Justin Trudeau en el Desfile del Orgullo Gay, Vancouver, 2016; Ben Nelms / Reuters
HISTORIA muestra que cuando hombres o mujeres aspiran al liderazgo de un país, casi siempre vienen con un ideología—Y aspirar a irse con un legado. Pocos son meros gerentes. Ya sean Vladimir Lenin, Hugo Chávez, Fidel Castro, Margaret Thatcher, Ronald Reagan, Adolf Hitler, Mao Zedong, Donald Trump, Kim Yong-un o Angela Merkel; ya sean de izquierda o de derecha, ateos o cristianos, brutales o pasivos, pretenden dejar su huella en los libros de historia, para bien o para mal (siempre pensando que es “para mejor”, por supuesto). La ambición puede ser una bendición o una maldición.
Justin Trudeau, primer ministro de Canadá, no es una excepción. En este joven y simpático líder, vemos que la historia se repite una vez más: un ideólogo fuerte ha encontrado las condiciones perfectas para sembrar, regar y cosechar su visión del mundo prácticamente de una vez. Solo unos pocos dictadores del siglo pasado han tenido tanta "suerte". Lenin, Hitler, Castro, Chávez… se les entregó la vulnerabilidad de su nación en bandeja. En el caso de Canadá, es el suelo fértil del relativismo moral cultivado por un clero en su mayoría silencioso, laicos moralmente débiles y rociado con el fertilizante de corrección política.
No es de extrañar que Trudeau elogiara públicamente la “dictadura de China” y adulara a Fidel Castro.[ 1 ]cf. No es mi Canadá, Sr. Trudeau A esos hombres se les dio el "regalo" que los canadienses esencialmente le han entregado a Trudeau: suficiente pasividad para implementar su régimen. Lo que finalmente lograron a través de las botas altas 
y fuerza, Trudeau lo ha hecho a través de la democracia y una oposición insípida. En solo dos cortos años, ha sentado las bases para un estado totalitario en un país que alguna vez fue "el verdadero norte, fuerte y libre". Ha prohibido gobernar en su partido a cualquiera que sea provida. Ha reforzado el "matrimonio" homosexual y el transgénero como "valores canadienses", utilizando millones de dólares de impuestos para la "colonización ideológica" en el extranjero. Y ahora está reteniendo subvenciones para programas de verano para estudiantes a cualquier empleador que no firme primero una "certificación" de que está de acuerdo con el aborto y los "derechos" de las personas transgénero.[ 2 ]cf. LifeSiteNews.com Esta última maniobra es una afrenta tan audaz a la Carta Canadiense de Derechos y la libertad religiosa, que prácticamente se podía escuchar el grito ahogado colectivo ante la arrogancia de Trudeau. Durante la Navidad, los canadienses trabajadores, productivos y fieles intercambiarán miradas ansiosas mientras se preguntan cuánto más les queda antes de que la “policía del pensamiento” literalmente llame a la puerta.
De hecho, tengo un nivel de admiración por China porque su dictadura básica les permite cambiar su economía en una moneda de diez centavos ... tener una dictadura en la que puedes hacer lo que quieras, que me parece bastante interesante. —Justin Trudeau, El National Post, Nov. 8th, 2013
HACIA EL TOTALITARIANISMO
Si la noción de "policía del pensamiento" suena como una exageración, está sucediendo mientras hablamos en esa misma China que Trudeau admiraba abiertamente. Según Associated Press ...
