¿Por qué Mary ...?

La virgen de las rosas (1903) por William-Adolphe Bouguereau

 

Ver cómo la brújula moral de Canadá pierde su aguja, la plaza pública estadounidense pierde su paz y otras partes del mundo pierden su equilibrio a medida que los vientos de la tormenta continúan ganando velocidad ... el primer pensamiento en mi corazón esta mañana como un clave superar estos tiempos es "el Rosario ". Pero eso no significa nada para alguien que no tiene una comprensión bíblica adecuada de la 'mujer vestida de sol'. Después de leer esto, mi esposa y yo queremos hacer un regalo a cada uno de nuestros lectores ...

 

MIENTRAS el mundo se tambalea bajo cambios abrumadores en sus patrones climáticos, estabilidad económica y revoluciones crecientes, la tentación para algunos será la desesperación. Sentir que el mundo está fuera de control. De alguna manera lo es, pero sólo en la medida en que Dios lo ha permitido, en la medida, a menudo, de cosechar precisamente lo que hemos sembrado. Dios tiene un plan. Y como señaló Juan Pablo II cuando dijo que estamos “ante el enfrentamiento final entre la Iglesia y la anti-Iglesia…” añadió:

Este enfrentamiento está dentro de los planes de la divina Providencia. —Cardenal Karol Wojtyla (JUAN PABLO II), en el Congreso Eucarístico, Filadelfia, PA; 13 de agosto de 1976 ^{[ 1 ]}“Nos enfrentamos ahora al enfrentamiento final entre Iglesia y anti-Iglesia, del Evangelio frente al anti-Evangelio. Este enfrentamiento está dentro de los planes de la divina Providencia; es una prueba que toda la Iglesia, y la Iglesia polaca en particular, debe afrontar. Es un juicio no solo para nuestra nación y la Iglesia, sino en cierto sentido una prueba de 2,000 años de cultura y civilización cristiana, con todas sus consecuencias para la dignidad humana, los derechos individuales, los derechos humanos y los derechos de las naciones ”. —Cardenal Karol Wojtyla (JUAN PABLO II), en el Congreso Eucarístico, Filadelfia, PA; 13 de agosto de 1976

Cuando se convirtió en Papa, también señaló la significa por el cual la Iglesia triunfaría sobre la "anti-Iglesia":

En este nivel universal, si llega la victoria, será traída por María. Cristo vencerá a través de ella porque quiere que las victorias de la Iglesia ahora y en el futuro estén ligadas a ella ... PAPA JUAN PABLO II Cruzando el umbral de la esperanza, P. 221

Esta declaración, y varias que he hecho aquí, han enviado a muchos de mis lectores protestantes en picada, sin mencionar a mis compañeros católicos que se han criado en influencias evangélicas o sin la debida instrucción. Yo también me crié entre muchos pentecostales y la "renovación carismática". Sin embargo, mis padres también se aferraron a las enseñanzas de nuestra Fe. Por la gracia de Dios, he tenido la suerte de experimentar la dinámica viva de una relación personal con Jesús, el poder de la Palabra de Dios, los carismas del Espíritu Santo y, al mismo tiempo, los fundamentos seguros e inmutables de la fe y la moral. a través de la Tradición viva de la Iglesia (ver Un testimonio personal).

También he experimentado lo que significa tener una madre, la Madre de Dios, como mía, y cómo esto me ha acercado a Jesús de manera más rápida y efectiva que cualquier otra devoción que conozca fuera de los sacramentos.

Pero no es así como lo ven algunos católicos. De un lector:

Veo en la Iglesia que lo que creo que es un énfasis desmesurado en María ha disminuido la supremacía de Cristo porque, francamente, las personas no leen la Biblia y no estudian para conocer a Cristo y darlo a conocer; practican la devoción mariana y ponen más credencia en una aparición o "visita" en su habitación de la Madre bendita que Aquel que se describe como "la plenitud de la Deidad en forma corporal" "la luz de los gentiles" "la imagen expresa de Dios" "el Camino La verdad y la vida ”, etc. Sé que esa no es la intención, pero es difícil negar el resultado.

