La Kapto de Kristo, artisto nekonata (ĉ. 1520, Musée des Beaux-Arts de Dijon)
KONSULA legantoj estis surprizitaj de la lastatempaj supozataj mesaĝoj de Nia Sinjorino tra la mondo "Preĝu pli ... parolu malpli" [1]cf. Preĝu Pli ... Parolu Malpli aŭ ĉi tio:
...preĝu por via Episkopo kaj viaj pastroj, preĝu kaj silentu. Klinu viajn genuojn kaj aŭskultu la voĉon de Dio. Lasu juĝon al aliaj: ne alprenu taskojn, kiuj ne estas viaj. —Nia Sinjorino de Zaro al Angela, la 8an de novembro, 2018
Kiel ni povas silenti en tia tempo, iuj legantoj demandis? Alia respondis:
Ĉu vi ankoraŭ sentas, ke venis la tempo por la fideluloj resti "pasivaj" en la naturo, kvankam preĝante diligente, fastante kaj ĉio? Mi neniam pensis, ke mi iam same konfuziĝos!
Alia diris:
Min tamen surprizis via plej freŝa verkado - precipe la mesaĝo de Nia Sinjorino de Zaro por preĝi kaj silenti. Esti humila kaj karitata, jes. Esti mildigita de virtoj, jes. Kaj certe fariĝi flamo de amo, jes! Sed ĉu silenti? Plejparte ĝuste la silento pligravigis la vundojn en la katolika eklezio, kiujn ni nun vidas ofendaj. Kaj silento povas implici silentan aprobon de sintenoj, vortoj kaj agoj, kiuj devas esti klarigitaj. Alie silento povus tre bone aldoni konfuzon al la konfuzo. Frata korekto ne nur estas akceptebla, sed ni estas instrukciitaj fari tion. (Tito 1:19 kaj 2 Timoteo 4: 2 estas nur du ekzemploj.) Kaj ĉi tio havas nenion komunan kun subtila fiereco aŭ mempraveco se farite kun amo.
SILENCO vs PASIVO
En Okcidento, ni kreskis en katolika kulturo, kie mistikismo, kontemplado kaj meditado estis elĉerpitaj ne nur de niaj liturgioj kaj seminarioj, sed de nia ĉiutaga diskurso. Ĉi tiuj estas terminoj, kiuj ŝajnas nur aparteni al la leksiko de novuloj, jogo-instruistoj kaj orientaj guruoj ... sed katolikoj?
Ĝuste la perdo de la riĉa spirita heredaĵo de la dezertaj patroj kaj sanktuloj kiel Teresa de Avila aŭ Johano de la Kruco, kiun ni nun trovas en 
ekzisteca krizo: por kio ĝuste vivas ni katolikoj preter dimanĉa meso? Kio estas nia misio? Kio estas mia rolo? Kie estas Dio?
La respondoj venas de profundo interno kaj persona rilato kun Dio, nutrata per la lingvo de Silento. Ĉi tiu rilato estas preĝo. Kontemplado estas simple la interna rigardo al la vizaĝo de la Sinjoro, kiu amas vin. Meditado loĝas sur Liaj vortoj por via vivo kaj Liaj homoj. Mistikismo do estas simple la procezo de komuneco kun Dio, kiu loĝas interne - kaj ĉiuj fruktoj, kiuj abundas de tio. Ĉi tio estis la intenco de Kristo por ĉiu el ni!
Ĉiu soifanto venu al mi kaj trinku. Kiu kredas al mi, kiel diras la Skribo: "Riveroj de viva akvo fluos el lia interno." (Johano 7: 37-38)
Jen la longa maniero diri tion la interna silento de preĝo estas io ajn krom pasiva! Estas nenio pasiva pri preĝo kaj fastado! Ĉi tiuj estas la armiloj de spirita milito uzataj de Kristo mem kaj la apostoloj kaj amaso da sanktuloj! Ĉi tiuj estas la potencaj armiloj, kiuj faligas fortikaĵojn, ligas demonojn kaj reagordas la estontecon!
