La respuesta silenciosa

 
Jesús condenado, por Michael D. O'Brien

 

 Publicado por primera vez el 24 de abril de 2009. 

 

ALLÍ Se acerca un momento en que la Iglesia imitará a su Señor ante sus acusadores, cuando el día de la discusión y la defensa dará paso a La respuesta silenciosa.

“¿No tienes respuesta? ¿Qué testifican estos hombres contra ti? Pero Jesús guardó silencio y no respondió nada. (Marcos 14: 60-61)

 

EL ECLIPSE DE LA VERDAD

Escribí recientemente sobre la venida Revolution. Muchos simplemente no pueden creer que esto sea posible. Pero lo que pensamos y lo que vemos son dos cosas distintas: los signos de los tiempos nos rodean. Ya sea que se trate de una candidata a Miss EE. UU. Que defiende el matrimonio tradicional o del Santo Padre que expone la mentira sobre los condones, la respuesta es cada vez más desenfrenado. Uno de los mayores signos, al menos en el caso del Santo Padre, es que cada vez más lo azotan compañeros obispos y sacerdotes. Pienso en Nuestra Señora de Akita:

La obra del diablo se infiltrará incluso en la Iglesia de tal manera que se verá cardenales contra cardenales, obispos contra obispos. Los sacerdotes que me veneran serán despreciados y se opondrán a sus cohermanos ... - Nuestra Señora de Akita a Sor Agnes, tercer y último mensaje, 13 de octubre de 1973; aprobado por el obispo local

Ya en la década de 1990, produje un mini documental en dos partes para un noticiero que exponía el hecho de que los condones hacen poco para prevenir las enfermedades de transmisión sexual de la clamidia y el virus del papiloma humano (que está relacionado con el cáncer de cuello uterino). Además, existe evidencia sustancial de que los condones en realidad conducen a un aumento de la actividad sexual, lo que agrava la epidemia del SIDA:

Existe una asociación constante que muestran nuestros mejores estudios, incluidas las 'Encuestas demográficas de salud' financiadas por los Estados Unidos, entre una mayor disponibilidad y uso de condones y tasas de infección por VIH más altas (no más bajas). -Edward C. Green, Director del Proyecto de Investigación para la Prevención del SIDA en el Centro de Estudios de Población y Desarrollo de Harvard; LifeSiteNews.com, 19 de marzo de 2009

Pero están aquí y vienen los días en los que la evidencia importa poco; donde la verdad es subjetiva; donde se reescribe la historia; donde se burla de la sabiduría de los siglos; donde la razón es reemplazada por la emoción; libertad desplazada por la tiranía. 

En uno de mis primeros escritos, escribí:

155-lg¡La intolerancia de la "tolerancia!" Es curioso cómo los que acusan a los cristianos de odio e intolerancia suelen ser los más venenosos en tono e intención. Es la hipocresía más obvia y fácil de pasar por alto de nuestro tiempo.

Jesús profetizó estos días al comienzo de su ministerio:

Y este es el veredicto, que la luz vino al mundo, pero la gente prefirió las tinieblas a la luz, porque sus obras eran malas. Porque todo el que hace lo malo aborrece la luz y no se acerca a la luz, para que sus obras no queden al descubierto. (Juan 3: 19-20)

Sin embargo, así como Jesús se calló cuando comenzó Su Pasión, la Iglesia seguirá a su Señor. Pero Jesús solo calló ante los tribunales religiosos que no estaban interesados ​​en la verdad, sino en condenar. Así también, Jesús guardó silencio ante Herodes, quien solo estaba interesado en las señales, no en la salvación. Pero jesus sí logró Habla con Pilato porque todavía buscaba la verdad y la bondad aunque, al final, capituló ante el miedo. 

Pilato le dijo: "¿Qué es la verdad?" Después de haber dicho esto, volvió a dirigirse a los judíos y les dijo: "No encuentro ningún delito en él". (Juan 18:38)

Por tanto, estamos entrando en la hora en que debemos pedir la Sabiduría Divina para saber cuándo hablar y cuándo no hablar; cuándo servirá al Evangelio y cuándo no. Porque tanto el silencio como las palabras pueden hablar con fuerza. Cobarde no es aquel que no habla sino que es asustado hablar. Este no era Jesús, ni deberíamos ser nosotros. 

En nuestro tiempo, más que nunca, el mayor activo de los malvados es la cobardía y la debilidad de los hombres buenos, y todo el vigor del reinado de Satanás se debe a la debilidad tolerante de los católicos. Oh, si pudiera preguntarle al Divino Redentor, como lo hizo en espíritu el profeta Zacarías, "¿Cuáles son estas heridas en tus manos?" la respuesta no sería dudosa. Con estos fui herido en la casa de los que me amaban. Me hirieron Mis amigos que no hicieron nada para defenderme y que, en todas las ocasiones, se hicieron cómplices de Mis adversarios ”. Este reproche puede dirigirse a los católicos débiles y tímidos de todos los países. —POPE ST. PIUS X Publicación del Decreto de las Virtudes Heroicas de Santa Juana de Arco, etc., 13 de diciembre de 1908; vaticano.va

 

EL TIEMPO DE LOS TIEMPOS

Una vez más, hermanos y hermanas, no debemos tener miedo de llamar al mal por su nombre, reconociendo que estamos viviendo una batalla extraordinaria, lo que el Papa Juan Pablo II llamó “el enfrentamiento final”. La inmensidad de esta batalla fue enfatizada nuevamente por el obispo Robert Finn de la diócesis de Kansas City-St. José.

