Kiriku väljakutse

IF otsite kedagi, kes ütleks teile, et kõik saab korda, et maailm lihtsalt läheb edasi nii, nagu see on, et kirik ei ole tõsises kriisis ja et inimkond ei ole päevaga arvestamas - või et Jumalaema ilmub lihtsalt hämarast ilmast ja päästab meid kõiki, et me ei peaks kannatama või kristlased "röövitakse" maa pealt ... siis olete jõudnud valesse kohta.

Autentne lootus

Oh jah, mul on sõna lootuse anda, uskumatu lootus: mõlemad Paavstide ja Jumalaema on kuulutanud, et saabumas on “uus koit”.

Kallid noored, teie enda ülesandeks on olla hommiku valvurid, kes teatavad päikese tulekust, kes on ülestõusnud Kristus! —POPE JOHN PAUL II, Püha Isa sõnum maailma noortele, XVII ülemaailmne noorte päev, n. 3; (vrd on 21: 11-12)

Kuid koidule eelneb öö, sünnile eelneb piin, kevadele eelneb talv.

Tõelised kristlased pole pimedad optimistid, kes on lõplikult Risti enda selja taha pannud. Samuti pole nad pessimistid, kes muud ei näe kannatused ees. Pigem on nad realistid, kes teavad, et alati jääb kolm asja: usk lootus, ja armastus—isegi siis, kui tormipilved kogunevad.

Kuid tõsi on ka see, et keset pimedust tärkab alati midagi uut ja see annab varem või hiljem vilja. Hävitatud maal murrab elu läbi visalt, kuid siiski võitmatult. Hoolimata pimedatest asjadest, ilmneb headus alati uuesti ja levib. Iga päev meie maailmas sünnib ilu uuesti, see tõuseb muundatuna läbi ajalootormide. Väärtused kipuvad alati uute varjamistega uuesti ilmnema ja inimesed on aeg-ajalt tekkinud olukordadest, mis tundusid hukka määratud. Selline on ülestõusmise jõud ja kõik, kes evangeliseerivad, on selle jõu vahendid. - paavst prantslane,Evangelii Gaudium, n. 276. aasta

Jah, mõned asjad, mida ma kirjutan, võivad olla natuke "hirmutavad". Sest Jumala vastu pöördumise tagajärjed on ise hirmutavad ja pole tühiasi. Nad ei saa mitte ainult purustada meie isiklikku elu, vaid terved rahvad ja tulevased põlvkonnad.

SOAPBOX ... VÕI SENTINEL?

Mõni arvab, et see veebisait on pelgalt seebikarp isiklikuks röövimiseks. Kui sa vaid teaksid, kui tihti ma olen tahtnud jooks sellest apostolaadist. Tegelikult Issand teadsin selline oleks olukord - et nagu mu vana Joona, eelistaksin, et mind visataks üle parda meresügavusse, kui vaenuliku rahvahulga ees (ah, Kiusatus olla normaalne.) Ja seega andis ta kaksteist aastat tagasi selle kirjutamisteenistuse alguses mulle mõne Pühakirja, et vaidlustada minu enesearmastust ja “pühendada” mind oma tööle. Nad tulid Hesekieli kolmekümne kolmandast peatükist, kes oli ka ise Issanda valvur.

Sina, inimese poeg - ma olen sind määranud Iisraeli koja valvuriks; kui kuulete sõna mu suust, peate neid minu eest hoiatama. Kui ma ütlen õelatele: „Teie, kuri, peate surema!” Ja te ei räägi sellest, et hoiatada õelaid nende teede eest, nad surevad oma pattudesse, kuid ma pean teid vastutavaks nende vere eest. Kui te siiski hoiatate õelaid oma teelt kõrvale pöörduma, kuid nad seda ei tee, siis nad surevad oma pattudesse, kuid teie päästate teie elu. (Hesekiel 33: 7–9)