Si Jesús cedió a alguien, fue al Padre. Si se remitió a cualquier otra autoridad, fueron las Escrituras. Convertir a otros en JESÚS era el papel de Juan el Bautista y el de todos los videntes y profetas del mundo. Juan el Bautista dijo: "Él debe crecer, yo debo disminuir". Si María estuviera aquí hoy, les diría a sus compañeros creyentes en Cristo que leyeran la Palabra de Dios en busca de dirección y conocimiento de Cristo, no a ella. Parece que la Iglesia Católica dice: "Pon tus ojos en María". El mismo Jesús en dos ocasiones tuvo que recordar a sus seguidores que aquellos que “escucharon la Palabra de Dios y la guardaron” estaban en el camino correcto.

Ella merece nuestra reverencia y respeto, por supuesto. Hasta ahora, no veo su papel como maestra o guía fuera de su ejemplo… “Dios, mi Salvador” es la forma en que se refirió a Dios en respuesta a su gran bendición mientras adoraba. A menudo me he preguntado por qué una mujer sin pecado llamaría a Dios su Salvador. Especialmente cuando consideras que el nombre revelado de su hijo era Jesús (llamarás su nombre Jesús, porque Él salvará a Su pueblo de sus PECADOS).

Para resumir hoy, compartiré un incidente en una escuela católica. El maestro preguntó si alguien en el mundo nunca había pecado y si había alguien, ¿quién era? La respuesta contundente fue "¡María!" Perplejo, mi hijo levantó la mano y con todos los ojos puestos en él dijo: "¿Qué hay de Jesús?" A lo que el maestro respondió: "Oh, supongo que Jesús también fue sin pecado".

Primero, permítanme decirles que estoy de acuerdo con mi lector, que María les diría a sus compañeros creyentes que recurran a la Palabra de Dios. De hecho, esta es una de sus mayores solicitudes, junto con aprender a orar desde el corazón en una relación personal con Dios, algo que ella ha implorado continuamente en un sitio de apariciones de fama mundial. actualmente bajo investigación de la Iglesia. ^{[ 2 ]}cf. En Medjugorje Pero María también diría, sin dudarlo, que se voltee hacia el Apóstoles quienes fueron acusados ​​de TRAYECTORIA las escrituras ^{[ 3 ]}ver El problema fundamental , y así darles la interpretación adecuada. Ella nos recordaría que Jesús les dijo:

Quien te escucha a ti, me escucha a mí. (Lucas 10:16)

Sin esa voz autoritaria de los Apóstoles y sus sucesores, se produciría una lectura muy subjetiva de la Biblia, y la Iglesia de Cristo, lejos de ser servida, se dividiría. Permítanme responder a las otras inquietudes de mi lector, porque la Santísima Virgen tiene un papel importante que desempeñar en los tiempos venideros que se vuelven más estresantes cada día ...

 

¡ROBANDO EL TRUENO DE CRISTO!

¡Probablemente la mayor objeción que tienen muchos católicos y no católicos con respecto a María es que se concentran demasiado en ella! Sin duda, las imágenes de miles de filipinos portando estatuas de María por las calles ... o las multitudes que descienden sobre los santuarios marianos ... o las damas de rostro sobrio que hojean sus cuentas antes de la misa ... son algunas de las muchas imágenes que pasan por la mente del escéptico. Y en algunos casos, puede haber algo de verdad en esto, que algunos han enfatizado a María excluyendo a su Hijo. Recuerdo haber dado una charla sobre volver al Señor, sobre la confianza en su gran misericordia, cuando una mujer se acercó después y me reprendió por no decir una palabra sobre María. Traté de imaginarme a la Santísima Madre allí de pie haciendo pucheros porque había hablado del Salvador en lugar de ella, y no pude. Lo siento, eso es no María. Ella se trata de dar a conocer a su Hijo, no a ella misma. En sus propias palabras:

Mi alma proclama la grandeza del Señor… (Lucas 1:46)

¡No su propia grandeza! Lejos de robar el trueno de Cristo, ella es el rayo que Ilumina el Camino.

