Mia tempo en la regiono Otavo / Kingston en Kanado estis potenca dum ses vesperoj kun centoj da homoj ĉeestantaj el la regiono. Mi venis sen pretaj paroladoj aŭ notoj kun nur la deziro paroli la "nunan vorton" al la infanoj de Dio. Parte dankon al viaj preĝoj, multaj spertis Kristanan senkondiĉa amo kaj ĉeesto pli profunde dum iliaj okuloj denove malfermiĝis al la potenco de la Sakramentoj kaj Lia Vorto. Inter multaj el la longedaŭraj memoroj estas parolado, kiun mi donis al grupo de junaj gimnazianoj. Poste, unu knabino venis al mi kaj diris, ke ŝi spertas la Ĉeeston kaj resanigon de Jesuo profunde ... kaj poste rompiĝis kaj ploris en miaj brakoj antaŭ siaj samklasanoj.
La mesaĝo de la Evangelio estas ĉiam bona, ĉiam potenca, ĉiam trafa. La potenco de la amo de Dio ĉiam kapablas trapiki eĉ la plej malmolajn korojn. Konsiderante tion, la sekva "nun vorto" estis sur mia koro la tutan pasintsemajne ...
DURANTE la misioj, kiujn mi donis ĉirkaŭ Otavo pasintsemajne, la bildo de arrow estis ĉefe en mia menso. Post miaj lastaj du skribaĵoj pri zorgo pri kiel ni atestas kun niaj vortoj, ankoraŭ estis kelkaj komentoj de legantoj sugestantaj, ke mi antaŭenigas malkuraĝan "silenton" kaj "kompromison" aŭ ke, kun ĉiuj krizoj okazantaj en la hierarkio, mi loĝas "en alia mondo." Nu, al tiu lasta komento, mi vere esperas, ke mi loĝas en alia mondo - la regno de la Regno de Kristo, kie amo al Dio kaj al proksimulo estas la regulo de vivo. Vivi laŭ tiu regulo estas io sed malkuraĝa ...
Ĉar Dio ne donis al ni spiriton de malkuraĝo, sed prefere de potenco kaj amo kaj sinregado. (2 Timoteo 1: 7)
Ĝuste kiam oni funkcias en tiu spirito, ilia atestanto kapablas konkeri la mondon. [1]1 John 5: 4
LA DIA SAGO
Por ke sago plene atingu sian celon, necesas kvin elementoj: la arko; la pinto aŭ sagpinto; la ŝafto; la etendiĝo (kiu tenas la sagon rekta dumfluge), kaj laste la nokon (la noĉon, kiu ripozas kontraŭ la arĉa ŝnuro).
Jesuo diris: “La vortojn, kiujn mi parolas al vi, mi ne parolas mem. La Patro, kiu loĝas en mi, faras siajn farojn. "[2]John 14: 10 Estas la Patro, kiu parolas; Jesuo, kiu donas voĉo al tiu Vorto; kaj la Sankta Spirito, kiu portas ĝin en la koron de tiu, por kiu ĝi estis destinita.
Tial pensu pri la Pafarkisto kiel Jesuo Kristo. Efektive, la Apokalipso priskribas Lin kiel tian:
Mi rigardis, kaj estis blanka ĉevalo, kaj ĝia rajdanto havis pafarkon. Li ricevis kronon, kaj li rajdis antaŭen por antaŭenigi siajn venkojn. (Revelacio 6: 2)
Li estas Jesuo Kristo. La inspira evangeliisto [St. Johano] ne nur vidis la detruon kaŭzitan de peko, milito, malsato kaj morto; li ankaŭ vidis, unue, la venkon de Kristo. —Adreso, 15 novembro 1946; piednoto de La Nafara Biblio, "Revelacio", p.70
La Arko estas la Sankta Spirito kaj la Sago formas la Vorton de Dio. Vi kaj mi estas la arĉa ŝnuro, tiu parto, kiu devas esti obeema kaj obeema, forlasita al la mano de la Dia Pafarkisto.
