Paralleelne petmine

 

THE sõnad olid selged, intensiivsed ja kordusid mu südames mitu korda pärast seda, kui paavst Benedictus XVI astus tagasi:

Olete sisestanud ohtlikke päevi ...

See oli mõte, et kirikut ja maailma tabab suur segadus. Ja oi, kuidas möödunud poolteist aastat on selle sõna täitnud! Sinod, kõrgeimate kohtute otsused mitmetes riikides, spontaansed intervjuud paavst Franciscusega, meedia pöörlevad ... Tegelikult on minu kirjutatud apostolaat alates Benedictuse tagasiastumisest pühendatud peaaegu täielikult hirm ja segadus sest need on režiimid, kus pimeduse jõud toimivad. Nagu peapiiskop Charles Chaput pärast sinodi viimast sügist märkis, on "segadus kuradil".^[1]vrd. 21. oktoober 2014; RNS

Ja nii olen veetnud sadu tunde oma kirjutistes ja isiklikes suhtlustes, et julgustada teid Kristuses ja Tema lubadustes, mis lõppkokkuvõttes põrgu väravad ei saa kiriku üle võitu. Nagu paavst Franciscus märkis:

... paljud jõud on püüdnud ja üritavad kirikut hävitada nii väljast kui ka seestpoolt, kuid nad ise hävitatakse ning kirik püsib elus ja viljakas ... ta jääb seletamatult tugevaks ... kuningriigid, rahvad, kultuurid, rahvad, ideoloogiad, volitused on möödas, kuid Kristusele rajatud kirik, hoolimata paljudest tormidest ja meie paljudest pattudest, jääb alati truuks teenistuses ilmnenud usu hoiusele; sest kirik ei kuulu paavstidele, piiskoppidele, preestritele ega ustavatele ilmikutele; kirik kuulub igal hetkel ainult Kristusele.—POPE FRANCIS, homilyy, 29. juuni 2015; www.americamagazine.org

Aga põrgu väravad võivad ilmuma valitsema. Tõepoolest, Katekism õpetab:

Kirik saab kuningriigi au sisse alles selle viimase paasapüha kaudu, kui ta järgneb oma Issandale tema surma ja ülestõusmise ajal ... Enne Kristuse teist tulemist peab kirik läbima viimase katsumuse, mis kõigutab usku paljud usklikud. Tagakiusamine, mis kaasneb tema palverännakuga maa peal, paljastab „ülekohtu saladuse“ religioosse pettuse vormis, pakkudes meestele nende probleemidele näilist lahendust tõest taganemise hinnaga. Kõrgeim religioosne pettus on Antikristus, pseudomessianism, millega inimene ülistab ennast Jumal ja tema Messias tulevad lihaks. -Katoliku kiriku katekismus, n. 677 675

In Seadusetuse tund, Hoiatasin, et selle „ülima religioosse pettuse“ raamistik on kiiresti paika loksumas. Nagu kirjutas monsignor Charles Pope:

Kus me nüüd eshatoloogilises mõttes oleme? On vaieldav, et me oleme mässu [usust taganemise] keskel ja et tegelikult on paljudele paljudele inimestele pettunud tugev pettekujutelm. Just see pettekujutlus ja mäss ennustab, mis edasi saab: ja ilmub seadusetu mees. —Artikkel, pr. Charles Pope, „Kas need on eelseisva kohtuotsuse välised ribad?”, 11. november 2014; ajaveeb

Mõni teist võib nende sõnade pärast ehmatada, kartes, et teid võidakse ka sellesse pettekujutelmasse tõmmata. Issand teab teie muret ja südant, mistõttu tunnen, et Tema tugev käsi kutsub mind üles kirjutama sellest saabuvast petmisest lähemalt. See on nii peen, nii kõikehõlmav ja tõele nii lähedal, et kui saate aru, mis Saatan on üritab saavutada, usun, et saate praeguses ja saabuvas tormis tugeva tugipunkti. Sest

… Teie, vennad, ei ole pimeduses, sest see päev möödub teist kui varas. (1. Tess 5: 4)

 

TUGEV PETUS

Püha Paulus hoiatas selle “tugeva pettekujutluse” eest, mida Jumal lubab kangekaelsetel…

