Dinastía, no democracia - Parte II


Artista desconocido

 

HE TRABAJADO los escándalos en curso que salen a la superficie en la Iglesia Católica, muchos—incluyendo incluso el clero—Estamos pidiendo a la Iglesia que reforme sus leyes, si no su fe y moral fundamentales que pertenecen al depósito de la fe.

El problema es que, en nuestro mundo moderno de referendos y elecciones, muchos no se dan cuenta de que Cristo estableció un dinastíano es un democracia.

 

LA VERDAD FIJA

La Palabra inspirada de Dios nos dice que la verdad no es una invención de Moisés, Abraham, David, los rabinos judíos o cualquier otro ser humano:

Tu palabra, SEÑOR, permanece para siempre; es firme como los cielos. Por todas las generaciones tu verdad perdura; fijo para mantenerse firme como la tierra. Por tus juicios se mantienen firmes hasta el día de hoy ... fiables son todos tus mandamientos. Desde hace mucho tiempo sé por tus testimonios que los has establecido para siempre. (Salmo 119: 89-91; 151-152)

La verdad ha sido establecida por sienpre. Y cuando hablo de verdad aquí, no solo me refiero a la ley natural, sino a la verdad moral que fluye de ella y los mandamientos que Cristo enseñó. Son fijos. Porque la verdad auténtica no puede ser verdadera hoy y falsa mañana, de lo contrario nunca fue verdadera en primer lugar.

Por lo tanto, vemos hoy la gran confusión que Juan Pablo II llamó de alcance “apocalíptico”:

Esta lucha es paralela al combate apocalíptico descrito en [Apocalipsis 11: 19-12: 1-6, 10 sobre la batalla entre ”la mujer vestida con el sol ”y el dragón"]. Batallas de muerte contra la vida: una “cultura de la muerte” busca imponerse a nuestro deseo de vivir, y vivir en plenitud… Vastos sectores de la sociedad están confundidos sobre lo que está bien y lo que está mal, y están a merced de quienes tienen el poder de “crear” opinión e imponerla a otros. —POPO JUAN PABLO II, Homilía del Parque Estatal Cherry Creek, Jornada Mundial de la Juventud, Denver, Colorado, 1993

La confusión proviene de una generación que a menudo ha llegado a creer que la verdad es relativa al "propio ego y los propios deseos". [ 1 ]Cardenal Ratzinger, (PAPA BENEDICTO XVI), homilía pre-cónclave18 de abril de 2005

 

LA REGLA FIJA

La verdad de quiénes somos, creados a imagen de Dios ... una imagen que se perdió, luego se recuperó y redimió a través del sacrificio de Cristo, luego revelado como un camino que lleva a la vida ... ha sido destinado a liberar a las naciones. Es una verdad preciosa, pagada con sangre. Por lo tanto, Dios planeó desde el principio que esta verdad salvadora, y todo lo que implica, sería preservada y transmitida a través de una vida eterna e imperecedera. dinastía. Un reino, no de este mundo, sino in este mundo. Uno que esté ceñido con la verdad, con leyes divinas, que aseguren la paz y la justicia a quienes las vivan.

Hice un pacto con mi escogido; Le juré a David mi siervo: Haré que tu dinastía permanezca para siempre y estableceré tu trono por todos los siglos. (Salmo 89: 4-5)

Esta regla eterna se establecería a través de un sucesor en particular:

Levantaré a tu heredero después de ti, nacido de tus lomos, y haré firme su reino. (2 Sam 7:12)

El sucesor iba a ser divino. Dios mismo.

He aquí, concebirás en tu vientre y darás a luz un hijo, y le pondrás por nombre Jesús. Será grande y será llamado Hijo del Altísimo, y el Señor Dios le dará el trono de David su padre, y gobernará la casa de Jacob para siempre, y su reino no tendrá fin. (Lucas 1: 31-33)

Jesús sufrió y murió. Y aunque resucitó de entre los muertos, ascendió al cielo. Entonces, ¿qué de esta dinastía y reino que Dios le prometió a David tendría una dimensión terrenal: una “casa” o un “templo”?

