Kristuse tabamine, kunstnik pole teada (umbes 1520, Musée des Beaux-Arts de Dijon)
MITTE lugejaid on hämmastanud hiljutised Jumalaema väidetavad sõnumid üle kogu maailma "Palveta rohkem ... räägi vähem" [1]vrd Palveta rohkem ... Räägi vähem või see:
...palveta oma piiskopi ja pastorite eest, palveta ja ole vait. Kõverda põlvi ja kuula Jumala häält. Jätke otsustamine teistele: ärge võtke endale ülesandeid, mis pole teie. —Meie Zaro daam Angelale, 8. novembril 2018
Kuidas saame sellisel ajal vaikida, seadsid mõned lugejad küsimärgi alla? Teine vastas:
Kas tunnete endiselt, et usklikel on aeg jääda looduses „passiivseks“, kuigi palvetavad püüdlikult ja paastuvad ja kõik? Ma poleks kunagi arvanud, et ma kunagi nii segaduses olen!
Ütles teine:
Mind hämmastas teie uusim kirjutis - eriti Zaro Jumalaema sõnum palvetada ja vaikida. Et olla alandlik ja heategevuslik, jah. Vooruste karastamiseks jah. Ja kindlasti selleks, et saada armastuse leegiks, jah! Aga vaikida? Suures osas näeme katoliku kiriku haavu veelgi süvendavat vaikust. Ja vaikus võib tähendada hoiakute, sõnade ja tegude vaikivat heakskiitu, mis vajavad selgitamist. Muidu võib vaikus väga hästi segadust ainult segadusse lisada. Vennalik korrigeerimine pole mitte ainult vastuvõetav, vaid meil on ka seda tehtud. (Tiitusele 1:19 ja 2. Timoteosele 4: 2 on vaid kaks näidet.) Ja see pole midagi pistmist peene uhkuse ega eneseõiglusega, kui seda tehakse armastusega.
VAIK vs passiivsus
Läänes on meid kasvatatud katoliiklikus kultuuris, kus müstika, mõtisklus ja meditatsioon on tühjendatud mitte ainult meie liturgiatest ja seminaridest, vaid ka meie igapäevasest diskursusest. Need on terminid, mis näivad kuuluvat ainult uusajaväelaste, joogaõpetajate ja ida-gurude leksikonisse ... aga katoliiklased?
Just kõrb-isade ja pühakute, nagu näiteks Avila Teresa või Risti Johannes, rikkaliku vaimse pärandi kaotamine on nüüd meie 
eksistentsiaalne kriis: mida me katoliiklased täpselt elame pärast pühapäevast missat? Mis on meie missioon? Mis on minu roll? Kus on Jumal?
Vastused tulevad sügavalt interjöör ja isiklik suhe Jumalaga, mida kasvatatakse vaikuse keeles. See suhe on palve. Mõtisklus on lihtsalt sisemine pilk teid armastava Issanda palge poole. Meditatsioon on peatükk Tema sõnadele teie elu ja rahva jaoks. Müstika on siis lihtsalt osadusse astumise protsess Jumala sees, kes elab, ja kõik viljad, mis sellest külluses on. See oli Kristuse kavatsus meie kõigi jaoks!
Las janune tuleb minu juurde ja joob. Kes mind usub, nagu ütleb pühakiri: "Tema seest voolavad elava vee jõed." (Johannese 7: 37–38)
See on pika tee selle ütlemiseks sisemine palvevaikus on kõike muud kui passiivne! Selles pole midagi passiivset palve ja paastumine! Need on vaimse sõja relvad, mida kasutab Kristus ise ja apostlid ning paljusid pühakuid! Need on võimsad relvad, mis varisevad kindlusi, seovad deemoneid ja kujundavad tulevikku ümber!