... miles - posiblemente decenas de miles - de personas ... han sido llevadas sin juicio a campos de detención secretos por presuntos delitos políticos que van desde tener pensamientos extremistas hasta simplemente viajar o estudiar en el extranjero. Las desapariciones masivas, que comenzaron el año pasado, son parte de un gran esfuerzo de las autoridades chinas para utilizar las detenciones y la vigilancia basada en datos para imponer un estado policial digital ... El gobierno se ha referido a su programa de detención como "formación profesional", pero su principal el propósito parece ser el adoctrinamiento. - “El estado policial digital encadena a la minoría china”, Gerry Shih; 17 de diciembre de 2017; apnews.com
En 1993, al dirigirse a cientos de miles de jóvenes católicos de todo el mundo, es decir, a la generación de Trudeau, el Papa Juan Pablo II advirtió que su libertad iba a ser atacada directamente, una palabra profética que se está cumpliendo antes que nosotros mismos. ojos:
“Este mundo maravilloso, tan amado por el Padre que envió a su único Hijo para su salvación, es el teatro de una batalla interminable que se libra por nuestra dignidad e identidad como seres espirituales libres. Esta lucha es paralela al combate apocalíptico descrito en [Apocalipsis 12]. La muerte lucha contra la vida: una “cultura de la muerte” busca imponerse a nuestro deseo de vivir y vivir en plenitud. Hay quienes rechazan la luz de la vida, prefiriendo “las obras infructuosas de las tinieblas” (Efesios 5, 11). Su cosecha es injusticia, discriminación, explotación, engaño, violencia. En todas las épocas, una medida de su aparente éxito es la muerte de los Inocentes. En nuestro siglo, como en ningún otro momento de la historia, la “cultura
de la muerte ”ha asumido una forma de legalidad social e institucional para justificar los más horribles crímenes de lesa humanidad: genocidio,“ soluciones finales ”,“ limpiezas étnicas ”y la masiva“ toma de vidas de seres humanos incluso antes de que nazcan, o antes de que lleguen al punto natural de la muerte ”… Vastos sectores de la sociedad están confundidos acerca de lo que está bien y lo que está mal, y están a merced de quienes tienen el poder de“ crear ”opinión e imponerla a los demás. —Homily, Homilía del Parque Estatal Cherry Creek, Denver, Colorado, 15 de agosto de 1993; vaticano.va
Pero si algo ha demostrado la historia es que por muy poderoso o persuasivo que sea el Estado para imponer su opinión a los demás, si no tiene sus raíces en la verdad, siempre, siempre se derrumba. Como una casa construida sobre arena. O como las orillas de un río que finalmente se derrumban cuando la inundación de luz y justicia llega arrasando. Será así de nuevo con el régimen de Trudeau, incluso si, a través de sus sucesores, en las últimas décadas. Eventualmente, la verdad prevalecerá.
En este caso, la verdad es la naturaleza misma.
LA NATURALEZA DE LAS COSAS
El otro día, con una sonrisa maliciosa escrita en su rostro, mi hijo de catorce años dijo: "Papá, quiero identificarme como un joven de dieciocho años, para poder beber". Estaba bromeando. Pero seguí el juego.
“Aquí está el problema, hijo. Aunque sientas que tienes dieciocho años, biológicamente tienes catorce. No hay nada en el mundo que pueda cambiar eso; es biológicamente imposible ". Eché un vistazo a mi hijo de diecisiete años que sabía a dónde iba esto. No pude resistir la oportunidad de enseñar. “Así también, incluso si te identificas como mujer, tu biología te dice que eres un hombre. No hay nada que pueda cambiar eso, no importa cómo se sienta ". ¿O hay?
Circula una "noticia" de una mujer iraní que quería parecerse a Angelina Jolie. Según se informa, después de varias cirugías y miles de dólares, esta pobre mujer ahora apenas se parece a un ser humano. No es más Jolie de lo que era antes de su primera cirugía. Si bien la historia ahora está en disputa (¿Photoshop?), Hay otras personas documentadas que han gastado una fortuna tratando de convertirse en "Ken" y "Barbie", Elvis u otra persona a través de múltiples cirugías.
Así también, muchos niños o niñas, hombres o mujeres, han empleado el cuchillo de un cirujano para “cambiar” su sexo. Pero al final del día, sus cuerpos cortados, cosidos y esencialmente mutilados no cambian una realidad biológica: siguen siendo hombres o mujeres: el cromosoma está más allá del cuchillo.
Surge así la cuestión de la ética, en particular de la tecnología y el avance. Incluso si el hombre puede fabricar una bomba nuclear, ¿debería hacerlo? Incluso si podemos alterar el clima, ¿deberíamos? Incluso si podemos hacer robots que funcionen cien veces más rápido y más eficientemente que una persona, ¿deberíamos? Aunque podemos modificar genéticamente nuestra comida, ¿deberíamos hacerlo? Aunque podamos clonar seres humanos, ¿deberíamos hacerlo? E incluso si podemos volver a trabajar las tuberías de un individuo para que se parezca al sexo opuesto, ¿deberíamos hacerlo?