Ma mäletan seda päeva selgelt. Selles sõnas valitses kummaline rahu, kuid see oli ka kindel ja veenev. Kõik need aastad on see mu kätt adra juures hoidnud; kas ma pidin olema argpüks või ole truu. Ja siis lugesin selle peatüki lõppu, mis pani mind muigama:

Minu inimesed tulevad teie juurde, kogunevad rahvahulgana ja istuvad teie ees, et kuulda teie sõnu, kuid nad ei käitu nende järgi ... Nende jaoks olete ainult armastuslaulude laulja, meeldiva hääle ja nutika puudutusega. Nad kuulavad su sõnu, kuid ei järgi neid. Aga kui see tuleb - ja see on kindlasti tulemas! - nad saavad teada, et nende seas oli prohvet. (Hesekiel 33: 31–33)

Noh, ma väidan, et mul pole meeldivat häält ega prohvetit. Kuid sain aru, et Jumal tõmbab kõik peatused välja; Ta saadab lisaks prohvetlikule häälele hääle, nägija nägija järel, müstiku müstiku järel, vaid ka Tema ema hoiatada ja inimkonda enese juurde tagasi kutsuda. Aga kas me oleme kuulanud?

Räägi maailmale minu halastusest; las kogu inimkond tunneb ära minu mõistetamatu halastuse. See on märk lõpuaegadest; pärast seda saabub õigluse päev. - Jeesus Püha Faustina juurde, Jumalik halastus minu hinges, Päevik, n. 848

ÄRKAKE VÕI SAAB?

Nagu ütles ka paavst, elame me kahtlemata „halastuse ajal”.^[1]vrd Halastuse uste avamine Kui lähedal on siis see “õigluse päev”? Kas see on lähedal, kui hääletavad “katoliiklikud” riigid nagu Iirimaa en masse imikutapu kasuks? Kui valitsus nõuab kunagi kristlikes riikides nagu Kanada, et kirikud peavad allkirjastama lepingu, mis pooldaks aborti ja soolist ideoloogiat?^[2]vrd Kui kommunism naaseb Ameerikas olles uued küsitlused näitavad, et 72 protsenti sellest riigist pooldab enesetappu? Kui peaaegu kogu Lähis-Ida kristlaste elanikkonda piinatakse või aetakse välja? Kui Aasia riikides, nagu Hiina ja Põhja-Korea, aetakse kristlus maa alla? Kui kirik ise hakkab õpetama "Halastuse vastane" ja piiskopid seavad end piiskoppide vastu, kardinal kardinali vastu? Ühesõnaga, kui maailm omaks võtab surm kõikehõlmava lahendusena?

Ma ei tea. Jumal ei jaga minuga oma teekonda. Kuid võib-olla on Jaapani Akital kiriklikult heaks kiidetud sündmustel midagi öelda:

Kuradi töö imbub isegi kirikusse nii, et näete kardinale, kes on kardinalide vastu, piiskoppe piiskoppide vastu ... Kirik on täis neid, kes nõustuvad kompromissidega ... Põhjus on mõte nii paljude hingede kaotusest minu kurbusest. Kui pattude arv ja raskusaste suurenevad, ei anta neile enam armu ... Nagu ma teile ütlesin, määrab isa kogu inimkonnale kohutava karistuse, kui inimesed ei paranda meelt ega paranda ennast. See saab olema üleujutusest suurem karistus, mida pole kunagi varem nähtud. Taevast langeb tuli ja see hävitab suure osa inimkonnast, nii hea kui ka halva, säästmata ei preestreid ega ustavaid. Ellujäänud leiavad end nii kõle, et kadestavad surnuid. Ainsad relvad, mis teile jäävad, on Roosikrantsi ja Minu Poja jäetud märk. Iga päev loe roosikrantsi palveid. Roosikrantsi abil palvetage paavsti, piiskoppide ja preestrite eest. - 13. oktoobril 1973 ilmunud teade Jaapani Akita vanem Agnes Sasagawale; 22. aprillil 1984 tunnistas Jaapanis Niigata piiskop praost John Shojiro Ito pärast kaheksa-aastast uurimist sündmuste “üleloomulikku iseloomu”; ewtn.com

(Ah, seal on meie leedi, kes kutsub meid uuesti palvele paavsti eest - mitte selleks, et teda keelega piitsutada.) Nüüd on need õnnistatud ema päris tugevad sõnad. Ma ei hakka neid ignoreerima - ja ausalt öeldes ajab see mõne inimese tõepoolest jalga.