… Kuna nad pole tõearmastust aktsepteerinud, et nad saaksid päästetud. Seetõttu saadab Jumal neile a petev jõud, et nad usuksid valet, et hukka mõistetaks kõiki, kes pole tõde uskunud, kuid on väärteo heaks kiitnud. (2. Tess 2: 10–12)

Meil on vihje loodus Jesaja prohvetiraamatus olevast petlikust väest:

Seetõttu ütleb Iisraeli Püha nõnda: Sest te lükkate selle sõna tagasi ja usaldage rõhumist ja petmistja sõltuvad nende peal on see teie süütegu nagu langev mõra, mis paisub kõrges müüris ja mille krahh saabub äkki, hetkega ... (Jesaja 30: 12–13)

Kes usaldaksrõhumine ja pettus”? Teeksite seda ainult siis, kui rõhuja ja petis tunduks nagu oleks hea asi, väga hea asi ...

 

VÕISTLEVAD VISIOONID

Inimkonna tuleviku jaoks on kaks nägemust: üks on Kristuse, teine ​​Saatana oma ja need kaks nägemust on nüüd astumas üksteisega „lõplikku vastasseisu“. Pettus on see, et Saatana nägemus sarnaneb paljuski Kristuse omaga.

 

Kristuse nägemus

Kas teadsite, et Jeesus ennustas ka “uut maailmakorda”? Tõepoolest, ta palvetas aega, mil kõik lõhed lõppesid ja…

… Et nad kõik oleksid üks, nagu sina, Isa, oled minus ja mina sinus, et nad oleksid ka meis, et maailm usuks, et sa oled mind saatnud. (Johannese 17:21)

Püha Johannes nägi seda “õnnetundi” nägemuses, ajal, mil Saatan oli aheldatud “tuhandeks aastaks” ja Kirik valitses sel ajal koos Kristusega maailma lõpuni, kuni viimane saatanlik mäss toob kaasa maailmalõpu. ^[2]vrd. Ilm 20; 7–11 See “kuningriigi” valitsus on kiriku valitsemise sünonüüm.

. Katoliku kirik, mis on Kristuse kuningriik maa peal, [on] mõeldud levitama kõigi inimeste ja kõigi rahvaste vahel… - paavst PIUS XI, Quas Primas, Entsüklika, n. 12, 11. detsember 1925; vrd Mt 24:14

"Ja nad kuulevad mu häält ja seal on üks vold ja üks karjane." Las Jumal… viib varsti täide oma ennustuse selle lohutava tulevikuvisiooni muutmiseks praeguseks reaalsuseks… Jumala ülesanne on saavutada see õnnelik tund ja teha see kõigile teatavaks ... Kui see saabub, osutub see pidulikuks tunniks, millel on suured tagajärjed mitte ainult Kristuse Kuningriigi taastamisele, vaid ka maailma rahustus.  - paavst PIUS XI, Ubi Arcani dei Consilioi “Kristuse rahu kohta tema kuningriigis”, Detsember 23, 1922

Sellepärast hüüavad Püha Johannese nägemuses taevased „vanemad”:

Sa lõid neist meie Jumalale kuningriigi ja preestrid, ja nad valitsevad maa peal ... nad valitsevad temaga tuhat aastat. (Ilm 5:10; 20: 5)

Varased kirikuisad mõistsid seda kui "vaimset" valitsemisaega (mitte millenaarlus), ^[3]vrd Kuidas ajastu kadus ja Millenarianism: mis see on ja mis pole ja kinnitas, et see oli osa apostlikust õpetusest:

Üks mees meie seast, nimega Johannes, üks Kristuse apostlitest, sai ja ennustas, et Kristuse järgijad elavad Jeruusalemmas tuhat aastat ning et pärast seda toimub universaalne ja lühidalt öeldes igavene ülestõusmine ja kohtumõistmine. —St. Justin Martyr, “Dialoog Tryfoga”, Ch. 81, Kiriku isad, Kristlik pärand

Need, kes nägid Issanda jüngrit Johannest, rääkisid meile, et nad kuulsid temalt, kuidas Issand neid aegu õpetas ja rääkis. —St. Kirikuisa Irenaeus Lyonist (140–202 pKr); Adversus Haereses, Irenaeus Lyonist, V.33.3.4, Kiriku isad, CIMA kirjastus