La oscuridad que representa una amenaza real para la humanidad, después de todo, es el hecho de que puede ver e investigar material tangible.
cosas, pero no podemos ver hacia dónde va el mundo o de dónde viene, hacia dónde va nuestra propia vida, qué es bueno y qué es malo. La oscuridad que envuelve a Dios y oscurece los valores es la verdadera amenaza para nuestra existencia y para el mundo en general. Si Dios y los valores morales, la diferencia entre el bien y el mal, permanecen en la oscuridad, entonces todas las demás “luces”, que ponen a nuestro alcance tan increíbles proezas técnicas, no son solo avances sino también peligros que nos ponen en riesgo a nosotros y al mundo. —PAPA BENEDICTO XVI, Homilía de la Vigilia Pascual, 7 de abril de 2012
El "riesgo" es que cuando perdemos de vista nuestra humanidad objetiva, quiénes somos y quiénes no somos, entonces eso vacío está inevitablemente lleno de aquellos que están listos y dispuestos a redefinirlo. Entra Justino el Justo, defensor de las minorías y de todos los oprimidos (menos los cristianos) con sus radicales dictados para hacer a todos y a todo iguales. Este, sin duda, es su legado deseado. Sin embargo, cualquier ley que pierda de vista la inviolable dignidad de cada El ser humano es, por definición, una ley injusta.
… El derecho civil no puede contradecir la razón correcta sin perder su fuerza vinculante sobre la conciencia. Toda ley creada por el hombre es legítima en la medida en que sea compatible con la ley moral natural, reconocida por la justa razón, y en la medida en que respete los derechos inalienables de toda persona. -Consideraciones sobre propuestas para dar reconocimiento legal a las uniones entre personas homosexuales; 6.
Y así, Trudeau, y los dictadores que admira, simplemente están repitiendo la tragedia de la historia una y otra vez, pero en su caso, en 
el nombre de "derechos humanos". Sin embargo, cualquier derecho injusto asignado a un ser humano infringe automáticamente los derechos justos de otro.
El proceso que en su día condujo al descubrimiento de la idea de “derechos humanos”, derechos inherentes a toda persona y anteriores a cualquier Constitución y legislación estatal, está marcado hoy por una sorprendente contradicción ... el derecho original e inalienable a la vida se cuestiona o se niega sobre la base del voto parlamentario o la voluntad de una parte del pueblo, aunque sea la mayoría. Este es el resultado siniestro de un relativismo que reina sin oposición: el "derecho" deja de serlo, porque ya no está firmemente fundado en la inviolable dignidad de la persona, sino que se somete a la voluntad del más fuerte. De esta forma la democracia, contradiciendo sus propios principios, avanza efectivamente hacia una forma de totalitarismo. PAPA JUAN PABLO II Evangelium Vitae, “El evangelio de la vida ”, norte. 18, 20
Cuando se trata de los no nacidos, la ciencia médica presenta una verdad ineludible: desde el momento de la concepción, hay un único, autónomo, vivo ser humano en su madre. La única diferencia en ese momento entre el embrión, tú y yo, es que es más joven. Todas las dificultades circunstanciales, sentimientos y demás no cambian la realidad de ese ser vivo.
Asimismo, en lo que respecta a la “ideología de género”, la biología nos dice que las dificultades circunstanciales, los sentimientos, etc., no pueden cambiar la realidad confirmada por la ciencia médica y, sobre todo, miles de años de sabiduría y experiencia.
La complementariedad del hombre y la mujer, cumbre de la creación divina, está siendo cuestionada por la llamada ideología de género, en nombre de una sociedad más libre y justa. Las diferencias entre hombre y mujer no son por oposición o subordinación, sino por comunión y generación de AHSS,
siempre a “imagen y semejanza” de Dios. —POPE FRANCISCO, discurso a los obispos de Puerto Rico, Ciudad del Vaticano, 08 de junio de 2015
Hay quienes, por supuesto, do luchar con su identidad sexual, y esto solo aumentará a medida que el Estado ordena que los maestros ahora deben decirles a los niños y niñas que no son necesariamente niños y niñas. Y lo creerán, así como los niños pequeños creían fácilmente que los judíos eran subhumanos en Alemania, o que los negros eran menos humanos en Estados Unidos, o que los no nacidos no son humanos en absoluto, solo una "masa de carne".
