Kiu estas la Vera Papo?

 

KIU ĉu la vera papo?

Se vi povus legi mian enirkeston, vi vidus, ke estas malpli da interkonsento pri ĉi tiu temo ol vi supozus. Kaj ĉi tiu diverĝo eĉ plifortiĝis lastatempe kun an eldonejo en grava katolika eldonaĵo. Ĝi proponas teorion kiu akiras tiradon, dum la tuta tempo flirtante kun skismo...

 

Konflikta teorio

En la artikolo “La fina konfrontiĝo: Ekzamenante la fintempojn tra la lenso de Fatima kaj Benedikto la XNUMX-a”, la aŭtoro faras la jenan kazon — resume:

• Li asertas, ke papo Benedikto la XNUMX-a sugestas, ke la teologio de Tyconius, membro de la kvarajarcentaj skismuloj konataj kiel Donatistoj, estas aplikebla al niaj tempoj. 

• Laŭ ĉi tiu vidpunkto, la "apostazio" aŭ "falado" priskribita de Sankta Paŭlo en 2 Tesalonikanoj estas vere la vera Eklezio retiriĝi el falsa Eklezio (ĉu ne tion faris Martin Luther?).

• La aŭtoro asertas, ke Benedikto la XNUMX-a kripte sugestas, ke li konsciis, ke post li aperos falsa preĝejo sub falsa papo.

• La aŭtoro ligas ĉi tion en la vizion de Fatima kie la infanoj vidas "episkopon vestita en blanka" kiun ili havis la "impreso" estis la "Sankta Patro." La aŭtoro asertas, ke tio vere estas vizio de du homoj kaj ke la Sankta Patro estas Benedikto la XNUMX-a kaj ke la "episkopo vestita en blanka" estas falsa papo. 

• La aŭtoro asertas, ke Benedikto la XNUMX-a intence rezignis, por ke la falsa papo kaj falsa preĝejo aperus en klaran vido. 

Skribas la aŭtoro:

Ĉu Benedikto la XNUMX-a havis la antaŭvidemon por kompreni, ke lia ŝajna posteulo estos la episkopo vestita en blanka, longe antaŭ ol Bergoglio eĉ estis "elektita"? Ĉu Benedikto bone anticipe komprenis, kion Socci iam konjektus, ke estas la signifo de la Tria Sekreto? Ĉu li estis la unua papo, kiu komprenis, ke la Tria Sekreto indikas veran papon kaj falsan - ŝajnan papon, kiu fakte estas nur episkopo vestita en blankeco - tion kion provis diri fratino Lucia (kaj kompreneble ankaŭ la Sankta Virgulino? ) de la komenco? —Marko Tosatti, lifesitenews.com; unue publikigita en lia blogo tie

En la vizio al la tri viziuloj ĉe Fatima:

La Anĝelo kriis per laŭta voĉo: 'Pentofaro, Pentofaro, Pentofaro!'. Kaj ni vidis en grandega lumo tio estas Dio: 'ion similan al kiel homoj aperas en spegulo kiam ili pasas antaŭ ĝi' Episkopon vestita per Blanka 'ni havis la impreson, ke ĝi estas la Sankta Patro'. -La Mesaĝo de Fatima, 13a de julio 1917; vatikano.va

Ĉar la lastaj tri papoj ekde Sankta Johano Paŭlo la XNUMX-a vestis blanke, simpla legado de tio, kion s-ro Lucia deklaras, estas simple, ke la episkopo vestita per blanko estas kiun ŝi pensis: reprezentanto de la Sankta Patro. De tiu punkto, ĉio estas spekulado.