 

COMPARTIR EL PODER Y LA AUTORIDAD

La verdad es que Jesús tiene la culpa de aparentemente disminuir su propia supremacía. Mi lector está molesto porque la Iglesia Católica enseña que María tiene un papel definitivo en aplastar la cabeza de la serpiente. "¡Jesús es el que vence el mal, no María!" vienen las protestas. Pero eso no es lo que dice la Escritura:

He aquí, he dado Usted el poder 'para hollar serpientes' y escorpiones y sobre toda la fuerza del enemigo y nada te hará daño. (Lucas 10:19)

Y en otros lugares:

La victoria que conquista el mundo es nuestra fe. (1 Juan 5: 4)

Es decir que Jesús vence a creyentes. ¿Y no era María la la primera ¿creyente? los la primera ¿Cristiano? los la primera discípulo de Nuestro Señor? De hecho, ella fue la primera en cargarlo y traerlo al mundo. Entonces, ¿no debería ella también compartir el poder y la autoridad que pertenecen a los creyentes? Por supuesto. Y en el orden de gracia, ella sería la de antemano. De hecho, a ella y a nadie más antes o después se le dijo:

Granizo, lleno de gracia! El Señor está contigo (Lucas 1:28).

Si el Señor está con ella, ¿quién contra él? ^{[ 4 ]}Romanos 8:31 Si ella es lleno de gracia, y es miembro del Cuerpo de Cristo, ¿no comparte de manera preeminente el poder y la autoridad de Jesús?

Porque en él habita corporalmente toda la plenitud de la deidad, y tú compartes esta plenitud en él, que es la cabeza de todos los principados y potestades. (Colosenses 2: 9-10)

Sabemos que María tiene un lugar destacado, no solo por la teología, sino por la vasta experiencia de la Iglesia a lo largo de los siglos. El Papa Juan Pablo mencionó esto en una de sus últimas cartas apostólicas:

La Iglesia siempre ha atribuido una eficacia particular a esta oración, encomendar al Rosario… los problemas más difíciles. En momentos en que el cristianismo mismo parecía amenazado, su liberación se atribuía al poder de esta oración, y se aclamaba a Nuestra Señora del Rosario como aquella cuya intercesión trajo la salvación. —Papa Juan Pablo II, Rosarium Virginis Mariae, 40 años

En un momento me referiré a por qué, después de su Asunción al cielo, todavía tiene un papel que desempeñar en la historia de la humanidad. Pero, ¿cómo ignoramos las palabras del Santo Padre? ¿Cómo puede un cristiano simplemente descartar esta declaración sin considerar los hechos bien documentados y la base para tal afirmación? Y sin embargo, muchos cristianos lo hacen porque sentir que tales declaraciones "disminuyen la soberanía de Cristo". Pero entonces, ¿qué decimos de los grandes santos del pasado que echaron fuera demonios, obraron milagros y fundaron iglesias en naciones paganas? ¿Decimos que disminuyeron la supremacía de Cristo? No, de hecho, la supremacía y omnipotencia de Cristo ha sido aun mas glorificado precisamente porque ha trabajado tan poderosamente a través de las criaturas humanas. Y María es una de ellas.

El exorcista principal de Roma, el P. Gabriele Amorth, relata lo que un demonio reveló bajo obediencia.

Un día, un colega mío escuchó al diablo decir durante un exorcismo: “Cada Ave María es como un golpe en la cabeza. Si los cristianos supieran lo poderoso que es el Rosario, sería mi fin ”. El secreto que hace que esta oración sea tan efectiva es que el Rosario es tanto oración como meditación. Está dirigido al Padre, a la Santísima Virgen y a la Santísima Trinidad, y es una meditación centrada en Cristo. -Eco de María, Reina de la Paz, Edición de marzo-abril de 2003

Esto es precisamente porque María siempre ha sido y sigue siendo un poderoso instrumento de Dios en la Iglesia. Su fíat, su sí a Dios siempre ha estado "centrado en Cristo". Como ella misma dijo,

Haz lo que te diga. (Juan 2: 5)

Y este es precisamente el propósito del Rosario: meditar, con María, sobre la vida de su Hijo:

El Rosario, aunque claramente de carácter mariano, es en el fondo una oración cristocéntrica ... El centro de gravedad en el Ave María, la bisagra por así decirlo que une sus dos partes, es El nombre de Jesús. A veces, en la recitación apresurada, este centro de gravedad puede pasarse por alto y con él se contempla la conexión con el misterio de Cristo. Sin embargo, es precisamente el énfasis dado al nombre de Jesús y a su misterio lo que es el signo de un rezo significativo y fructífero del Rosario. —JUAN PABLO II, rosarium virginis mariae, norte. 1, 33

 

APARICIONES

Algunos cristianos “creyentes en la Biblia” objetan la noción de que los santos tienen algo que ver con la actividad humana una vez que están en el cielo. Irónicamente, no existe una base bíblica para tal objeción. También creen que las apariciones de María en la tierra son engaños demoníacos (y sin duda, algunos de ellos son un ángel caído que aparece como “luz” o simplemente la imaginación de los llamados videntes).