Los horrores de la manipulación de la educación que vivimos en las grandes dictaduras genocidas del siglo XX no han desaparecido; han conservado una actualidad actual bajo diversas formas y propuestas y, con el pretexto de la modernidad, empujan a los niños y jóvenes a transitar por la senda dictatorial de “una sola forma de pensamiento”… —POPE FRANCIS, mensaje a los miembros del BICE (International Catholic Child Bureau); Radio Vaticano, 11 de abril de 2014
Pero Francisco también dijo que debemos distinguir entre aquellos que luchan genuinamente y aquellos que tienen una agenda ideológica clara para silenciar a la oposición. Para los primeros en particular, debemos ser el rostro de Cristo, con los dos ojos del amor y la verdad:
… Hombres y mujeres con tendencias homosexuales “deben ser aceptados con respeto, compasión y sensibilidad. Debe evitarse todo signo de discriminación injusta en su relación ". Están llamados, como otros cristianos, a vivir la virtud de la castidad. Sin embargo, la inclinación homosexual está "objetivamente desordenada" y las prácticas homosexuales son "pecados gravemente contrarios a la castidad". -Consideraciones sobre propuestas para dar reconocimiento legal a las uniones entre personas homosexuales; norte. 4; Congregación para la Doctrina de la Fe, 3 de junio de 2003
Pero también lo son las inclinaciones "heterosexuales" hacia el adulterio, el sexo prematrimonial y la masturbación. Todos están llamados a vivir dentro de la ley moral natural porque solo "la verdad los hará libres".
Por supuesto, el argumento es que aquellos con tendencias de cambio de género sienten que es "natural" para ellos identificarse con uno de los 7 géneros más o menos (y contando). Pero si vamos a basar la ley en lo que "sentimos" que es natural, entonces la ley también debe respetar a aquellos cuya naturaleza innata debe ser rechazada por la atracción hacia el mismo sexo: el tu préstamo estudiantil de la especie humana; Debe respetar que la naturaleza misma dicta que la propagación de la especie es precisamente a través de la unión de un hombre y una mujer, y solo ellos. Pero hoy, tenemos a Justin Trudeau esencialmente condenando a miles de millones de humanos antes que él que simplemente han seguido su estructura biológica e instintos naturales y, por lo tanto, insisten en que los componentes básicos de la sociedad no pueden ser manipulados: es decir. matrimonio entre un hombre y una mujer.
La coerción es solo la primera herramienta de los totalitarios.
En nombre de la tolerancia, se está aboliendo la tolerancia ... —POPE BENEDICTO XIV, Luz del mundo, una conversación con Peter Seewald, p. 53
NUESTROS TIEMPOS TOTALITARIOS
Hay dos películas que me vienen a la mente que son una parábola de nuestro tiempo. En la serie de películas La Juegos del hambre, La clase dominante ha creado una realidad alternativa donde las líneas entre el bien y el mal, el hombre y la mujer, el bien y el mal son
oscurecido.
La Nueva Era que está amaneciendo estará poblada por seres perfectos y andróginos que dominan totalmente las leyes cósmicas de la naturaleza. En este escenario, el cristianismo debe ser eliminado y dar paso a una religión global y un nuevo orden mundial. -Jesucristo, portador del agua de la vida, n. 4, Pontificios Consejos para la Cultura y el Diálogo Interreligioso
Y luego, en la película Comienzo, la esposa del personaje principal está convencida de que el único mundo real es el que está en su cabeza, y que debe suicidarse para poder entrar. realidad. No importa lo que le diga su marido, ella está convencida de que sabe la verdad que la hará libre. Pero su "verdad" -desquiciado de la lógica—Se convierte en su perdición. Así es en nuestros tiempos, especialmente en el Canadá de Trudeau.
... una religión abstracta y negativa se está convirtiendo en un estándar tiránico que todos deben seguir. Eso es entonces aparentemente libertad, por la única razón de que es la liberación de la situación anterior. - PAPA BENEDICTO XVI, Luz del mundo, una conversación con Peter Seewald, P. 52
Pero como dijo Benedicto en otra parte: “Los cristianos de este tiempo… con amor por Cristo, por sus palabras y por la Verdad… no pueden rebajarse a compromisos. La verdad es verdad; no hay compromisos. "[ 3 ]cf. Audiencia general, 29 de agosto de 2012; vaticano.va
¡CORAJE!