Ĉio dirite, zorge revizitu tion, kion Nia Sinjorino fakte diris en tiuj supozataj aperoj. Preĝu pli ... parolu malpli. Ŝi diris, "Parolu malpli" ne "diru nenion." Tio estas, fari lokon por Saĝo. Ĉar Saĝo, kiu estas donaco de la Sankta Spirito, instruas nin precize pri kiam paroli kaj kio diri aŭ fari. En Zaro, Nia Sinjorino diras, ke ni ne devas juĝi la korojn de nia pastro, sed preĝi por ili kaj silenti. Sed tiam ŝi tuj aldonas: "Klinu viajn genuojn kaj aŭskultu la voĉon de Dio. " Tio estas, aŭskultu kaj atendu Saĝo! Tiam, kiam vi enradikiĝos en humileco, karitato kaj la potenco, kiu devenas de la vera Saĝo, agu konforme, ĉu en frata korekto, instigo aŭ propeto.
... ni devas zorgi pri tio, kion ni diras kaj kiel ni diras ĝin, pri tio, pri kio ni insistas kaj kiel ni faras ĝin. —Msgr. Charles Pope, "La Papo Posedas Ĉi tion", 16 novembro 2018; ncregister.com
Kaj ne juĝu. Ne komencu taskojn, kiuj ne apartenas al vi.
Pri korektado de niaj pastroj
Estas facile por ni sidi en niaj hejmoj, legi fragmentojn de titoloj kaj juĝi niajn pastrojn - fariĝi brakseĝaj teologoj. Tiel funkcias la mondo, kiel la mondanimuloj traktas siajn dungantojn, trejnistojn aŭ politikistojn. Sed la Eklezio estas Dia Institucio, kaj kiel tia, nia aliro al niaj paŝtistoj estas, kaj devus esti, malsama - eĉ nun meze de la plej teruraj skandaloj.
Ĉesu juĝi laŭ aspektoj, sed juĝu juste. (Johano 7:24)
En ekvilibra kaj freŝiga intervjuo, episkopo Joseph Strickland deklaras:
Mi kredas, ke fideleco de ni ĉiuj estas la plej bona maniero por fortigi kaj subteni papon Francisko. Ĉar, mi ne scias, pri kio li traktas, mi ne povas scii la aferojn okazantajn en Romo. Ĝi estas tre kompleksa mondo tie. Ni devas esti fidelaj al li kiel tiu, kiu tenas la seĝon de Petro. Ĝi estas promeso, kiun ni faris, kaj mi pensas, ke la plej bona maniero fari tion estas subteni tiujn aliajn promesojn - teni sin al la Deponejo de Kredo, esti fidela al Kristo kaj fortigi papon Francisko. Ĉar finfine lia laboro estas esti fidela al Kristo, kiel estas vere por ni ĉiuj. —La 19an de novembro 2018; lifesitenews.com
Kial ajn, mi fariĝis iom resaltanta estraro se ne trukosako pro multaj kolero al la Papo kaj la episkopoj. Kaj malofte mi kontentigas iliajn demandojn:
"Kial la Papo diris:" Kiun mi estas por juĝi? "" Ili demandas.
"Ĉu vi legis la tutan kuntekston?" Mi respondas.
"Kio pri Amoris Laetitia kaj la konfuzo, kiun ĝi kaŭzas? "
"Ĉu vi legis la tutan dokumenton aŭ nur novaĵon?"
"Kio pri Ĉinio?"
“Mi ne scias, ĉar mi ne estas parto de la delikataj intertraktadoj. Ĉu vi estas?"
"Kial la Papo havis bestan bildoprezenton pri Sankta Petro?"
“Mi ne scias, ĉu la Papo prenis tiun decidon aŭ kial, ĉu li faris. Ĉu vi?"
"Kial la Papo ne renkontiĝas kun la"dubia kardinaloj "sed li faras kun samseksemuloj?"
"Kial Jesuo vespermanĝis kun Zakacaeo?"
"Kial la Papo nomumas kritikindajn konsilistojn al sia flanko?"
"Kial Jesuo nomumis Judason?"
"Kial la Papo ŝanĝas la eklezian instruadon?"
“Kial vi ne legas ĉi... "
"Kial la Papo ne respondas al la leteroj de Vigano?"