Pero vemos en las Escrituras que, incluso después de la muerte, las almas tienen apareció en la tierra. Mateo recuerda lo que sucedió en la muerte y resurrección de Jesús:

La tierra tembló, las rocas se partieron, se abrieron tumbas y se resucitaron los cuerpos de muchos santos que habían caído. Y saliendo de sus tumbas después de su resurrección, entraron en la ciudad santa y se aparecieron a muchos. (Mateo 27: 51-53)

Es poco probable que simplemente "aparecieran". Es más probable que estos santos anunciaran la resurrección de Jesús, lo que aumenta la credibilidad del propio testimonio del Apóstol. No obstante, vemos cómo los santos se han aparecido en la tierra para conversar incluso en la propia vida terrestre del Señor.

Y he aquí se les aparecieron Moisés y Elías conversando con él. (Mateo 17: 3)

Mientras Moisés murió, la Biblia nos dice que tanto Elías como Enoc no murieron. Elías fue llevado en un carro de fuego mientras Enoc ...

... fue trasladado al paraíso, para dar arrepentimiento a las naciones. (Eclesiástico 44:16)

La Escritura y la Tradición afirman que probablemente regresarán a la tierra hacia el final de los tiempos como los dos testigos de Apocalipsis 11: 3. ^{[ 5 ]}ver La prueba de siete años - Parte VII:

Los dos testigos, entonces, predicarán tres años y medio; y el Anticristo hará guerra contra los santos durante el resto de la semana, y asolará el mundo ... —Hippolytus, Padre de la Iglesia, Las obras existentes y los fragmentos de Hipóliton. 39

Y, por supuesto, Nuestro Señor mismo se apareció con una luz brillante a Saulo (San Pablo), provocando su conversión. Por tanto, existe un precedente bíblico que demuestra que los santos siguen siendo “un cuerpo” con la Iglesia. Que solo porque morimos, no estamos separados del Cuerpo de Cristo, sino que entramos más plenamente en la "plenitud de aquel que es cabeza de todo principado y potestad". Los santos son de hecho más cerca para nosotros que cuando caminaban sobre la tierra porque ahora están en una unión más plena con Dios. Si tienes a Jesús en tu corazón, ¿no tienes también, a través de la vida del Espíritu Santo, una unión más profunda con aquellos con quienes Él es uno?

… Estamos rodeados de tan gran nube de testigos… (Heb 12: 1)

En la expresión "Bienaventurada la que creyó", por tanto, podemos encontrar con razón una especie de "llave" que nos abre la realidad más íntima de María, a quien el ángel aclamó como "llena de gracia". Si como “llena de gracia” ha estado eternamente presente en el misterio de Cristo, por la fe se hizo partícipe de ese misterio en cada extensión de su camino terrenal. Ella “avanzó en su peregrinaje de fe” y al mismo tiempo, de manera discreta pero directa y eficaz, hizo presente a la humanidad el misterio de Cristo. Y ella todavía continúa haciéndolo. A través del misterio de Cristo, ella también está presente en la humanidad. Así, a través del misterio del Hijo se aclara también el misterio de la Madre. —PAPA JUAN PABLO II, Madre del Redentor, n. 2

Entonces, ¿por qué María aparece en la tierra como lo ha hecho durante siglos? Una respuesta es que las Escrituras cuentanos que la Iglesia de los últimos tiempos ver esta “mujer vestida de sol”, que es María, símbolo y signo de la Iglesia. Su papel, de hecho, es un reflejo de la Iglesia y otra clave para comprender su papel único y destacado en los planes de la divina providencia.

Una gran señal apareció en el cielo, una mujer vestida del sol, con la luna debajo de sus pies y en su cabeza una corona de doce estrellas. (Apocalipsis 12: 1)

 

¿DEMASIADA ATENCIÓN?