El SEÑOR también te revela que te establecerá una casa. Tu casa y tu reino permanecerán para siempre delante de mí; tu trono permanecerá firme para siempre. (2 Sam 7:11, 16)

 

EL REINO DE DIOS ... EN LA TIERRA

“El Señor Jesús inauguró su Iglesia predicando la Buena Nueva, es decir, la venida del Reino de Dios, prometido a lo largo de los siglos en las Escrituras”. Para cumplir la voluntad del Padre, Cristo marcó el comienzo del Reino de los cielos en la tierra. La Iglesia “es el Reino de Cristo ya presente en el misterio ”. -Catecismo de la Iglesia Católica, n. 763

Fue Él, no los Apóstoles, quien estableció una Iglesia, Su cuerpo místico en la tierra, nacido de Su costado sobre la Cruz, así como Eva fue formada del costado de Adán. Pero Jesús solo puso el fundamento; el Reino no está completamente establecido [ 2 ]“Aunque ya está presente en su Iglesia, el reinado de Cristo aún no se ha cumplido“ con poder y gran gloria ”con el regreso del Rey a la tierra." -Catecismo de la Iglesia Católica, 671.

Se me ha dado todo el poder en el cielo y en la tierra. Id, pues, y haced discípulos de todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, enseñándoles a guardar todo lo que os he mandado. Y he aquí, estoy contigo siempre, hasta el fin de los tiempos. (Mateo 28: 18-20)

Así, Jesús, como Rey, otorgó Su autoridad (“todo poder en el cielo y en la tierra”) a Sus doce Apóstoles para llevar a cabo la misión del Reino “predicando la Buena Nueva, es decir, la venida del Reino de Dios. " [ 3 ]cf. San Marcos 16: 15-18

Pero el Reino de Cristo no es una entidad abstracta, una hermandad meramente espiritual sin orden ni regla. De hecho, Jesús cumple la promesa del Antiguo Testamento de una dinastía al proceso de copiar la estructura de la Reino davídico. Aunque David era rey, otro, Eliaquim, se le otorgó autoridad sobre el pueblo como "amo del palacio". [ 4 ]Es 22: 15

Lo vestiré con tu manto, lo ceñiré con tu cinturón, le otorgaré tu autoridad. Será padre de los habitantes de Jerusalén y de la casa de Judá. Pondré la llave de la Casa de David sobre su hombro; lo que él abre, nadie cerrará, lo que él cierra, nadie abrirá. Lo fijaré como una clavija en un lugar firme, un asiento de honor para su casa ancestral; de él penderá toda la gloria de su casa ancestral ... (Isaías 22: 21-24)

El "palacio" de Cristo es la Iglesia, el "templo del Espíritu Santo", la "casa" prometida que se establecería para siempre:

Venid a él, piedra viva, rechazada por los hombres, pero escogida y preciosa a los ojos de Dios, y como piedras vivas, sed edificados en casa espiritual para ser un sacerdocio santo para ofrecer sacrificios espirituales aceptables a Dios por medio de Jesús. Cristo. (1 mascota 2: 4-5)

Ahora, lea lo que Jesús le dice a Pedro con respecto a esta "casa":

Te digo, eres Pedro, y sobre esta roca edificaré mi iglesia, y las puertas del inframundo no prevalecerán contra ella. Te daré las llaves del reino de los cielos. Todo lo que ates en la tierra quedará atado en el cielo; y todo lo que desates en la tierra, será desatado en el cielo. (Mateo 16: 18-19)

