Nuestra Señora de la Luz, de una escena en Arcatheos, 2017
NUESTRA Lady es mucho más que una mera discípula de Jesús o un buen ejemplo. Ella es una Madre “llena de gracia”, y esto tiene un significado cósmico:
Ella inicia así la nueva creación. —POPE ST. JUAN PABLO II, “La Emnidad de María hacia Satanás fue Absoluta”; Audiencia general, 29 de mayo de 1996; ewtn.com
De la tierra fértil de su vientre salió Jesús, el primogénito de la creación. [ 1 ]cf. Colosenses 1:15, 18 María, entonces, no es solo otro converso del Nuevo Testamento. Ella es la clave a comprender nuestro tiempo y el plan de Dios para la humanidad, que no es muerte y destrucción, sino el restablecimiento del orden original de la creación.
El conocimiento de la verdadera doctrina católica sobre la Santísima Virgen María será siempre clave para la comprensión exacta del misterio de Cristo y de la Iglesia. —POP PABLO VI, Discurso del 21 de noviembre de 1964: AAS 56 (1964) 1015
¿Por qué? Porque…
… Ella es la imagen más perfecta de la libertad y de la liberación de la humanidad y del universo. Es a ella como Madre y Modelo a quien la Iglesia debe mirar para comprender en su totalidad el sentido de su propia misión. PAPA JUAN PABLO II Madre del Redentor, n. 37
En la persona de María, encontramos el summa del “plan del misterio oculto desde tiempos pasados” del que hablaba San Pablo.
El plan divino
El mundo se está precipitando rápidamente hacia la degeneración, el desastre y la guerra. Surge la pregunta: ¿cuál es el plan de Dios en todo esto?
El pensamiento predominante entre los cristianos evangélicos es que el regreso de Jesús es inminente y, por lo tanto, la consumación de todas las cosas. Lamentablemente, varios escritores católicos de nuestro tiempo han adoptado esta escatología en un grado u otro, y así, han perdido o descuidado el “gran signo” que ha aparecido en nuestro tiempo: "Una mujer vestida de sol". [ 2 ]Apocalipsis 12: 2; cf. La dimensión mariana de la tormenta
¿Pero una señal que apunta a qué?
Santa María ... te convertiste en la imagen de la Iglesia por venir ... - PAPA BENEDICTO XVI, Spe Salvi, n.50
San Pablo habla de este misterio a los colosenses, un misterio que encarna la Santísima Madre:
Soy un ministro de acuerdo con la mayordomía de Dios que me fue dada para completar para ustedes la palabra de Dios, el misterio escondido de las edades y de las generaciones pasadas…. para que presentemos a todos perfectos en Cristo. Por esto trabajo y lucho, de acuerdo con el ejercicio de su poder obrando dentro de mí. (Colosenses 1: 25,29)
Ahí tienes el plan de Dios para el futuro. No es solo una campaña de evangelización para conseguir que tantas almas “salven” como sea posible, aunque ese es el comienzo. Es mucho más. Es para que se encuentre el Pueblo de Dios ”perfecto en Cristo.”Es para que la humanidad pueda ser restaurada a su antigua gloria, que Adán y Eva conocieron, y que Jesús y María inauguraron en la“ nueva creación ”.
... estos cuatro solos ... fueron creados en perfección, sin que el pecado desempeñara ningún papel en ellos; sus vidas eran producto de la Divina Voluntad como la luz del día es producto del sol. No existía el menor impedimento entre la Voluntad de Dios y su ser, y por tanto sus actos, que proceden de "Ser". -Daniel O'Connor, La corona y la finalización de todas las santidades, P. 8
Es este “ser” lo que Dios quiere restaurar en la humanidad, donde sus hijos vuelven a vivir en completa armonía en la Divina Voluntad, o lo que San Pablo llama "La obediencia de la fe":
... según la revelación del misterio mantenido en secreto durante largos siglos pero ahora manifestado a través de los escritos proféticos y, según el mandato del Dios eterno, dado a conocer a todas las naciones para lograr la obediencia de la feAl único Dios sabio, por Jesucristo sea la gloria por los siglos de los siglos. Amén. (Romanos 16: 25-26)
María es el espejo o prototipo de esta obediencia de fe porque, a través de ella hágase , ella permitió que la Voluntad del Padre viviera en 
ella perfectamente. Y la Voluntad del Padre, es decir, la La palabra del padre, era Jesús. Y así, en María, el misterio de la fe ya estaba perfectamente cumplido:
… El misterio escondido de las edades y de las generaciones pasadas. Pero ahora se ha manifestado a sus santos, a quienes Dios escogió para dar a conocer las riquezas de la gloria de este misterio entre los gentiles; es Cristo en ti, la esperanza de gloria. (Colosenses 1: 26-27)
Una vez más, vemos que la meta, el plan divino, no es simplemente bautizar a las masas que luego, a cambio, esperan pasivamente la llegada del Reino de Dios en una fecha futura desconocida. Más bien, es para que reine Jesús en ellos ya tal que el Reino de Dios está establecido "en la Tierra como en el cielo."