Kõik see, mis ütles, vaadake hoolikalt läbi meie Jumalaema tegelikult ütles nendes väidetavates ilmumistes. Palveta rohkem ... räägi vähem. Ta ütles, "Räägi vähem" mitte "ära ütle midagi". See tähendab, et tehke ruumi Tarkus. Sest tarkus, mis on Püha Vaimu kingitus, juhendab meid täpselt edasi millal rääkima ja mida öelda või teha. Zaro linnas, Jumalaema ütleb, et me ei peaks oma pastori südame üle otsustama, vaid palvetama nende eest ja vaikima. Kuid siis lisab ta kohe: "Kõverda põlvi ja kuula Jumala häält. " See tähendab, et kuulake ja oodake Tarkus! Siis, kui olete juurdunud alandlikkusesse, heategevusse ja tõelisest tarkusest tulenevasse jõusse, toimige vastavalt sellele, olgu see siis vennalik parandus, julgustus või eestpalve.
... me peame olema ettevaatlikud selles, mida me ütleme ja kuidas ütleme, milles me nõuame ja kuidas me sellega tegeleme. - hr. Charles Pope, “Paavstile kuulub see”, 16. november 2018; ncregister.com
Ja ära hinda. Ärge võtke ette ülesandeid, mis pole kõigepealt teie.
MEIE PASTORITE PARANDAMISE KOHTA
Meil on lihtne istuda oma kodus, lugeda pealkirjade juppe ja mõista kohut oma pastorite üle - saada tugitooliteoloogideks. Nii käitub maailm, kuidas maailmameelsed suhtuvad oma tööandjatesse, treeneritesse või poliitikutesse. Kuid kirik on jumalik institutsioon ja sellisena on meie lähenemine oma karjastele ja peakski olema teistsugune - ka praegu kõige kohutavamate skandaalide keskel.
Lõpeta kohtumõistmine välimuse järgi, kuid hinda õiglaselt. (Johannese 7:24)
Tasakaalustatud ja värskendavas intervjuus ütleb piiskop Joseph Strickland:
Usun, et meie kõigi truudus on parim viis paavst Franciscuse tugevdamiseks ja toetamiseks. Sest ma ei tea, millega ta tegeleb, ma ei saa teada Roomas toimuvaid asju. See on seal väga keeruline maailm. Peame olema ustavad talle kui sellele, kes peab Peetruse tooli. See on meie antud lubadus ja ma arvan, et parim viis seda teha on nende teiste lubaduste täitmine - usu hoiust kinni pidamine, Kristusele truu olemine ja paavst Franciscuse tugevdamine. Sest lõppkokkuvõttes tema töö on olla ustav Kristusele, nagu see kehtib meie kõigi jaoks. —19; lifesitenews.com
Mingil põhjusel on minust saanud natuke põrgatav laud, kui mitte boksikotti paljude inimeste viha paavsti ja piiskoppide vastu. Ja harva rahuldan nende küsimusi:
"Miks ütles paavst:" Kes ma olen, et kohut mõista? "," Küsivad nad.
"Kas lugesite kogu konteksti?" Ma vastan.
"Kuidas oleks rõõmu ja see tekitab segadust? "
"Kas lugesite kogu dokumenti või lihtsalt uudislugu?"
"Aga Hiina?"
"Ma ei tea, sest ma ei ole osa delikaatsetest läbirääkimistest. Kas sa oled?"
"Miks oli paavstil Püha Peetruse loomade slaidiseanss?"
"Ma ei tea, kas paavst selle otsuse tegi või miks, kui ta seda tegi. Kas? "
"Miks paavst ei kohtu"dubia kardinalid ", aga kas ta teeb homoseksuaalidega?"
"Miks Jeesus Zaccaheusega einestas?"
"Miks määrab paavst enda kõrvale küsitavad nõustajad?"
"Miks määras Jeesus Juudase?"
"Miks paavst muudab kiriku õpetust?"
"Miks sa ei loe see... "
"Miks ei vasta paavst Vigano kirjadele?"