Las palabras de Cristo aquí se extraen deliberadamente de Isaías 22. Tanto Eliaquim como Pedro reciben las llaves davídicas del reino; ambos están vestidos con manto y fajín; ambos tienen el poder de perder; ambos se llaman "padre", ya que el nombre "Papa" proviene del italiano "papá". Ambos están fijados como una clavija, como una piedra, en un asiento de honor. Jesús fue haciendo a Peter dueño del palacio. Y así como Eliakim fue el sucesor del antiguo maestro, Sebna, también Pedro también tendría sucesores. De hecho, ¡la Iglesia Católica rastrea todos los nombres y reinados de los últimos 266 papas hasta el actual pontífice! [ 5 ]cf. http://www.newadvent.org/cathen/12272b.htm La importancia de esto no es poca. Sólo la Iglesia Católica tiene el "maestro de palacio" a quien Dios nombradas, y por lo tanto, las "llaves del reino". Peter no es solo una figura histórica, sino un de familia. Y esta oficina no es un símbolo vacío, pero es "Rock“. Es decir, Pedro es el signo visible tanto de la presencia de Cristo como de la unidad de la Iglesia en la tierra. Tiene un cargo que tiene "autoridad", a saber, "apacienta mis ovejas“, Como Cristo le mandó tres veces. [ 6 ]Juan 21:15-17 Eso, y para fortalecer a sus compañeros apóstoles, sus compañeros obispos.

He rezado para que vuestra propia fe no falle; y una vez que hayas vuelto, debes fortalecer a tus hermanos. (Lucas 22:32)

Pedro, entonces, es el "vicario" o "sustituto" de Cristo, no como Rey, sino como servidor principal y amo de la casa en ausencia del Rey.

El Papa no es un soberano absoluto, cuyos pensamientos y deseos son ley. Al contrario, el ministerio del Papa es garante de la obediencia a Cristo y su palabra. —PAPA BENEDICTO XVI, Homilía del 8 de mayo de 2005; San Diego Union-Tribune

La Palabra de Cristo, entonces, esa verdad firmemente establecido como una roca en los cielos, es el fundación sobre el que está edificada la Iglesia y el mortero con el que edifica:

… Debes saber comportarte en la casa de Dios, que es la Iglesia del Dios vivo, columna y fundamento de la verdad. (1 Timoteo 3:15)

Así, quien se aparta de las enseñanzas de la Iglesia Católica se aparta de un organismo divino, un cuerpo vivo que, a pesar de los pecados de sus miembros individuales, evitaría que un alma naufragara en los bajíos del orgullo, el subjetivismo, la herejía y el error. .

Porque ella sola tiene las llaves del reino, resguardadas en la Barca de Pedro.

 

LA IGLESIA ES UNA MONARQUIA

La Iglesia, entonces, funciona como una monarquía, no como una democracia. El Papa y su Curia [ 7 ]las diversas estructuras "institucionales" que gobiernan la Iglesia en el Vaticano no se siente alrededor del Vaticano inventando doctrinas. No pueden, porque no les corresponde inventar. Jesús les ordenó enseñar "todo lo que I te he mandado. " Así, San Pablo dijo de él mismo y los demás apóstoles:

Así debe uno considerarnos: como siervos de Cristo y administradores de los misterios de Dios… Según la gracia de Dios que me fue dada, como sabio arquitecto puse un fundamento, y otro edifica sobre él. Pero cada uno debe tener cuidado de cómo construye sobre él, fo nadie puede poner otro fundamento que el que está allí, a saber, Jesucristo. (1 Cor 4: 1; 1 Cor 3: 10-11)

La fe y la moral que se han transmitido de Cristo, a través de los Apóstoles y sus sucesores hasta nuestros días, han sido en conserva en su totalidad. Aquellos que acusan a la Iglesia Católica de romper con la Iglesia verdadera e inventar enseñanzas falsas (purgatorio, infalibilidad, María, etc.) ignoran la historia de la Iglesia y el desplegando el esplendor de la verdad que está intacto a través de un vasto tesoro de Tradición escrita y oral:

Por lo tanto, hermanos, manténganse firmes y manténganse firmes en las tradiciones que les enseñaron, ya sea mediante una declaración oral o una carta nuestra. (2 Tes 2:15)

La "verdad" no es una definición humana sujeta a encuestas, referendos y votaciones, sino una entidad viviente preservada por Dios mismo:

Pero cuando él venga, el Espíritu de verdad, los guiará a toda la verdad. (Juan 16:13)

Por lo tanto, cuando escuchamos a los apóstoles y a sus sucesores decir la verdad, estamos escuchando de hecho al Rey:

Quien te escucha, me escucha a mí. Quien te rechaza, me rechaza a mí. Y el que me rechaza, rechaza al que me envió. (Lucas 10:16)

Aquellos que a sabiendas rechazan a la Iglesia Católica, entonces, están rechazando al Padre, porque es Su EE.UU., Su casa, Su Cuerpo de hijo.