 

La Sankt-Galo "mafio"

Sed kie la artikolo fariĝas problema estas en la nocio ke Benedikto la XNUMX-a restas la vera papo kaj ke Francisko estas la falsa papo. Sed tio eblas nur se aŭ la elekto aŭ la demisio de Benedikto la XNUMX-a ne estus validaj. "Kontraŭpapo" estas laŭdifine tiu, kiu postulas la Sidejon de Petro, sed kiu ne estas laŭleĝe metita tien. Li povus esti granda pekulo aŭ eĉ sanktulo — sed li ankoraŭ estus kontraŭpapo. Tia estus la kazo kun papo Francisko, se Benedikto la XNUMX-a ne valide ricevis aŭ transdonis la Ŝlosilojn de la Regno al sia posteulo. 

Dum malmultaj pridubas la legitimecon de Benedikto, kelkaj diras ke li estas ankoraŭ la papo hodiaŭ ĉar "elekta enmiksiĝo" nuligis la lastan papan konklavon. Ĉi tio estis la temo de multe da rankoro. Estas la aserto, ke tielnomita “Skt. Gallen-grupo" aŭ "mafio" (kiel kelkaj el ili nomis sin) celvarbis por Francis en kontraŭleĝa maniero antaŭ la papa konklavo. Tamen, klarigo estis ofertita fare de la kinejoj de kardinalo Godfried Danneels (unu el la membroj de la grupo) kiuj komence implicis tion. Prefere, ili diris, la "elekto de Bergoglio korespondis kun la celoj de St. Gallen, pri tio ne estas dubo. Kaj la skizo de ĝia programo estis tiu de Danneels kaj liaj samideanoj, kiuj diskutis ĝin dum dek jaroj.”^[1]cf. ncregister.com Plej grave, la Sankt-Galo-grupo estis ŝajne malfondiĝis post la konklavo (2005) kiu elektis kardinalon Joseph Ratzinger al la papofico. Do se iu papa elekto estus eble interrompita, ĝi estus Benedikto la XNUMX-a. Sed neniu kardinalo en la tuta mondo eĉ aludis tiom, ke la elektoj de aŭ Benedikto aŭ Francisko estis malvalidaj. Dum la grupo de la St. Gallen ŝajne kontraŭbatalis la elekton de Ratzinger, kardinalo Danneels poste malkaŝe laŭdis papon Benedikto por sia gvidado kaj teologio.^[2]cf. ncregister.com

Krome, dum la elekto de kardinalo Jorge Bergoglio por sukcedi Benedikton la 115-a, estis XNUMX kardinaloj kiuj voĉdonis tiun tagon, multe plimulte ol la manpleno da tiuj kiuj loze formis ĉi tiun "mafion". Sugesti ke ĉi tiuj aliaj kardinaloj estis malfeliĉe influitaj kiel impreseblaj infanoj estas juĝo de ilia fideleco al Kristo kaj Lia Eklezio (se ne iomete insulta al ilia inteligenteco). 

 

La Demisio 

Estas iuj diskutadoj, ke la fakta lingvo, kiun papo Benedikto la XNUMX-a uzis en sia eksiĝo estas nur rezigno de sia ministerio (ministeriumo) kaj ne lia oficejo (munus). Jen kion diris Benedikto la XNUMX-a en la tago de sia eksiĝo:

…Tute konscia pri la graveco de ĉi tiu ago, kun plena libereco mi deklaras ke mi rezignas la ministerion [ministerio] de Episkopo de Romo, Posteulo de Sankta Petro, konfidita al mi de la Kardinaloj la 19an de aprilo 2005, tiamaniere, ke ekde la 28-a de februaro 2013, je la 20:00, la Seĝo de Romo, la Seĝo de Sankta Petro, faros estu vaka kaj Konklavo por elekti la novan Superan Pontifikon devos esti kunvokita de tiuj, kies kompetenteco ĝi estas. —La 10-an de februaro 2013; vatikano.va

