El aliento de la vida

 

EL REINO UNIDO El aliento de Dios está en el centro mismo de la creación. Es este aliento el que no solo renueva la creación, sino que nos da a ti y a mí la oportunidad de comenzar de nuevo cuando hayamos caído ...

 

EL ALIENTO DE LA VIDA

En los albores de la creación, después de haber hecho todas las demás cosas, Dios creó al hombre a su imagen. Él vino a existir cuando Dios respiraba en él.

Entonces el Señor Dios formó al hombre del polvo de la tierra y le sopló en la nariz aliento de vida, y el hombre se convirtió en un ser viviente. (Génesis 2: 7)

Pero luego vino la caída cuando Adán y Eva pecaron, inhalando la muerte, por así decirlo. Esta ruptura en la comunión con su Creador solo podía restaurarse de una manera: Dios mismo, en la Persona de Jesucristo, tuvo que “inhalar” el pecado del mundo ya que solo Él podía quitarlos.

Al que no conoció pecado, por nosotros lo hizo pecado, para que nosotros seamos justicia de Dios en él. (2 Corintios 5:21)

Cuando esta obra de redención finalmente "terminó",[ 1 ]Juan 19:30 a Jesús exhalado, conquistando así la muerte por la muerte: 

Jesús dio un fuerte grito y exhaló su último suspiro. (Marcos 15:37)

En la mañana de la Resurrección, el Padre respiro vida en el cuerpo de Jesús nuevamente, convirtiéndolo así en el "nuevo Adán" y el comienzo de una "nueva creación". Ahora solo quedaba una cosa: que Jesús insuflara esta nueva Vida en el resto de la creación, exhalara paz sobre él, trabajando al revés, comenzando por el hombre mismo.

"La paz sea con vosotros. Como el Padre me envió a mí, así también yo los envío a ustedes ". Y cuando hubo dicho esto, sopló sobre ellos y les dijo: “Recibid el Espíritu Santo. Si perdonas los pecados de alguno, le quedan perdonados; si retienes los pecados de alguno, se los retiene ". (Juan 2o: 21-23)

Entonces, así es como tú y yo nos convertimos en parte de esta nueva creación en Cristo: a través del perdón de nuestros pecados. Así entra la Vida nueva, cómo nos restaura el soplo de Dios: cuando somos perdonados y, por tanto, capaces de la comunión. La reconciliación es el significado de la Pascua. Y esto comienza con las aguas del Bautismo, que lavan el "pecado original".

 

BAUTISMO: NUESTRO PRIMER ALIENTO

En Génesis, después de que Dios insufló vida en las fosas nasales de Adán, dice que "Un río fluía del Edén para regar el jardín". [ 2 ]Gen 2: 10 Así, en la nueva creación, se nos devuelve un río:

Pero uno de los soldados le atravesó el costado con una lanza, y al instante salió sangre y agua. (Juan 19:34)

El "agua" es un símbolo de nuestro bautismo. Es en esa pila bautismal donde los nuevos cristianos aliento por primera vez como una nueva creación. ¿Cómo? Mediante el poder y la autoridad que Jesús les dio a los apóstoles “Perdona los pecados de alguna." Para los cristianos mayores (catecúmenos), la conciencia de esta nueva vida es a menudo un momento emotivo:

Porque el Cordero en medio del trono será su pastor, y los guiará a manantiales de agua viva; y Dios enjugará toda lágrima de sus ojos. (Apocalipsis 7:17)

Jesús dice de este río que “Se convertirá en él en un manantial de agua que brotará para vida eterna”. [ 3 ]Juan 4:14; cf. 7:38 Nueva vida. Nuevo aliento. 

Pero, ¿qué pasa si volvemos a pecar?

 

EL CONFESIONAL: CÓMO RESPIRAR DE NUEVO

No solo agua, sino sangre derramada del costado de Cristo. Es esta Preciosa Sangre la que baña al pecador, tanto en la Eucaristía como en lo que se llama el “sacramento de conversión” (o “penitencia”, “confesión”, “reconciliación” o “perdón”). La confesión fue una vez una parte intrínseca del viaje cristiano. Pero desde el Concilio Vaticano II, no sólo ha pasado de moda, sino que los propios confesionarios a menudo se han transformado en armarios de escobas. ¡Esto es similar a que los cristianos se olviden de cómo respirar!

Si ha inhalado los vapores tóxicos del pecado en su vida, no tiene sentido permanecer en un estado de asfixia, que espiritualmente hablando, es lo que el pecado le hace al alma. Porque Cristo les ha proporcionado una salida del sepulcro. Para volver a respirar vida nueva, lo que es necesario es que “exhales” estos pecados ante Dios. Y Jesús, en la atemporalidad de la eternidad donde Su Sacrificio siempre entra en el momento presente, inhala tus pecados para que puedan ser crucificados en Él. 

Si confesamos nuestros pecados, él es fiel y justo, perdonará nuestros pecados y nos limpiará de toda maldad. (1 Juan 1: 9)

… Hay agua y lágrimas: el agua del bautismo y las lágrimas del arrepentimiento. -S t. Ambrosio Catecismo de la Iglesia Católica, n. 1429

No sé cómo los cristianos podrían vivir sin este gran sacramento de la confesión. Quizás no lo hagan. Quizás explique en parte por qué tantos hoy en día han recurrido a medicamentos, alimentos, alcohol, entretenimiento y psiquiatras para ayudarlos a "sobrellevar la situación". ¿Es porque nadie les ha dicho que el Gran Médico los espera en el “tribunal de la Misericordia” para perdonarlos, limpiarlos y sanarlos? De hecho, un exorcista me dijo una vez: "Una buena confesión es más poderosa que cien exorcismos". De hecho, muchos cristianos andan literalmente oprimidos por espíritus malignos que aplastan sus pulmones. ¿Quieres respirar de nuevo? Vaya a la confesión.