See „uus maailmakord“ oleks rahude, rahvaste ja isegi loomise rahu, õigluse ja harmoonia aeg, mis keskenduks Jeesuse euharistilisele südamele - õigustamine of saatanliku vale üle Jumala sõna. ^[4]vrd Tarkuse kinnitamine Nagu Jeesus ütles,

... seda kuningriigi evangeeliumi kuulutatakse kogu maailmas kõigi rahvaste tunnistajana ja siis saabub lõpp. (Matt 24:14)

Kuid enne seda aega hoiatas Jeesus, et kirikut ootab ees suur katsumus, et teda "vihkavad kõik rahvad", et tekivad "valeprohvetid" ja "pahatahtlikkuse kasvu tõttu on paljude inimeste armastus külmetama. ” ^[5]vrd. Matt 24: 9–12

Miks? Kuna kirik näib olevat vastuolus „parema” nägemusega -Saatana oma nägemine.

 

Saatana nägemus

Saatana inimkonna plaan ilmus Eedeni aias:

... kui sööd [teadmiste puust], avanevad su silmad ja sa oled nagu jumalad, kes tunnevad head ja kurja. (3Ms 5: XNUMX)

Saatanlik pettekujutelm oli ja on just see, mis Katekism hoiatab: "pseudomessianism, millega inimene ülistab ennast Jumala asemel ja tema Messias tuleb lihas." Versioone oleme juba näinud selle valeutoopia kohta, mida Fatima Jumalaema nimetas Venemaa "vigadeks" - marksismiks, kommunismiks, fašismiks, sotsialismiks jne. Kuid viimastel aegadel ühendavad nad endast alistamatu metsalise, kes lubab rahu, turvalisust ja harmoonia rahvaste vahel maailmas, mille on purustanud sõda, ebaõiglus ja katastroof. Nii nagu Jesaja ennustas, et rahvad usaldavad “rõhumist ja pettust” ning isegi “sõltuvad” sellest, ^[6]vrd Suur pettus - II osa nii nägi Püha Johannes, et maailm kummardub selle metsalise ees:

Seda kummardavad kõik maa elanikud, kelle nimesid pole maailma raamatust kirjutatud eluraamatusse ... (Ilm 13: 8)

Nad kummardavad metsalist just seetõttu, et see sarnaneb pigem „valguse ingliga“. ^[7]vrd. 2. Kor 11:14 See metsaline päästab revolutsioonis ennast hävitava maailma, luues ebaõnnestunud kapitalismi uue majandussüsteemi, ^[8]vrd. Ilm 13: 16–17 moodustades uue ülemaailmse piirkondade perekonna, et kaotada rahvusliku suveräänsuse põhjustatud lõhed, ^[9]vrd. Ilm 13:7 keskkonna säästmiseks uue looduse ja ökoloogia juhtimisega, ^[10]vrd. Ilm 13:13 ja pimestades maailma tehnoloogiliste imedega, mis lubavad inimarengule uusi silmaringi. ^[11]vrd. Ilm 13:14 See tõotab olla „uus ajastu”, mil inimkond jõuab kosmosega „kõrgemasse teadvusesse“ osana „universaalsest energiast“, mis juhib kõiki asju. See saab olema “uus aeg”, kui inimene haarab iidset valet, et ta võib olla “nagu jumalad”.

Kui meie asutajad kuulutasid välja „ajastu uue korra” ... tegutsesid nad iidse lootuse nimel, mis on mõeldud täituma. —President George Bush noorem, kõne inauguratsioonipäeval, 20. jaanuaril 2005

Tõepoolest, Jeesuse palve oli, et ühtsuse kaudu jõuaksime maailma tunnistajana täiuslikkuse seisundisse:

… Et nad kõik oleksid üks, nagu sina, Isa, oled minus ja mina sinus, et nad oleksid ka meis ... et nad saaksid viia täiuslikkus ühena, et maailm saaks teada, et sa oled mind saatnud ja et sa armastasid neid nii, nagu sa mind armastasid. (Johannese 17: 21–23)

Ja seega on Saatan lubanud ka vale “täiuslikkust”, eeskätt neile, kes üritavad seda “uut ajastut” saavutada salajaste “varjatud teadmiste” kaudu seltsid:

Vanade kreeklaste seas olid „saladused“ religioossed rituaalid ja tseremooniad, mida harrastasid salajane seltskondkuhu võidakse vastu võtta igaüks, kes seda soovib. Neist, kellele need saladused sisse juhatati, said teatavate teadmiste valdajad, mida ei jagatud asjatundmatutele ja keda nimetati 'täiuslikeks'. -Vines sisaldab täielikku Vana ja Uue Testamendi sõnade käsiraamatut, WE Vine, Merrill F. Unger, William White, noorem, lk. 424

Oleme ülemaailmse ümberkujundamise äärel. Kõik, mida vajame, on õige suur kriis ja rahvad aktsepteerivad uut maailmakorra. - David Rockefeller, salaühingute, sealhulgas Illuminaatide, Kolju ja Luude ning The Bilderberg Groupi silmapaistev liige; esinemine ÜROs, 14. september 1994

 

VÕISTLEV KEEL

Ja siin, vennad ja õed, on koht, kus paralleelselt pettus siseneb. Ja ma ütlen paralleelselt, sest nägemus Kristusest ja Saatanast on küll vastuolus, kuid on uue ajastu nägemuses üksteisega paralleelsed. Nende lõpp on täiesti erinev - sama erinev kui kuu Päikesest. Sest kuu peegeldab midagi Päikese valgust, kuid jääb tähe enda jaoks olemata.

Minge tagasi Eedeni aia mao valetamise juurde. Ta ütles: "Sa oled nagu jumalad." Teate, selles on teatud tõde. Meie See on nagu jumalad selles mõttes, et oleme surematud. Aga mida saatan ütles ja mida ta ütles kavatseb on kaks erinevat asja. Ta meelitab meie tänast maailma inimlikumaks, ökoloogilisemaks, rahulikum, ühtsem ja jah, veelgi “vaimsem” - kõik korras - aga ilma Jumal. See on…

… Teatud religioonide asendamise või ületamise eesmärk, et luua ruumi a universaalne religioon mis võiks inimkonda ühendada. Sellega on tihedalt seotud paljude institutsioonide väga kooskõlastatud püüdlus leiutada ülemaailmne eetika. -Jeesus Kristus, eluvee kandja, n. 2.5, Paavstlikud kultuuri- ja religioonidevahelise dialoogi nõukogud

See uus „religioon” ja „eetika” on täna olemas, kui võtame omaks ja julgustame „armastust”, lükates samal ajal tagasi kõik muutumatu tõe mõisted. Nii et ühelt poolt on sallivuse, kaasatuse ja armastuse keel üha enam levinud, samas kui muutumatute tõdede, näiteks traditsioonilise abielu omaksvõtjaid peetakse sallimatuteks, välistavateks ja armastamatuteks. Nii hävitatakse aeglaselt “vana religioon”. Nagu paavst Benedictus hoiatas:

Levib uus sallimatus ... ... abstraktsest, negatiivsest religioonist tehakse tiraaniline standard, mida kõik peavad järgima. Tegelikkuses viib see areng aga üha enam uue religiooni sallimatu väitmiseni ... mis tunneb kõiki ja määrab seetõttu kindlaks raamistiku, mis peaks nüüd kehtima kõigile. Sallivuse nimel kaotatakse sallivus. —POPE BENEDIKT XVI, Maailma valgus, vestlus Peter Seewaldiga, Lk. 52

Selle stsenaariumi korral tuleb kristlus kaotada ja anda üleilmsele religioonile ning uuele maailmakorrale. -Jeesus Kristus, eluvee kandja, n. 4, Paavstlikud kultuuri- ja religioonidevahelise dialoogi nõukogud

 

KIRIK JA UUS KORD

Miks siis kuuleme ka paavste, kes nõuavad „uut maailmakorda“, näiteks paavsti Franciscus oma hiljutises entsüklikas, Laudato si '?

Vastastikune sõltuvus kohustab meid mõtlema ühele plaanile ühest maailmast. Sügavamate probleemide lahendamiseks on ülemaailmne konsensus hädavajalik, mida ei saa üksikute riikide ühepoolsete meetmetega lahendada. -Laudauto si ', n. 164. aasta

Francis kajastab seda, mida tema eelkäija tunnistas „globaliseerumise” tekkeks ja selle väljakutseteks.