“Mi ne scias. Kial Vigano ne renkontiĝis private kun la Papo? ”......
Mi povus daŭrigi, sed la afero estas jena: ne nur mi ne sidiĝu laŭ la diskutoj de Francisko, legu lian menson aŭ konu lian koron, sed malmultaj, se iuj episkopoj faras ambaŭ. Episkopo
Strickland najlis ĝin: “Mi ne scias, pri kio li traktas, mi ne povas scii la aferojn en Romo. Ĝi estas tre kompleksa mondo tie. " Kiom pli por vi kaj mi! Kvankam iuj aferoj ŝajnas evidentaj, ili ofte ne estas realaj. Entute.
Multaj en la amaskomunikilaro kaj blogosfero vokas katolikojn esti "koleraj" kaj "ne plu silentaj" kaj klaki la antaŭajn pordegojn de sia diocezo kaj postuli ŝanĝon. Jes, la seksa misuzo de infanoj estas grava kaj terura kaj neniam tolerebla. Sed finante ĉi tiun malbonon, Nia Sinjorino diras zorgu, ke vi ankaŭ ne subfosas la aŭtoritaton de mia Filo, la unuecon de la Eklezio, kaj agas sen Saĝo kaj prudento.
En Facebook la alian tagon, viro ne akceptus ion malpli ol mi publike agante kiel juĝisto kaj ĵuriano de papo Francisko pri la seksaj skandaloj. "Ni bezonas postuli esploron!", Li deklaris. "Bone," mi diris. "Kiel morgaŭ mi aperigos afiŝon en Facebook, kiu diras: 'Mi postulas esploron!' Ĉu vi pensas, ke la episkopoj kaj la Papo aŭskultos min? " Li respondis: "Mi supozas, ke vi havas celon."
Kriado malofte aŭdiĝas - sed ĝi is ofte dividema. La mondo rigardas la Eklezion nun kaj kiel ni traktas unu la alian - ĉiujn.
LA SILENTO DE NIA Damo
En sincera mesaĝo al la forpasinta fr. Stefano Gobbi el la "Blua Libro" - kiu portas du Presitaj, la subteno de miloj da klerikoj tra la mondo, kaj estas pli trafa ol iam ajn — Nia Sinjorino konstante vokas la fidelulojn al komuneco * (vidu piednoton 5) kun iliaj episkopoj kaj la Vikario de Kristo. Ĉi tiu mesaĝo de 1976 povus esti dirita hieraŭ:
Kiel Satano, mia Kontraŭulo de la komenco, sukcesas hodiaŭ trompi kaj delogi vin! Li kredigas vin, ke vi estas gardantoj de tradicio kaj defendantoj de la fido, dum li kaŭzas vin esti la unua, kiu falis pri via fido kaj kondukas vin, ĉiuj nekonsciaj, al eraro.
Legu al La Kvin Ĝustigoj vidi kiel kaj "konservativuloj" kaj "liberaluloj" povas esti trompitaj kaj falas en eraron. Ŝi daŭrigas:
Li kredigas vin, ke la Papo neas la veron, kaj tiel Satano malkonstruas la fundamenton, sur kiu estas konstruita la Eklezio, kaj per kiu la vero estas nerompita tra la jarcentoj. Li iras ĝis nun por pensigi vin, ke mi mem havas nenion komunan kun la agmaniero de la Sankta Patro. Kaj tiel, en mia nomo, disvastiĝas akraj kritikoj celantaj la personon kaj la laboron de la Sankta Patro.
Kaj tiam, Nia Sinjorino parolas tre pri la nuna momento, eoante episkopon Strickland:
Kiel la Patrino publike povas kritiki la decidojn de la Papo, kiam li sola havas la specialan gracon por la ekzercado de ĉi tiu sublima ministerio? Mi silentis ĉe la voĉo de mia Filo; Mi silentis ĉe la voĉo de la apostoloj. Mi nun ame silentas pri la voĉo de la Papo: por ke ĝi disvastiĝu pli kaj pli, por ke ĝi estu aŭdata de ĉiuj, por ke ĝi estu ricevata en la animojn. Jen kial mi estas tre proksima al la persono de ĉi tiu unua el miaj amataj filoj, la Vikario de mia Filo Jesuo. Per mia silento, mi helpas lin paroli .... Revenu, redonu miajn pastrofilojn, al amo, obeo kaj komuneco kun la Papo. —Al la Pastroj, la Amataj Filoj de Nia Sinjorino, ne. 108
Flankenmetante ĉiun disputon, "hermeneŭtikan suspekton", kaj naturajn komunikajn donojn aŭ mankon de Francisko, kion la Papo provas diri al ni ĝis nun?