Iuj argumentas ke Benedikto la XNUMX-a ne diris munus tiel intence dividante la pontifikadon en du elementojn per kio li retenis la oficon, sed ne la ministerion. Kiel tia, ili konkludas, lia eksiĝo estas kanone malvalida. Tamen, tio estas bazita sur supozo de la intencoj de Benedikto kontraste al liaj klaraj agoj. La propra deklaro de Benedikto estas senduba, ke li ne faris parte vakigi la Seĝon de Sankta Petro sed ke ĝi "estos vaka" kaj ke Konklavo "elektos novan Superan Pontifon". Tiam la 27-an de februaro, la Papo deklaris tion koncerne sian munus:

Mi ne plu portas la potencon de oficejo por la regado de la Eklezio, sed en la servo de preĝo mi restas, por tiel diri, en la ĉirkaŭaĵo de Sankta Petro. —La 27-a de februaro, 2013; vatikano.va 

Fakte, ĉio estas kondiĉita laŭ Kanona juro 332 §2 estas ke “Se okazas, ke la Roma Pontifiko rezignas sian oficon, necesas por valideco, ke la eksiĝo estu farita. libere kaj ĝuste manifestita sed ne ke ĝi estas akceptita de iu ajn.” Sed multaj konjektis ke Benedikto la XNUMX-a estis devigita eloficiĝi, minacita aŭ manipulita por fari tion. Tamen, la papo emerito plurfoje flankenbalais ĉi tiujn akuzojn kiel falsajn. 

Estas absolute neniu dubo pri la valideco de mia eksiĝo de la petrina ministerio. La sola kondiĉo por la valideco de mia eksiĝo estas la plena libereco de mia decido. Konjektoj pri ĝia valideco estas simple absurdaj... [Mia] lasta kaj fina laboro [estas] subteni la pontifikadon [de Papo Francisko] per preĝo. —PAPA EMERITA BENEDIKTO XVI, Vatikanurbo, la 26-an de februaro, 2014; Zenit.org

En la aŭtobiografio de Benedikto, papa intervjuanto Peter Seewald eksplicite demandas ĉu la emerita Episkopo de Romo estis la viktimo de "ĉantaĝo kaj komploto".

Tio estas tute kompleta sensencaĵo. Ne, fakte temas pri simpla afero ... neniu provis ĉantaĝi min. Se tio estus provita, mi ne irus, ĉar vi ne rajtas foriri, ĉar vi estas premata. Ankaŭ ne estas la kazo, ke mi interŝanĝus aŭ kio ajn. Male, la momento havis - dankon al Dio - senton superi la malfacilaĵojn kaj etoson de paco. Humoro, en kiu oni vere povus memfide transdoni la kondukilojn al la sekva homo. -Benedikto la XNUMXa, Lasta Testamento laŭ Siaj Propraj Vortoj, kun Peter Seewald; p. 24 (Eldonado Bloomsbury)

Tiam ok jarojn post sia monumenta foriro, Benedikto la XNUMX-a - konsiderita unu el la plej grandaj teologoj en modernaj tempoj - forĵetis denove la "konspirajn teoriojn" ĉirkaŭ sia eksiĝo.  

Ĝi estis malfacila decido, sed mi prenis ĝin en plena konscienco, kaj mi kredas, ke mi faris bone. Iuj miaj amikoj iom "fanatikaj" ankoraŭ koleras; ili ne volis akcepti mian elekton. Mi pensas pri la konspiraj teorioj, kiuj sekvis ĝin: tiuj, kiuj diris ĝin, estis pro la skandalo Vatileaks, tiuj, kiuj diris, ke ĝi estis pro la kazo de la konservativa teologo Lefebvrian, Richard Williamson. Ili ne volis kredi, ke temas pri konscia decido, sed mia konscienco estas klara. —La 28-a de februaro, 2021; vaticannews.va

La persona sekretario de Benedikto, ĉefepiskopo Georg Gänswein, ankaŭ insistis ke li rezignis la Petrine-oficejon kaj ne plu estas "papo".