En ese sentido, espero que aquellos de ustedes en Canadá, Australia, Gran Bretaña y otros países donde esta nueva religión está siendo 
impuesta, encontrará coraje en las palabras de clausura de Juan Pablo II a la juventud en esa Jornada Mundial de la Juventud en 1993:
No temas salir a la calle y a los lugares públicos, como los primeros Apóstoles que predicaron a Cristo y la Buena Nueva de salvación en las plazas de las ciudades, pueblos y aldeas. No es momento de avergonzarse del Evangelio. Es el momento de predicarlo desde los tejados. No temas romper con los modos de vida cómodos y rutinarios para asumir el desafío de dar a conocer a Cristo en la “metrópoli” moderna. Es usted quien debe “salir a los caminos secundarios” e invitar a todos los que encuentre al banquete que Dios ha preparado para su pueblo. El Evangelio no debe mantenerse oculto por miedo o indiferencia. Nunca tuvo la intención de esconderse en privado. Tiene que colocarse en un pedestal para que la gente pueda ver su luz y alabar a nuestro Padre celestial. —Homily, Homilía del Parque Estatal Cherry Creek, Denver, Colorado, 15 de agosto de 1993; vaticano.va
Este coraje, sin embargo, no es tanto un sentimiento que reunimos, sino una gracia de la que nos servimos. "Orar”Dice el Papa Benedicto,“ no es una pérdida de tiempo, no quita tiempo a nuestras actividades, incluso apostólicas, pero es todo lo contrario: sólo si somos capaces de tener una vida de oración fiel, constante y confiada, Dios él mismo nos da la capacidad y fuerza vivir feliz y serenamente, superar las dificultades y ser testigo valientemente a él."[ 4 ]cf. Audiencia general, 29 de agosto de 2012; vaticano.va
Eso —y debemos tener absoluta confianza en la Verdad, que debemos proponer una y otra vez, “aun cuando las políticas de los Estados y la mayoría de la opinión pública se mueva en sentido contrario. La verdad, en efecto, se fortalece en sí misma y no en la cantidad de consentimiento que suscita ”: [ 5 ]PAPA BENEDICTO XIV, Vaticano, 20 de marzo de 2006
Con su larga tradición de respeto por la justa relación entre fe y razón, la Iglesia tiene un papel fundamental que desempeñar para contrarrestar las corrientes culturales que, sobre la base de un individualismo extremo, buscan promover las nociones de
libertad separada de la verdad moral. Nuestra tradición no habla desde una fe ciega, sino desde una perspectiva racional que vincula nuestro compromiso de construir una sociedad auténticamente justa, humana y próspera con nuestra seguridad última de que el cosmos posee una lógica interna accesible al razonamiento humano. La defensa de la Iglesia de un razonamiento moral basado en la ley natural se basa en su convicción de que esta ley no es una amenaza para nuestra libertad, sino un “lenguaje” que nos permite comprendernos a nosotros mismos y a la verdad de nuestro ser, y así poder entendernos. dar forma a un mundo más justo y humano. Propone así su enseñanza moral como un mensaje no de coacción sino de liberación, y como base para la construcción de un futuro seguro. —PAPA BENEDICTO XVI, Discurso a los obispos de los Estados Unidos de América, ad limina, 19 de enero de 2012; vaticano.va
Deseo invitar a los jóvenes a abrir su corazón al Evangelio y convertirse en testigos de Cristo; si es necesario, Su testigos mártires, en el umbral del Tercer Milenio. -S T. JUAN PABLO II a la juventud, España, 1989
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Notas a pie de página
| ↑1 | cf. No es mi Canadá, Sr. Trudeau |
|---|---|
| ↑2 | cf. LifeSiteNews.com |
| ↑3 | cf. Audiencia general, 29 de agosto de 2012; vaticano.va |
| ↑4 | cf. Audiencia general, 29 de agosto de 2012; vaticano.va |
| ↑5 | PAPA BENEDICTO XIV, Vaticano, 20 de marzo de 2006 |