"Ma ei tea. Miks Vigano paavstiga privaatselt ei kohtunud? ”………
Ma võiksin jätkata, kuid mõte on järgmine: mitte ainult mina mitte istuge Franciscuse aruteludel, lugege tema mõtteid või tundke oma südant, kuid vähesed, kui keegi piiskoppidest, seda ka teeb. Piiskop
Strickland naelutas selle: "Ma ei tea, millega ta tegeleb, ma ei saa teada Roomas toimuvaid asju. See on seal väga keeruline maailm. ” Kui palju rohkem teile ja minule! Kuigi mõned asjad tunduvad ilmsed, pole need tegelikult tegelikkuses. Üleüldse.
Paljud meedias ja blogosfääris kutsuvad katoliiklasi „vihastama” ja „enam vaikima” ning ragistama oma piiskopkonna eesväravaid ja nõudma muutusi. Jah, laste seksuaalne väärkohtlemine on raske ja kohutav ning seda ei saa kunagi sallida. Kuid sellele kurjusele lõppu tehes ütleb Jumalaema olge ettevaatlik, et te ei õõnesta ka minu Poja autoriteeti, Kiriku ühtsust ning tegutsete ilma tarkuse ja mõistlikkuseta.
Teisel päeval ei nõustunud mees Facebookis sugugi vähem kui mina, kes ma avalikult tegutsesin paavst Franciscuse kohtuniku ja vandemehena seksuaalsete skandaalide osas. "Me peame nõudma uurimist!" Kuulutas ta. "Olgu," ütlesin. "Kuidas oleks homme, kui ma teen Facebooki postituse, mis ütleb:" Nõuan juurdlust! " Kas arvate, et piiskopid ja paavst hakkavad mind kuulama? " Ta kirjutas tagasi: "Ma arvan, et teil on mõte."
Hüüdmist kuuleb harva - aga seda küll is sageli lahkarvamused. Maailm jälgib praegu kirikut ja seda, kuidas me üksteisega - kõigisse - suhtume.
MEIE DAAMI VAIKUS
Ausas sõnumis varalahkunud Fr. Stefano Gobbi “Sinisest raamatust” - millel on kaks Näidised, tuhandete vaimulike toetus kogu maailmas ja see on asjakohasem kui kunagi varem - Jumalaema kutsub ustavaid pidevalt osadusse * (vt 5. joonealune märkus) oma piiskoppide ja Kristuse vikaariga. Selle 1976. aasta sõnumi oleks võinud eile öelda:
Kuidas saatanal, mu vastasel algusest peale, õnnestub täna teid petta ja võrgutada! Ta paneb sind uskuma, et oled traditsiooni valvurid ja usu kaitsjad, samas kui ta paneb sind esimesena oma usu laevahuku tegema ja viib sind teadmatuses eksitama.
Viitama Viis parandust et näha, kuidas nii konservatiive kui ka liberaale saab petta ja eksida. Ta jätkab:
Ta paneb sind uskuma, et paavst eitab tõde ja seeläbi lammutab Saatan aluse, millele Kirik on üles ehitatud ja mille kaudu tõde puutumatuna läbi aegade hoitakse. Ta jõuab nii kaugele, et sunnib sind mõtlema, et mul endal pole Püha Isa käitumisviisiga midagi pistmist. Ja nii levitatakse minu nimel Püha Isa isikule ja tööle suunatud teravat kriitikat.