Las implicaciones son enormes y eternas.

 

"ESTÉ LISTO PARA EL MARTIRADO"

Porque la Iglesia se encuentra ahora en el umbral de su propia Pasión. Ha llegado el momento de tamizar: el momento de elegir entre Reino de Cristo o de Satanás. [ 8 ]Col 1: 13 Ya no habrá un punto intermedio: las tierras reales de los tibios estarán ocupadas por lo frío o lo caliente.

La Iglesia… pretende seguir alzando la voz en defensa de la humanidad, incluso cuando las políticas de los Estados y la mayoría de la opinión pública se mueven en la dirección opuesta. La verdad, de hecho, saca fuerza de sí misma y no de la cantidad de consentimiento que suscita.  —PAPA BENEDICTO XVI, Vaticano, 20 de marzo de 2006

Extender hoy el reino de paz y verdad de Cristo significa estar dispuesto a sufrir y a perder la vida en martirio, dijo el Papa Benedicto, en una reunión reciente con líderes religiosos mundiales en Asís, Italia.

"Él es un rey", dijo el Papa, "que hace que los carros y los aurigas de batalla desaparezcan, que destroza los arcos de la guerra; es un rey que llevará la paz a su plenitud en la cruz al unir el cielo y la tierra y al tender un puente de hermandad entre todos los pueblos. La cruz es el nuevo arco de la paz, signo e instrumento de la reconciliación, del perdón, del entendimiento, signo del amor que es más fuerte que toda violencia y opresión, más fuerte que la muerte: el mal se conquista con el bien, con el amor ”.

Y para participar en la extensión de este reino, continuó el Santo Padre, los cristianos deben resistir la tentación de “convertirse en lobos en medio de los lobos”.

“No es con poder, con fuerza o con violencia que se extiende el reino de paz de Cristo, sino con el don de sí, con el amor llevado al extremo, incluso hacia nuestros enemigos”, declaró. “Jesús no conquista el mundo con la fuerza de los ejércitos, sino con la fuerza de la cruz, que es la verdadera garantía de la victoria. En consecuencia, para quien desea ser discípulo del Señor, su mensajero, esto significa estar preparado para el sufrimiento y el martirio, estar dispuesto a perder la vida.
para él, para que el bien, el amor y la paz triunfen en el mundo. Esta es la condición para poder decir, al entrar en cualquier circunstancia: "¡Paz a esta casa!"
(Luke 10: 5)."

“Debemos estar dispuestos a pagar personalmente, a sufrir en primera persona incomprensión, rechazo, persecución… No es la espada del conquistador la que construye la paz”, afirmó el Papa, “sino la espada del sufriente, del que sabe cómo dar su propia vida ". -Agencia de Noticias Zenit, 26 de octubre de 2011, de la reflexión del Papa para preparar una Jornada de Reflexión, Diálogo y Oración por la Paz y la Justicia en el Mundo

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Notas a pie de página

Notas a pie de página
1 Cardenal Ratzinger, (PAPA BENEDICTO XVI), homilía pre-cónclave18 de abril de 2005
2 “Aunque ya está presente en su Iglesia, el reinado de Cristo aún no se ha cumplido“ con poder y gran gloria ”con el regreso del Rey a la tierra." -Catecismo de la Iglesia Católica, 671
3 cf. San Marcos 16: 15-18
4 Es 22: 15
5 cf. http://www.newadvent.org/cathen/12272b.htm
6 Juan 21:15-17
7 las diversas estructuras "institucionales" que gobiernan la Iglesia en el Vaticano
8 Col 1: 13
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