi kutime havas unu infanon legantan la Unuan Legadon, alian la Psalmon. Sed konforme al la modelo de la sakramenta pastraro, mi kutime legas la Evangelion kiel spiritan hejman kapon. Poste, mi kutime prenas unu aŭ du frazojn el la legaĵoj, kiuj validas por nia familia vivo, al afero en la hejmo, aŭ simple al renovigita alvoko al konvertiĝo aŭ maniero vivi la Evangelion en niaj vivoj. Mi nur parolas al la infanoj de la koro. Alifoje mi demandas ilin, kion ili lernis kaj aŭdis en la Evangelio, por ke ili partoprenu per siaj mensoj kaj koroj.

Ni kutime finas per propetaj preĝoj por aliaj kaj la bezonoj de nia familio.

 

La Rozario

Mi skribis aliloke ĉi tie pri la potenco de la Rozario. Sed mi citu la beatulon Johano Paŭlo la XNUMXa en la kunteksto de niaj familioj:

... la familio, la ĉefa ĉelo de la socio, [estas] ĉiam pli minacata de fortoj de disfalo sur la ideologia kaj praktika ebenoj, por timigi nin pri la estonteco de ĉi tiu fundamenta kaj nemalhavebla institucio kaj, kun ĝi, pri la estonteco. de la socio entute. La reviviĝo de la Rozario en kristanaj familioj, kadre de pli vasta paŝtista ministerio al la familio, estos efika helpo por kontraŭstari la detruajn efikojn de ĉi tiu krizo tipa en nia epoko. -Rosarium Virginis Mariae, Apostola Letero, n. 6

Ĉar ni havas infanetojn, ni ofte disigas la Rozarion en kvin jardekojn, po unu por ĉiu tago de la semajno (kaj ĉar ni ofte inkluzivas aliajn preĝojn aŭ legadojn). Mi anoncas la jardekon de la tago, kaj foje komentas kiel ĝi validas por ni. Ekzemple, mi povus diri, kiam ni meditas pri la dua Malĝoja Mistero, la Skurĝo ĉe la Kolono ... ”Vidu kiel Jesuo silente eltenis la persekutadon kaj batadon, kiun ili donas al Li, kvankam Li estis senkulpa. Ni preĝu do, ke Jesuo helpu nin elteni la kulpojn de unu la alia kaj silenti, kiam aliaj povas diri vundajn aferojn. " Poste ni rondiras, ĉiu dirante Saluton Maria ĝis la jardeko finiĝos.

Tiel la infanoj komencas vojaĝi en la lernejo de Maria al pli profunda kompreno de la amo kaj kompato de Jesuo.

 

Familia Rezolucio

Ĉar ni estas homoj, kaj tiel malfortaj kaj inklinaj al peko kaj vundo, estas konstanta bezono de pardono kaj repaciĝo en la hejmo. Ĉi tio fakte estis la kerna celo de la Sankta Pastraro de Jesuo - fariĝi ofero, kiu akordigus la infanojn de Dio kun ilia Patro.

Kaj ĉio ĉi estas de Dio, kiu repacigis nin al si per Kristo kaj donis al ni la ministerion de repaciĝo, nome Dio repacigis la mondon al si en Kristo, ne kalkulante iliajn kulpojn kontraŭ ili kaj konfidante al ni la mesaĝon de repaciĝo. (2 Kor 5: 18-19)

Kaj tiel, kiel estro de la hejmo, en komuneco kun niaj edzinoj, ni devas esti "pacigistoj". Kiam venos la neeviteblaj krizoj, la masklo respondo ofte estas sidi en la garaĝo, labori en la aŭto aŭ kaŝi vin en alia oportuna kaverno. Sed kiam la momento taŭgas, ni devas kolekti la koncernajn membrojn de la familio, aŭ la tutan familion, kaj helpi por juste faciligi repaciĝon.

Tiel la hejmo estas la unua lernejo de kristana vivo kaj "lernejo por homa riĉiĝo." Ĉi tie oni lernas eltenemon kaj laboron, fratan amon, malavaran - eĉ ripetitan - pardonon, kaj ĉefe dian kultadon en preĝo kaj ofero de sia vivo. -CCC, n. 1657

 

ESTI PASTRO EN PAGANA MONDO

Sendube, kiel patroj, ni alfrontas eble unu el la plej grandaj paganaj tajdoj konataj en la historio de la homaro. Eble estas tempo imiti certagrade la Dezertajn Patrojn. Temis pri viroj kaj virinoj, kiuj eskapis el la mondo kaj fuĝis al la dezerto en Egiptujo en la tria jarcento. El ilia neado de la mondo kaj pripensado de la mistero de Dio, naskiĝis la monaastica tradicio en la Eklezio.

Dum ni ne povas fuĝi de niaj familioj kaj translokiĝi al fora lago (kiom eble tio plaĉos al iuj el vi), ni povas fuĝi de la spirito de la mondo enirante en la dezerton de interno kaj ekstero. mortigo. Tio estas malnova katolika vorto, kiu signifas subigi per abnegacio, mortigi tiujn en ni aferojn, kiuj kontraŭas la Spiriton de Dio, rezisti la tentojn de la karno.