¿Pero solo en Semana Santa o Navidad? Muchos católicos piensan así porque nadie les ha dicho nada diferente. Pero esto también es una receta para la falta de aliento espiritual. San Pío dijo una vez: 

La confesión, que es la purificación del alma, debe hacerse a más tardar cada ocho días; No puedo soportar mantener a las almas alejadas de la confesión durante más de ocho días. -S t. Pio de Pietrelcina

San Juan Pablo II lo señaló muy bien:

“… Los que se confiesan con frecuencia y lo hacen con ganas de progresar” notarán los avances que hagan en su vida espiritual. “Sería una ilusión buscar la santidad, según la vocación que se ha recibido de Dios, sin participar frecuentemente de este sacramento de conversión y reconciliación”. —PAPA JUAN PABLO II, Conferencia Apostólica Penitenciaria, 27 de marzo de 2004; culturacatolica.org

Después de predicar este mensaje en una conferencia, un sacerdote que estaba escuchando confesiones allí compartió esta historia conmigo:

Un hombre me dijo antes de este día que no creía en confesarse y que nunca más tuvo la intención de hacerlo. Creo que cuando entró en el confesionario, estaba tan sorprendido como la expresión que tenía en mi rostro. Ambos nos miramos y lloramos. 

Ese fue un hombre que descubrió que realmente necesita respirar.

 

LIBERTAD RESPIRATORIA

La confesión no está reservada solo para los "grandes" pecados.

Sin ser estrictamente necesario, la Iglesia recomienda encarecidamente la confesión de las faltas cotidianas (pecados veniales). En efecto, la confesión regular de nuestros pecados veniales nos ayuda a formar nuestra conciencia, luchar contra las malas tendencias, dejarnos sanar por Cristo y progresar en la vida del Espíritu. Al recibir con mayor frecuencia a través de este sacramento el don de la misericordia del Padre, se nos anima a ser misericordioso como él es misericordioso ...

La confesión y la absolución individual e integral siguen siendo la única vía ordinaria para que los fieles se reconcilien con Dios y con la Iglesia, a menos que la imposibilidad física o moral exima de esta confesión ” Hay profundas razones para ello. Cristo obra en cada uno de los sacramentos. Él se dirige personalmente a cada pecador: "Hijo mío, tus pecados te son perdonados". Es el médico que atiende a cada uno de los enfermos que lo necesitan para curarlos. Los levanta y los reintegra a la comunión fraterna. La confesión personal es, pues, la forma más expresiva de reconciliación con Dios y con la Iglesia. -Catecismo de la Iglesia Católica, norte. 1458, 1484

Cuando te confiesas, estás verdaderamente libre de tu pecado. A Satanás, sabiendo que estás perdonado, solo le queda una cosa en su caja de herramientas con respecto a tu pasado: el "viaje de la culpa", la esperanza de que aún inhales los vapores de la duda en la bondad de Dios:

Es increíble que un cristiano siga sintiéndose culpable después del sacramento de la confesión. Tú que lloras de noche y lloras de día, ¡quédate en paz! Cualquiera que haya sido la culpa, Cristo ha resucitado y Su sangre la ha lavado. Puedes venir a Él y hacer una copa con tus manos, y una gota de Su sangre te limpiará si tienes fe en Su misericordia y dices: "Señor, lo siento". —Sierva de Dios Catherine de Hueck Doherty, Beso de cristo

My Hija, todos tus pecados no han herido Mi Corazón tan dolorosamente como lo hace tu actual falta de confianza en que después de tantos esfuerzos de Mi amor y misericordia, aún dudes de Mi bondad.  —Jesús a Santa Faustina, Divina Misericordia en mi alma, Diario, n. 1486

Para terminar, oro para que reflexione sobre el hecho de que está Una nueva creación en Cristo. Esta es la verdad cuando te bautizas. Es la verdad cuando vuelves a salir del confesionario:

El que está en Cristo, nueva criatura es: las cosas viejas pasaron; he aquí, han llegado cosas nuevas. (2 Corintios 5: 16-17)

Si hoy te ahogas en la culpa, no es porque tengas que hacerlo. Si no puede respirar, no es porque no haya aire. Jesús está respirando nueva Vida en este mismo momento en tu dirección. Depende de usted inhalar ...

No nos quedemos aprisionados dentro de nosotros mismos, sino que abramos nuestras tumbas selladas al Señor — cada uno de nosotros sabe lo que son — para que Él pueda entrar y darnos la vida. Démosle las piedras de nuestro rencor y las piedras de nuestro pasado, esas pesadas cargas de nuestras debilidades y caídas. Cristo quiere venir y tomarnos de la mano para sacarnos de nuestra angustia… Que el Señor nos libere de esta trampa, de ser cristianos sin esperanza, que vivimos como si el Señor no hubiera resucitado, como si nuestros problemas fueran el centro de nuestras vidas. —POPE FRANCISCO, Homilía, Vigilia Pascual, 26 de marzo de 2016; vaticano.va

 

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Notas a pie de página

Notas a pie de página
1 Juan 19:30
2 Gen 2: 10
3 Juan 4:14; cf. 7:38
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