Y, sin embargo, mi lector siente que se le presta demasiada atención a esta mujer. Sin embargo, escuche a San Pablo:

Sed imitadores de mí, como yo soy de Cristo. (1 Corintios 11: 1)

Dice esto en varias ocasiones. ¿Por qué no decir simplemente "Imita a Cristo"? ¿Por qué llamar la atención sobre sí mismo? ¿Pablo está robando el trueno de Cristo? No, Pablo estaba enseñando, dirigiendo y guiando, proporcionando un ejemplo, un nuevo camino que debía seguirse. ¿Quién siguió a Jesús más perfectamente que María? Cuando todos los demás huyeron, María se paró debajo de la Cruz después de haberlo seguido y servido durante 33 años. Y así Jesús se volvió hacia Juan y declaró que ella sería su Madre y él su hijo. Este era el ejemplo que Jesús quería que siguiera la Iglesia: obediencia plena y total con un espíritu de docilidad, humildad y fe infantil. Fue Jesús quien de alguna manera dijo, “vuelve tus ojos a María” en este último acto desde la Cruz. Porque al volverse hacia su ejemplo y su intercesión e intervención maternas (como en las Bodas de Caná), Jesús sabía que lo encontraríamos más fácilmente; que Él podría cambiar más fácilmente el agua de nuestra debilidad en el vino de Su gracia.

Y a ella le pareció decirle: Vuelve tus ojos hacia Mi Iglesia, Mi cuerpo ahora en la tierra a quien también debes ser madre, porque no soy solo una cabeza, sino un cuerpo completo.. Lo sabemos porque, desde el siglo I, los cristianos tenían a la Madre de Dios en la mayor estima. Los escritores de los Evangelios (Mateo y Lucas) probablemente la buscaron para volver a contar los relatos del nacimiento virginal y otros detalles de la vida de su Hijo. Las paredes de las catacumbas contenían pinturas e íconos de la Santísima Madre. La Iglesia primitiva comprendió que esta Mujer era apreciada por Dios y que de hecho era su propia Madre.

¿Le quita esto a Jesús? No, destaca la sobreabundancia de sus méritos, su generosidad hacia sus criaturas y el papel radical de la Iglesia en la salvación del mundo. Lo glorifica, porque toda la Iglesia ha sido elevada a una mayor dignidad a través de Su sacrificio:

Porque somos colaboradores de Dios. (1 Corintios 3: 9)

Y María fue la colaboradora "llena de gracia". Incluso el ángel Gabriel dijo: "¡Salve!" Entonces, cuando oramos "Ave María llena eres de gracia…" ¿Estamos los católicos prestando demasiada atención a María? Dile eso a Gabriel. Y seguimos… ”bendita tú entre las mujeres ... " Es interesante cuántos cristianos de hoy están interesados ​​en la profecía, pero no en esa. Porque Lucas relata lo que María proclamó en su Magnificat:

… De ahora en adelante todas las edades me llamarán bienaventurada. (Lucas 1:48)

Todos los días, estoy cumpliendo la profecía cuando tomo el Rosario y comienzo a rezar con María a Jesús, usando las mismas palabras de la Escritura que cumplen con su declaración profética. ¿Crees que esa es una de las razones por las que es un golpe en la cabeza de Satanás? ¿Que, por culpa de esta virgen adolescente, ha sido derrotado? ¿Debido a su obediencia, la desobediencia de Eva se ha deshecho? ¿Debido a su papel continuo en la historia de la salvación como la Mujer vestida de sol, su descendencia aplastará su cabeza? ^{[ 6 ]}Génesis 3:15

Sí, esa es otra profecía, que habrá una enemistad duradera entre el diablo y una mujer en los tiempos de su descendencia.en los tiempos de Cristo.

Pondré enemistad entre ti y la mujer, y entre tu descendencia y la de ella ... (Gen 3:15)

En las bodas de Caná, Jesús usó deliberadamente este título inusual de "mujer" para dirigirse a Su Madre cuando ella señaló que se habían quedado sin vino:

Mujer, ¿cómo me afecta tu preocupación? Aún no ha llegado mi hora. (Juan 2: 4)

Y luego, la escuchó de todos modos y realizó Su primer milagro. Sí, es una Mujer que domina a su Hijo, al igual que las madres reinas del Antiguo Testamento tenían una profunda influencia sobre sus hijos reales. Su uso del título "mujer" fue deliberado, para identificarla con la "mujer" de Génesis y Apocalipsis.

¿Demasiada atención? No cuando la atención a María significa una atención cada vez más profunda a Jesús ...