- la Eklezio devas fariĝi kampara hospitalo por ĉesigi la sangadon de rompita kulturo; (Malfermaj intervjuoj, deklaroj)
- ni devas foriri de niaj tukoj kaj alporti la Evangelion al la perditaj kaj periferiaj socioj; (Malfermo intervjuoj, deklaroj)
- ni devas fokusiĝi unua pri la esenco de la Evangelio, kaj kun aŭtentika ĝojo; (Evangelii Gaudium)
- ni devas uzi ĉiajn laŭleĝajn manierojn por akompani rompitajn familiojn al plena komuneco kun la Eklezio; (Amoris Laetitia)
- ni devas tuj ĉesi la damaĝon kaj seksperfortadon de la planedo por avidaj kaj memservaj celoj; (Laudato si ')
- la sola maniero esti efika ĉe iu ajn el ĉi-supraj estas iĝi aŭtentike sankta; (Gaudete et Exsultate)
Fratoj kaj fratinoj, kiam ni perdas la kapablon aŭskulti la voĉon de Kristo en niaj pastroj, la problemo kuŝas en ni, ne en ili.[2]kp. Luko 10:16 La skandaloj nuntempe eroziis la kredindecon de la Eklezio, sed nur igas nian mision evangeliigi kaj fari pli decidajn disĉiplojn de la nacioj.
NOTO: estas nenio en ĉi-supra lokucio de Nia Sinjorino nek en ajna aŭtentika apero tra la mondo, antaŭe aŭ ekde tiam, kiu diras: "Tamen en la estonteco vi devas rompi komunecon kun papo, kiu detruos la kredon." Vi pensus, ke la Skriboj aŭ Nia Sinjorino avertus nin pri unu el la plej grandaj danĝeroj kaj trompoj, kiujn la Eklezio povus alfronti se a valide elektita papo estis al promulgu falsan doktrinon kaj erarigu la tutan gregon! Sed tio ne estas la kazo. La definitiva vorto de Kristo, pli ĝuste, estas, ke "Petro estas roko" kaj la pordoj de la infero ne venkos kontraŭ ĝi - eĉ se Petro estas kelkfoje falŝtono. Historio pruvas tiun promeson 
esti vera.[3]cf. La Prezidanto de Roko
Ni apartigas nin de tiu roko je nia propra danĝero.
JESUO: "... neniu povas senkulpigi sin, dirante: 'Mi ne ribelas kontraŭ la sankta Eklezio, sed nur kontraŭ la pekoj de malbonaj pastroj.' Tia homo, levante sian menson kontraŭ sia estro kaj blindigita de memamo, ne vidas la veron, kvankam efektive li vere vidas ĝin sufiĉe bone, sed ŝajnigas ne fari ĝin, por mildigi la konsciencon. Ĉar li vidas, ke vere li persekutas la Sangon, kaj ne ĝiajn servantojn. La insulto estas farita al Mi, same kiel la respekto estis al mi devita. "
Al kiu Li lasis la ŝlosilojn de ĉi tiu Sango? Al la glora apostolo Petro, kaj al ĉiuj liaj posteuloj, kiuj estas aŭ estos ĝis la Tago de Juĝo, ĉiuj havante la saman aŭtoritaton, kiun Petro havis, kiu ne estas malpliigita de ia propra difekto. —St. Katerino de Sieno, de la Libro de Dialogoj
Ili do marŝas laŭ la vojo de danĝera eraro, kiuj kredas, ke ili povas akcepti Kriston kiel la Estron de la Eklezio, kvankam ne lojale aliĝas al Lia Vikario sur la tero. -PAPO PIUS XII, Mystici Corporis Christi (Pri la Mistika Korpo de Kristo), 29 junio 1943; n. 41; vatikano.va
SILENTO A OR LA GLavo?