See on meie unisus Jumala kohaloleku suhtes, mis muudab meid kurjuse suhtes tundetuks: me ei kuule Jumalat, sest me ei taha, et meid häiriks, ja seega jääme kurjuse suhtes ükskõikseks ... need meist, kes ei taha näha täielikku kurjuse jõudu ega taha tema Kannatusse astuda. —POPE BENEDICT XVI, Katoliku uudisteagentuur, Vatikan, 20. aprill 2011, üldine vaatajaskond

VASTUTUSE MÄRK

Veel üks osa sellest ministeeriumist on õppinud kunsti saada peaaegu kõigile boksikotiks. Näete, ma ei sobi enamiku inimeste hallitusse. Mulle meeldib naerda ja nalja visata - mitte tõsine, närune mees, keda mõned ootavad. Armastan ka iidseid liturgiaid nende laulude, kellade, küünalde, viiruki, suurte altarite ja draamaga ... aga ma mängin kitarri Novus Ordo liturgiaid, kus leian sama palju ka Jeesust (kuna ta on seal). Pean kinni ja kaitsen igat katoliku õpetust sama palju kui ükski “traditsionalist” ... aga kaitsen ka paavst Franciscust, sest tema evangeelne nägemus Kirikust kui “haiglast” on õige peaks kuulata kui Kristuse vikaari). Mulle meeldib laulda ja kirjutada ballaade ... aga ma kuulan oma hinge parandamiseks laule ja vene koorimuusikat. Mulle meeldib palvetada vaikuses ja lamada püha sakramendi ees kummardununa ... aga tõstan ka käed karismaatilistel koosviibimistel, tõstes kiituseks häält. Ma palvetan kantselei või selle vormi ... aga räägin ka Jumalaga keeleandega, mida Pühakiri ja katekismus edendavad.^[3]vrd CCC, 2003

See ei tähenda muidugi, et ma oleksin püha mees. Olen murtud patune. Kuid ma näen, et Jumal on mind pidevalt kutsunud katoliku usu keskus ja omaks võtta kõik emakiriku õpetustest, nagu ta meid kõiki kutsub.

Kõike, mida Issand on öelnud, kuuleme ja teeme. (24. Moosese 7: XNUMX)

See tähendab, et olla Magisteriumile lojaalne, olla palves mõtisklev, tegevuses karismaatiline, pühendumuses Marian, moraalis traditsiooniline ja vaimsuses üha uuesti. Kõik, mida ma just ütlesin, on katoliku kirik selgesõnaliselt õpetanud ja omaks võtnud. Kui minu elu on mõeldud teistele katoliiklastele väljakutse lõpetada protestantlike reformaatorite moodi käitumine, valida ja valida ning kõrvale heita, mis neile meeldib, siis olgu nii. Olen nende poksikott, kui see on vajalik, kuni nad end Püha Vaimu vastu võitlemisega kurnavad.

Aastaid tagasi saatis nunn ühe minu kirjutise oma vennapojale, kes siis tagasi kirjutas ja käskis tal seda “jama” enam talle saata. Aasta hiljem astus ta uuesti kirikusse. Kui naine küsis, miks, ütles ta: „See kirjutamine alustas seda kõike. "

Mitu nädalat tagasi kohtasin ühte noort isa, kes ütles, et kui ta oli teismeline, puutus ta minu kirjutistega kokku. "See äratas mind üles," ütles ta. Ja sellest ajast peale on ta olnud ustav lugeja, kuid mis veelgi olulisem, ustav kristlane.

VAATAMINE JA PALVETAMINE ...