 

POR SUS MÉRITOS

Mi lector pregunta por qué una mujer sin pecado necesitaría "Dios mi Salvador". La respuesta es simplemente que María no podría haber estado sin pecado sin los méritos de la pasión, muerte y resurrección de Cristo. Es una teología básica entre casi todas las denominaciones cristianas que lo que Cristo logró en la Cruz es un acto eterno que se extiende a lo largo de toda la historia y en el futuro. Por lo tanto, Abraham, Moisés y Noé están todos en el Cielo a pesar de que el triunfo del Calvario fue cientos de años después. Así como los méritos de la Cruz se aplicaron a aquellos que fueron predestinados por Dios en sus roles particulares en la historia de la salvación, también se aplicaron a María antes del nacimiento de Cristo para su rol particular. Y su papel era permitir que Dios tomara carne de su carne y sangre de su sangre. ¿Cómo pudo Cristo habitar en una vasija manchada por el pecado original? ¿Cómo podría ser el Cordero de Dios sin mancha y sin tacha sin la Inmaculada Concepción de María? Así, desde el principio nació “llena de gracia”, no por sus propios méritos, sino por los de su Hijo.

... ella era una morada totalmente adecuada para Cristo, no por el estado de su cuerpo, sino por su gracia original. —Papa Piux IX, más allá de la, Constitución Apostólica que define solemnemente el dogma de la Inmaculada Concepción, 8 de diciembre de 1854

Ella fue salvada por Él, pero de una manera poderosa y distinta porque iba a ser la Madre de Dios, así como Abraham fue salvo de una manera poderosa y distinta a través de su la fe cuando su anciana esposa concibió, convirtiéndolo en el "padre de todas las naciones". Entonces, María es ahora la "Señora de todas las naciones"  ^{[ 7 ]}un título aprobado para Nuestra Señora en 2002: ver este enlace.

 

LOS TITULOS

Su título preeminente es Madre de Dios. Y esto, por supuesto, es como la llamó su prima Isabel:

Bendita tú entre todas las mujeres, y bendito el fruto de tu vientre. Y como me pasa esto, que la madre de mi señor debería venir a mí? (Lucas 1: 42-43)

Ella es la “madre de mi Señor”, que es Dios. Y nuevamente, bajo la Cruz, se le dio para ser la Madre de todos. Esto se remonta a Génesis cuando Adán nombró a su esposa:

El hombre llamó a su esposa Eva, porque ella se convirtió en la madre de todos los vivientes. (Génesis 3:20)

San Pablo enseña que Cristo es el nuevo Adán. ^{[ 8 ]}1 Corintios 15:22, 45 Y este Nuevo Adán declara desde la Cruz que María será la nueva Madre de todos los vivos en el renacimiento espiritual de la creación.

He aquí tu madre. (Juan 19:27)

Después de todo, si María dio a luz a Jesús, la cabeza de la Iglesia, ¿no da a luz también a Su cuerpo, la Iglesia?

Mujer, he aquí tu hijo. (Juan 19:26)

Incluso Martín Lutero entendió esto:

María es la Madre de Jesús y la Madre de todos nosotros, aunque solo Cristo fue el que reposó de rodillas… Si es nuestro, debemos estar en su situación; allí donde está él también deberíamos estar y todo lo que él tiene debería ser nuestro, y su madre también es nuestra madre. —Martin Lutero, Sermón, Navidad, 1529.

¡Así que está claro que los cristianos evangélicos, en algún momento del camino, perdieron a su Madre! Pero quizás eso esté cambiando:

... Los católicos la han venerado durante mucho tiempo, pero ahora los protestantes encuentran sus propias razones para celebrar a la madre de Jesús. -Revista del tiempo, "Ave María", 21 de marzo de 2005

Y sin embargo, como dije antes, el misterio es más profundo que esto. Porque María simboliza la Iglesia. La Iglesia es también nuestra "Madre".

El conocimiento de la verdadera doctrina católica sobre la Santísima Virgen María será siempre clave para la comprensión exacta del misterio de Cristo y de la Iglesia. —PAPA PABLO VI, Discurso del 21 de noviembre de 1964: AAS 56 (1964) 1015.

Muchos de los escritos aquí en los últimos tiempos se basan en este clave. Pero eso es para otro momento.