Pärast kogu seda teaduse ja tehnika arengut ning isegi selle tõttu on probleem endiselt: kuidas üles ehitada uus ühiskonnakorraldus, mis põhineb tasakaalustatumal inimsuhtel poliitiliste kogukondade vahel riiklikul ja rahvusvahelisel tasandil? —POPE ST. Johannes XXIII, Mater et Magistra, Entsüklikiri, n. 212

Paljud olid šokeeritud, kuuldes paavst Benedictus XVI üleskutset ÜRO reformimiseks…, et rahvuste perekonna kontseptsioon saaks tõelised hambad. ^[12]vrd Caritas Veritate'is, n. 67; vaata Paavst benedict ja uus maailmakord “Metsalise” hambad?, imestasid paljud valjusti. Muidugi mitte. Sest Kristuse vikaar rääkis tema nimel Kristuse, mitte Saatana nägemus -nägemus, mille omaks võttis ka Püha Johannes Paulus II:

Ära karda! Avage, avage kõik uksed Kristusele. Riikide avatud piirid, majanduslikud ja poliitilised süsteemid ... -Paavst Johannes Paulus II: elu piltides, Lk. 172

Kuid siin peitub erinevus: uus maailmakord, mis avab oma uksed ka sellele Kristus, Või Antikristus. See tähendab, ütles Johannes Paulus II: aprioorne, pole ei hea ega halb. See on see, mida inimesed sellest teevad. " ^[13]Pöördumine paavstliku ühiskonnateaduste akadeemia poole 27. aprillil 2001

 

PAAVEL ...?

Olen saanud kümneid kümneid kirju lugejatelt, kes on sügavalt mures paavst Franciscuse paavsti pärast. Mure on nende sõnul see, et ta näib mängivat Saatana uue maailmakorra nägemuse kätte.

Nagu lugejad teavad, olen kaitsnud paavstlust mitmel korral samadel põhjustel, mida Püha Jerome ka tegi.

Ma ei jälgi ühtegi juhti, vaid Kristust, ja astun osadusse mitte kellegi muu kui teie õnnistuse ehk Peetruse tooliga. Ma tean, et see on kivi, millel kirik on ehitatud. —St. Jerome, AD 396, Kirjad 15:2

Ehkki paavst Franciscuse „mansetist väljas” väljaütlemised on tõepoolest sageli ilma kontekstita ja näiliselt naiivsed meediumimaailmas, millel on päevakava, on need siiski kontekstis ja tema ametlike õpetuste kõrval ortodokssed. Sellegipoolest teevad mõned (eriti ennustusi uurivad evangeelsed ja katoliku kristlased) kiiresti järelduse, et paavst Franciscus on Ilmutuse “teine ​​metsaline” - pseudoreligioosne juht, kes petta rahvaid. Lõppude lõpuks on nad öelnud, et paavst on kutsunud üles looma „ühise plaaniga maailma“; ta jätkab kohtumist teiste usujuhtidega, et dialoogi pidada; ta on määranud mehed küsitavate doktriinikohtadega nõuandvatele ametikohtadele; ta on rünnanud kapitalismi; ja ta on kirjutanud keskkonna kohta entsükli, mille üks kristlik ringhäälinguorganisatsioon pidas “maailma juhtimiseks Gaia jumalateenistusele”.

Kuid siis palvetas Jeesus ise ühtsuse eest; Püha Paulus kohtus oma aja paganate juhtidega; ^[14]vrd. Apostlite teod 17: 21-34 Jeesus määras Juudase kaheteistkümne hulka; esimesed kristlikud kogukonnad võtsid vastu majandusstruktuuri, mis põhineb vajadusel ja väärikusel, mitte kasumil; ^[15]vrd. Apostlite teod 4:32 ja Püha Paulus kurtis, et meeste pattude raskuse all „loomine oigab”. ^[16]vrd. Rm 8: 22 See tähendab, et paavst Franciscus, kes kajas oma eelkäijaid, kutsub jätkuvalt kirikut ja kogu maailma Kristuse nägemus uuest maailmakorrast - sellisest, mis hõlmab Jumalat.

