La contrarrevolución

San Maximiliano Kolbe

 

Llegué a la conclusión trayectoria diciendo que nos estamos preparando para una nueva evangelización. Esto es de lo que debemos preocuparnos: no de construir búnkeres y almacenar comida. Viene una “restauración”. Nuestra Señora habla de ello, así como los papas (ver Los papas y la era del amanecer). Así que no te detengas en los dolores de parto, sino en el parto por venir. La purificación del mundo no es más que una pequeña parte del desarrollo del plan maestro, incluso si debe surgir de la sangre de los mártires ...

 

IT son los hora de la contrarrevolución empezar. La hora en que cada uno de nosotros, de acuerdo con las gracias, la fe y los dones que nos ha concedido el Espíritu Santo, estamos siendo llamados a esta oscuridad presente como llamas del amor y ligero. Porque, como dijo una vez el Papa Benedicto:

No podemos aceptar tranquilamente que el resto de la humanidad vuelva a caer en el paganismo. —Cardenal Ratzinger (PAPA BENEDICTO XVI), La nueva evangelización, construyendo la civilización del amor; Discurso a los catequistas y profesores de religión, 12 de diciembre de 2000

… No te quedarás de brazos cruzados cuando la vida de tu prójimo esté en juego. (véase Levítico 19:16)

Es la hora en que debemos reunir nuestro valor y hacer nuestra parte para lograr la restauración de todas las cosas en Cristo.

La Iglesia siempre está llamada a hacer lo que Dios le pidió a Abraham, que es asegurarse de que haya suficientes hombres justos para reprimir el mal y la destrucción ... mis palabras [son] una oración para que las energías del bien puedan recuperar su vigor. Entonces se podría decir que el triunfo de Dios, el triunfo de María, son tranquilos, sin embargo son reales. - PAPA BENEDICTO XVI, Luz del mundo, pags. 166, Una conversación con Peter Seewald

Es la hora en que, más que cualquier otra cosa, el belleza de nuestra fe debe brillar de nuevo ...

 

EL RELOJ OSCURO

Esta oscuridad actual puede describirse acertadamente como un fealdad. Es una fealdad que lo ha cubierto todo como un manto negro manchado, desde el arte y la literatura, hasta la música y el teatro, hasta cómo nos hablamos en foros, debates, televisión y redes sociales. El arte se ha convertido abstracto y extraño; los libros más vendidos están obsesionados con el crimen y lo oculto; las películas están paralizadas por la lujuria, la violencia y la tristeza apocalíptica; televisión en programas de “realidad” superficiales y sin sentido; nuestra comunicación se ha vuelto impertinente y degradante; y la música popular es a menudo dura y pesada, electrónica y vanguardista, idolatrando la carne. Esta fealdad es tan omnipresente que incluso la liturgia se ha manchado con una pérdida del sentido de asombro y trascendencia que alguna vez estuvo encapsulado en los signos, símbolos y música que en muchos lugares han sido casi destruidos. Por último, es una fealdad que busca incluso deformar la naturaleza misma: el color natural de las verduras y frutas, la forma y características de los animales, la función de las plantas y el suelo, y sí, incluso mutilar la imagen de Dios en la que fuimos creados, varón y mujer^{[ 1 ]}cf. Libertad y sexualidad humana

 

BELLEZA Y ESPERANZA

Es esta fealdad omnipresente en la que estamos llamados a restaurar belleza, y así restaurar esperanza. El Papa Benedicto XVI habló del “vínculo profundo entre la belleza y la esperanza”. ^{[ 2 ]}PAPA BENEDICTO XVI, Discurso a los artistas, 22 de noviembre de 2009; ZENIT.org En un discurso profético a los artistas, Pablo VI dijo:

Este mundo en el que vivimos necesita belleza para no hundirse en la desesperación. La belleza, como la verdad, alegra el corazón humano, y es ese fruto precioso que resiste la erosión del tiempo, que une a las generaciones y les permite ser uno en la admiración. —8 de diciembre de 1965; ZENIT.org

El filósofo ruso Fyodor Dostoievski dijo una vez: "la belleza salvará al mundo".^{[ 3 ]}de la novela El idiota ¿Cómo? Revolviendo en la humanidad el anhelo y el deseo de Aquel que es la Belleza misma. Quizás creemos que serán apologéticas refinadas, discursos ortodoxos y discursos audaces los que detendrán la erosión de los valores morales y la paz en nuestro tiempo. Por necesarias que sean, debemos hacernos la pregunta: ¿quién es escuchando mas? Lo que se necesita de nuevo es la refulgencia de belleza que habla sin palabras.^{[ 4 ]}ver La respuesta silenciosa

Un amigo mío compartió cómo, después de la muerte de su padre, ninguna palabra pudo consolarlo en toda la confusión de emociones que lo consumían. Pero un día, compró un ramo de flores, se lo puso delante y contempló su belleza. Esa belleza, dijo, comenzó a curarlo.