 

SIGUIENDO A JESÚS

Otra objeción común a María que los protestantes señalan son un par de pasajes de la Biblia donde Jesús parece menospreciar a su Madre, desmantelando así aparentemente cualquier noción de un papel más significativo para ella. Alguien en la multitud gritó:

"¡Bendito es el vientre que te dio a luz y los pechos que te amamantaron!" pero dijo: “Bienaventurados los que escucha la palabra de Dios y obedécela ”. (Lc 11: 27-28) Alguien le dijo: “Tu madre y tus hermanos están afuera y quieren hablar contigo”. Pero él respondió al que le dijo: “¿Quién es mi madre? ¿Quiénes son mis hermanos? ”Y extendiendo la mano hacia sus discípulos, dijo:“ Aquí están mi madre y mis hermanos. Porque el que hace la voluntad de mi Padre celestial, ese es mi hermano, mi hermana y mi madre ”. (Mateo 12: 47-50)

Si bien puede parecer que Jesús está reduciendo el papel de su Madre ("Gracias por el vientre. No te necesito ahora ..."), es todo lo contrario. Escuche atentamente lo que dijo: "Bendito más bien son los que oyen la palabra de Dios y la obedecen ”. ¿Quién es más bienaventurado entre hombres y mujeres? precisamente porque ella escuchó y obedeció la palabra de Dios, la palabra del ángel?

Soy la esclava del Señor. Hágase en mí según tu palabra. (Lucas 1:38)

Jesús subraya que la bienaventuranza de María no proviene meramente de una relación física, sino sobre todo de una espiritual uno que se basa en la obediencia y la fe. Lo mismo puede decirse de los católicos de hoy que reciben el Cuerpo y la Sangre de Jesús. La comunión física con Nuestro Señor es un don especial, pero es fe y obediencia que abre el corazón para recibir la bienaventuranza del don de la Presencia de Dios. De lo contrario, un corazón cerrado o un corazón con ídolos anula la gracia del contacto físico:

… Si hay alguien más en un corazón así, no puedo soportarlo y dejar ese corazón rápidamente, llevándome todos los dones y gracias que he preparado para el alma. Y el alma ni se da cuenta de Mi marcha. Después de algún tiempo, el vacío interior y la insatisfacción llegarán a la atención [del alma]. —Jesús a Santa Faustina, Divina Misericordia en mi alma, diario, n. 1638

Pero María se reservó total y siempre para Dios. Por tanto, cuando Jesús dice: "El que hace la voluntad de mi Padre celestial, ese es mi hermano, mi hermana y mi madre", es para decir: No hay nadie entre ustedes que sea más digno de ser mi Madre que esta Mujer.

 

UN PEQUEÑO TESTIMONIO

Sí, hay más que puedo decir sobre esta mujer. Pero permítanme concluir compartiendo mi propia experiencia. De todas las enseñanzas de la fe católica, María fue la más difícil para mí. Luché, al igual que mi lector, con la razón por la que se le prestó tanta atención a esta virgen. Estaba aterrorizado de que al orarle estaba rompiendo el primer mandamiento. Pero al leer el testimonio de santos como Luis de Montfort, la Beata Madre Teresa y siervos de Dios como Juan Pablo II y Catalina de Hueck Doherty y cómo María los acercó a Jesús, decidí hacer lo que hicieron: consagrarme a ella. Es decir, está bien Madre, quiero servir totalmente a Jesús siendo totalmente tuyo.

Ocurrió algo increíble. Mi hambre por la Palabra de Dios aumentó; mi deseo de compartir la fe se intensificó; y floreció mi amor por Jesús. Ella me ha llevado más y más profundamente a una relación personal con su Hijo. precisamente porque tiene una relación tan profunda con él. Además, para mi asombro, las fortalezas del pecado que me dominaron durante años, luchas que parecía incapaz de conquistar, comenzaron a caer. con rapidez. Era inconfundible que estaba involucrado el talón de una mujer.

Es decir que la mejor manera de entender a María es conocerla. La mejor manera de entender por qué ella es tu Madre es dejar que su madre sea tú. Esto, sobre todo, ha sido más poderoso para mí que cualquier apologética que haya leído. Les puedo decir esto: si la devoción a María hubiera comenzado de alguna manera a alejarme de Jesús, a distraer mi amor de Él, la habría dejado caer más rápido que una patata herética. Gracias a Dios, sin embargo, puedo exclamar con millones de cristianos y con Nuestro Señor mismo: “He ahí tu madre”. Sí, bendita eres, mi querida Madre, bendita eres.

 

Publicado por primera vez el 22 de febrero de 2011.