En lia respondo al mia demando, kiam mi estis en Romo,[4]cf. Tago 4 - Hazardaj Pensoj el Romo Kardinalo Francis Arinze rimarkis: “Kiam la apostoloj estis 
dormanta en Getsemano, Judaso estis ne dormante. Li estis tre aktiva! ” Li plu diris: "Sed kiam Petro vekiĝis kaj eltiris glavon, Jesuo punis lin pro tio." La afero estas jena: Jesuo vokas nin esti nek pasivaj nek agresemaj en sekulara maniero. Prefere, Jesuo vokas nin al spirita takto:
Rigardu kaj preĝu, por ke vi ne submetiĝu al la testo. La spirito volas, sed la karno estas malforta. Mateo 26:41
Ne alproksimiĝu al la spirito per politikaj taktikoj. Rigardu atente kio okazas sen juĝi korojn, kaj ĉefe ekzamenu vin mem. Ne dormu, nek eltiru la glavon. Rigardu. Atendu. Kaj preĝu. Ĉar en preĝo, vi aŭdos la voĉon de la Ĉiela Patro, kiu direktos vian ĉiun paŝon.
Estis unu Apostolo, kiu faris tion, kion diris Kristo: Sankta Johano. Kvankam li unue fuĝis de la ĝardeno, li poste revenis al la piedo de la Kruco. Tie, li restis silente sub la sanganta korpo de Nia Sinjoro. Ĉi tio estis malproksima de pasivo. Necesis grandega kuraĝo stari antaŭ la romaj soldatoj kiel unu el la sekvantoj de Kristo. Necesis grandega kuraĝo por esti insultita kaj mokata kiel tia restante ĉe Jesuo (la maniero kiel iuj estas insultitaj kaj mokataj pro restado en komuneco kun la episkopoj kaj Papo en ĉi tiu tempo, kiam ankaŭ ilia bildo estas tre difektita de skandalo.) Ĝi prenis grandan Saĝon por rekoni kiam kaj kiam ne paroli en tiu situacio (ĉar lia vivo dependis de ĝi). Sankta Johano estas maniero por ni kiel ni
nun eniru la Pasion de la Eklezio.[5]Resti en komuneco kun la episkopoj kaj Papo ne signifas resti en komuneco kun iliaj kulpoj kaj pekoj, sed ilia ofico kaj Dio-donita aŭtoritato.
Dum la aliaj disĉiploj estis konsumitaj per ekstercentraj aferoj, ne malplej, kiu estis la perfidanto inter ili ... Sankta Johano kontentiĝis pripensi la eŭkaristian bruston de Kristo. Farante tion, li trovis la forton stari sola sub la Kruco - kun la Patrino.
La Komunio kaj la Patrino. Tie, en tiuj du Koroj, vi trovos la forton stari firme en via fido, kaj la gracon kaj Saĝon scii kiam paroli kaj kiam silenti dum ĉi tiu nuna Ŝtormo disvolviĝas.
... la estonteco de la mondo riskas, krom se venos pli saĝaj homoj. —POPO ST. JOHANO PAULO II, Familiaris Consortio, ne. 8
Rilatata legado
Saĝo, kaj la Konverĝo de Kaoso
La Nun Vorto estas plentempa ministerio
daŭras per via subteno.
Benu vin, kaj dankon.
Vojaĝi kun Mark in la Nun Vorto,
alklaku la suban standardon por aboni.
Via retpoŝto ne estos dividita al iu ajn.
Piednotoj
| ↑1 | cf. Preĝu Pli ... Parolu Malpli |
|---|---|
| ↑2 | kp. Luko 10:16 |
| ↑3 | cf. La Prezidanto de Roko |
| ↑4 | cf. Tago 4 - Hazardaj Pensoj el Romo |
| ↑5 | Resti en komuneco kun la episkopoj kaj Papo ne signifas resti en komuneco kun iliaj kulpoj kaj pekoj, sed ilia ofico kaj Dio-donita aŭtoritato. |