Un amigo mío, que no era realmente un católico practicante, entró en Notre Dame en París, Francia, hace unos años. Dijo que cuando observó la belleza de esta catedral, todo lo que pudo pensar fue "Algo estaba pasando aquí… ”Se encontró con Dios, o al menos, una refracción de la luz de Dios a través de los rayos de la belleza… un rayo de esperanza de que hay algo, o más bien, Alguien más grande que nosotros.

 

LA BELLA Y LA BESTIA

Lo que el mundo nos presenta hoy es a menudo una falsa belleza. Nos preguntan en nuestro votos bautismales, "¿Rechazas el espejismo del mal?" El mal hoy es glamoroso, pero rara vez es hermoso.

Sin embargo, con demasiada frecuencia, la belleza que se nos impone es ilusoria y engañosa, superficial y cegadora, dejando al espectador aturdido; en lugar de sacarlo de sí mismo y abrirlo a horizontes de verdadera libertad mientras lo eleva, lo aprisiona dentro de sí mismo y lo esclaviza aún más, privándolo de la esperanza y la alegría…. La auténtica belleza, sin embargo, abre el anhelo del corazón humano, el profundo deseo de conocer, de amar, de ir hacia el Otro, de alcanzar el Más Allá. Si reconocemos que la belleza nos toca íntimamente, que nos hiere, que nos abre los ojos, redescubrimos la alegría de ver, de poder captar el sentido profundo de nuestra existencia. —PAPA BENEDICTO XVI, Discurso a los artistas, 22 de noviembre de 2009; ZENIT.org

Heridas de belleza. ¿Qué significa esto? Cuando encontramos la verdadera belleza, siempre es algo de Dios. Y porque fuimos creados para Él, nos toca en el centro de nuestro ser, que por el momento ser, está separado por el velo del tiempo de Aquel-Quien-Me-Creó. Así, la belleza es su propio lenguaje, trascendiendo todas las culturas, pueblos e incluso religiones. Es esencialmente por eso que la humanidad desde la antigüedad siempre ha tendido hacia la religión: ha percibido en la belleza de la creación al Creador, lo que ha provocado el deseo de adorarle, si no la creación misma.^{[ 5 ]}Panteísmo es la herejía de equiparar a Dios con la creación, lo que conduce a la adoración de la creación. Y esto, a su vez, ha inspirado al hombre a participar de la creatividad de Dios.

Los museos del Vaticano son un tesoro para el mundo porque muy a menudo contienen la expresión de la belleza, la refulgencia de Dios que bailó sobre el alma de un artista de todos los rincones de la tierra. El Vaticano no guarda este arte de la forma en que Hitler atesoraba y confiscaba. Más bien, protege este tesoro humano como una celebración del espíritu humano, razón por la cual el Papa Francisco dijo que nunca podría venderse.

Esta es una pregunta facil. No son los tesoros de la Iglesia, (sino) los tesoros de la humanidad. —POPE FRANCIS, entrevista, 6 de noviembre de 2015; Agencia Católica de Noticias

La belleza auténtica es capaz de señalarnos el origen de todas las culturas y pueblos cuanto más se cruza con verdad y bondad. Como dijo el Papa Benedicto, "El camino de la belleza nos lleva, entonces, a captar el Todo en el fragmento, el Infinito en lo finito, Dios en la historia de la humanidad". ^{[ 6 ]}Discurso a los artistas, 22 de noviembre de 2009; ZENIT.org

Pero hoy, la belleza del arte se ha perdido para la bestia de lo abstracto; la belleza en arquitectura a la bestia de presupuestos; la belleza del cuerpo a la bestia de la lujuria; la belleza de la liturgia a la bestia de la modernidad; la belleza de la música a la bestia de la idolatría; la belleza de la naturaleza a la bestia de la codicia; la belleza de las artes escénicas a la bestia del narcisismo y la vanagloria.