Inimkond vajab õiglust, rahu, armastust ja seda saab ta ainult siis, kui pöördub kogu südamest tagasi Jumala juurde, kes on selle allikas. —POPE FRANCIS, Rooma pühapäeval, 22. veebruaril 2015; Zenit.org

Paralleelset pettust saame paljastada ja paljastada rohkem selle kaudu, mida see välistab kui hõlmab. See on kriitiline. Tänapäeval sisaldab Kristuse ja Saatana nägemus nii palju sarnasusi, nii palju vastastikuseid tõdesid, et teadmatule meelele võib kurja tõlgendada heana ja vastupidi. Selleks ei tähenda mõiste “antikristus” niivõrd vastupidist kui “teine”. Saatan ei eita Jumala olemasolu Eedeni aias, vaid ahvatleb Aadamat ja Eevat tõde relativiseerima. Suur vastumürk ^[17]vrd Suur vastumürk sellele saatanlikule pettusele on just see, mille Püha Paulus andis pärast „seadusetuse inimesega“ kaasneva „tugeva pettekujutluse“ kirjeldamist:

Seepärast, vennad, seiske kindlalt ja hoidke kinni traditsioonidest, mida teile õpetati kas suulise avalduse või meie kirjaga. (2. Tess 2:15)

See tähendab, et püsige vankumatult Peetruse pargis, hoides püha traditsiooni kinni, isegi kui laev näib olevat vett võtmas ... isegi kui selle kapten paavst ütleb kohati asju, mis „paati kõigutavad“. Sest mitte kõik, mis tema suust tuleb, pole eksimatu. ^[18]Pange tähele: tuleb eristada, mis on usu ja moraali õpetamine, mis on avalduse kontekst ja autoriteet ning kes seda ütleb. Vaadake ka # 892 Katekism eksimatute õpetuste kohta

Näitena võib tuua uue keskkonnaitsükli, milles Francis lisab moraalset tuge globaalse soojenemise teadusele. See oli paljude jaoks üllatus, sest teadus „globaalsest soojenemisest” on täis mitte ainult vastuolusid, vaid isegi pettusi. ^[19]vrd. "Kliimavärav, järg ...", Telegraph Lisaks nimetas Vatikan Rooma Klubi liikme Paavstliku Teaduste Akadeemia lihtliikmeks. Probleem on et Rooma klubi, ülemaailmne mõttekoda, on tunnistanud, et kasutab „globaalset soojenemist” tõukena maailma rahvaarvu vähendamiseks - see on osa Saatana nägemusest „uuest maailmast”.

Otsides uut vaenlast, mis meid ühendaks, tulime ideele, et reostus, kliima soojenemise oht, veepuudus, nälg ja muu selline sobib arvele. Kõik need ohud on põhjustatud inimeste sekkumisest ja neist saab üle ainult muutunud hoiakute ja käitumise kaudu. Tõeline vaenlane on siis inimkond ise. —Alexander King ja Bertrand Schneider. Esimene ülemaailmne revolutsioon, lk. 75, 1993.

Ometi, vennad ja õed, pole „globaalne soojenemine” usu ja moraali küsimus ega ole osa „usu ladestumisest”. Ja nii lisab paavst Franciscus õigustatult:

On teatud keskkonnaprobleeme, kus laia konsensuse saavutamine pole lihtne. Siinkohal kinnitan veel kord, et kirik ei eelda teaduslike küsimuste lahendamist ega poliitika asendamist. Kuid mul on hea meel julgustada ausat ja avatud arutelu, et konkreetsed huvid või ideoloogiad ei kahjustaks üldist hüve. —Laudato si", n. 188. aasta

Ja nii, arutelu on meil.

Paavstid on minevikus sõlminud kummalisi liite - mõnikord põhjustel, mis jäid aastaid varjatuks -, kuid päeva lõpuks jäid kirik ja tema eksimatud tõed alles pärast mängijate lahkumist sellest elust. Ja nii paistavad bensiini lubadused Kristusest veelgi eredamalt, hoolimata paavstide isiklikust eksitavusest.