Nun sago sen forta ŝafto ne nur kapablas rektan flugon, sed ankaŭ fortas tio pelus ĝin en sian celon. Se la ŝafto estas malforta, ĝi aŭ rompiĝos sub streĉo aŭ frakasiĝos kiam ĝi trafos sian celon. vero estas la ŝafto de la Dia Sago. Aŭtentika vero estis donita al ni per la natura leĝo kaj la instruoj de Kristo en Skribo kaj Sankta Tradicio. Ĉi tiu estas la nerompebla ŝakto, kiun kristanoj ordonas porti en la mondon. Tamen, por certigi, ke la ŝafto estas vere la Vero, ĝi devas esti alfiksita al la plumado, tio estas, la Magisterio aŭ instrua aŭtoritato de la Eklezio, kiu certigas, ke la Vero neniam devias dekstren aŭ maldekstren.
Ĉio dirite, se la Vero ne havas sagpinton aŭ pinton, tio estas love, tiam ĝi restas malakra objekto, kiu, kvankam kapablas atingi sian celon, ne kapablas penetri la koron de alia. Jen kion mi aludas en miaj du lastaj skribaĵoj. Paroli la veron en maniero kontraŭdiranta bonfaradon kaj justecon finas kontuzi anstataŭ trapiki. Estas Amo, kiu malfermas la koron de alia, por ke penetru la ŝafton de la Vero. Fratoj kaj fratinoj, ni ne devas pridubi Nian Sinjoron tiurilate:
Mi donas al vi novan ordonon: amu unu la alian. Kiel mi amis vin, tiel vi ankaŭ devas ami unu la alian. (Johano 13:34)
Kaj jen kiel aspektas la pinto de Dia Amo:
Amo estas pacienca, amo estas bonkora. Ĝi ne estas ĵaluza, [amo] ne estas pompa, ĝi ne estas ŝveligita, ĝi ne estas malĝentila, ĝi ne serĉas siajn proprajn interesojn, ĝi ne estas kolerema, ĝi ne cerbumas pro vundo, ĝi ne ĝojas pro misfarado. sed ĝojas kun la vero. Ĝi portas ĉion, kredas ĉion, esperas ĉion, eltenas ĉion. Amo neniam pereas. (1 Kor 13: 4-8)
Amo neniam pereas, tio estas, neniam malsukcesas penetri la koron de alia ĉar "Dio estas amo." Nun, ĉu tiu Amo ricevas aŭ ne; ĉu aŭ ne la ŝafto de la Vero trovas bonan grundon, tio estas alia afero (vidu Lukon 8: 12-15). La devo de la kristano finiĝas, por tiel diri, laŭ la libera volo de alia. Sed kiel tragike se la sagoj de Kristo eĉ ne atingas sian celon pro nia propra apatio, neglekto aŭ peko.
APOSTOLOJ DE AMO
En la aperoj de Nia Sinjorino tra la mondo, ŝi vokas kristanojn fariĝi ŝi "Apostoloj de Amo" al kiuj estas vokitaj "Defendu la veron." La Dia Sago ne estas nur karitato. Kristanoj ne povas redukti sian mision al simple esti sociaj laboristoj. Senaksa sago same ne kapablas trapiki la koron de alia sen la forto de tiu vero, kiu "liberigas nin".
Vero devas esti serĉata, trovata kaj esprimata ene de la "ekonomio" de bonfarado, sed bonfarado siavice devas esti komprenata, konfirmita kaj praktikata en la lumo de la vero. Tiel ni ne nur servas al bonfarado prilumita de vero, sed ni ankaŭ helpas doni kredindecon al vero, montrante ĝian persvadan kaj aŭtentikan potencon en la praktika medio de socia vivado. Ĉi tio estas afero de ne malgranda raporto hodiaŭ, en socia kaj kultura kunteksto, kiu relativigas veron, ofte malmulte atentante ĝin kaj montrante kreskantan malemon agnoski ĝian ekziston. —POPA BENEDIKTO XVI, Caritas en Varitate, ne. 2
Vero sen amo riskas iĝi "prozelitismo" kontraste al evangelizado. Amo estas tio, kio kondukas, kio tranĉas la aeron, kio malfermas la alian al la sava vero. Proselitismo, aliflanke, estas malakra forto, kiu gajnante argumenton eble ne sukcesos gajni animo.
