De la tentación

RETIRO DE CUARESMA
Día 25

tentación2La tentación por Eric Armusik

 

I recuerda una escena de la película La Pasión de Cristo cuando Jesús besa la cruz después de que la colocan sobre sus hombros. Eso es porque sabía que Su sufrimiento redimiría al mundo. Asimismo, algunos de los santos de la Iglesia primitiva viajaron deliberadamente a Roma para que pudieran ser martirizados, sabiendo que eso aceleraría su unión con Dios.

Pero hay una diferencia entre ensayos tentaciones. Es decir, uno no debe apresurarse a buscar la tentación. St. James hace la sutil distinción entre los dos. Primero dice,

Considéralo todo alegríahermanos míos, cuando se encuentren con diversas pruebas, porque saben que la prueba de su fe produce perseverancia. (Santiago 1: 2-3)

Asimismo, San Pablo dijo:

Dad gracias en toda circunstancia, porque esta es la voluntad de Dios para vosotros en Cristo Jesús. (1 Tesalonicenses 5:18)

Ambos reconocieron que la voluntad de Dios, ya sea expresada en consuelo o desolación, fue siempre su alimento, siempre un camino hacia una mayor unión con Él. Y por eso, Pablo dice: "Alégrate siempre". [ 1 ]1 5 Ts: 16

Pero cuando se trata de la tentación, James dice:

Bienaventurado el hombre que persevera en la tentación, porque cuando haya sido probado, recibirá la corona de la vida que prometió a los que le aman. (Santiago 1:12)

De hecho, Jesús nos enseñó a orar las palabras: “Guíanos no en tentación ”, que en griego significa“ no entremos ni cedamos a la tentación ”. [ 2 ]Mateo 6:13; cf. Catecismo de la Iglesia Católica (CCC), n. 2846 Eso es porque Él sabe bien que la naturaleza caída del hombre, la concupiscencia que perdura, es una "yesca para el pecado". [ 3 ]CCC, 1264 Y entonces,

El Espíritu Santo nos hace discernir entre las pruebas, necesarias para el crecimiento del hombre interior, y la tentación, que conduce al pecado y a la muerte. También debemos discernir entre ser tentados y consentir en la tentación. -Catecismo de la Iglesia Católica, n. 2847

Ahora bien, este punto sobre el consentimiento es realmente importante. Pero primero, entendamos la anatomía de una tentación. James escribe:

Nadie que experimente la tentación debería decir: "Dios me está tentando"; porque Dios no está sujeto a la tentación del mal, y él mismo no tienta a nadie. Más bien, cada persona es tentada cuando es atraída y atraída por su propio deseo. Entonces el deseo concibe y produce el pecado, y cuando el pecado alcanza la madurez, da a luz a la muerte. (Santiago 1: 13-15)

La tentación generalmente proviene de la trinidad impía de “el mundo, la carne o el diablo”, pero es solo cuando damos nuestro consentimiento que se convierte en pecado. Pero aquí hay algunos trucos desagradables que el Diablo, ese "acusador de los hermanos", emplea además de las tentaciones.

La primera es hacerte pensar que la tentación proviene de ti mismo. Ha habido momentos en los que me acerco para recibir el Santísimo Sacramento y de repente se me viene a la cabeza el pensamiento más violento o perverso. Bueno, sé de dónde viene eso y simplemente lo ignoro. Pero algunas almas pueden pensar que el pensamiento es suyo y comenzar a perder la paz, sintiendo que debe haber algo mal en ellas. De esta manera, Satanás distrae su oración, debilita su fe y, si es posible, los atrae a entretener el pensamiento, haciéndolos pecar.

San Ignacio de Loyola comparte esta sabiduría,

Me viene el pensamiento de cometer un pecado mortal. Me resisto a ese pensamiento de inmediato y es conquistado. Si el mismo mal pensamiento viene a mí y lo resisto, y vuelve una y otra vez, sin embargo, sigo resistiéndolo hasta que es vencido, la segunda forma es aún más meritoria que la primera. -Manual para la guerra espiritual, Paul Thigpen, pág. 168

Pero ya ves, Satanás quiere que creas que Dios piensa que eres repugnante y malvado, una persona terrible por tener esos pensamientos. Pero San Francisco de Sales contrarresta esa mentira señalando que,

Todas las tentaciones del infierno no pueden manchar un alma que no las ama. No siempre está en el poder del alma no sentir la tentación. Pero siempre está en su poder no consentirlo.. -Ibídem. 172-173

El segundo truco de Satanás es decirle a un alma que ha comenzado a caer en un pecado que también podría persistir en él. Él pone la mentira en la mente de uno: “Ya he pecado. Tengo que confesarme ahora de todos modos…. Bien podría seguir adelante ". Pero aquí está la mentira: el que se entrega al pecado pero luego se arrepiente inmediatamente, muestra su amor a Dios que merece, no solo el perdón, sino grandes gracias. Pero el que continúa en el pecado, perdiendo esas gracias y permitiendo que el pecado alcance la madurez, es similar a alguien que dice: “Me quemé la mano en este fuego. Bien podría dejar que me queme todo el cuerpo ". Es decir, están permitiendo que el pecado traiga más muerte dentro o alrededor de ellos de lo que se habían detenido. Una mano quemada es más fácil de curar que un cuerpo quemado. Cuanto más persiste en un pecado, más profunda es la herida y más se debilita hacia otros pecados y prolonga el proceso de curación.

Aquí es donde debes aguantar la fe como un escudo. Cuando caiga en el pecado, simplemente diga: “Señor, soy un pecador, un alma débil y tibia. Ten piedad y perdóname. Jesús, en ti confío ”. Y luego vuelva inmediatamente a alabar a Dios, a hacer su voluntad y amarlo aún más, ignorando las acusaciones del acusador. De esta manera, crecerás en humildad y aumentarás en sabiduría. Una vez más, como dijo Jesús a Santa Faustina a quienes lo han "soplado":

… No pierdas la paz, sino humíllate profundamente ante Mí y, con gran confianza, sumérgete por completo en Mi misericordia. De esta forma, ganas más de lo que has perdido, porque a un alma humilde se le concede más favor de lo que el alma misma pide ... —Jesús a Santa Faustina, Divina Misericordia en Mi Alma, Diario, n. 1361

Por último, el tercer truco es que Satanás te convenza de que tiene más poder del que realmente tiene, provocando que temes o pierdas la paz. Que cuando extravía sus llaves, quema los fideos o no puede encontrar un lugar para estacionar, es "el diablo lo hace" cuando, en realidad, no hay lugar para estacionar porque solo hay una buena oferta. Hermanos y hermanas, no den gloria al diablo. No entable una conversación con él. En cambio, "da gracias en toda circunstancia", y el que cayó por el orgullo y la rebelión huirá de tu humildad y docilidad ante la voluntad de Dios.

 

RESUMEN Y ESCRITURA

Enfréntate a tu ensayos con alegría y tentaciones con valentía pero humildad. Porque “Somos pecadores, pero no sabemos cuán grandes” (San Francisco de Sales). 

Por tanto, el que piensa que está firme, mire que no caiga. No os ha sobrevenido ninguna tentación que no sea común al hombre. Dios es fiel y no permitirá que seas tentado más allá de tus fuerzas, pero con la tentación también te proporcionará la vía de escape para que puedas soportarla. (1 Corintios 10: 12-13)

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Notas a pie de página

Notas a pie de página
1 1 5 Ts: 16
2 Mateo 6:13; cf. Catecismo de la Iglesia Católica (CCC), n. 2846
3 CCC, 1264
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