Sest sama realismiga, millega me täna kuulutame paavstide patte ja nende ebaproportsionaalsust nende tellimuse ulatusega, peame tunnistama ka seda, et Peetrus on korduvalt seisnud kaljuna ideoloogiate vastu, sõna lahustumise vastu antud aja usutavustesse, selle maailma võimudele allumise vastu. Kui näeme seda ajaloofaktides, ei tähista me mitte inimesi, vaid kiidame Issandat, kes ei hülga Kirikut ja kes soovis avaldada, et ta on kalju Peetruse, väikese komistuskivi kaudu: mitte päästa, vaid Issand päästab nende kaudu, kes on liha ja veri. Selle tõe eitamine ei ole usu pluss alandlikkuse pluss, vaid see tähendab kahanemist alandlikkusest, mis tunnistab Jumalat sellisena, nagu ta on. - kardinal Ratzinger (paavst BENEDICT XVI), Kutsutakse armulauale, mõistame kirikut tänapäeval, Ignatiuse ajakirjandus, lk. 73–74

 

SEL SEL TUNNIL MAAILMA RÄÄKIMINE

Nii nagu Jeesus rääkis tähendamissõnades, asub paavst Franciscus sihilikult maailmaga rääkima, sageli nende keeles. See pole kompromiss, vaid paljuski sama taktika, mida Püha Paulus tolle aja luuletajatele roomlastele tsiteerides järgis. ^[20]vrd. Apostlite teod 17:28

Juutide jaoks sain ma juudiks, et võita juute; neile, kes on seaduse all, sain seaduse alusel üheks ... Seadusevälistele - seadusest väljaspool ... Nõrkadele muutusin nõrgaks, et võita nõrgad. Minust on saanud kõigi inimeste jaoks kõik asjad, mida ma võiksin kõigi vahenditega päästa. (1. Kor 9: 20–22)

Nii nagu endised paavstid ei kutsunud esile kuradima uut maailmakorda, ei kutsu ka paavst Franciscus esile üht Saatana uue aja nägemuse põhimõtteid: pseudopanteismi. Entsüklika Laudato si ' on piibellikõne loomingu tõelisele hooldamisele ja tegelikult prohvetlikule visioonile sellest, milline saab olema tõeline rahuaeg pärast Antikristuse lüüasaamist.

Siis on hunt tallega külaline, ja leopard tuleb noore kitsega pikali; Vasikas ja noor lõvi sirvivad koos, koos väikese lapsega, kes neid juhataks ... sest maa saab täis Issanda tundmist, kui vesi katab merd. (Jesaja 11: 6–9)

Mõned murelikud katoliiklased kaaluvad täna Peetruse barksi hülgamist, kartes, et paavst sõidab ta otse metsalise suhu. Kuid tõeline oht on Kristuse eksimatute lubaduste kivi vahetamine omaenda "tunnete" ja arvutuste liikuvate liivade vastu. Jaoks Suur raputamine see, mis saabub maailma, sõelub ustavad truudusetutest ja kõik, mis on ehitatud liivale, laguneb. “Sünnitusvalud” sünnitavad lõpuks uue ajastu, jättes maha vana veinikoore, et viia kirik aja täiuslikkuse tippu: Kristuse nägemus uuest maailmakorrast: üks kari, üks karjane , üks paljude rahvaste, kultuuride, keelte ja rasside perekond.

See tähendab, et pruut on valmis oma kuninga vastu võtma.

Mul oli nägemus suurest rahvahulgast, rassist, rahvast ja keelest, mida keegi ei suutnud üles lugeda. Nad seisid trooni ees ja Talle ees, valged rüüd seljas ja peopesad käes. Nad hüüdsid kõva häälega: "Päästmine tuleb meie Jumalalt, kes istub troonil, ja Tallelt ... Aamen."

Me palume [Maarja] emapoolset eestpalvet, et Kirikust võib saada paljude rahvaste kodu, kõigi rahvaste ema ja et saab avada tee uue maailma sünniks. See on ülestõusnud Kristus, kes ütleb meile väega, mis täidab meid enesekindluse ja kõigutamatu lootusega: „Vaata, ma teen kõik uueks” (Ilm 21: 5). Maryga läheme kindlalt edasi selle lubaduse täitmise suunas ... - paavst prantslane, Evangelii Gaudium, n. 288. aasta

 

SEOTUD LUGEMINE

• Tulev võltsing

• Tulevate „paralleelsete kogukondade“ kohta: Tulevad pagulased ja üksildused

• Suur pettus: I osa, II osa, III osa

• Vaimne tsunami

• Must laev - I osa

• Must laev - II osa

• Antikristus meie aegadel

• Seadusetuse tund

• Suur vastumürk

• Jutt viiest paavstist ja suurest laevast

Täname, et toetasite seda täiskohaga teenimist.
See on aasta kõige raskem aeg,
nii et teie annetus on väga hinnatud.