Ja siis räägib Our Lady piiskop Stricklandi kajana praeguse hetkeni väga palju:
Kuidas saab ema avalikult kritiseerida paavsti otsuseid, kui ainult temal on selle üleva teenistuse teostamiseks eriline arm? Vaikisin oma Poja häälest; Ma vaikisin apostlite häälest. Vaikselt paavsti häälele vaikin nüüd: et seda levitataks üha enam, et kõik kuuleksid, et see saaks vastu hingedesse. Sellepärast olen ma väga lähedane selle esimese oma armastatud poja, oma Poja Jeesuse vikaari isikule. Oma vaikusega aitan tal rääkida ... Naaske, pöörduge tagasi minu preestri-poegade poole, armastuse, kuulekuse ja osaduse poole paavstiga. - preestritele, Jumalaema armastatud poegadele, n. 108. aasta
Kui paavst üritab meile siiani öelda kõiki vaidlusi, kahtluse hermeneutikat ja Franciscuse loomulikke kingitusi või nende puudumist, jätame kõrvale?
- katkise kultuuri verejooksu peatamiseks peab kirikust saama välihaigla; (Intervjuude avamine, avaldused)
- me peame maha minema ja tooma evangeeliumi ühiskonna eksinud ja perifeersetesse piirkondadesse; (Avamine intervjuud, avaldused)
- peame keskenduma esimene evangeeliumi olemuse kohta ja eheda rõõmuga; (Evangelii Gaudium)
- me peame kasutama mis tahes seaduslikke viise, et murtud perekondi taastada täieliku osadusega Kirikuga; (rõõmu)
- peame viivitamatult lõpetama planeedi kahjustamise ja vägistamise ahnete ja omakasupüüdlike eesmärkide saavutamiseks; (Laudato si ')
- ainus viis mõnes ülalnimetatud osas tõhusaks saada on saada autentselt pühaks; (Gaudete et Exsultate)
Vennad ja õed, kui me kaotame võime oma pastorites Kristuse häält kuulata, on probleem meis endis, mitte neis.[2]vrd. Luuka 10:16 Praegu on skandaalid vähendanud kiriku usaldusväärsust, kuid muudavad meie missiooni evangeelseks muuta ja rahvaste jüngreid muutma selle olulisemaks.
MÄRKUS: ülaltoodud leiutises ei ole meie Jumalaema ega ka midagi mistahes autentne ilming kogu maailmas, enne või pärast seda, mis ütleb: "Kuid tulevikus peate katkestama osaduse paavstiga, kes hävitab usu." Võib arvata, et Pühakiri või Jumalaema hoiatab meid ühe suurima ohu ja pettuse eest, millega Kirik võib kokku puutuda, kui a kehtivalt valitud paavst pidi levitada valeõpetust ja juhtida kogu kari eksiteele! Kuid see pole nii. Kristuse lõplik sõna on pigem see, et “Peetrus on kivi” ja põrgu väravad ei võida selle vastu - isegi kui Peetrus on kohati komistuskivi. Ajalugu tõestab seda lubadust 
tõsi olla.[3]vrd Rocki õppetool
Me eraldume sellest kivist omal ohtul.
JEESUS: "... keegi ei saa ennast vabandada, öeldes:" Ma ei mässa püha kiriku vastu, vaid ainult kurjade pastorite pattude vastu. " Selline mees, tõstes oma mõtte oma juhi vastu ja pimestatuna enesearmastusest, ei näe tõde, kuigi tõepoolest näeb seda tõepoolest piisavalt hästi, kuid teeskleb seda mitte, et südametunnistuse nõelamist vaigistada. Sest ta näeb, et tegelikult jälitab ta Verd, mitte selle sulaseid. Solvamist tehakse mulle, täpselt nagu aukartus oli tingitud ka minust. ”
Kellele jättis ta selle vere võtmed? Ausale apostel Peetrusele ja kõigile tema järeltulijatele, kes on või saavad olema kuni kohtupäevani, kellel kõigil on sama volitus, mis oli Peetrusel, mida ei vähenda nende ükski viga. —St. Katariina Sienast, pärit Dialoogide raamat
Seepärast käivad nad ohtlike eksimuste teed, kes usuvad, et suudavad Kristuse vastu võtta kui Kiriku Pea, kuid ei pea lojaalselt kinni oma vikaarist maa peal. -Paavst PIUS XII, Mystici Corporis Christi (Kristuse müstilisest kehast), 29. juuni 1943; n. 41; vatikan.va
VAIKUS VÕI MÕÕG?