El mundo en el que vivimos corre el riesgo de ser alterado más allá del reconocimiento debido a acciones humanas imprudentes que, en lugar de cultivar su belleza, explotan inescrupulosamente sus recursos en beneficio de unos pocos y desfiguran con frecuencia las maravillas de la naturaleza ... 'El hombre puede vivir sin ciencia, puede vivir sin pan, pero sin belleza ya no podría vivir ... ' (citando a Dostoievski de la novela, Demonios). —PAPA BENEDICTO XVI, Discurso a los artistas, 22 de noviembre de 2009; ZENIT.org

… Lo que la Iglesia necesita no son críticos sino artistas… Cuando la poesía está en plena crisis, lo importante no es señalar con el dedo a los malos poetas sino a uno mismo para escribir bellos poemas, desatando así los manantiales sagrados. —Georges Bernanos, autor francés; Bernanos: una existencia eclesial, Ignatius Press; citado en Magníficat, Octubre de 2018, pág. 71

 

RECUPERAR LA BELLEZA

Dios quiere restaurar no solo a Su Novia, la Iglesia, a un estado de belleza y santidad, sino a toda la creación. Cada uno de nosotros tiene un papel que desempeñar en estos tiempos en la “restauración de todas las cosas en Cristo”, tanto como cada espectro de luz forma el arco iris: su papel es único y por lo tanto indispensable.

Lo que se necesita es recuperar la belleza, no tanto en lo que decimos, aunque la verdad está intrínsecamente ligada a la belleza, sino cómo lo decimos. Es la recuperación de la belleza no solo en cómo nos vestimos sino en cómo nos comportamos; no solo en lo que vendemos, sino en cómo exhibimos nuestros productos; no solo en lo que cantamos, sino en cómo lo cantamos. Es el renacimiento de la belleza en el arte, la música y la literatura lo que trasciende el medio en sí. Es la renovación de la belleza en el sexo, sí, en el maravilloso don de nuestra sexualidad que ha sido cubierta una vez más por las hojas de higuera de la vergüenza, la perversión y la lujuria. La virtud es esencialmente la belleza exterior de un alma pura.

Todo esto habla de un verdad que en sí mismo está animado por la belleza. Porque "de la grandeza y la belleza de las cosas creadas viene una percepción correspondiente de su Creador". ^{[ 7 ]}cf. Catecismo de la Iglesia Católica, n. 41

Incluso antes de revelarse al hombre en palabras de verdad, Dios se revela a él a través del lenguaje universal de la creación, obra de su Palabra, de su sabiduría: el orden y la armonía del cosmos, que tanto el niño como el científico descubren. "De la grandeza y la belleza de las cosas creadas surge una percepción correspondiente de su Creador", "porque el autor de la belleza las creó". -Catecismo de la Iglesia Católican. 2500

La belleza no es confesional. Es decir, toda la creación es intrínsecamente "buena".^{[ 8 ]}cf. Génesis 1: 31 Pero nuestra naturaleza caída y las consecuencias del pecado han oscurecido y distorsionado ese bondad. Convertirse en cristiano es más que simplemente "ser salvo". Significa llegar a ser la plenitud de lo que fuiste creado para ser; significa convertirse en un espejo de la verdad, la belleza y la bondad. Porque 'Dios creó el mundo para mostrar y comunicar su gloria. Que sus criaturas compartan su verdad, bondad y belleza, esta es la gloria para la que Dios las creó ”.^{[ 9 ]}Catecismo de la Iglesia Católican. 319

La práctica de la bondad va acompañada de alegría espiritual espontánea y belleza moral. Asimismo, la verdad lleva consigo la alegría y el esplendor de la belleza espiritual ... Pero la verdad también puede encontrar otras formas complementarias de expresión humana, sobre todo cuando se trata de evocar lo que está más allá de las palabras: las profundidades del corazón humano, las exaltaciones del el alma, el misterio de Dios. -Ibídem.

 

ENCARNANDO LA BELLEZA

Simone Weil escribió: "Hay una especie de encarnación de Dios en el mundo, de la cual la belleza es el signo".^{[ 10 ]}cf. PAPA BENEDICTO XVI, Discurso a los artistas, 22 de noviembre de 2009; ZENIT.org Cada uno de nosotros está llamado a encarnar a Dios en la trama y urdimbre de nuestra vida, dejando que el “gozo espiritual espontáneo y la belleza moral” de la bondad de Dios brote de nuestro ser, de dentro de. Así, la belleza más auténtica proviene del contacto con Aquel que es la Belleza misma. Jesus dijo,

El que tenga sed, venga a mí y beba. El que cree en mí, como dice la Escritura: "Ríos de agua viva correrán de su interior". (Juan 7:38)