Estas nur unu legitime elektita kaj oficanto [gewählten und amtierenden] Papo, kaj tio estas Francisko. -corrispondenzaromana.it, La 15-an de februaro, 2019

Kardinalo Walter Brandmüller, eksprezidanto de la Pontifika Komitato por Historiaj Sciencoj, kritikante la decidon de Benedikto konservi sian nomon kaj blankan sutanon, insistis: "La demisio estis valida, kaj la elekto estis valida." La katolika historiisto Roberto de Mattei supozas: „Ĉu Benedikto la XNUMX-a intencis eksiĝi nur parte, rezignante la ministeriumo, sed konservante la munus por si mem? Eblas,” li diris, “sed neniu pruvo, almenaŭ ĝis nun, evidentigas ĝin. Ni estas en la sfero de intencoj. Kanono 1526, § 1 diras: "Onus probandi incumbit ei qui asserit” (La pruvodevo dependas de la persono, kiu faras la akuzon.) Pruvi signifas pruvi la certecon de fakto aŭ la veron de la deklaro. Krome, la papofico estas en si mem nedividebla." Kardinalo Raymond Burke, iama Prefekto de la Apostola Signatura de la Sankta Seĝo (la Vatikana ekvivalento de la Supera Kortumo) ankaŭ pezis, deklarante, "ŝajnas klare ke li uzas interŝanĝeble"munus'kaj'ministeriumo.' Ŝajnas ke li ne faras distingon inter la du... Li retiris sian volon esti la Vikario de Kristo sur la tero, kaj tial li ĉesis esti la Vikario de Kristo sur la tero."^[3]corrispondenzaromana.it, La 15-an de februaro, 2019

Por ĝisfunda kaj, mi kredas, definitiva refuto de la "nevalida rezigno" argumento, legu Valida? la Demisio de Papo Benedikto la XNUMX-a: La Kazo Kontraŭ la Benepapistoj de Steven O'Reilly. 

 

Danci kun skismo?

Devus esti klare al la leganto ĝis nun la grava problemo kun sugestado ke Benedikto iel provis reteni parte la Petrine-oficon por permesi al falsa eklezio aperi sub falsa papo. Unue, tio signifas, ke Benedikto la XNUMX-a mensogis al la tuta Korpo de Kristo pri sia tre publika subteno de francis kiel la Papo per la nura ago nomi lin tia.^[4]Benedikto nun estas referita kiel papo emerito, la sama titolo indikita al episkopoj kiuj emeritigas "Episkopon Emerito". Due, se Benedikto scius, ke Francisko estas kontraŭpapo, li do metintus miliardon da katolikoj en gravan danĝeron doni sian konsenton al kontraŭpapo kaj submetintus Sanktan Tradicion al gvidanto sen kaj la Ŝlosiloj de la Regno kaj senerareco. . Trie, sugestante ke la vera eklezio devus retiriĝi de la falsa eklezio (t.e. kion Tosatti nomas la "apostazio") estas, en esenco, antaŭenigi Tyconius-similan skismon. Ĉi tiu lasta aspekto estas la plej miriga en la teorio de Tosatti kiu, se akceptite en realeco, fakta metas unu en apartigon de Romo.

Ili do marŝas laŭ la vojo de danĝera eraro, kiuj kredas, ke ili povas akcepti Kriston kiel la Estron de la Eklezio, kvankam ne lojale aliĝas al Lia Vikario sur la tero. -PAPO PIUS XII, Mystici Corporis Christi (Pri la Mistika Korpo de Kristo), 29 junio 1943; n. 41; vatikano.va