Oma vastuses minu küsimusele, kui olin Roomas,[4]vrd 4. päev - juhuslikud mõtted Roomast Kardinal Francis Arinze märkis: „Kui apostlid olid 
Ketsemanis magas Juudas mitte magamine. Ta oli väga aktiivne! ” Ta jätkas: "Aga kui Peetrus ärkas ja mõõga tõmbas, karistas Jeesus teda selle eest." Asi on selles: Jeesus kutsub meid üles olema passiivsed ega agressiivsed ilmalikul viisil. Pigem kutsub Jeesus meid vaimsele taktitundele:
Jälgige ja palvetage, et te ei saaks proovile minna. Vaim on nõus, kuid liha on nõrk. Matteuse 26:41
Ärge lähenege vaimsele poliitilise taktikaga. Jälgige hoolikalt toimuvat ilma südamete hindamiseta ja uurige eelkõige iseennast. Ärge uinuge ega tõmmake mõõka. Vaata. Oota. Ja palveta. Sest palves kuulete taevase isa häält, kes suunab teie igat sammu.
Oli üks apostel, kes tegi seda, mida Kristus ütles: Püha Johannes. Ehkki ta põgenes algul aiast, naasis ta hiljem Risti jalamile. Seal jäi ta vaikusesse meie Issanda veritseva keha alla. See polnud kaugeltki passiivne. Rooma sõdurite ees Kristuse järgijana seismine nõudis tohutut julgust. See nõudis tohutut julgust, kui solvati ja mõnitati sellisena, kui jäeti Jeesuse juurde (see, kuidas mõningaid solvatakse ja mõnitatakse piiskoppide ja paavstiga osaduses püsimise eest, kui ka nende kuvand on skandaali poolt väga rikutud). võttis suure tarkuse, et ära tunda, millal ja millal selles olukorras mitte rääkida (sest tema elu sõltus sellest). Püha Johannes on a viis meie jaoks nagu meie
astuge nüüd kiriku kannatusse.[5]Piiskoppide ja paavstiga ühenduses püsimine ei tähenda ühenduses püsimist nende vigade ja pattudega, vaid nende ametit ja Jumala antud võimu.
Kuigi teised jüngrid olid kõige vähem ärritunud perifeersetest asjadest, kes oli nende seas reetur… Püha Johannes jäi rahule, et jäi mõtlema Kristuse armulaua rinnale. Seda tehes leidis ta jõudu seista üksi Risti all - koos emaga.
Armulaud ja Ema. Seal, neis kahes südames, leiate jõudu oma usus kindlalt seista ning armu ja tarkust, et teada saada, millal rääkida ja millal vaikida, kui see praegune Torm areneb.
... kui tulevasi targemaid inimesi pole, on maailma tulevik ohus. - paavst ST. JOHN PAUL II, Familiaris Consortio, n. 8. aasta
SEOTUD LUGEMINE
Nüüdsõna on täiskohaga teenistus, mis
jätkub teie toel.
Õnnistagu teid ja aitäh.
Markiga sisse sõitma . Nüüd Word,
klõpsake alloleval ribal tellima.
Teie e-posti aadressi ei jagata kellegagi.
Allmärkused
| ↑1 | vrd Palveta rohkem ... Räägi vähem |
|---|---|
| ↑2 | vrd. Luuka 10:16 |
| ↑3 | vrd Rocki õppetool |
| ↑4 | vrd 4. päev - juhuslikud mõtted Roomast |
| ↑5 | Piiskoppide ja paavstiga ühenduses püsimine ei tähenda ühenduses püsimist nende vigade ja pattudega, vaid nende ametit ja Jumala antud võimu. |