En la Creación, Mi ideal era formar el Reino de Mi Voluntad en el alma de Mi criatura. Mi propósito principal era hacer de cada hombre la imagen de la Divina Trinidad en virtud del cumplimiento de Mi Voluntad en él. Pero por el alejamiento del hombre de Mi Voluntad, perdí Mi Reino en él, y durante 6000 largos años he tenido que luchar. —Jesús a la sierva de Dios Luisa Piccarreta, de los diarios de Luisa, vol. XIV, 6 de noviembre de 1922; Santos en la Divina Voluntad por el P. Sergio Pellegrini, con la aprobación del arzobispo de Trani, Giovan Battista Pichierri, p. 35
Ésta es nuestra gran esperanza y nuestra invocación: '¡Venga tu Reino!', Un Reino de paz, justicia y serenidad, que restablecerá la armonía original de la creación. -S T. PAPA JUAN PABLO II, Audiencia general, 6 de noviembre de 2002, Zenit
San Pablo compara esta encarnación de Jesús y Su Reino dentro de la Iglesia con la de un niño que está siendo concebido y luego se convierte en adulto.
Hijos míos, por quienes vuelvo a estar en labor hasta que Cristo sea formado en ustedes ... hasta que todos alcancemos la unidad de la fe y el conocimiento del Hijo de Dios, la madurez humana, en la medida de la plena estatura de Cristo. (Gálatas 4:19; Efesios 4:13)
Jesús hace analogías similares cuando compara el Reino de Dios con una semilla de mostaza, la más pequeña de las semillas.
Pero una vez sembrada, brota y se convierte en la más grande de las plantas y da grandes ramas, para que las aves del cielo puedan habitar a su sombra… (Marcos 4:32)
Por lo tanto, los últimos 2000 años en la vida de la Iglesia pueden verse como un niño creciendo hasta la edad adulta, o un árbol de mostaza extendiendo sus ramas. Pero Jesús no estaba enseñando que el mundo entero eventualmente se volverá católico de manera que el Reino de Dios venga a la tierra en su momento. plenitud. Más bien, es que el Reino de Dios llegará a una etapa dentro de su remanente para que el misterio de la redención finalmente se complete en la medida en que el Señor prepara una Esposa para sí mismo (un virtual copia de María).
Es una unión de la misma naturaleza que la unión del cielo, excepto que en el paraíso desaparece el velo que oculta la Divinidad ... —Jesús a la Venerable Conchita; Camina conmigo Jesús, Ronda Chervin, citada en La corona y la finalización de todas las santidades, P. 12
De nuevo, este es precisamente el plan misterioso que el Señor le reveló a San Pablo:
... nos escogió en él, antes de la fundación del mundo, para ser santos y sin mancha delante de él ... nos ha dado a conocer el misterio de su voluntad de acuerdo con el favor que le dio como plan para el plenitud de los tiempos, para resumir todas las cosas en Cristo, en el cielo y en la tierra... para que se presentara a sí mismo la iglesia en esplendor, sin mancha ni arruga ni nada parecido, para que ella fuera santa y sin tacha. (Efesios 1: 4-10; 5:27)
Y nuevamente, San Pablo explica el objetivo del Señor a Tito: hacer un pueblo que viva en la Divina Voluntad:
... aguardamos la esperanza bienaventurada, la aparición de la gloria del gran Dios y de nuestro salvador Jesucristo, que se dio a sí mismo por nosotros para librarnos de toda maldad y limpiar para sí un pueblo como suyo, deseoso de hacer lo que es bueno. (Tito 2: 11-14)
El lenguaje es claro: "En el cielo y en la tierra". Es virtualmente el mismo lenguaje que usó Nuestro Señor cuando nos enseñó a orar para que Su se hará en la tierra como en el cielo. La venida del Reino es, entonces, sinónimo de que la Voluntad de Dios se haga en la tierra. como en el cielo.