La Eklezio ne okupiĝas pri prozelitismo. Anstataŭe ŝi kreskas per "altiro": same kiel Kristo "tiras ĉion al si" per la potenco de sia amo, kulminante per la ofero de la Kruco, tiel la Eklezio plenumas sian mision tiom, ke en unuiĝo kun Kristo ŝi plenumas ĉiujn siajn verkojn en spirita spirito. kaj praktika imito de la amo al ŝia Sinjoro. —BENEDIKTO XVI, Homilio por la Malfermo de la Kvina Ĝenerala Konferenco de la Latin-amerikaj kaj Karibaj Episkopoj, 13 majo 2007; vatikano.va
DANĜERAJ TEMPOJ ... ALVOKO POR LA KURAĜA
Fratoj kaj fratinoj, ni vivas en danĝeraj tempoj. Unuflanke rapide disvastiĝas "ŝtatsubvenciita" totalisma spirito, kiu celas silentigi la Eklezion per progresema tagordo, kiu prave nomiĝas "antikristo". Aliflanke, ekzistas falsa preĝejo 
leviĝanta de ene de la katolika eklezio, kiu prave nomiĝas "antikreĝejo" antaŭeniganta "kontraŭevangelio. " Kiel avertis Sankta Paŭlo:
Mi scias, ke post mia foriro sovaĝaj lupoj venos inter vin, kaj ili ne indulgos la gregon. (Agoj 20:29)
Ni nun staras antaŭ la plej granda historia konfrontiĝo, kiun la homaro iam spertis. Ni nun antaŭ la fina alfronto inter la Eklezio kaj la kontraŭ-eklezio, inter la Evangelio kaj kontraŭ-evangelio, inter Kristo kaj antikristo. —Kareinalo Karol Wojtyla (PAPA JOHANO PAULLO II) Eŭkaristia Kongreso por la ducentjariĝa festo de la subskribo de la Sendependeca Deklaro, Filadelfio, PA, 1976; kp. Katolika Enreta
Kiel ni tiam alfrontas ĉi tiun "finan alfrontiĝon"? Permesante al la Rajdanto sur la Blanka Ĉevalo uzi us lanĉi Liajn Diajn Sagojn en la mondon.
[St. Johano] diras, ke li vidis blankan ĉevalon, kaj kronitan rajdanton havantan pafarkon ... Li sendis la Sanktan Spiriton, kies vortoj la predikistoj sendis kiel sagojn atingante la homan koron, por ke ili venku nekredemon. - Sankta Viktorino, Komento pri la Apokalipso, Ĉ. 6: 1-2
La demando estas, ĉu ni permesos al la noko de la Dia Volo premi nin? Aŭ ĉu ni timemuloj timas diri la veron? Aliflanke, ĉu ni estas tro mondaj, fieraj aŭ koleremaj por amo por gvidi nian ĉiun penson, vorton kaj faron? Ĉu ni finfine dubas pri la efikeco de la Dia Vorto, kaj de vero kaj amo, kaj anstataŭ preni aferojn en niajn proprajn manojn?
Parolu la veron en amo. Ĝi estas ambaŭ.
Rilatata legado
La Nigra Ŝipo - Parto I kaj parto II
Frapante la Sanktoleiton de Dio
Postvivante nian Toksan Kulturon
Mark venas al Vermonto
22 julio por Familia Retiriĝo
Vidu tie por pli informo.
Mark ludos la belegan sondadon
McGillivray manfarita akustika gitaro.
La Nun Vorto estas plentempa ministerio
daŭras per via subteno.
Benu vin, kaj dankon.
Vojaĝi kun Mark in la Nun Vorto,
alklaku la suban standardon por aboni.
Via retpoŝto ne estos dividita al iu ajn.