Nos volvemos más como Él cuanto más lo contemplamos, más bellos cuanto más contemplamos la Belleza. Oración, entonces, específicamente oración contemplativa, se convierte en el medio por el cual tocamos la Fuente de Agua Viva. Por eso, durante este Adviento, deseo escribir más acerca de profundizar en la oración para que tú y yo podamos ser transformados cada vez más a Su semejanza mientras contemplamos “con el rostro descubierto la gloria del Señor”. ^{[ 11 ]}2 3 Cor: 18

Estás siendo llamado a esta Contrarrevolución contra el Revolución global que busca estropear la belleza, la belleza de la verdadera religión, de la diversidad cultural, de nuestras diferencias reales y únicas. ¿Pero cómo? No puedo responder a esa pregunta personalmente. Necesitas volver a Cristo y pedirle cómo y qué. Porque "si el Señor no edifica la casa, en vano trabajan los que la edifican". ^{[ 12 ]}Salmo 127:1

La Era de los Ministerios está terminando.

Escuché esas palabras claramente en mi corazón en 2011, y los animo a leer ese escrito nuevamente. esta página. Lo que se acaba no es el ministerio, per se, pero muchos de los medios, métodos y estructuras que el hombre ha erigido se han convertido a su vez en ídolos y soportes que ya no sirven al Reino. Dios tiene que purificar a Su Iglesia de su mundanalidad para restaurar su belleza. Es necesario desechar el odre viejo para prepararse para el Vino Nuevo que renovará la faz de la tierra.

Y entonces, pídele a Jesús y a Nuestra Señora que te usen para hacer el mundo hermoso nuevamente. Durante la guerra, a menudo ha sido la música, el teatro, el humor y el arte espontáneos los que han sostenido y dado esperanza a los más oprimidos. Estos dones serán necesarios en los tiempos venideros. ¡Qué triste es, sin embargo, que tantos usen sus dones para glorificarse a sí mismos! Usa los dones y talentos que el Padre ya te ha dado. para traer la belleza de nuevo al mundo. Porque cuando otros se sientan atraídos por tu belleza, también verán tu bondad, y se abrirá la puerta a la la verdad.

Belleza auténtica ... abre el anhelo del corazón humano, el deseo profundo de conocer, de amar, de ir hacia el Otro, de alcanzar el Más Allá. —PAPA BENEDICTO XVI, Discurso a los artistas, 22 de noviembre de 2009; ZENIT.org 

 

LA BELLEZA DEL AMOR

Por último, hay una belleza paradójica emitida por el que muere para sí mismo. La Cruz es a la vez un espectáculo horrible ... y, sin embargo, cuando uno contempla su significado, una cierta belleza: la belleza del amor desinteresado.—Comienza a penetrar el alma. Aquí reside otro misterio al que la Iglesia está siendo llamada: su martirio y la propia Pasión.

La Iglesia no se dedica al proselitismo. En cambio, crece por "atracción": así como Cristo "atrae hacia sí" por la fuerza de su amor, culminando en el sacrificio de la Cruz, así la Iglesia cumple su misión en la medida en que, en unión con Cristo, ella realiza cada una de sus obras en la imitación espiritual y práctica del amor de su Señor. —BENEDICTO XVI, Homilía de Apertura de la Quinta Conferencia General de Obispos de América Latina y el Caribe, 13 de mayo de 2007; vaticano.va

Dios es amor. Y por lo tanto, amar es la corona de la belleza. Fue precisamente este tipo de amor el que iluminó la oscuridad de Auschwitz en el martirio de San Maximiliano Kolbe, ese verdadero revolucionario de la Segunda Guerra Mundial.

En medio de una brutalización del pensamiento, el sentimiento y las palabras como nunca antes se había conocido, el hombre de hecho se convirtió en un lobo rapaz en sus relaciones con otros hombres. Y en este estado de cosas vino el heroico autosacrificio del padre Kolbe. —Cuenta del superviviente, Jozef Stemler; auschwitz.dk/Kolbe.htm

Fue como un poderoso rayo de luz en la oscuridad del campamento. —Cuenta del superviviente Jerzy Bielecki; Ibídem.

San Maximiliano Kolbe, reflejo de la Belleza, ruega por nosotros.

 

Aquí está mi oda a la belleza ... una canción que escribí para el amor de mi vida, Lea. Realizado con la Nashville String Machine.

Álbum disponible en markmallett.com 

 

Publicado por primera vez el 2 de diciembre de 2015. 

 

Se necesita su apoyo para este ministerio de tiempo completo.
Dios te bendiga y gracias.

 

Haga clic en el banner de abajo para Suscríbase.
Su correo electrónico no se compartirá con nadie.