Al decirles unas palabras de aliento hoy, también quiero decirles con seriedad, queridos amigos, "¡Estamos en guerra!" ... los problemas de hoy traen "Una intensidad y urgencia en nuestros esfuerzos que pueden rivalizar en cualquier momento del pasado". —21 de abril de 2009, LifeSiteNews.com 

El obispo Finn reconoció que la guerra suele ser entre miembros de la propia Iglesia.

La "batalla entre creyentes", que afirman tener un cierto "terreno común" con nosotros, mientras que al mismo tiempo, atacan los principios más fundamentales de las enseñanzas de la Iglesia, o repudian la ley natural; esta oposición es una de las más desalentadoras, confuso y peligroso. -Ibídem.

¿O negar el mensaje central del evangelio mismo? La sentada Presidente de la Conferencia Episcopal Alemana, El arzobispo de Friburgo, Robert Zollitsch, dijo recientemente:

Cristo "no murió por los pecados del pueblo como si Dios hubiera provisto una ofrenda de sacrificio, como un chivo expiatorio". En cambio, Jesús había ofrecido solo "solidaridad" con los pobres y los que sufrían. Zollitsch dijo "Esa es esta gran perspectiva, esta tremenda solidaridad". El entrevistador preguntó: "¿Ya no lo describirías de tal manera que Dios dio a su propio Hijo, porque los humanos éramos tan pecadores? ¿Ya no lo describirías así?Monseñor Zollitsch respondió: "No". -LifeSiteNews.com, 21 de abril de 2009

Desalentador, confuso, peligroso. No obstante, debemos decir la verdad mientras es el momento de decir la verdad, incluso si, dice el obispo Finn, "eso significa que a veces nos regañen aquellos que quieren que hablemos menos".

Sabes que fue revelado para quitar los pecados… Los La sangre de Jesús su Hijo nos limpia de todo pecado ... ¡He aquí el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo! (1 Juan 3: 5; 1: 7; Juan 1:29)

 

¡PORTADORES DE ESPERANZA!

Satanás y los enemigos de la vida amarían que tú y yo nos metiéramos en un agujero y permanezcamos en silencio. Esto no es La respuesta silenciosa Estoy hablando. Ya sea que hablemos o estemos en silencio, nuestra vida debe proclamar el Evangelio de Jesucristo a través de nuestras palabras o de nuestras obras; mediante el anuncio de la verdad o el testimonio del amor ... un amor que triunfa. El cristianismo no es una religión de balbuceo filosófico, sino el Evangelio de donde están los que creen en Jesús, que se apartan de una vida de pecado y siguen los pasos del Maestro ”.transformado de gloria en gloria”(2 Cor 3:18) por el poder del Espíritu Santo. Esta transformación debería ser visible para el mundo en todo lo que somos y hacemos. Sin él, nuestro testimonio es estéril, nuestras palabras impotentes. 

Si las palabras de Cristo permanecen en nosotros podemos esparcir la llama del amor que Él encendió en la tierra; podemos llevar en alto la antorcha de la fe y la esperanza con la que avanzamos hacia Él. - PAPA BENEDICTO XVI, Homilía, Basílica de San Pedro, 2 de abril de 2009; L'Osservatore Romano8 de abril de 2009

Quizás el Papa Benedicto XVI señaló que se acercan los días del Testimonio Silencioso cuando, en su viaje a África, se hizo eco de la sencillez con la que los Apóstoles en sus días de persecución se acercaban al mundo:

Me voy a África consciente de que no tengo nada que proponer o dar a los que encontraré, excepto Cristo y la Buena Nueva de su Cruz, un misterio de amor supremo, de amor divino que supera toda resistencia humana e incluso hace perdón y amor. para los enemigos de uno posible. -Ángelus, 15 de marzo de 2009, L'Osservatore Romano, 18 de marzo de 2009

Cuando la Iglesia entre en su propia Pasión, llegará el día en que La respuesta silenciosaSerá todo lo que quede para dar ... cuando la Palabra de Amor hable por nosotros ya través de nosotros. Sí, silencio en el amor, no despecho.

… No seremos desviados de nuestro camino, aunque el mundo nos seduzca con sus sonrisas o trate de aterrorizarnos con amenazas desnudas de sus pruebas y tribulaciones. -S t. Peter Damian, Liturgia de las horas, vol. II, 1778

 

 

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