See kõik tähendab seda, et jätkan kirjutamist ja rääkimist seni, kuni Issand ütleb: "Aitab!" Kuigi Issanda kannatlikkus üllatab (ja isegi vapustab) mind pidevalt, näen ma seda paljud asjad Olen kirjutanud näiliselt täitmise äärel. ^[4]vrd Revolutsiooni seitse pitserit Mulle tundub, et oleme jõudnud kalju serva poole ja oleme nüüd vaid hetked sukeldumisest. Kuid surnuks sukeldumine? Pigem nagu sukeldumine läbi sünnikanali ...

Sellega jätan teile Jumala valitud saadikute sõnad, mis on realistlikud, kuid samas kained, kuid sisaldavad ka lootust:

Nii et usk, lootus, armastus jäävad, need kolm; kuid suurim neist on armastus. (1. Korintlastele 13:13)

Sel ajal valitseb maailmas ja kirikus suur rahutus ja küsimus on usus. Nüüd juhtub nii, et kordan endale Püha Luuka evangeeliumis olevat Jeesuse ebaselget fraasi: "Kui Inimese Poeg naaseb, kas ta leiab siis ikkagi maa peal usku?" korda ja ma kinnitan, et praegusel ajal on selle lõpu osas mõned märgid ilmnevad. Kas oleme lõpusirgel? Seda me ei saa kunagi teada. Peame end alati valmisolekus hoidma, kuid kõik võib kesta veel väga kaua. - paavst Paulus VI, Salajane Paulus VI, Jean Guitton, lk. 152-153, viide (7), lk. ix.

Nüüd oleme jõudnud umbes kolmandasse kahe tuhande aastasse ja toimub kolmas uuenemine. See on üldise segaduse põhjus, mis pole midagi muud kui ettevalmistus kolmandaks uuenduseks. Kui teisel uuenemisel ilmutasin seda, mis mul on inimkond tegi ja kannatas ning väga vähe sellest, mida minu jumalikkus saavutas, nüüd, sellel kolmandal uuenemisel, pärast maa saabumist puhastatud ja suur osa praegusest põlvkonnast hävitatud ... Ma täidan selle uuenemise, avaldades seda, mida mu jumalikkus tegi minu inimkonnas. —Jeesus jumalateenijale Luisa Picarrettale, XII päevik, 29. jaanuar 1919; alates Kingitus elada jumalikus tahtes, Preester Joseph Iannuzzi, joonealune märkus nr. 406, kirikliku heakskiiduga

Olen osutanud teile julma talve märke, mida kirik praegu läbib ... Minu Jeesuse abikaasa ilmub taas haavadega kaetud ja varjatud minu Vastase poolt, kes näib tähistavat oma täielikku võitu. Ta on kindel, et on võitnud kirikus võidu segaduse tõttu, mis on õõnestanud paljud tema tõed, distsipliini puudumise tõttu, mis on põhjustanud korrarikkumise, ja lõhest, mis on rünnanud tema sisemist ühtsust ... Kuid vaadake, kuidas sel tema kõige julmemal talvel ilmnevad juba uuenenud elu pungad. Nad ütlevad teile, et teie vabastamise tund on lähedal. Kiriku jaoks on kohe algamas minu Värstitu Südame võidukäigu uus kevad. Ta on endiselt sama kirik, kuid uuenenud ja valgustatud, teinud oma puhastumise kaudu alandlikumaks ja tugevamaks, vaesemaks ja evangeelsemaks, et temas võiks kõigi jaoks paista minu poja Jeesuse kuulsusrikas valitsusaeg. —Meie leedi Fr. Stefano Gobbi, n. 172 Preestritele Jumalaema armastatud pojale, n. 172; Imprimatuur andis Stocktoni piiskop Donald W. Montrose, 2. veebruar 1998

Nüüd on rohkem kui kunagi varem ülioluline, et te oleksite „koiduvalve”, vaatlejad, kes kuulutavad koiduvalgust ja uut evangeeliumi kevadet, mille pungad on juba näha. —POPE ST. JOHN PAUL II, 18. ülemaailmne noortepäev, 13. aprill 2003; vatikan.va