… Todos los días en la oración del Padre Nuestro pedimos al Señor: "Hágase tu voluntad, en la tierra como en el cielo" (Mateo 6:10)…. reconocemos que el "cielo" es donde se hace la voluntad de Dios, y que la "tierra" se convierte en "cielo", es decir, el lugar de la presencia del amor, de la bondad, de la verdad y de la belleza divina, sólo si en la tierra el la voluntad de Dios está hecha. —PAPA BENEDICTO XVI, Audiencia general, 1 de febrero de 2012, Ciudad del Vaticano
En el cielo, la Iglesia triunfante no se limita a hacer la voluntad de Dios, sino que en la voluntad de Dios en su esencia y bienestar. Son amor dentro del Amor.
Entonces, para lo que nos están preparando las apariciones de Nuestra Señora es la “gracia de todas las gracias” cuando la Iglesia entre en su estado final de purificación para estar lista para recibir a su Rey cuando Él entre. Juicio final.
Es la Santidad aún no conocida, y que daré a conocer, la que colocará en su lugar el último adorno, el más hermoso y brillante entre todas las demás santidades, y será la corona y consumación de todas las demás santidades. —Jesús siervo de Dios, Luisa Piccarreta, Manuscritos, 8 de febrero de 1921; extracto de El esplendor de la creación, P. 118
Este es el plan de las edades: que todos los hombres participen en la obediencia de Cristo, restableciendo así la armonía original de la creación.
La creación es el fundamento de "todos los planes de salvación de Dios" ... Dios previó la gloria de la nueva creación en Cristo. -CCC, 280
Así, dijo San Pablo, "La creación aguarda con impaciencia la revelación de los hijos de Dios" y es "Gimiendo de dolores de parto incluso hasta ahora". [ 3 ]Rom 8, 19 Lo que espera la creación es esa “obediencia de fe” que se realizó perfectamente en la Virgen María, la Nueva Eva.
Cristo, el Señor, ya reina por medio de la Iglesia, pero aún no se le sujetan todas las cosas de este mundo. -CCC, 680
El acto redentor de Cristo no restauró todas las cosas por sí mismo, simplemente hizo posible la obra de redención, inició nuestra redención. Así como todos los hombres participan en la desobediencia de Adán, todos los hombres deben participar en la obediencia de Cristo a la voluntad del Padre. La redención será completa solo cuando todos los hombres compartan su obediencia. —Pr. Walter Ciszek, Él me guía pág. 116-117
Y, sin embargo, hasta que Cristo revele los definitivos “cielos nuevos y tierra nueva” en la resurrección de los muertos al final de los tiempos, la batalla entre el bien y el mal seguirá siendo uno de los “últimos misterios”. No obstante, los cristianos no deberían ver los rumores actuales de la guerra y la angustia entre las naciones como una señal del fin del mundo, sino los dolores de trabajo que deben venir para dar a luz plenamente a la nueva creación en Cristo: un rebaño bajo un solo pastor. que escuchan Su voz y viven en Su Divina Voluntad.
Una gran señal apareció en el cielo, una mujer vestida del sol, con la luna debajo de sus pies, y en su cabeza una corona de doce estrellas. Estaba embarazada y gimió en voz alta de dolor mientras luchaba por dar a luz. (Apocalipsis 12: 1)
Dios mismo había provisto para lograr esa santidad "nueva y divina" con la que el Espíritu Santo desea enriquecer a los cristianos en los albores del tercer milenio, para "hacer de Cristo el corazón del mundo". PAPA JUAN PABLO II Discurso a los Padres Rogationistas, norte. 6, www.vatican.va
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Notas a pie de página
| ↑1 | cf. Colosenses 1:15, 18 |
|---|---|
| ↑2 | Apocalipsis 12: 2; cf. La dimensión mariana de la tormenta |
| ↑3 | Rom 8, 19 |