Ĉar ĉio, kio estas en la mondo, sensuala volupto, delogo por la okuloj kaj pretendema vivo, ne estas de la Patro, sed estas de la mondo. Tamen la mondo kaj ĝia delogo forpasas. Sed kiu faras la volon de Dio, tiu restas eterne. (1 Johano 2: 16-17)

Fratoj, ni loĝas en pornografia mondo. Ĝi estas ĉie, de vivgrandaj afiŝoj en la butikcentroj, al televidaj programoj, al revuoj, al novaĵretejoj, al la muzika industrio. Ni estas saturitaj de misformita vido de sekseco - kaj ĝi trenas multajn patrojn en pereon. Mi ne dubas, ke multaj el vi legantaj ĉi tion luktas kun toksomanio iugrade. La respondo estas turni vin denove kun fido al la kompato de Dio, kaj al fuĝu al la dezerto. Tio estas, ni devas fari iujn homgrandajn elektojn pri niaj vivstiloj kaj pri kio ni elmontras nin. Mi skribas al vi ĝuste nun, sidante en la atendejo de aŭtomobila riparejo. Ĉiufoje kiam mi rigardas supren, estas duonnuda virino en la reklamvideoj aŭ en la muzikfilmetoj. Kia kompatinda socio ni estas! Ni perdis vidon de la vera beleco de virino, reduktante ŝin al objekto. Jen unu el la kialoj, ke ni ne havas televidon en nia hejmo. Mi, persone, estas tro malforta por alfronti bombadon de tiaj bildoj. Tio, kaj ĝi ofte estas senpripensa, sensenta fluo de sensignifa veturado elverŝanta la ekranon, kiu malŝparas tempon kaj sanon. Multaj diras, ke ili ne havas tempon por preĝi, sed havas pli ol sufiĉan tempon por spekti 3-horan futbalan ludon aŭ kelkajn horojn da sensencaĵo.

Estas tempo por viroj malŝalti ĝin! Fakte mi persone sentas, ke venis la tempo tranĉi la kablon aŭ sateliton kaj diri al ili, ke ni satas pagi sian rubon. Kia aserto tio estus se miliono da katolikaj hejmoj dirus "ne pli." Monaj babiladoj.

Se temas pri interreto, ĉiu viro scias, ke li estas du klakojn for de la plej malluma fripono, kiun la homa menso povas elvoki. Denove memoras la vortoj de Jesuo:

Se via dekstra okulo kaŭzas vin pekon, elŝiru ĝin kaj forĵetu ĝin. Estas pli bone por vi perdi unu el viaj membroj ol ĵeti vian tutan korpon en Gehenan. (Matt 5:29)

Estas malpli dolora maniero. Metu vian komputilon tie, kie aliaj ĉiam povas vidi la ekranon; instali respondecan programon; aŭ se eble, forigu ĝin tute. Diru al viaj amikoj, ke la telefono ankoraŭ funkcias.

Mi ne povas trakti ĉiun tenton, kiun ni alfrontas kiel viroj. Sed estas unu baza principo, ke vi povas ekvivi nun, ke, se vi estas fidela al ĝi, komencos transformon de via vivo, kiun vi pensis ne ebla. Kaj estas ĉi tio:

Surmetu la Sinjoron Jesuo Kristo, kaj ne zorgu pri la deziroj de la karno. (Rom 13:14)

En la Akto de Kontraŭdiro ni devas preĝi post kiam ni konfesas, ni diras,

Mi promesas, kun la helpo de Via graco, ne peki plu kaj evitu la proksiman okazon de peko.

La tentoj de nia tago estas insidaj, persistaj kaj allogaj. Sed ili estas senpovaj krom se ni donas al ili potencon. La plej malfacile estas ne lasi Satanon preni tiun unuan mordon el nia decido. Rezisti tiun duan rigardon al alloga virino. Ne zorgi pri la deziroj de la karno. Ne nur ne fari pekon, sed eĉ eviti la proksima okazo de ĝi (vidu La Tigro en Kaĝo). Se vi estas preĝanto; se vi partoprenas konfeson regule; se vi konfidas vin al la Dipatrino (vera virino); kaj vi fariĝos kiel malgranda infano antaŭ la Ĉiela Patro, vi ricevos la gracojn konkeri la timojn kaj tentojn en via vivo.

Kaj fariĝu la pastro, kiun vi estas vokita esti.

Ĉar ni ne havas ĉefpastron, kiu ne kapablas simpatii kun niaj malfortoj, sed unu, kiu same estis elprovita ĉiel, tamen sen peko. (Heb 4:15)

Familia vivo povas restariĝi en nia socio nur per la apostola fervoro de sanktaj katolikaj familioj - kontakti aliajn familiojn, kiuj hodiaŭ havas tian urĝan bezonon. Papo Johano Paŭlo la XNUMX-a nomis ĉi tion, "La apostolado de familioj al familioj." -La Sankta Virgulino kaj la Sanktigo de la Familio, Servisto de Dio, Fr. John A. Hardon, SJ

 

Rilatata legado

  • Ankaŭ vidu la kategorion en la flanka kolumno nomata ESPERANTO por pliaj skribaĵoj pri kiel vivi la Evangelion en niaj tempoj.

 

Se vi ŝatus subteni la bezonojn de nia familio,
simple alklaku la suban butonon kaj inkluzivu la vortojn
"Por la familio" en la komenta sekcio. 
Benu vin kaj dankon!

Vojaĝi kun Mark in la Nun Vorto,
alklaku la suban standardon por aboni.
Via retpoŝto ne estos dividita al iu ajn.

 

Print Friendly, PDF & Retpoŝto

Piednotoj

Piednotoj
1 cf. La Koro de Dio
2 kp. Ef 5:32
3 kp. Heb 4:14
4 cf. CCC ne. 2709
5 kp. Senforteco 6: 6; Luko 18: 1
6 kp. Senforteco 7:14
7 atribuita al Fr. Patrick Peyton
8 cf. Interpretanta Revelacio
Poŝtita en HEJMO, LA FAMILIAJ ARMILOJ kaj etikeditaj , , , , , , , , , .

Rimarkoj estas fermita.