La demando de lojaleco ne estas demando pri konsento kun ne-magistraj deklaroj kaj opinioj de papo sed konsento pri lia aŭtentika aŭtoritato ekzercita en aferoj de "kredo kaj moralo".^[5]cf. Kio estas la Vera Magisterio? Ne estas demando hodiaŭ, ke fidelaj katolikoj vivas sub tre malfacila kaj defia pontifikado, kiu estas pokita de skandalaj agoj, nomumoj kaj silento; tio estos memorita pro senatentaj papaj intervjuoj, kiuj estis lasitaj nekontrolitaj por ortodokseco kaj tiel disvastigis erarojn kaj ebligis la malfortan menson; kaj eble plej alarme estis la eksplicita kunlaboro de Vatikano kun senpia tutmonda tagordo gvidita de la Unuiĝintaj Nacioj kaj la Monda Ekonomia Forumo kaj financita de framasonaj tutmondaj elitoj. Ĉi tio ne signifas, ke Papo Francisko ne kelkfoje tre klare kaj eĉ bele eldiris la Katolikan Kredon (vd. Papo Francisko Sur ...) kaj ke li estis, foje, la viktimo de gazetaro kiu miscitis kaj misprezentis lin pli ofte ol ne. Tamen, estas la devo kaj respondeco de la posteulo de Petro garantii fidelecon al Sankta Tradicio kaj gardi kontraŭ la lupoj: 

... kiel la sola nedividebla magisterio de la Eklezio, la papo kaj la episkopoj en unuiĝo kun li portas la plej grava respondeco, ke neniu ambigua signo aŭ neklara instruado devenas de ili, konfuzante la fidelulojn aŭ allogante ilin en falsan senton de sekureco.—Gerhard Ludwig kardinalo Müller, eksa prefekto de la Kongregacio por la Doktrino de la Kredo; Unuaj Aĵoj, Aprilo 20th, 2018

Konsiderante la ĝeneralan konfuzon (kion S-ro Lucia nomis “diabla malorientiĝo”), ŝajnus, ke iuj kaptas klarigi la nunan situacion kun la nocio, ke Francisko iel ne devas esti papo kaj do ne estas protektita de la karismo de neeraripovo. Vere, tamen, la Pontifiko povis nomumi herezulojn, manĝi kun Judasoj, patri infanojn kaj danci nuda sur la vatikanaj muroj... kaj nenio el tio nuligus la validecon de lia ofico - ne pli ol la neado de Petro de Jesuo nuligis ĝin tiam.

Ĉar la donacoj kaj la voko de Dio estas nerevokeblaj. (Rom 11:29)

Kaj eĉ se estas longedaŭraj demandoj ĉirkaŭ la elekto de papo, oni ne povus unuflanke deklari lin nevalida, kiel ni vidas iujn. Kiel esprimis unu anonima teologo, homo, kiu opinias ke ilia geedziĝo estas malvalida, ne povas simple tuj konduti tiel:

Kiel ajn konvinkita la persono estas pri tio, li aŭ ŝi ne estas liberaj geedziĝi denove ĝis eklezia tribunalo deklaris ke neniam ekzistis geedziĝo. Do eĉ se iu estas konvinkita, ke Benedikto la XNUMX-a ankoraŭ estas Papo, li aŭ ŝi devus atendi la juĝon de la Eklezio antaŭ ol agi laŭ tiu ĉi kredo, ekz. pastro en tiu pozicio devus daŭre mencii Franciskon en la kanono de la Meso. -corrispondenzaromana.it, La 15-an de februaro, 2019

Kaj pridemandi katolikojn devus daŭre alparoli lin kiel "Papo Francisko" - ne la malestima "Bergoglio" kiu fariĝis tiel kutima inter tiuj frustritaj pro la nekompetenteco de la nuna Kurio. Sankta Katerino de Sieno diris: "Eĉ se li estus enkarniĝinta diablo, ni ne devus levi la kapojn kontraŭ li", kaj denove, "ni honoras Kriston se ni honoras la papon, ni malhonoras Kriston se ni malhonoras la papon... ”^[6]De Anne Baldwin Catherine de Sieno: Biografio. Huntington, IN: OSV-Eldonado, 1987, pp.95-6

Mi bone scias, ke multaj defendas sin per fanfaronado: "Ili estas tiel koruptaj, kaj faras ĉian malbonon!" Sed Dio ordonis, ke, eĉ se la pastroj, la pastroj kaj la Kristo surtera estus enkarniĝintaj diabloj, ni estu obeemaj kaj submetitaj al ili, ne pro ili, sed pro Dio kaj pro obeo al Li. . —St. Catherine de Sieno, SCS, p. 201-202, p. 222, (citita en Apostola Komisiono, de Michael Malone, Libro 5: "La Libro de Obeemo", Ĉapitro 1: "Estas Neniu Savo Sen Persona Submetiĝo al la Papo")

 

Dia Celo

Jesuo rakontis parabolon pri la fiherboj, kiuj estos semitaj apud la tritiko. 

…se vi eltiros la fiherbojn, vi eble elradikigos la tritikon kune kun ili. Lasu ilin kreski kune ĝis rikolto. (Mat 13:29-30)

Tiel, ju pli ni proksimiĝas al la fino de ĉi tiu nuna epoko, des pli ni vidos la herboj venanta al kapo — t.e. videbla kaj konkuranta kontraŭ la tritiko. Sankta Paŭlo avertis la novaj episkopoj de liaj tempoj:

Gardu vin super vi mem kaj super la tuta grego, el kiu la Sankta Spirito nomumis vin kontrolistoj, en kiu vi pasxtas la eklezion de Dio, kiun li akiris per sia propra sango. Mi scias, ke post mia foriro venos inter vin sovaĝaj lupoj, kaj ili ne indulgos la gregon. Kaj el via propra grupo venos homoj, perversantaj la veron, por tiri la disĉiplojn post ili. (Agoj 20:28-30)

Li tiam klarigis kial Dio permesas tion:

Mi aŭdas, ke kiam vi renkontiĝas kiel eklezio, estas dividoj inter vi, kaj ĝisgrade mi kredas ĝin; devas esti frakcioj inter vi por tio tiuj, kiuj estas aprobitaj inter vi, fariĝu konataj. (1 Kor 11: 18-19)

La fiherboj devas esti distingitaj de la tritiko. Ekde la elekto de Francisko, ĉu ne estas abunde ŝajne, ke la lupoj eliris el kaŝejo kaj ke la fiherboj komencis kuraĝe svingi en la vento dum ili provas disvastigi la semojn de eraro? Mi persone kredas, ke tiu ĉi pontifikado estas precize kion la Dia Providenco permesis, pro nepento, por okazigi la Pasion de la Eklezio, por ke la Regno de la Dia Volo finfine malsupreniru sur purigitan Fianĉinon.

Ni scias, ke ĉio funkcias por bono por tiuj, kiuj amas Dion, kiuj estas vokitaj laŭ lia celo. (Rom 8:28)

Pri vi kaj mi, la vero ne estas malklara; la instruoj de nia kredo ne estas ambiguaj. Ni havas 2000 jarojn da klara instruado, solidaj katekismoj kaj fidelaj instruistoj, kiuj daŭre subtenas la Sanktan Tradicion, konstruitan sur la roko de Petro, kiun Kristo mem defendis kontraŭ la potencoj de Infero ĝis hodiaŭ. 

Preĝu por la Papo. Restu sur la Barko. Estu fidela al Jesuo. 

 

Rilata Legado

Estas Nur Unu Barko

 

Subtenu la plentempan ministerion de Mark:

 

Vojaĝi kun Mark in la Nun Vorto,
alklaku la suban standardon por aboni.
Via retpoŝto ne estos dividita al iu ajn.

Nun ĉe Telegramo. Klaku:

Sekvu Markon kaj la ĉiutagajn "signojn de la tempo" ĉe MeWe:

Sekvu la verkojn de Mark ĉi tie:

Aŭskultu jenon: